《古詩》課后教學(xué)反思(通用13篇)
隨著社會一步步向前發(fā)展,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),反思是思考過去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。如何把反思做到重點突出呢?下面是小編收集整理的《古詩》課后教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《古詩》課后教學(xué)反思 篇1
《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩有共同之處,又有不同的側(cè)重點,站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩教學(xué)更重要的是在了解古詩大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦,并懂得一定的人生哲理。
1、教學(xué)效果(思效)。
古詩教學(xué)一直以來都是不好把握的,很多古詩學(xué)生早已是背得朗朗上口,但是對于其中的寓意學(xué)生又是極難掌握的,把握不好便會將課上得枯燥乏味,所以我試著用創(chuàng)設(shè)情境的方式來引導(dǎo)學(xué)生。如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的韻味,這也是古詩教學(xué)的重難點。
古詩中有些語句不好理解,比如“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這句詩的內(nèi)在含義。我告訴學(xué)生一個道理:“要想認(rèn)識事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!币簿褪俏覀兂Uf的一句俗語:“當(dāng)局者迷,旁觀者清。”讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論,懂得今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
還有“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”也需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際理解“尺有所短寸有所長”的道理。
2、教學(xué)收獲(思得)。
(1)古詩詞學(xué)習(xí)以“讀”為本。在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師能夠做到放手讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀,充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗,注重了資源開發(fā)。在理解重點詞句的基礎(chǔ)上,抓住“讀”的根本,結(jié)合古詩情境美的特點,積極創(chuàng)設(shè)情境,豐富學(xué)生的情感體驗,促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦,感悟詩句的意境,培養(yǎng)讀書能力,激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨指導(dǎo)的話會更好。
(2)抓住關(guān)鍵詞語加深古詩的理解。比如啟發(fā)學(xué)生抓住“鋪”“瑟瑟”等關(guān)鍵詞,以及“珍珠”“弓”形象的比喻,“澗、瑟”的字形和字義的理解;比如“可憐”一詞的理解;比如“一道殘陽鋪水中”的“鋪”的巧妙之處,以點帶面“牽一發(fā)而動全身”,從而保留了古詩的整體美,放手給學(xué)生自讀感悟的個性空間。
。3)尊重學(xué)生的誦讀意愿。課上我給足學(xué)生時間,放開手腳盡是讓學(xué)生獨立練讀,而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀,達(dá)到熟讀成誦,培養(yǎng)他們對古詩句的語感,把古詩的語言納入自己的語言中來。
3、不足之處(思失)。
古詩教學(xué)說起來簡單,但是在教學(xué)過程中還是出現(xiàn)了很多的問題。例如,很多的問題可能并沒有符合年級學(xué)生的領(lǐng)悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩的學(xué)習(xí),沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由。古詩的理解不能僅僅局限于這一首詩,而應(yīng)該聯(lián)系相關(guān)資料,拓展大量相關(guān)古詩詞,橫向縱向聯(lián)系起來體會“處處皆學(xué)問”的道理。
4、改進(jìn)措施(思改)。
詩中有畫,畫中有詩。以后再學(xué)習(xí)古詩,要引導(dǎo)學(xué)生借助想象,引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在記憶表象的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮“想象”的作用,還原再現(xiàn)詩中描繪的場景,使學(xué)生進(jìn)入詩境,解決因古詩時空跨越度大而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。
《古詩》課后教學(xué)反思 篇2
1.在教學(xué)詩句時,我首先找出詩句中關(guān)鍵和難理解的字詞,掃平障礙,繼而再理解詩句就非常容易了。
2.古詩朗讀同樣也要讀出感情和抑揚頓挫。除了老師示范,我還利用本課現(xiàn)成的朗讀磁帶讓學(xué)生連聽幾遍,示范效果挺好。再讓學(xué)生進(jìn)行朗讀,朗讀的效果的確好多了,真還有些古人吟詩的味道呢!其次老師還在古詩釋義的基礎(chǔ)上再加以聯(lián)想和想象,另配上悅耳的輕音樂朗讀給學(xué)生聽,讓學(xué)生邊聽邊體會詩中的意境,這樣既能把學(xué)生帶到美好的境界之中,又為學(xué)生后面能順利改寫古詩作了良好的鋪墊,起到了一舉兩得的作用。
3.以前教學(xué)古詩大多采用串講形式,這里且不談它的效果如何,至少我以為采用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生在課堂上多思維活動,自主合作,帶著問題,由淺入深地學(xué)習(xí)理解詩句,更有利于培養(yǎng)學(xué)生思維和解決問題的能力。
本課的教學(xué)還存在以下問題:
1.學(xué)生不能直接釋題,還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué),也算是學(xué)習(xí)古詩的起步,學(xué)生理解詩句的方法還要加強。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2.課堂部分在以學(xué)生為主體這一點做得還不夠,不自覺地以教師為主,應(yīng)讓“教師為導(dǎo),學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
