中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

《春》教學(xué)反思

時(shí)間:2021-10-15 10:46:53 教學(xué)反思 我要投稿

《春》教學(xué)反思(精選15篇)

  身為一名到崗不久的老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編精心整理的《春》教學(xué)反思,歡迎大家分享。

《春》教學(xué)反思(精選15篇)

《春》教學(xué)反思1

  教《春》這篇文章,我用新的理念作指導(dǎo),從課程目標(biāo)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì),使三個(gè)方面相互滲透,融為一體,注重語文素養(yǎng)的整體提高,取得的效果是顯著的。

  一、放飛學(xué)生的心靈,尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。

  在語文課堂教學(xué)中,給學(xué)生的思想松綁,放飛學(xué)生心靈,尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),發(fā)揮學(xué)生積極創(chuàng)造力是十分必要的。這有利于形成師生之間互動學(xué)習(xí)的良好局面,有利培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

  課上,學(xué)生在閉眼聽配樂朗讀以后,所產(chǎn)生的聯(lián)想是意想不到的,也是來自他們心靈深處的體驗(yàn)。我深深感到,學(xué)生的潛能是無限的,在教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景,創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氣氛,最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性,給學(xué)生自由發(fā)展的空間,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  二、放開學(xué)生的手腳,倡導(dǎo)自主合作探究學(xué)習(xí)

  對于此類寫景文章,在以往的教學(xué)中,往往是重視純理性的分析,而輕視學(xué)生的認(rèn)知和心理體驗(yàn)。教師用自己的講解代替學(xué)生的感知品味,從每個(gè)句子的結(jié)構(gòu)修辭到每個(gè)詞語的妙用,從語言特點(diǎn)到整篇文章的寫作方法。教師講得筋疲力盡,學(xué)生一個(gè)個(gè)昏昏沉沉。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體!薄罢Z文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的!币虼嗽谶@堂課上,我引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動中,放手讓學(xué)生自己去品讀,對課文內(nèi)容進(jìn)行積極的探究。我倡導(dǎo)他們用自己喜歡的讀書方式去讀,去揣摩、品味、欣賞文中的語言,做一次“一千個(gè)讀者就有一個(gè)哈姆雷特”式的鑒賞。在這個(gè)過程中,學(xué)生也由被動接受到主動學(xué)習(xí)。學(xué)生在各自體驗(yàn)和相互啟發(fā)之中,興致十足地領(lǐng)略課文的“美”,使閱讀成為一種愉悅而富于教益的精神生活。

  三、整合“聽說讀寫”,發(fā)展學(xué)生思維。

  根據(jù)大多數(shù)人的共識,語文能力包括閱讀能力、寫作能力、聽話能力和說話能力。因此語文教學(xué)就是要提高學(xué)生聽說讀寫的能力。而在我們語文課堂教學(xué)中,老師往往割裂了這四個(gè)方面。習(xí)慣上,我們在學(xué)習(xí)課文時(shí),只是把一篇文章整體感知后,再把課文內(nèi)容分析給學(xué)生聽,把聽說與讀寫割裂開了,而忽略這四種語文基本能力的內(nèi)在聯(lián)系。事實(shí)上這四個(gè)方面是相輔相成,互相促進(jìn)的。

  在這次課堂教學(xué)中,我有意識的對學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的綜合訓(xùn)練,使學(xué)生獲得多方面的知識,發(fā)展思維,受到思想品德教育和美的熏陶。

《春》教學(xué)反思2

  經(jīng)過短暫的思考后,有同學(xué)舉手示意回答,比如有春花繁盛圖,艷麗春花競芳圖,春風(fēng)和悅圖,蒙蒙細(xì)雨圖……舉手的同學(xué)都用相應(yīng)的詞語表達(dá)了自己對特定的春景春情的理解。后來,又有同學(xué)舉手,他用詢問的口吻說:“老師,我能不能用幾句詩概括?”我開心地回答:“當(dāng)然可以!庇谑,他就給每一幅圖配上了一句詩,等他說完,其他同學(xué)在下面歡快地笑,原來他用的詩句都是我們學(xué)案上有的。但我還是對;他表示了贊許,能說出自己的理解,也是一種收獲。

  或許是受這位同學(xué)的啟發(fā),后面就接著有同學(xué)開始嘗試著用自創(chuàng)的詩句給每一段配詩,最后語文課代表曉雅站起來說:“我給每段都寫了一句,我來說說!彼f完幾幅后,聽著還真像模像樣的有詩的味道,同學(xué)們紛紛贊賞。但是,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,春雨圖她沒有想好,我一想,這是個(gè)機(jī)會,于是馬上號召全班同學(xué)一起來幫助她完成最后的春雨圖,同學(xué)們躍躍欲試,熱情很高,不一會工夫,有好幾個(gè)同學(xué)就已經(jīng)寫好了,雖然有些稚嫩,但無論從語言還是形式上都可圈可點(diǎn),只可惜下課以后我沒有及時(shí)記錄,課堂上也沒有進(jìn)步一組織學(xué)生對這些詩句進(jìn)行修改提升,F(xiàn)在已經(jīng)記不起來了,實(shí)在是遺憾,引以為鑒。

