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墨梅教學(xué)反思

時間:2022-11-18 16:20:48 教學(xué)反思 我要投稿

墨梅教學(xué)反思

  作為一名人民老師,我們的工作之一就是教學(xué),教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的墨梅教學(xué)反思,歡迎大家分享。

墨梅教學(xué)反思

墨梅教學(xué)反思1

  王冕的《墨梅》是一首題畫詩,流傳至今,想來必有其獨特魅力。今日教學(xué)此詩,頗有一點收獲。首先,多媒體教學(xué)手段總是能為課堂教學(xué)錦上添花,課的一開始,我就讓孩子們欣賞梅花的圖片,馬上把學(xué)生帶入了情境,讓學(xué)生對接下來即將接觸的梅花有了感性的認識。紅色、黃色、白色的梅花綻放枝頭,真是給人無限遐思!

  我們知道,學(xué)習(xí)古詩的幾個步驟一般就是:釋詩題,識作者,解詩意,品詩情。針對高年級學(xué)生的年齡特點和認知水平以及學(xué)程導(dǎo)航的教學(xué)理念,我指導(dǎo)學(xué)生扎扎實實地做好了“預(yù)習(xí)”這項工作,課堂上充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢,展開討論、交流,同時,基本摒棄逐字逐句理解古詩的傳統(tǒng)教學(xué)方法,只借助工具書說出古詩的大體意思即可。

  上半節(jié)課,我把教學(xué)的重點放在了“品詩情”這個環(huán)節(jié)上,并且通過補充、拓展文字和圖片材料,不斷地在學(xué)生腦海中烙刻下梅之清新脫俗、淡雅樸素、冰清玉潔之氣質(zhì)和形象。

  下半節(jié)課,我又把學(xué)習(xí)的重心轉(zhuǎn)移到作者王冕的身上,把梅花與王冕緊緊地交融在一起,這正是“托物言志”類詩的教學(xué)關(guān)鍵。透過墨梅,相信孩子們肯定看到了那位不畏權(quán)貴、淡泊名利的作者王冕,我想,抓住了這個重點展開教學(xué),孩子們的所得就不只是一首詩,一樹梅花,更是一種精神,一分傲骨。

墨梅教學(xué)反思2

  1、古詩教學(xué)的思路要簡約。

  在《古詩兩首》的教學(xué)中,我的教學(xué)思路力求簡約。從整體而言,整堂課的教學(xué)循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學(xué)思路進行,循序漸進,逐層深入。從局部而言,每一個環(huán)節(jié)的教學(xué)沒有過多的繁瑣設(shè)問、條分縷析,在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀,想一想,議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中,我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問、逐句串講的方式,采用的是突出重點、整體感悟的教學(xué)方式,既節(jié)省了教學(xué)時間,又使詩意的解讀不支離破碎。

  2、古詩教學(xué)的思路要整合。

 ?石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩,教者把這兩首詩編排在一起,正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩時,我的教學(xué)設(shè)計中就凸顯了“整合”理念!白x詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”,均是從兩首詩的整體角度予以設(shè)計。這樣的教學(xué)整合,使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控,使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合,從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩”教學(xué)環(huán)節(jié)中,通過引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處,了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法,并進而把物與人結(jié)合起來,由物及人地解讀詩中的深層次情感。

  3、教師教學(xué)的站位要下移。

  這是第九冊的第3課,五年級的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;剛剛開學(xué),這篇課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯,且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料,關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素,構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源,在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先,教師需要把更多的教學(xué)時間留給學(xué)生進行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀;其次,教師需要耐心地傾聽每一位學(xué)生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見,把學(xué)生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大,并加以重復(fù),讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的樂趣。再次,教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中,或在討論之初暗示思維的途徑,或在討論之中點撥思維的深度,或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主,更不能越俎代皰,要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩,有時候甚至可以讓學(xué)生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中,教師的低站位,可以和學(xué)生平等相視,從而平等對話;教師的低站位,可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩歌的欲望,從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心;教師的低站位,可以消解課堂上師生彼此間的隔膜,使學(xué)生更容易親近教師,走近教師,從而坦然地走進詩歌的天地間。