《古詩》課后教學(xué)反思 篇3
前兩天讀了王松舟《詩意語文》,很受啟發(fā),我發(fā)現(xiàn)我愛上了語文,也找到了自己的不足——自己的語文素養(yǎng)、底蘊有待提高、自己的語文課堂沒有魅力、自己對教材的解讀不夠深入,所以我決定本學(xué)期開始挑戰(zhàn)自己的語文課堂,——古詩教學(xué)。我在細(xì)讀文本《游園不值》,因沒有整理好就想了《春日》。感覺今天的教學(xué)效果很好,學(xué)生很喜歡,我上的也很輕松。
1、沒有在單純的”解釋”古詩
古詩的美是讀出來的,是悟出來的,是品出來的。但在品中理解了詞語、詩句的意思。如萬紫千紅:你看到了什么樣的畫面,學(xué)生展開想象的翅膀,在建立意象的基礎(chǔ)上理解了詞語,我們聯(lián)系朱自清的《春》,結(jié)合李叔同的《游春》詩句拓展學(xué)生的理解。
2、指導(dǎo)學(xué)生“吟”詩,不再是讀詩
古詩本來是吟的、誦的,課學(xué)生很好能投入進(jìn)去,看了竇桂梅的《游園不值》教學(xué)視頻后,我才發(fā)現(xiàn)語文教師必須帶著學(xué)生吟詠古詩詞。我學(xué)著竇桂梅老師的樣子根據(jù)平仄的規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生吟詩(當(dāng)然做的不好),但學(xué)生很喜歡,看著學(xué)生搖頭晃腦,自吟自賞的表情內(nèi)心有說不出的高興。
3、牽一發(fā)動全身,找到讀詩的切入點”尋“
古詩不能串講,但還要在品讀中理解詩意,走進(jìn)詩的意境。課前我想是抓住作者的感受切入,還是抓住”尋“的景色切入?沒有全面的理解,學(xué)生的感受無處生發(fā),可又不能串講。最后我決定從”尋“字切入文本的閱讀。一個尋,你尋到了什么?學(xué)生的思維被帶到了文本,:無邊光景、一時新、萬紫千紅、春風(fēng)、勝日。學(xué)生尋到后,引導(dǎo)學(xué)生建立意象,由萬紫千紅想到百花齊放、想到朱自清、李叔同,由春風(fēng)想到“春風(fēng)拂面楊柳風(fēng)”,由一時新想到很多很多……學(xué)生在詩的字里行間穿行,補充了字里行間的空白之處。學(xué)生建立意象的同時解決了詞語的理解問題,享受著春光。然后又一個問題“作者的心情怎樣”,孩子們再一次走進(jìn)文本,走進(jìn)字里行間,品讀,把自己真正的置身于當(dāng)時的場景。不再是單調(diào)的理解。
4、讀出詩背后的含義“勸學(xué)詩”
走進(jìn)作者,我們會發(fā)現(xiàn)作者不可能有機會到“泗水濱”去“尋芳”,從字面上看,這首詩好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機、點染萬物的春風(fēng)。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
5、古詩教學(xué)課前熱身“詞語句子對對碰”使學(xué)生們走進(jìn)春天
一節(jié)課的容量有多大,至少不單單是一篇課文。授課之前我們從春字組詞到說四字詞語到說詩句,學(xué)生的思維之門被打開,在文字間游玩的同時走進(jìn)了春天。
古詩、語文教學(xué)可以很有趣,只是很多時候我們把樂趣“擠”走了。
《古詩》課后教學(xué)反思 篇4
《山行》這首詩相比較于《楓橋夜泊》來說,意境上面比較容易把握,所以我遵循古詩的教學(xué)步奏,給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。但在這首詩的教學(xué)中,我認(rèn)為我沒有明確好這首詩具體講了哪幾個景物,所以很多同學(xué)在完成作業(yè)的時候,都沒有完全寫到寒山、石徑、楓林。這是教學(xué)中的一個疏忽。
在講《楓橋夜泊》的時候,我以為前面一首詩意,同學(xué)們在學(xué)的時候很輕松,那孩子對于詩意的把握一定還不錯,所以我把重心放在了意境的營造上面,利用了歌曲、以及其他一些關(guān)于寒山寺鐘聲的詩句。但最后發(fā)現(xiàn),這種意境的營造真的非常男,孩子們對于詩意還是沒有理解透,所以后來利用課余時間我又鞏固了一下,這也是我的一個失誤!同時對于備學(xué)生,我還是有很大的欠缺。
《古詩》課后教學(xué)反思 篇5
《池上》這首詩中,詩人用質(zhì)樸的語言,白描的手法,細(xì)膩傳神地刻畫出一個天真可愛的“偷采白蓮”的鄉(xiāng)村小娃,小娃天真無邪的形象在詩人的筆下顯得栩栩如生。
在本課的教學(xué)中,我主要引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,通過小組合作,討論交流,為學(xué)生提供暢所欲言,各抒己見的空間,促使學(xué)生全面深入地感悟。這首詩對學(xué)生來說,理解上沒什么大的困難,所以我在引導(dǎo)學(xué)生想象上花了功夫。如:想象荷花池的美景、小娃采蓮的原因、采蓮的過程等,通過讓學(xué)生想象,感受池塘的美和小娃的天真可愛。
在談對“偷”的理解時教室象開了鍋的沸水,孩子象小麻雀一樣爭論不休。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言,抒發(fā)對問題的感悟與質(zhì)辯:小娃去采白蓮到底是天真還是“偷”?學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法,可以看出學(xué)生是思考了,是探究了,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生對教材的不同體驗和感受。最后我們達(dá)成共識:如果小娃真的有心想“偷”,那都不會留下那么明顯的蹤跡了,所以這個“偷”字更能體現(xiàn)出小娃的天真可愛。
課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào):在小學(xué)各學(xué)段要重視學(xué)生的朗讀,加強對閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生逐步學(xué)會讀書,正所謂“書讀百遍,其義自見”。讀書要有重點,同時,在充分挖掘想像力的情況下,讓學(xué)生根據(jù)簡單而生動的畫面,配上音樂,多種形式的朗讀,使其對詩句的理解更透徹。在教學(xué)中緊緊抓住“偷采”、“不解”、“藏蹤跡”等學(xué)生難以體會的詞句展開閱讀活動,引導(dǎo)學(xué)生找出自己感受最深的地方反復(fù)朗讀,悟出作者的情。在評價中朗讀,在朗讀的過程中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價、互相評價、教師評價,使朗讀層層深入,體會情感,升華情感。在想象中朗讀,讓學(xué)生運用形象思維,品味語言文字,啟發(fā)想象,在學(xué)生想象出現(xiàn)困難時,借助圖片資源,讓學(xué)生在心中產(chǎn)生內(nèi)心視像,感悟課文情感,達(dá)到情感的升華,體會出“小娃的天真、可愛、頑皮”。
可惜的是由于時間關(guān)系,沒有讓孩子分角色演一演,這項工作可以以作業(yè)的形式布置給學(xué)生,讓學(xué)生對這首詩有更真切的體悟。
《古詩》課后教學(xué)反思 篇6