  教學(xué)是人與書,人與人的對話,無論怎樣的精心設(shè)計(jì),都不可能預(yù)知課堂的所有將要發(fā)生的情況,教學(xué)過程是一個(gè)不斷變化、漸進(jìn)的過程,是一個(gè)動態(tài)生成的過程,它需要師生、生生之間的多向互動、平等對話。鐘啟泉先生說:“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注在生長、成長中的人的整個(gè)生命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的;沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。從生命的高度來看,每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過程!毙抡n程也要求課堂教學(xué)要以生為本,以學(xué)定教,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的真實(shí)需要,而不是完成自己的教學(xué)預(yù)設(shè)任務(wù)。這節(jié)課,我本來要通過詞語填空,一方面鍛煉學(xué)生的概括能力,一方面以此促使學(xué)生完成對作者描繪春景的理解。沒想到學(xué)生受到以詩句注解的啟發(fā),來了興致,紛紛寫詩句。我認(rèn)為這個(gè)時(shí)機(jī)不能錯(cuò)過,于是組織了上面的嘗試和交流,既是實(shí)踐新課程觀念,又關(guān)注課堂變化,從學(xué)生感興趣的點(diǎn)入手,從學(xué)生的學(xué)切入,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,只是自我感覺遺憾的是,如果當(dāng)時(shí)組織學(xué)生繼續(xù)依照文本修改詩句,也許學(xué)生的收益會更多。不知這算不算是真正的做到了關(guān)注學(xué)生的成長呢?

《春》教學(xué)反思3

  為更好的推進(jìn)課改,更有效地實(shí)施有效教學(xué),我校教導(dǎo)處在開學(xué)初組織了一輪以中青年為主的“研討課”,我作為中年教師做了一節(jié)課改研討課,但收效不盡如人意,顯露出的弊端很多;同時(shí)也借此機(jī)會聽了一些優(yōu)秀、年輕老師的課,感慨也頗多。

  下面對我的一節(jié)《春》作一下反思:

  本節(jié)課我結(jié)合課改的思想及學(xué)生的能力水平設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)學(xué)案,預(yù)習(xí)學(xué)案的內(nèi)容的設(shè)計(jì)雖然符合學(xué)生的能力水平,學(xué)案中重視學(xué)生的有感情地閱讀、閱讀后分析展示、以及口語交際的展示,在展示中檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況、檢驗(yàn)學(xué)生的預(yù)習(xí)能力,力求做到“當(dāng)堂清”。但是在實(shí)際的課堂教學(xué)中,暴露出了許多問題:預(yù)習(xí)學(xué)案完成不好、學(xué)生的展示不精彩、課堂氣氛不活躍、語言表達(dá)能力較差等問題。分析其因我認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

  主觀上:

  對學(xué)生的能力水平了解不夠,我沒有進(jìn)行預(yù)習(xí)指導(dǎo),離開老師的輔導(dǎo)他們還不能做到有效或高效的預(yù)習(xí)。

  對預(yù)習(xí)的任務(wù)分配不明確,導(dǎo)致學(xué)生預(yù)習(xí)抓不住重點(diǎn),不深入,對于問題不負(fù)任何責(zé)任,甚至不用思考,所以在匯報(bào)時(shí)也就不精彩。

  客觀上:

  1、題量略大是影響課堂效果的一個(gè)因素,預(yù)習(xí)中學(xué)生有顧此失彼的跡象。

  2、學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)間少,預(yù)習(xí)不充分,好的一節(jié)展示課預(yù)習(xí)必須到位。

  3、學(xué)生沒有掌握預(yù)習(xí)方法,有的學(xué)生甚至不會預(yù)習(xí),重點(diǎn)的段落應(yīng)抓住什么進(jìn)行預(yù)習(xí)學(xué)生不知道。

  學(xué)生的表達(dá)能力欠佳,不能很好的說出一句動聽的話、不會從心底里說話、不能很好的學(xué)以致用。

  結(jié)合教學(xué)反思,我個(gè)人認(rèn)為能更好的開展課程改革,提高有效教學(xué)的關(guān)鍵是學(xué)生的預(yù)習(xí)能力的培養(yǎng)以及預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo),所以我將朝著這個(gè)方向努力,從一年級的現(xiàn)階段起,我會注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)能力、語言表達(dá)能力。