墨梅教學(xué)反思3

  又教《墨梅》,發(fā)現(xiàn)詩中有不少地方和原來的不同了,如原來的.“我家洗硯池邊樹”成了現(xiàn)在的“吾家洗硯池頭樹”,“朵朵花開淡墨痕”改為了“個個花開淡墨痕”,“只留清氣滿乾坤”中的“留”成了“流”,為此,語文老師們還議論紛紛,心想是否是編輯的疏忽所致。且不說前兩處的改動是由于今古的說法不同而已,而對于詩句中墨梅的清氣“留”在天地間變更為“流”在天地間頗有爭議。后讀了課本的主編張慶的解釋才知道:這里的“流”可以理解為“流溢”,是指梅花可貴的清氣流溢在人間。

  這個備課時的爭議讓我想起了以前教學(xué)這首詩時,學(xué)生在課堂上的一個爭議——一位學(xué)生認為詩中寫的梅花不是畫中的梅花,而是生長在詩人院中洗硯池的梅花實物。他發(fā)表了自認為很充分的理由:從詩中所說“只留清氣滿乾坤”看出梅花把自己的清香留在了天地間。而且還說到了因為梅花長在了洗硯池邊,洗硯池中墨水滲透到了梅花的花瓣中,致使“朵朵花開淡墨痕”。雖然學(xué)生的看法并不是很科學(xué),甚至有點可笑,但我并沒有批評他,因為他的確實已經(jīng)在學(xué)習(xí)思考問題了。

  語文課程標準強調(diào):“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解!币陨蟽蓚教學(xué)案例中,學(xué)生能從閱讀中提出問題,引發(fā)深層次的探究,教師通過引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗和自然科學(xué)知識,來體驗、感悟語言文字,從而找到問題的答案,這才是真正意義上的學(xué)習(xí)。

墨梅教學(xué)反思4

  在我對公開教學(xué)《墨梅》作了第一次反思之后,有幸得到了學(xué)校教師—們的指點,才發(fā)現(xiàn)自己課堂出現(xiàn)的問題還不僅僅是第一篇反思中所提到的那些,真是太慚愧了。經(jīng)過整理,我對自己的教學(xué)作了二次反思。

  總結(jié)如下:

  一、整個教學(xué)過程偏離了自己預(yù)設(shè)的主旨。課前設(shè)計中,我的整堂古詩教學(xué)課是圍繞“知詩人,解詩題;抓字眼,明詩意;想意境,悟詩情”設(shè)計的,這個出發(fā)點得到了宋校長的肯定?墒,在我的教學(xué)過程中,卻嚴重偏離自己預(yù)設(shè)的“軌道”。詩人背景沒有介紹清楚,讓學(xué)生不能很好地理解古詩的內(nèi)涵;該抓的字眼沒有抓住,上完課之后還有很多學(xué)生一知半解。特別是對古詩詩意的理解也出現(xiàn)了嚴重的偏差:《墨梅》是一首題畫詩,詩中描寫的是畫中的梅花,在詩意的解釋中,我卻沒有交待清楚,讓學(xué)生疑惑重重,誤認為是現(xiàn)實生活中的梅花,這是一個嚴重的失誤。

  二、沒有抓信課文的中心句:“只留清氣滿乾坤!薄赌贰返撵`魂就在“清氣”二字上。清氣指的是清高純潔的氣節(jié)。該名可理解為:“只希望把它清高純潔的氣節(jié)永遠留傳人間,”也可理解為“只希望留下它清高純潔的氣節(jié)充滿天地人間!敝挥凶プ∵@句,古詩的意境才能得到升華。

  最后,老師們還教了一套如何領(lǐng)會古詩詩意的方法——擴、補、調(diào)、換、連。擴指的是單音節(jié)擴為雙音節(jié);補即為補充省略的詞語;調(diào)是調(diào)移、顛倒順序;換是古語換新詞;連就是將詩意連貫起來理解。

  有了這次經(jīng)驗,我相信今后的古詩教學(xué)一定會比這次好。

墨梅教學(xué)反思5

  這首詩是元代詩人、書畫家王冕的作品。作者擅長畫梅,也喜愛詠梅。本詩正是他的一首題畫詩。詩人借墨梅為喻,在高潔的梅花身上寄予了他鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。

  在學(xué)習(xí)這首古詩時,我注重讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的基本方法:了解詩人及生活的背景,理解詩的題目,掌握題目中的關(guān)鍵字詞,學(xué)習(xí)詩句時抓字眼,明詩意,想象詩的意境,感悟詩歌表達的情感。