出于對于語文教學(xué)活動的興趣,我總喜歡在教學(xué)的過程中,進(jìn)行各種大膽的嘗試和改革,這樣的嘗試使我在教學(xué)的路上,慢慢開拓出一片新的天地。這次在市評優(yōu)課上之所以選擇古詩詞復(fù)習(xí)這種課型,是因為古詩詞復(fù)習(xí)領(lǐng)域的公開課尚為空白,同時也想大膽的進(jìn)行一番古詩詞教學(xué)的研究和嘗試。
總體來說,兩次古詩詞教學(xué)的過程,基本實現(xiàn)了課前對于古詩詞教學(xué)的理解和預(yù)想。學(xué)生通過寫景詩、送別詩、思想詩、詠物詩、愛國詩,這一系列的以內(nèi)容為專題的古詩詞復(fù)習(xí)課,有機會嘗試在讀懂詩意的基礎(chǔ)上,鑒賞詩詞的精妙之處所在。通過這一稍微高于學(xué)生認(rèn)知水平的教學(xué)設(shè)計,以課堂為途徑,讓學(xué)生了解了更多與古詩詞有關(guān)的文學(xué)知識和歷史知識。如:通過《芙蓉樓送辛漸》的鑒賞認(rèn)識了多位郁郁不得志的文學(xué)名家;通過《鳥鳴澗》了解了詩人王維的禪意境界,體會到盛唐時期的政通人和。學(xué)生在課堂上所收獲的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過傳統(tǒng)的詩詞課堂教學(xué)?v觀兩節(jié)古詩詞復(fù)習(xí)課,我認(rèn)為自己的課堂呈現(xiàn)出一下幾個亮點:
1.教學(xué)過程設(shè)計合理:兩節(jié)課均按照大連市標(biāo)準(zhǔn)課堂的四十分鐘教學(xué)設(shè)計,在整堂課上,孩子們經(jīng)歷了誦讀、理解、體會、鑒賞、仿用等幾個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),全面的調(diào)動學(xué)生的積極性,和學(xué)生的多方面感官。40分鐘的教學(xué)因為學(xué)生的主動參與,和互動研討,并不覺得冗長。課堂節(jié)奏緊湊,環(huán)環(huán)相扣,教學(xué)效率較高。
2.課堂隨機引導(dǎo)到位:在兩節(jié)課實施之前,分別對于學(xué)生可能作答做出了預(yù)設(shè)。但學(xué)生畢竟是活著的、思考著的群體,他們的回答,往往與預(yù)設(shè)有一定的差距。為了能將預(yù)設(shè)的內(nèi)容與學(xué)生的已有知識基礎(chǔ)融為一體,課堂上的幾處預(yù)設(shè),就顯得尤為重要。如:送別詩中關(guān)于水的拓展,幫助學(xué)生積累了更多的古詩名句;寫景詩中關(guān)于“禪”字的解讀,讓學(xué)生對王維的詩作,有了更深入的了解。
3.及時更改不合適的教學(xué)設(shè)計:在進(jìn)行第一次教學(xué)的過程中,課前首先進(jìn)行了古詩詞的分類匯報,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,使課堂可用時間減少很多,知識后邊的教學(xué)環(huán)節(jié)如趕集一般匆匆忙忙。在第二次教學(xué)過程中,果斷的刪除此環(huán)節(jié),代以直接交流復(fù)習(xí)主題的詩句,目的性強,教學(xué)效果良好。
兩課的教學(xué)過程總體來說讓人比較滿意,但是也存在一些遺憾之處。在第二次寫景詩的復(fù)習(xí)過程中,由于學(xué)生第一次面對這么多老師來聽課,孩子們既榮幸又緊張,因此課堂上學(xué)生的表現(xiàn)略顯拘謹(jǐn),沒有完全將平日的積累,與學(xué)生的真實水平發(fā)揮出來。作為授課老師,只注重對于知識的引導(dǎo)和點評,卻忽視了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,幫助學(xué)生走出緊張的狀態(tài)。
課堂教學(xué)容量還是有點大,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容本來就已經(jīng)超過孩子的接受水平,在教學(xué)過程中對于設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容的取舍還不夠靈活。教學(xué)設(shè)計中有多處提升學(xué)生的引導(dǎo),但并不是所有學(xué)生都能夠接受,因此對于難度較大的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)點到為止,或是利用平時的教學(xué)時間慢慢滲透給孩子,避免樣樣通而樣樣松。
除此之外,語文的課堂,還是應(yīng)當(dāng)換語文以顏色,讀還是一項非常重要的任務(wù),課堂上還應(yīng)當(dāng)有大量的誦讀過程,此項在課堂上表現(xiàn)的不夠突出。
對于古詩詞的教學(xué),通過這兩次的嘗試,有了更加深入的認(rèn)識。只有教師自己講古詩詞、讀通、讀懂、讀透,才能引導(dǎo)學(xué)生從短短的詩句當(dāng)中,讀出思想,讀出情感,讀出見解。我會將此次嘗試所得到的經(jīng)驗,運用于以后的古詩詞教學(xué)當(dāng)中,這樣在六年級的復(fù)習(xí)過程中,學(xué)生可以通過課堂,得到更多的收獲。
《古詩》課后教學(xué)反思 篇7
在小學(xué)高年級所有的教學(xué)中,我就覺得古詩是很難教的,短短的幾句詩要深入的挖掘、拓展開來,讓學(xué)生去體會、感悟,實在是太難了。平時也很少聽到古詩這樣的公開課,(今年12月5日在外國語學(xué)校聽了易艷平老師的一節(jié)《清平樂村居》,她這節(jié)課主要要通過多種形式讓學(xué)生從讀并結(jié)合想象理解意思,學(xué)生學(xué)的很投入,課堂氣氛也很好,課后我在想,這樣上古詩詞,學(xué)生考試時能行嗎?)新課程下的古詩課堂,不提倡原本的逐字逐句的翻譯,要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟,達(dá)到一種無痕的教學(xué)效果。說歸說,可做起來實在是難。
記得有一次我校潘校長來推門聽課,正好我上古詩《望天門山》,各位老師在聽了我的課后,對一些方面做了一定的肯定,讓我從理論到了實踐,對古詩教學(xué)也有了一定的目標(biāo)。特別是大家指出了教學(xué)中的'一些不足,讓我從中受益匪淺。
首先,讓我知道了每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計都要為自己的教學(xué)服務(wù)。在課堂開始導(dǎo)入古詩《望天門山》時,我是復(fù)習(xí)的形式導(dǎo)入,讓學(xué)生背一些描寫祖國大好河山的詩句,繼而引入要學(xué)的課文,然后介紹古詩的作者以及寫作的背景,介紹背景時一筆帶過,如果我能以圖片或其他的形式讓學(xué)生去了解這樣一種場景,那么就會在不知不覺中為下面的教學(xué)做了一個鋪墊,學(xué)生就更好的體會感情。
其次,對詩歌的理解上,學(xué)生一直停留在淺層次,上這首詩時我是這樣讓學(xué)生理解詩意的,讓學(xué)生先讀準(zhǔn)這一句,要求讀出節(jié)奏,再讓學(xué)生找出這一句中你認(rèn)為難理解的字或詞借助注釋或查找資料理解,實在解決不了的,師生合作解決,我只是引導(dǎo)學(xué)生從表面上理解,而我沒有適當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)他們向深層次挖掘從而使學(xué)生沒有完全的理解詩意,讀的效果也就沒有我想象中的那么好。對于詩中“中斷”、“出”、“回”等一些重點字詞,孩子們都能夠大體的理解。在教學(xué)中,教師可結(jié)合古詩設(shè)計一些問題,這些問題都可以在課堂中幫助學(xué)生更好的理解詩意,體會感情。