  以上是我研討課的個(gè)人反思,如有不同見解請指教。

《春》教學(xué)反思4

  對杜甫《春望》一詩耳熟能詳?shù)贡橙缌鞯娜艘欢ㄊ翘嗵?而因囿于傳統(tǒng)解讀對《春望》之“望”究竟應(yīng)為何意而進(jìn)行思考的人恐怕甚為寥寥。傳統(tǒng)解讀中,人們總把“望”解釋成“遠(yuǎn)望”、“遙望”,有一些人還把“望”在本詩中解釋成其他意思:盼望、渴望、希望、期望……等,但本人總感覺這些解釋都流于膚淺,未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意,因而對《春望》一詩的總體解讀也就失之偏頗!洞和分巴保鳛榻y(tǒng)領(lǐng)全詩內(nèi)容的關(guān)鍵詞,也是一個(gè)被人稱之為“詩眼”的詞,在全詩中的意義和作用,本應(yīng)一以貫之,但在傳統(tǒng)的解讀中,把“望”字理解成“遙望”、“盼望”等,實(shí)在是難于一統(tǒng)到底,給人的感覺甚是不爽。直截了當(dāng)?shù)刂v,如果說第一句“國破山河在,城春草木深”還姑且可以一“望”的話,以后的內(nèi)容便沒法“望”下去了。試問,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”句中因感慨時(shí)勢而落淚,因怨恨離別而驚心,完全是一種心情,怎么“望”?“烽火連三月,家書抵萬金”,是一般陳述或評論,又怎么“望”?抑或解釋為“盼望”、“渴望”?那這與第一句之“望”字之意顯然已經(jīng)不是一個(gè)概念。如此一首短詩,一個(gè)題目當(dāng)中的中心詞、關(guān)鍵詞的詞義不能一以貫之,不能堅(jiān)持始終,實(shí)在叫人難以接受。而“白頭搔更短,渾欲不勝簪”則是更加的沒法去“望”了。請問,哪位能“望”到自己頭頂稀疏的白發(fā)?或者頭發(fā)再長一點(diǎn)的話,那與自己也不過是近在咫尺的距離,也需要一“望”嗎?老杜的創(chuàng)作思路應(yīng)該是沒有問題的。那傳統(tǒng)的解讀為什么讓人感覺如此別扭呢?究其原因,本人認(rèn)為,傳統(tǒng)的解讀者還是未能結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景并深入到詩人的情感世界里去進(jìn)行品讀,從而造成對該詩全面理解把握的失當(dāng)。相反,如果我們能夠結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景并深入到詩人的情感世界里去進(jìn)行品讀的話,也許對該詩的理解會更接近本人抒情言志的初衷。

  縱觀杜甫之仕途,可謂極不順利。先是考取進(jìn)士落第,受困長安,繼則投詩獻(xiàn)賦,費(fèi)了九牛二虎之力才得一小官。安史之亂,長安陷落,玄宗入蜀。本欲北投肅宗,卻陷于賊手,羈縻半載。好不容易冒死逃歸獲左拾遺,又因房案私情,犯顏直諫,幾近一死。長安收復(fù)以后,雖然官復(fù)原職,而旋即外貶華州司功參軍,永別長安。不久關(guān)中饑荒,杜甫遂棄官攜家隨民加入逃難之列。此后在好友嚴(yán)武處(成都)稍有短暫的安定生活(就是感慨“出師未捷身先死,長使英雄淚滿巾”的那段時(shí)間,這兩句恐怕也并不僅僅是感慨諸葛武侯吧?),但隨著嚴(yán)武之死,再落漂泊不定,直至病死在湘江之上。

  杜甫胸懷遠(yuǎn)大志向(“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”《望岳》)卻不能腳踏實(shí)地(“白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴”《奉贈韋左丞丈二十二韻》),喜歡做官(“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”《奉贈韋左丞丈二十二韻》)卻又有失約束、滿腹牢騷(“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”《奉贈韋左丞丈二十二韻》),喜歡關(guān)心天下大事(“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)而又高談闊論不切實(shí)際,他甚至是一個(gè)連自己的老婆孩子都養(yǎng)活不了的人(“老妻寄異縣,十口隔風(fēng)雪”,“所愧為人父,無食致夭折”《自京赴奉先詠懷五百字》)。這樣的人必然會在現(xiàn)實(shí)中到處碰壁不為所容,而終將一無所成(“飄飄何所似?天地一沙鷗”《旅夜書懷》),從而醞釀出《離騷》式的滿腔“怨恨”情緒。人們把杜甫的詩歌風(fēng)格概括為“沉郁鈍挫”,其“沉郁”之風(fēng)恰恰道出其作品內(nèi)容及主題的深沉厚重、所抒情感的壓抑郁悶。讀他的詩歌作品,隨處都可以感受到這種深切的“怨恨”。可以說,“怨恨”已經(jīng)成為老杜解不開的終身情結(jié)。

  據(jù)此,我們可以這樣認(rèn)為,“春望”這個(gè)標(biāo)題的意思絕不是指“在春天里“望”(看)到什么”,而應(yīng)理解為“春天里的怨恨”。這個(gè)“望”字便是杜甫發(fā)自肺腑的強(qiáng)烈的“怨恨”之情!這個(gè)題目的語法結(jié)構(gòu)可在王昌齡《閨怨》一詩的題目中找到印證!

