教學(xué)反思：別讓“優(yōu)質(zhì)課”不優(yōu)
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的工作之一就是教學(xué)，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的教學(xué)反思：別讓“優(yōu)質(zhì)課”不優(yōu)，僅供參考，大家一起來看看吧。
最近，參加了一次市級思想品德優(yōu)質(zhì)課評選的活動，為了在這次評選活動中取得較好的成績，我投入了很大的精力，不僅制作了精美的課件并在自己所教的班級中講了好幾次模擬課，自己覺得齊全的環(huán)節(jié)，緊湊的結(jié)構(gòu)，激烈的討論，教學(xué)效果還不錯的，可進入決賽，換到另外一個不同的班級，面對一群不同的學(xué)生講時，我去發(fā)現(xiàn)除了自己的聲情并茂、神采飛揚外，學(xué)生仍然是“無動于衷”。
案例：
八年級思想品德優(yōu)質(zhì)課《我愛我家》正在進行：
師：首先請同學(xué)們聽一首歌《讓愛住我家》，當(dāng)大家聽完這首歌的時候你想到了什么呢?
生：想到了家
師：每個人都有“家”，在每個人的“家”里都發(fā)生了許多的故事，那么到底什么是家呢?先請大家看一些圖片。家庭溫馨圖片(投影)
生：(學(xué)生發(fā)言略)(教師把學(xué)生的發(fā)言寫到黑板上，歸納完整)
師：家是我們的搖籃，港灣，是情感的棲息地，今后發(fā)展的大本營。(投影)師：家更重要的是有親人，有親情。有我們的爸爸和媽媽以及他們給我們的愛。那么我們?nèi)绾握J識母愛和父愛呢?請大家看一個故事《探望》。(投影)
師：看完后大家有什么感受呢?
生：母愛偉大
師：母愛是無私的，是偉大。(播放《世上只有媽媽好》的歌曲)母愛是無私的，是偉大的。那么父愛又是怎樣的呢?《背影》選段(投影)
生：父愛也是偉大的。
師：那么回家后，我們每位同學(xué)都對自己說聲“爸爸、媽媽，我愛你們，好不好?
生：好。
評析：
筆者經(jīng)過反思認為，上面的優(yōu)質(zhì)課大打折扣，優(yōu)質(zhì)課并沒有體現(xiàn)出“優(yōu)”，存在著幾個明顯問題：
1、忽視了學(xué)生的內(nèi)心體驗過程
思想品德的學(xué)習(xí)應(yīng)該貼近學(xué)生的生活實際，注重學(xué)生的內(nèi)心體驗，而在上面的講課片斷中，首先運用歌曲來導(dǎo)入課題，能夠一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是可行的，但之后學(xué)生沒有經(jīng)過思索，就按照老師的要求去看家庭溫馨圖片，然后回答問題，缺乏教學(xué)留白。后面講母愛與父愛，給出《探望》、《背影》兩個列子，在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生們很也容易回答老師的提問，可學(xué)生是否真正體會到家庭的溫暖，父母的愛，這還要打上一個很大問號。如果能夠讓學(xué)生從自己的家庭小事說起，通過小組討論，角色扮演來展開教學(xué)，則更能加深學(xué)生的內(nèi)心體驗。
2、缺乏課堂智慧的對話
思想品德課堂上的答問應(yīng)該充滿智慧，遺憾的上面的講課片斷中可以聽到“是什么?”“怎么樣”，“好不好”等大可不必的提問，思想品德教學(xué)是教材、老師和同學(xué)之間的多維對話，優(yōu)質(zhì)課上師生間、同學(xué)間的對話顯然未能展開，許多時候成了老師和個別學(xué)生的單向交流，即使是學(xué)生之間的小組討論，往往也是表面的'熱鬧，在這種情況下，如何使討論更有效率，是教師更應(yīng)該考慮的問題，同時教師的點撥代替了學(xué)生的思考，在這種情況下，思想品德教師要從過去的知識技能的傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生發(fā)展的促進者，由居高臨下的指揮者轉(zhuǎn)變成合作型的良師益友，使課堂轉(zhuǎn)變成為師生對話交流的一個自由平臺。
3、刻意追求的模式太多
優(yōu)質(zhì)課需要有新的教學(xué)理念和教學(xué)手段，多媒體課件就是把雙刃劍，運用得當(dāng)可以使教學(xué)錦上添花，反之亦能束縛住教師的手腳。上面的講課片斷中多次運用到投影，多媒體課件。但只注意課件的精美，忽視了課件的“輔助”性，結(jié)果被牽著鼻子走，使本應(yīng)充滿靈性的生命課堂也就成了機械化模式化的課件演示過程。同時，講母愛和父愛是總是先給一個列子，小組討論，再總結(jié)，很機械化，在學(xué)生的心里也就激不起什么波瀾和觸動，這樣容易分散學(xué)生的注意力，不利于學(xué)生的情感內(nèi)化。
新的思想品德教學(xué)理念要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，主動的探究精神和真實的內(nèi)心體驗，優(yōu)質(zhì)課的“優(yōu)”，不是精心準(zhǔn)備的表演，也不是盲目運用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，而應(yīng)該是與學(xué)生的社會生活緊密相連，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，優(yōu)質(zhì)課的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該是優(yōu)質(zhì)的、獨特的，有創(chuàng)造性的，，優(yōu)質(zhì)課上要成為一節(jié)“真切、自然、樸實、有效”的好課。
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