最后,我還會結(jié)合多年的教學(xué),特別是古詩教學(xué),幫學(xué)生歸納出一些方法,比如看見詩中有“愁”、“孤”、“獨”等字樣,這首詩所要表達(dá)的感情一般是“憂愁、寂寞”的感情;看見詩中出現(xiàn)了胡天、征人等字樣,就要知道這是邊塞詩,表達(dá)的感情要么是愛國,要么是思鄉(xiāng)的詩句等等
總之,我認(rèn)為古詩的教學(xué)分可以下幾步進(jìn)行:
1、介紹寫作背景以及詩中提到的一些知識點。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀要求讀出節(jié)奏,讀出感情。
3、設(shè)計一些有助學(xué)生理解詩意的問題。
4、總結(jié)出一些行之有效的學(xué)法。
《古詩》課后教學(xué)反思 篇8
我國是一個詩的國度,同時又是一個非常重視“詩教”的國度。特別是在對待少兒教育的問題上,古代的蒙學(xué)就非常重視詩歌教學(xué),發(fā)揮詩的教化作用,編出了《千家詩》、《神童詩》等廣為流傳的詩歌教材,并積累了很多成功的教育經(jīng)驗,形成了一個優(yōu)良的傳統(tǒng)。在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》指導(dǎo)下編寫出的新課程語文教材,秉承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),將古詩教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分,并提出了具體的教學(xué)要求和誦讀標(biāo)準(zhǔn)。孔子曰:“不讀詩,無以言”。在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)過程中,人們一直沿著這樣一種教學(xué)的模式:釋題目——解難字——譯全篇——說情感——齊背誦。
一、以情感做引領(lǐng),渲染意境,入情入境。
詩中有畫,畫中有情,詩歌是藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶,它追求的是情景交融的美妙意境。要讓學(xué)生領(lǐng)悟這妙不可言的意境美,是古詩教學(xué)的重點和難點。解決這個重點,突破這個難點,靠的是語文教師在古詩教學(xué)過程中多樣化的教學(xué)形式。
中國的文學(xué)創(chuàng)作歷來講究一個“情”字!扒檎呶闹(jīng)”“情動而辭發(fā)”“為情造文”等等闡述都表明“情”是“文”的命脈。小學(xué)語文教材正是“情景交融”的產(chǎn)物。只要老師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生去感去體驗,學(xué)生情感的波紋會漸漸地涌動起來。兒童在學(xué)習(xí)語文的過程中怎么會從“入情”到“動情”呢?兒童情感的產(chǎn)生是與兒童的認(rèn)識緊密聯(lián)系在一起的。具體說,在學(xué)習(xí)語文的過程中,兒童的情感與他們對教材的認(rèn)識相聯(lián)。而作者的情感是寓寄于他們描繪的對象之中的。因此,重要的一環(huán),就是讓學(xué)生去認(rèn)識,去感受教材寓寄情感的形象。兒童是通過形象去認(rèn)識世界的。沒有形象的感受,就沒有情感。所以情境教學(xué)法主張“強化感受,淡化分析”道理也在此。文學(xué)巨匠巴爾扎克就說過“作家必須看見所有要描寫的對象!边@種“看見”并非親眼目睹,這是意象的感受,是“仿佛看見”了。這“仿佛看見”雖不甚分明,卻是動態(tài)中的,是活生生的,雖比不上照相式的“看見”清晰,卻更為豐富、更為貼近兒童,而且留有寬闊的想象余地。
李吉林認(rèn)為觀察情境符合兒童的心理特點(激發(fā)興趣)、思維特點(從直觀的形象思維向抽象的邏輯思維發(fā)展)、和兒童學(xué)習(xí)語言的特點(觀察的客體與辭語相應(yīng)聯(lián)系,相互溝通,情境教學(xué)成為豐富詞匯,發(fā)展語言的途徑)。
二、著眼語言的積累和語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)的形成和發(fā)展,語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)”。夏丐尊先生曾指出:“在語感敏銳的人心里,‘赤’不但只解作紅色,‘夜’不但只解作晝的反對吧。‘田園’不但只解作種菜的地方,‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見到‘新綠’二字,就會感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說不盡的情感。見了‘落葉’二字,就會感到無常、寂寞等說不盡的詩味吧。真的生活在此,真的文學(xué)也在此。”
三、倡導(dǎo)自主誦讀,尊重個性化理解。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,閱讀是學(xué)生個性化的行為。閱讀反映著學(xué)生個性心理的行為,由于每個學(xué)生生活積淀不同,文化底蘊不同,審美情趣不同,審美的結(jié)果也就不會相同。有一位名人說得很好:正是兒童承襲了人類最初的詩性性格,他們智慧既指向眼睛所看到的地方,也指向心靈看到的地方。進(jìn)行古詩文的教學(xué),教師不能以自己獨白式的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,一定要珍視學(xué)生獨特的感受,讓學(xué)生在積極、主動的思維活動和情感活動中加深對詩意的理解,從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。學(xué)生們吟誦詩文,抑揚頓挫,韻味無窮,不僅可以感受漢語言文字的音律美、意境美、形象美,還可以廣泛地積累語言,受到健康情感的熏陶與感染。
四、開發(fā)課程資源,拓展閱讀范圍。
古詩教學(xué)不能就詩教詩,教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地,也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。
《古詩》課后教學(xué)反思 篇9
課堂導(dǎo)入我采用了引用古詩導(dǎo)入,目的是激發(fā)學(xué)生對古詩的熱情,古詩感情豐富,知識涵蓋面廣泛,從而自然導(dǎo)入古詩詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩人翁卷所作,以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象。小學(xué)古詩,乍一看,十分簡單,只是二十多個字而已,但,就因為它是語言的精華,知識、情感的蘊釀非常豐厚。
