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《菩薩兵》的教學(xué)反思

時(shí)間:2021-12-26 19:28:02 教學(xué)反思 我要投稿

《菩薩兵》的教學(xué)反思5篇

  作為一名到崗不久的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的《菩薩兵》的教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

《菩薩兵》的教學(xué)反思5篇

《菩薩兵》的教學(xué)反思1

  這篇課文記敘的是紅軍長(zhǎng)征途中的一段經(jīng)歷,這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭(zhēng),而是寫紅軍與反動(dòng)軍隊(duì)的民心之爭(zhēng),故事生動(dòng)感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點(diǎn)兒擔(dān)心,因?yàn)檫@篇文章的時(shí)代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn),孩子們會(huì)喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我大量地查閱了相關(guān)資料。在教學(xué)時(shí),我主要注意了以下幾點(diǎn)的教學(xué):

  一、注意背景資料的補(bǔ)充

  在第一課時(shí)時(shí),我給學(xué)生補(bǔ)充了些有關(guān)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的資料,讓學(xué)生了解為什么紅軍會(huì)到藏民居住地區(qū)去,以及他們長(zhǎng)征途中是如何的艱辛。這能幫助學(xué)生對(duì)“紅軍”的形象有個(gè)大致的把握,也為學(xué)生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。

  二、注意重點(diǎn)詞語、句子的理解。

  在這篇課文中,朱德總司令的話語是教學(xué)的重點(diǎn),我讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會(huì),充分發(fā)揮學(xué)生的本體性。而他說的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話,為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。

  三、補(bǔ)充藏民的生活信仰

  藏民大多數(shù)是信佛的,菩薩在佛教中是救苦救難,普度眾生的,所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位,藏民把紅軍比作他們最崇敬的人,這是對(duì)紅軍最高的評(píng)價(jià)。補(bǔ)充了這些內(nèi)容,學(xué)生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會(huì)水到渠成。

  四、與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系

  我將紅軍這種一心為民的形象與當(dāng)代最可愛的人——中國(guó)人民解放軍聯(lián)系在一起,這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話相呼應(yīng)。

  這節(jié)課也有很多不盡如人意的地方。

  一、紅軍為民著想的這條主線的體現(xiàn)得不是很明晰,我太注重點(diǎn)的把握了,從而忽視了整體性的東西。

  二、對(duì)學(xué)生的一些回答缺乏評(píng)價(jià)性的語文。

  三、作業(yè)設(shè)計(jì)不周詳。我的有個(gè)作業(yè)是:秋天收割時(shí),藏族同胞想表達(dá)對(duì)紅軍的感激之情,讓學(xué)生代他們寫信。但在做這個(gè)作業(yè)之前應(yīng)該教學(xué)時(shí)有所鋪墊,比如可以讓學(xué)生們說說當(dāng)藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時(shí)會(huì)對(duì)紅軍說些什么,這樣學(xué)生寫起來就會(huì)比較順手了。

  四、板書設(shè)計(jì)應(yīng)更清晰明了,能起到引領(lǐng)全文的作用。

《菩薩兵》的教學(xué)反思2

  在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點(diǎn)兒擔(dān)心,因?yàn)檫@篇文章的時(shí)代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn),孩子們會(huì)喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我查閱了相關(guān)資料,并且課前也布置學(xué)生找一些紅軍長(zhǎng)征途中的故事。在教學(xué)《菩薩兵》時(shí),我注意了以下幾點(diǎn)的教學(xué):

  一、注意背景的補(bǔ)充

  上課前,為學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的知識(shí)是十分有必要的,否則學(xué)生很難體會(huì)“軍隊(duì)”的概念,也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上,我簡(jiǎn)述紅軍長(zhǎng)征背景,補(bǔ)充這段資料,讓學(xué)生知道紅軍為什么會(huì)到藏族地區(qū),也能體會(huì)歷程的艱辛,對(duì)理解“休整”一詞有很大的幫助。

  二、注意重點(diǎn)語句的教學(xué)

  師:為了抓緊春耕的時(shí)間,第二天,在幫助藏胞春耕的動(dòng)員會(huì)上,朱德同志對(duì)大家說:“我們不能讓藏胞來年挨餓,我們要像種自己的地一樣,盡心盡力地把地種好,要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……”自由讀一讀朱總司令的話,說說你理解了什么?