  掌握學(xué)習(xí)古詩的基本方法有助于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),授之以魚不如授之以漁。我感覺上古詩的時候,要抓住詩眼來教學(xué),這樣可以牽一發(fā)而動全身。如《墨梅》中的淡墨痕的“淡”字傳神地表達出了梅花沒有華麗的外表,很樸素,很簡單的特點!皾M”字傳神地寫出了梅花香氣四溢,灑遍四野的特點。抓住這“一淡一滿”可以較輕松地讓學(xué)生感受到梅花淡淡地生活在四野,但是梅花的貢獻卻是多么巨大的,它把自己的香味默默地帶給人間。

  這不正是作者志向的寫照嗎,雖然沒有華麗的“外衣”,沒有高官厚祿,沒有加官進爵,但是作者不忘做人的原則——默默地把“香氣”帶給人們,把“清氣”留在人間。

  抓住詩眼——“點一而破萬”。這就是它的妙處!

墨梅教學(xué)反思6

 ?墨梅》是一首題畫詩、詩人贊美墨梅不需要別人夸艷麗的顏色、只愿給人間留下清香的美德。實際上借梅自喻、表達了自己淡泊名利的人生態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生品詞析句、賞詩中描繪之梅、悟作者心中之梅、體會詩人托物言志的寫作手法呢?教學(xué)中、我設(shè)計個三個教學(xué)環(huán)節(jié)、引導(dǎo)學(xué)生在多角度的誦讀中進行不同層次的品味。

  一、認識梅花。教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗開始、與學(xué)生聊梅花、交流收集到的梅花資料、給學(xué)生呈現(xiàn)出梅花潔白、堅韌的第一印象。

  二、了解詠梅詩句。課外的資料搜集與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合是我這堂課的一個主要特點。我在課前讓學(xué)生搜集各種與梅花有關(guān)的資料。由于有了上學(xué)期的基礎(chǔ)、學(xué)生也基本掌握了搜集資料的要點、搜集到的資料內(nèi)容豐富。這也給進一步的課外延伸提供了很大的空間、而這也我學(xué)完這首詩以后最想達到的目的之一。

  四、小結(jié)全詩、銘記“國魂”。根據(jù)板書進行小結(jié)、使學(xué)生對文本加深印象、巧用梅花“國魂”的美譽、將梅花堅韌的形象深深地烙在學(xué)生的心里。

  上完這首《墨梅》、我對本節(jié)課的教學(xué)進行反思、最大的感觸是自己對文本的解讀還很膚淺:

  一、當(dāng)有學(xué)生提出“淡墨痕是否就是指王冕家的梅樹被洗硯池里的墨汁染成墨色?”這一問題時、我的引導(dǎo)顯得粗略、模糊。教學(xué)過后才通過資料了解到“洗硯池”是化用王羲之“臨池學(xué)書、池水盡黑”的典故。王冕家是否就有這么個“洗硯池”、無從考究、但可以明確詩人與晉代書法家王羲之同姓、故說“我家”。如此精彩有趣的典故、若當(dāng)時能在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生、教學(xué)便會更充實一些、厚實一些。

  二、自己對題畫詩的了解還不夠、沒有抓住題畫詩的特點來為教學(xué)服務(wù)。教學(xué)時如果能借助“畫與詩的結(jié)合”來理解詩意、特別在帶領(lǐng)學(xué)生品讀理解“朵朵花開淡墨痕”這句詩時、若能不失時機地讓學(xué)生回到畫中去、由畫即詩、教學(xué)效果肯定也會上一臺階。

  三、在突破“詩人借梅自喻、抒發(fā)高尚情操”這一教學(xué)難點時、僅僅只是為學(xué)生呈現(xiàn)一個簡單的故事、預(yù)想從故事中就能體現(xiàn)詩人品質(zhì)的方式顯得太膚淺。其實、王冕自幼家貧、白天放牛、晚上到佛寺長明類下苦讀、終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸、并且能詩善畫、多才多藝。但他屢試不第、又不愿巴結(jié)權(quán)貴、于是摒棄功名利祿、歸隱浙東九里山、以作畫為生、走出了一條自己的路。課堂中、我就沒有涉及到詩人如此坎坷的生平、錯過了很好的利用教學(xué)資源的機會。

  教學(xué)確實是一門遺憾的藝術(shù)、整節(jié)課還有許多缺失。但通過執(zhí)教《墨梅》一課、我也深刻地體悟到教師只有深入解讀文本、多層次、立體化的解讀文本、充分利用各種可用資源、才能使課堂真正豐滿、使學(xué)生充分理解文本、使教學(xué)更為有效。

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