前兩句著重寫景,山坡田野間草木茂盛,平展的稻田里波光粼粼,天空中煙雨蒙蒙,杜鵑聲聲,大地一片片欣欣向榮的景象。后兩句著重寫人,四月到了,農(nóng)活多了,農(nóng)民們在田間地頭忙開了,又是蠶桑又是插秧,突出了“鄉(xiāng)村四月”的勞動緊張、繁忙。整首詩就是一幅色彩明麗的圖畫,不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛與欣賞,也表現(xiàn)出詩人對勞動生活、勞動人民的贊美。
學(xué)一首詩,如果僅僅只是了解大意,一節(jié)課下來效果應(yīng)該是非常令人滿意的,但新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求不僅僅是停留在這一層,詩中的美景美人得靠同學(xué)們自己去體會。如何讓同學(xué)們悟到詩中的美,就需要老師利用多方教學(xué)資源來做好引導(dǎo)。課中,以畫為線索,導(dǎo)出詩中靜的顏色,動的鳥聲、春雨和農(nóng)民忙種,明確詩人的贊美之情,在這個過程中,我時時以學(xué)生們的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),讓思維飛向課堂外的田野?偨Y(jié)升華文本時,以此時的農(nóng)民在想些什么來引出時間對農(nóng)民朋友的重要意義,進(jìn)一步升華至對我們大家的意義。課上完了,又展開課堂拓展,引申到課外山水田園詩作的集大成者王維身上,讓同學(xué)們?nèi)ダ首x王維的詩作,更能讓孩子們體會到古詩的意境美,尤其是“詩中有畫,畫中有詩”的詩,讓孩子們深刻感受古詩的韻味。
但課中仍存在不少瑕疵:在學(xué)生們用自己的話描述畫面時,如果適時播放一點輕音樂,加上老師滿懷深情的誦讀,我想,他們的語詞一定更加的淋漓盡致。其次是知識面的擴充不夠。對于作者,僅僅只是停留在程序上的介紹,學(xué)生們的印象不深。另外,也使我意識到,教師語言的行云流水并不代表入情入境,我的課堂用語少了那份詩歌所應(yīng)具備的“款款深情”,有時覺得它只是一個過程,毫無美感和凝練可言,現(xiàn)在想來,這樣的“橋”又怎能使學(xué)生走向美的享受呢?的確,頗感慚愧
《古詩》課后教學(xué)反思 篇10
根據(jù)學(xué)校的課程安排,我們繼續(xù)開展以“經(jīng)典古詩文鑒賞”為基本教材的校本課程。經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生的古詩文背誦和鑒賞都取得了不少的進(jìn)步;仡櫚雽W(xué)期的教學(xué)歷程,我總結(jié)出古詩教學(xué)中要注意的幾點方法:
一、反復(fù)吟誦,陶冶性靈
古人云:“七分詩三分讀”,可見在學(xué)習(xí)古詩時朗讀是多么重要。吟誦古詩不但可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,還能增加其藝術(shù)修養(yǎng)。因此,在古詩教學(xué)中要重視反復(fù)朗讀,讓學(xué)生讀得瑯瑯上口。
二、巧妙分析,理解詩意
1、借助歷史,使學(xué)生正確、深刻地理解詩意。
在唐宋浩瀚的詩海中,有大量的古詩是詩人對當(dāng)時社會狀況所產(chǎn)生的一種心聲,及對人生遭遇的一種感慨。在教學(xué)過程中,必須要在了解創(chuàng)作背景后,才能對詩意有全面、正確地領(lǐng)悟。有了一定的歷史知識,我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”,并不是南宋的繁華景象,而是茍且偷安的證據(jù);“西湖歌舞”并不是升平氣象,而是亡國之音;“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉,而是樂不思蜀的醉生夢死之態(tài)。教師如能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生搜集資料,適當(dāng)補充一些與詩歌有關(guān)的歷史知識,可以幫助學(xué)生消除一些由時代造成的隔閡,還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時,是有歷史的“東風(fēng)”可借的。
2、圍繞重點詞句展開分析。
大部分詩,它的內(nèi)容是圍繞一個詞或一句話展開的,這就是詩中的重點詞句,這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點,抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。例如在教學(xué)古詩《送孟浩然之廣陵》中,體會作者的感情是教學(xué)的難點。學(xué)生通過分析理解詞語的意思,想象李白所描寫的情景,想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠(yuǎn)景碧空盡的情景?李白為什么站在江邊那么久?他在想什么?學(xué)生了解了詩人所描寫的意境,體會到詩人與老朋友分別時的依依不舍之情。這樣描繪了詩歌的“境”,點出了詩人的“情”,學(xué)生的想象自然會進(jìn)入詩歌的意境,和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。
三、適時拓展,提高能力。
我國古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意,古詩的教學(xué),一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境,體驗詩人的感情,詩情畫意地教古詩,教出古詩的詩情畫意。如:教學(xué)杜甫的《江畔獨步尋花》(黃四娘家花滿蹊)一詩時,我引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時,把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫,讓他們自己動手繪出一幅彩畫,使他們在體驗創(chuàng)作樂趣的同時,從中受到美的熏陶。在學(xué)生動手繪圖以后,我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯,讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來;學(xué)生在扮演詩中角色的時候,充分調(diào)動了已有的知識和生活經(jīng)驗,把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態(tài)想象出來,極大地豐富了畫面,也成功體驗了詩的意境。
四、古詩教學(xué)對教師的要求。
古詩教學(xué)中既要充分體現(xiàn)學(xué)生為主體,也要重視教師的主導(dǎo)作用。教師對詩歌有充分地理解,才能有力地駕馭全詩,才能正確引導(dǎo)學(xué)生掌握詩中“有生命的東西”,才能給學(xué)生一個充分施展主動性的天地。教材入選的古詩多根據(jù)小學(xué)生的年齡特點和學(xué)習(xí)程度而選定,容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠(yuǎn)的過去,在社會環(huán)境、生活特點,語言習(xí)慣等方面與現(xiàn)在存在著一定的差異,學(xué)生這方面知識的欠缺,造成了學(xué)習(xí)古詩的障礙,這就要求教師對唐宋詩歌的特點,詩人的生平及文學(xué)風(fēng)格,特定的歷史背景要有所了解,這將有利于古詩教學(xué)的順利進(jìn)行。