  這篇課文中,朱德總司令說:“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”是課文的重點(diǎn)理解內(nèi)容,學(xué)生理解了這句話,對(duì)于理解課文主題,理解為什么稱紅軍為菩薩兵這一教學(xué)難點(diǎn)也就水到渠成了。這一句有兩層意思,一層是紅軍為藏族同胞春耕,自然要播種,種子就會(huì)發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果,說的是農(nóng)作物生長(zhǎng)的過程;另一層意思是說紅軍在藏民居住區(qū)的所作所為,紅軍愛民的形象會(huì)像種子一樣,播撒在藏族同胞的心里,從而會(huì)得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數(shù)學(xué)生理解這句話的第一層意思沒有費(fèi)力,但在理解更深一層意思的時(shí)候有點(diǎn)卡殼的現(xiàn)象。一開始的時(shí)候,我有點(diǎn)著急,課文講到這里,學(xué)生對(duì)文本應(yīng)該是很熟悉了,理解出深一層的意思應(yīng)該很自然啊。我又一想,這些還都是些三年級(jí)的學(xué)生,對(duì)于文本的理解能力還不夠強(qiáng),所以我先將這個(gè)“難點(diǎn)”暫時(shí)“丟在一邊”。在孩子們體會(huì)到藏胞的態(tài)度轉(zhuǎn)變,通過表演走進(jìn)了藏胞心里之后,這個(gè)“難點(diǎn)”就迎刃而解了。

  三、造句的處理要靈活

  “盡心盡力”是要造句的,我在之前進(jìn)行了鋪墊,問學(xué)生:“你們?cè)谧鍪裁词聲?huì)盡心盡力或者什么情況下應(yīng)該盡心盡力”,用談心的方法教學(xué),如果學(xué)生能夠答上來,那么造句也會(huì)水到渠成了。

《菩薩兵》的教學(xué)反思3

  《長(zhǎng)征》已經(jīng)成為世界軍事史上的一大奇跡,不管從哪個(gè)角度說,我們不能忘記那段歷史,也不能讓學(xué)生忘記那段歷史。現(xiàn)在,也有好多歷史家研究長(zhǎng)征,更客觀地評(píng)估長(zhǎng)征,有好多作家拿起筆,重新寫起長(zhǎng)征。長(zhǎng)征對(duì)于中國(guó)人來說,早已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的歷史事件了。從我們讀書時(shí),課本從小學(xué)到高中,甚至到大學(xué),都有這一素材。寫這一思考,我用“紅軍+長(zhǎng)征”在百度中搜索,搜索到217000條信息,這足以說明長(zhǎng)征是一門課程,是一門中國(guó)人要學(xué)的課程。蘇教版在三年級(jí)下冊(cè)首次將“長(zhǎng)征”引到教材,旨在引領(lǐng)學(xué)生讀長(zhǎng)征,研究著長(zhǎng)征。

  對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說,“長(zhǎng)征”的事,按我們的一般認(rèn)識(shí)來看學(xué)生們并不陌生,因?yàn)檫@方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現(xiàn)在孩子因?yàn)橄矚g游戲,喜歡卡通,喜歡動(dòng)畫[題外話:中國(guó)還沒有創(chuàng)造出一部動(dòng)畫式長(zhǎng)征大劇],因?yàn)椤伴L(zhǎng)征”是成人的世界,也許沒有更多的信息走進(jìn)孩子的大腦,了解了孩子已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),了解了孩子的實(shí)際情況,就能把這篇文章的本質(zhì)呈現(xiàn)與學(xué)生了。這也是,我們?cè)诮虒W(xué)之前所要研究的。