譬如,了解唐詩“以情景為主,即敘事說理,亦寓于情景之中,出以唱嘆含蓄”,宋詩是唐詩的延續(xù),它側(cè)重于“運思造境,煉句琢字,皆剝?nèi)?shù)層,透過數(shù)層”,并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點,則有利于在研究唐宋詩教學(xué)時有所側(cè)重,有的放矢;了解歷史,了解詩人,則有利于把握詩歌的情感動脈;掌握古詩的語言特點,則有利于掃清教學(xué)過程中的語言障礙。
《古詩》課后教學(xué)反思 篇11
古詩詞教學(xué)的幾點反思 古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠,泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女?鬃诱f:不學(xué)詩,無以言“。結(jié)合自己多年對古詩詞的教學(xué),談幾點反思。
。ㄒ唬┳尮旁娫~回歸“誦讀“之本。千百年來,美讀呤誦是學(xué)語文的根本之法!
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也吟”。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩詞的寫作手法,誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中,教師要讓學(xué)生充分感知語言材料,全身心投入作品,展開文本對話。讓學(xué)生自讀,從整體上感知課文。不管秋取哪種形式,都要進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo),以便讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏,讀出語氣和語勢。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩詞的角色, 有利于理解古語詞的含義,感覺它的韻律美、節(jié)奏美,調(diào)動生活體驗,激起相似的情感。
。ǘ┳尮旁娫~回歸人文之本。
我國古代的詩人、詞人中有很多是思想家,他們的詩詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西,它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩詞,不但可以積累典型語文材料,在心田播下民族文化種子,還有助于他們深化對社會、自然、人生的認(rèn)識,有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng),形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的報國激情;“烽火連三月,家書抵萬金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完善,培育高尚的人文精神。
。ㄈ┳尮旁娫~教學(xué)回歸積累。古詩詞有著旺盛的生命力,許多精華名句流傳不衰,已經(jīng)成為融入人們的生活,我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\用古詩詞名句,會為文章增色。為了強化這種意識,可以采取“每周一詩”和“名句對對”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩詞,要求誦讀,或把名句中的上句寫在黑板上,讓學(xué)生對。
。ㄋ模┳寣W(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作:
1、引導(dǎo)學(xué)生運用畫畫的形式,將詩詞中所描繪的景色和包含的意境細(xì)致、形象地描繪在畫紙上,讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動,滿足創(chuàng)作的欲望。
2、通過讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩詞,收集與課文同類內(nèi)容的古詩詞,收集有相同意象的詩句、詞句,同樣可以使學(xué)生學(xué)會聯(lián)想,培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時,讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩詞,王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》,王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩:岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。
3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想,運用描寫、敘述等表達(dá)方式改寫詩詞,也不失為一種好辦法。
。ㄎ澹┳寣W(xué)生點燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動探究,讓他們借助工具書、注釋,理解重點字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過程中可能會理解錯誤,甚至鬧出笑話,這時我們就要保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定,以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外,用“放電影”方式,同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。“放電影”就是讓學(xué)生閉上雙眼,在 輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中,充分發(fā)揮自己的想象,在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩詞所表現(xiàn)的情景,不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。
作為一名語文教師,我們有義務(wù)讓“古老“的詩詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。篇二:古詩教學(xué)反思 古詩教學(xué)反思
傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀,再進(jìn)行語言的品析,進(jìn)而感受詩歌的意境。學(xué)生對這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩句弄得支離破碎,那還有什么美感可言呢?新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下備課時設(shè)想能否找到一種新的方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和熱情?能否運用自主、合作、探究的方式,來學(xué)習(xí)古詩詞?