  “菩薩兵”這篇長(zhǎng)征小故事,給予學(xué)生的是什么?一是讓學(xué)生知道朱德(我問過三年級(jí)的.老師,一個(gè)班38人,有37個(gè)人不知道朱德,1個(gè)人說的也是所問非所答);二是引領(lǐng)學(xué)生知道那時(shí)的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細(xì),學(xué)生閱讀后也能夠粗略地知道一點(diǎn))(那時(shí)的藏民還是農(nóng)奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題,“菩薩”一詞要讓學(xué)生理解,我們不要把菩薩一詞理解成迷信,引導(dǎo)學(xué)生明白這是一種信仰,“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度,地位僅次于佛的人,這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對(duì)這支部隊(duì)的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對(duì)這支部隊(duì)的稱呼。另外還有“兵”這個(gè)詞的理解。教學(xué)中,我們不能把落腳點(diǎn)只放在朱總司令上,這篇文章不是單單歌頌朱總司令的,而是歌頌朱總司令這支隊(duì)伍的。我們要讓學(xué)生明白,長(zhǎng)征不是一個(gè)人的事,而是群體的事。最后一個(gè)自然段:“他們說:‘幾時(shí)見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵呀!’”,雖然意思有多層,但關(guān)鍵還是要讓學(xué)生明白,這個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量改變了藏族同胞的認(rèn)識(shí)。

  為什么要開動(dòng)員會(huì)呢?對(duì)于這個(gè)問題,我也思考著。在研究長(zhǎng)征史上,人們不會(huì)忘記許多會(huì)議的,每一種會(huì)議都有著一定的目的。為次動(dòng)員會(huì)為什么開?一是紅軍戰(zhàn)士不理解藏族同胞,說明這個(gè)會(huì)議要開;二是藏族同胞不理解紅軍,這個(gè)會(huì)議要開;三是行動(dòng)起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統(tǒng)一的,開動(dòng)員會(huì)是統(tǒng)一認(rèn)識(shí);五是春耕時(shí)候,不搶種不行,這是硬任務(wù),也是一次命令性的大會(huì)……所以,在思考這個(gè)動(dòng)員會(huì)時(shí),我感覺到,在課堂上,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考這次動(dòng)員會(huì),因?yàn)檫@個(gè)會(huì)非常有意思,值得研究。沒有這個(gè)會(huì),熱火朝天地干是難以出現(xiàn)的。

  這篇文章傳遞的信息非常多,僅僅靠課文的理解,肯定是不夠的,因?yàn)閷?duì)于孩子來說,這里的未知數(shù)太多了,因此,用這一課引領(lǐng)學(xué)生讀讀長(zhǎng)征方面的書,還是可行的。學(xué)生如果能主動(dòng)去讀了,長(zhǎng)征就不會(huì)那么抽象了!

《菩薩兵》的教學(xué)反思4

  在這節(jié)課的設(shè)計(jì)與教學(xué)中,我抓住插圖、品嘗頭尾,通過對(duì)文本精巧的處理,讓學(xué)生逐漸形成對(duì)課文主線的把握能力,從而達(dá)到能自主研讀的目標(biāo)。

  《菩薩兵》一課,朱德那幾句話中的深義既是文章的重點(diǎn)也是難點(diǎn),若停留在按部就搬的情節(jié)分析、字詞理解上,那么這堂課將會(huì)上得很瑣碎且費(fèi)時(shí)嚴(yán)重,這樣的教學(xué)效果顯然并不理想。因此如何從整體上把握全文,尋找一個(gè)合適的切入點(diǎn)來提高這節(jié)課的課堂效率成了我思考的問題。

  細(xì)細(xì)讀課文便發(fā)現(xiàn)本文雖在按事情的發(fā)展順序敘事,但貫穿其中的一條暗線則是在于藏胞的情感變化。而要體會(huì)人物情感的變化,最簡(jiǎn)單、直接的方法便是從神態(tài)、動(dòng)作上入手。此時(shí),我注意到了課文中的那幅插圖,圖上藏胞們圍著朱德喜笑顏開,有種掩蓋不住的感激與幸福感。于是,我決定利用這幅圖作為突破口。在學(xué)生在對(duì)反動(dòng)軍隊(duì)與紅軍部隊(duì)有了深入了解并知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領(lǐng)的紅軍部隊(duì)后,我在第二課時(shí)的開頭這樣設(shè)計(jì)到:“同學(xué)們,好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動(dòng)作,你看懂了什么?”學(xué)生看著圖上人物的表情與動(dòng)作很容易便能描述出當(dāng)時(shí)的情景。我趁勢(shì)把他們引回到文字中:“請(qǐng)你們快速讀課文,說說課文哪幾自然段描寫的是圖上的情景?”學(xué)生很容易便找到了是8、9兩個(gè)自然段。此時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生讀文章的第一自然段,并提問:“紅軍部隊(duì)剛到藏民居住地時(shí),藏胞們都早早躲進(jìn)了深山,不敢露面。怎么到后來的轉(zhuǎn)變竟是如此之大呢?”由此,我把學(xué)生的注意力吸引到了文章開頭與結(jié)尾的對(duì)比上,不僅讓學(xué)生體會(huì)到了文章結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng),也為學(xué)生真正進(jìn)入文章主體而作好了鋪墊。

  接著,我緊扣第1自然段中,“急壞”兩字,引導(dǎo)學(xué)生去尋找朱德在心急如焚的情況下想了什么辦法來解決難題。

  學(xué)生很容易便找到了主體部分2-7自然段,并概括出了朱德一共想了兩次辦法,第一次是第2-5自然段,叫翻譯去說服藏胞(沒有見效);第二次是第6-7自然段,親自帶領(lǐng)部隊(duì)用行動(dòng)來感化藏胞(終于見效)。課文的主線此時(shí)已經(jīng)非常清晰,學(xué)生已經(jīng)從整體上把握了全文,此時(shí),再引導(dǎo)他們從具體的對(duì)話中去感受人物心情已并非難事。事實(shí)上在后來的實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生的課堂反應(yīng)也正如我的設(shè)想,一切水到渠成。通過這節(jié)課的設(shè)計(jì)與教學(xué),我真切地感受到了研讀文本的重要性,一幅小小的插圖便可以是個(gè)極好的切入口,而利用好開頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當(dāng)問題能提在節(jié)骨眼上的時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)就變輕松了許多,課堂的效率也便提高了許多。真切地感受到了研讀文本的重要性,一幅小小的插圖便可以是個(gè)極好的切入口,而利用好開頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當(dāng)問題能提在節(jié)骨眼上的時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)就變輕松了許多,課堂的效率也便提高了許多。

《菩薩兵》的教學(xué)反思5

  這篇課文記敘的是紅軍長(zhǎng)征途中的一段經(jīng)歷,這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭(zhēng),而是寫紅軍與反動(dòng)軍隊(duì)的民心之爭(zhēng),故事生動(dòng)感人。我在教學(xué)設(shè)計(jì)中主要抓住一個(gè)“情”字。一開始,藏胞對(duì)紅軍隊(duì)伍的誤解;接著,朱總司令用實(shí)際行動(dòng)“為藏胞春耕”、“把他們的院子打掃得干干凈凈”來感化藏胞;以至于藏胞們贊頌紅軍為“菩薩兵”。教學(xué)中我設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的問題:“為什么紅軍不幫助藏胞們打掃房間,打掃客廳呢?”學(xué)生一下子就想到了:因?yàn)橹魅瞬辉诩,不?jīng)主人同意是不能進(jìn)人家家門的,紅軍隊(duì)伍有著鐵的紀(jì)律,為了尊重藏胞因此沒有進(jìn)入藏族同胞的家而只為他們打掃了院子。這些跟反動(dòng)軍隊(duì)的做法是完全不同的。就是這些細(xì)節(jié)處,使藏胞們感受到了紅軍是他們的“菩薩兵”。學(xué)生們的理解真的不錯(cuò)。

  上這節(jié)課也有一個(gè)不盡人意處!鞍ぁ笔沁@篇課文的多音字。為了讓學(xué)生掌握,上課時(shí),我讓學(xué)生先說出它的另一種讀音。再用這兩種讀音口頭說詞時(shí),學(xué)生開始混淆了!鞍ちR”“挨打”,他們讀成了第一聲,我沒有馬上給他們正確答案,讓他們自己查閱字典做解答。第二節(jié)課反饋這一情況,結(jié)果全班只有一位同學(xué)回家查了字典。其他同學(xué)早就忘記了這件事。學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)真成問題,這一點(diǎn)我直覺得心寒?磥硪院笤谡{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性這方面還得下功夫。

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