基于以上認(rèn)識,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。本課兩首《少年行》、《馬》是唐代詩人王維和李賀所作,前者通過贊美少年的力大無窮,沉重勇敢,智勇雙全的英雄形象,表達(dá)詩人渴望建功立業(yè)的志向。后者通過描寫馬渴望上戰(zhàn)場,表現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)的志向。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時論時”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。
在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計,我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人渴望建功立業(yè)的志向,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。
但在教學(xué)實踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題:
1.本課的教學(xué)設(shè)計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個值得探討的問題。
2.要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《少年行》這首詩歌時,如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下少年的力大無窮、智勇雙全,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3.在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會,讓學(xué)生參與大量的實踐體驗,為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。
《古詩》課后教學(xué)反思 篇12
《絕句》這首詩是杜甫在成都浣花溪草堂閑居時寫的,共寫絕句四首,本詩是其中的第三首,描寫了草堂門前浣花溪邊春景。本詩由兩聯(lián)工整的對偶句組成。前兩句“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”寫的是動景。首句堂前黃鸝鳴于翠柳間,是近景;次句白鷺飛上青天,是遠(yuǎn)景。這些景物的畫面,色彩艷麗:嫩黃的小鳥,翠綠的柳林,雪白的鷺鷥,蔚藍(lán)的青天,四種色彩給人以深刻的印象。不僅有色還有聲,有那婉轉(zhuǎn)動聽的鶯歌,真是一派生機勃勃的明麗的景象。
后兩句“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”寫的是靜景。前兩句兩個動詞是“鳴”“上”,后兩句是“含”“泊”,一動一靜。第三句寫西嶺的積雪,是遠(yuǎn)景。 “含”字運用擬人手法,十分貼切生動;“千秋”點出時間的久遠(yuǎn),更顯出其靜。第四句寫門前的船只,是近景!安础,停泊著,靜中包含著動;“萬里”點出路途的遙遠(yuǎn)。這首詩,每句一景,其中動景、靜景,近景、遠(yuǎn)景交錯映現(xiàn),構(gòu)成了一幅絢麗多彩、幽美平和的畫卷,令人心曠神怡,百讀不厭。自己也很喜歡這首詩,本月的明日之星就選擇了這首詩,但上下來卻發(fā)現(xiàn)有很多不足的地方,整個教學(xué)設(shè)計的環(huán)節(jié)欠合理,朗讀指導(dǎo)也沒到位,互動環(huán)節(jié)也沒互動好。說來慚愧,在上這堂課之前,曾經(jīng)聽了其他老師上這節(jié)課,她一邊上,我也一邊在想:自己這個環(huán)節(jié)會怎樣處理,應(yīng)該怎樣處理。也和師傅討論過某些環(huán)節(jié)該如何處理,如何設(shè)計,但在實際的上課過程中,發(fā)現(xiàn)自己思考的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,沒有細(xì)細(xì)地解讀文本。 在朗讀環(huán)節(jié)的設(shè)計中,沒有精心處理好朗讀的層次。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩,是古詩教學(xué)的重點。因此在課堂上要體現(xiàn)朗讀的指導(dǎo)過程。在這節(jié)課上,我也重視了古詩的朗讀,并設(shè)計了多處朗讀,但在具體的上課過程中卻沒有好好地指導(dǎo)。到課的尾聲,學(xué)生本來讀得蠻好的,并且熟讀成誦了。但我卻提出了讓學(xué)生劃一劃節(jié)奏,根據(jù)節(jié)奏來朗讀,這就又回到了淺層次的朗讀上了。課結(jié)尾時,學(xué)生已經(jīng)理解了詩的意思了,應(yīng)該是深層次的指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生在理解詩的意思的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,而不應(yīng)該只根據(jù)節(jié)奏點來讀一讀。在“初讀”環(huán)節(jié)上,我的要求太高了,初讀便提出了邊讀邊思考詩的意思,問的問題太廣了,缺乏針對性。其實,“詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸!比绻麑W(xué)生真正理解了詩句的意思,感悟了詩人的感情,斷句就不會成為問題。因此,在以后的教學(xué)中,我還將在朗讀的層次上多下功夫。
在理解詩句的時候,說出來有些臉紅,自己都沒有徹底弄懂“東吳”的意思,結(jié)果一遍遍地問學(xué)生,對于學(xué)生的回答,自己也沒給出明確的答案。還有在比較“飛”和“沖”哪個字用的好時,通過手勢,指導(dǎo)學(xué)生理解“沖”,“沖”字點出了方向,學(xué)生也明白了。但在指導(dǎo)朗讀時,我卻讓學(xué)生簡單地做著飛的動作讀這句詩,這樣就誤導(dǎo)了學(xué)生,還是停留在對“飛”的理解,而不是“沖”,本來是想活躍課堂氣氛,加深學(xué)生的理解,結(jié)果卻成了這堂課的敗筆。在課上,有個互動的好契機,我沒能及時抓住。一學(xué)生讀完詩后,說這首詩寫得很好,用了對聯(lián),我的第一反映是學(xué)生說錯了,應(yīng)該是對仗。其實現(xiàn)在想想,當(dāng)時學(xué)生想表達(dá)的就是對仗,只是不知道怎么說,當(dāng)時我只要引導(dǎo)下,學(xué)生就馬上理解了,并且能夠在詩中找出對仗的地方,因為我的愚昧,失去了和學(xué) 生互動的機會。在今教學(xué)中,要多鉆研教材,準(zhǔn)確地去解讀教材,把握精要,積極開發(fā)相關(guān)的課程資源,不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)。
時代背景沒有應(yīng)適時出示。我的教學(xué)設(shè)計將杜甫寫《絕句》時的背景資料放在理解詩句的含義之后,在拓展的時候才講述了當(dāng)時寫這首詩的背景,目的是了解詩意后引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀并學(xué)習(xí)同時期寫得另外一首《絕句》。但效果不佳,學(xué)生的反映平平?磥,教師為學(xué)生提供的有助于理解語言文字的幫助,要選用最佳時機,才會取得最佳效果。在這節(jié)課中,我的板書也沒有在最佳時機出示,板書應(yīng)該是每篇課文的精華,我在寫“有動有靜”時是在學(xué)生朗讀的時候?qū)懙茫瑳]有利用好板書,板書不應(yīng)該是為了完成而寫之,應(yīng)該要對學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助。這首詩還適合利用副板書來幫助學(xué)生更好地理解詩句的意思及寫法,我在設(shè)計時沒有合理周詳?shù)乜紤]。
在這一節(jié)課的教學(xué)中,除了上面所說的,還有許多方面還存在著不足,譬如說,在認(rèn)真聽學(xué)生回答,及時作出反應(yīng)這方便還很欠缺,對學(xué)生的傾聽還不夠;粉筆字也需要再花時間、精力去苦練;對學(xué)生的學(xué)情了解的還不夠;教學(xué)時間還應(yīng)掌握好,合理分配教學(xué)時間;語言的力度不夠,渲染的氣氛不到位,沒有讓學(xué)生最大限度地投入到課文中,削弱了語文教學(xué)的人文性,培根說:“讀詩使人靈秀!弊鳛檎Z文教師,我們的目標(biāo)是——讓學(xué)生愛上古詩!在今后的工作中還是要不斷磨練自己的教學(xué)基本功,下功夫苦學(xué),虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),勤學(xué)好問,希望自己能夠不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己,達(dá)到師傅那種應(yīng)用自若的狀態(tài)。學(xué)無止境,繼續(xù)加油!
《古詩》課后教學(xué)反思 篇13
《江南》是一首選自《漢樂府》的古詩,描繪的是江南水鄉(xiāng)人們采蓮的情景。詩句生動活潑,通俗易懂;插圖色彩鮮明,形象逼真,展現(xiàn)了一幅蕩舟采蓮、蓮葉田田、魚戲蓮葉的美麗畫卷?芍^有景、有情、有韻,孩子們讀來心情愉快,朗朗上口,便于在讀中陶冶兒童美的情操。根據(jù)課文特點,在本課教學(xué)時我十分注重通過課文滲透美育。
一、揭題激趣,感受美。
新課一開始,我便出示采蓮圖給學(xué)生看,請小朋友說說圖上畫了些什么?你喜歡這幅圖嗎?為什么喜歡?待學(xué)生回答問題后,我通過富有感情導(dǎo)語:江南是個好地方,瞧荷塘里碧綠的荷葉像一個個大圓盤,鮮艷的荷花在這些大圓盤之間冒出來;有的才展開兩三片花瓣,有的花瓣全都展開了,露出翠綠的小蓮蓬;有的還是花骨朵,飽漲得馬上要破裂似的。微風(fēng)吹過,荷花隨風(fēng)擺動,好似仙子在水中舞蹈。這里的孩子可以劃著小船,來到湖面上采蓮,看活潑可愛的小魚在蓮葉間游玩嬉戲,古人把這采蓮的情景寫了一首詩,題目叫《江南》。繪聲繪色描述的語言情境,激發(fā)了學(xué)生的興趣,把學(xué)生們帶入了課文,初步感受到了江南水鄉(xiāng)的美景
二、整體感知,再現(xiàn)美。
在學(xué)習(xí)課文時候讓學(xué)生邊讀課文邊看圖,說說古詩中的哪些句子能在圖上找到?讓學(xué)生結(jié)合詩句進(jìn)行看圖。交流討論問題時引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩行詩句,觀察小姑娘是怎樣采蓮的。周圍的荷葉、荷花長得怎么樣。再聯(lián)系詩的后五行,進(jìn)一步觀察蓮葉間的小魚是怎樣游動的。在觀察的基礎(chǔ)上,把看到的畫面和詩句的內(nèi)容連起來說一說,獲得一個整體的印象。這樣訓(xùn)練,學(xué)生的腦中會再現(xiàn)出美麗的采蓮畫面,也就體會出了詩句中蘊含的美。
三、推敲詞句,體會美。
經(jīng)過上兩個環(huán)節(jié)的訓(xùn)練,學(xué)生獲得的美感是大概的、整體的。要讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會詩句的美,還得通過細(xì)讀課文,品詞析句來完成。全詩共兩句話,教學(xué)第一句時,抓住何田田理解蓮葉茂盛鮮亮的特點。教師讓學(xué)生讀課文后自己提問,學(xué)生就問:什么叫何田田?我立刻引導(dǎo)(邊說邊畫):現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們眼前的是一湖的蓮葉,你想說些什么?學(xué)生會說,蓮葉真多呀!蓮葉真美呀!蓮葉又大又綠!滿湖的蓮葉又大又綠,綠油油的,像一把把大傘,你挨著我,我挨著你。在學(xué)生交流后,我引導(dǎo)朗讀:小朋友們說得真美。老師好像也劃著小船,到了湖面上。我們一起來把第一句讀一讀,看看能不能把蓮葉的大,蓮葉的綠,蓮葉的美讀出來。鼓勵同學(xué)站起來,配上動作讀。通過師生齊讀,同桌互讀,互評等形式多樣的練習(xí),學(xué)生入情入境的表情,放彩的眼神,稚純的語音,各異的動作,何田田一詞在學(xué)生的腦海中已形象可感,這就悟出了文字間蘊含的美。教學(xué)第二句時,抓住一個戲來細(xì)細(xì)推敲。我首先進(jìn)行這樣的過渡引導(dǎo):蓮葉長得這么綠,這么好,蓮花開了,結(jié)了蓮子兒。采蓮的人們劃著小船,高高興興地采收蓮蓬。河里的小魚呀,也樂開了。你看到小魚了嗎?待學(xué)生看老師貼圖后,讓他們用一兩句話,把湖里的小魚的姿態(tài)說一說,他們會說:小魚真可愛!小魚在水里游來游去真可愛!小魚正在水里你追我,我追你,它們在做游戲呢!教師根據(jù)回答板書戲字,請學(xué)生說出它的意思。然后提問:蓮葉東,蓮葉西,蓮葉南,蓮葉北是什么意思?充分討論后,教師口述魚兒嬉戲的情景,讓學(xué)生表演一條條快活的小魚,盡情游來游去。學(xué)生邊表演邊入情入境地誦讀,那洋溢喜悅的小臉,活潑可愛的動作,一下子把課堂推向了高潮。魚兒嬉戲的動態(tài)美、人們采蓮時愉快的心情在這一品一議、一演一讀中得到表現(xiàn)得淋漓盡致。
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