  在唐代其他詩歌中也可找到關(guān)于“望”字作為“埋怨、怨恨”義項(xiàng)的印證,而且常常與“悵”連用,組合為“悵望”一詞(本人認(rèn)為,這個(gè)“望”實(shí)在與眼睛沒有什么關(guān)系)。如:李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》一詩“荷葉生時(shí)春恨生,荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情長在,悵望江頭江水聲”中,江水之“聲”肯定是不可以“望”(遠(yuǎn)看)的,“惆悵怨恨”于江邊的“江水聲”才符合李商隱“才下眉頭卻上心頭”的“春恨”“秋恨”!再如:徐凝《七夕》一詩“一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星”中,前兩句為寫景,后兩句為抒情,其中“悵望不如河鼓星”句,很明顯是感慨“河鼓星”(牛郎星)尚有一年一度的鵲橋相會,“惆悵怨恨”自己還不如牛郎那樣可以在每年七夕,“柔情似水,佳期如夢”,相會有時(shí),而不是“遙望”“河鼓星”的問題。再如謝朓(南朝齊)《新亭渚別范零陵云》:“洞庭張樂地,瀟湘帝子游。云去蒼梧野,水還江漢流。停驂我悵望,輟棹子夷猶。廣平聽方籍,茂陵將見求。心事俱己矣,江上徒離憂”中“悵望”和“夷猶”都是寫內(nèi)里的心情,而不是寫外部的動作,送行的人充滿了“悵惘怨恨”,被送的人則顯得猶豫不決。還有把“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”中的“望”解釋為“在風(fēng)煙中遙望五個(gè)渡口”實(shí)在是牽強(qiáng)附會,免為其難。我真不知道詩人身處三秦之地拱衛(wèi)之中的長安城宮闕,隔著“危呼高哉”的秦嶺蜀道,對遠(yuǎn)在“蜀州”且在“風(fēng)煙”當(dāng)中的“五津”怎么“遙望”!其實(shí),這個(gè)“望”正是王勃面對自己的好友“知己”即將遠(yuǎn)赴蜀州上任而對“五津”所產(chǎn)生的一種不情之“望”(怨恨)!正因?yàn)榕笥验g的離別充滿了離愁別恨(“與君離別意,同是宦游人”),所以送行者才對即將遠(yuǎn)去的朋友進(jìn)行寬慰(“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾”)。

  依照以上幾個(gè)方面的闡述,對《春望》一詩應(yīng)作如下解釋:

  “國破山河在,城春草木深”。從大自然之面貌上看,山河依舊,但國都卻早已淪陷破敗,物是人非,所謂“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”;從時(shí)令上看,雖然已是春暖花開,然而故國城池卻雜草叢生,林木蒼蒼,“廢池喬木,猶厭言兵”。一個(gè)“破”字,使人頓覺滿目瘡痍,倍感國亂之痛;一個(gè)“深”字,托出滿目蕭然之景,黍離之悲油然而生。司馬光說“山河在,明無余物矣”,“草木深,明無人矣”。面對“安史之亂”后的第一個(gè)春天,怎能不讓躊躇滿志而丟失用武之地的杜甫頓生“怨望”之情?

  “感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。感恨時(shí)事,傷懷離別,花也濺淚,鳥亦驚心。物猶如此,人何以堪!這句表面上是寫花鳥,實(shí)則寫杜之本心。花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,此時(shí)之見,卻讓墮淚驚心。詩人觸景生情,移情于物,“怨望”之情得到了進(jìn)一步的表達(dá)。

  “烽火連三月,家書抵萬金”。此句因?yàn)閷懗隽嗽趹?zhàn)爭動蕩的歲月里“消息隔絕久盼親人音訊而不至”時(shí)的迫切心情,這是人人心中都有的想法,很自然地會使人心產(chǎn)生廣泛的共鳴,故成為千古傳誦之名句。自從“安史之亂”以來,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍然連續(xù)不斷,“自經(jīng)喪亂少睡眠”,“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”!多么盼望一封勝過“萬金”的家信能夠帶來家中親人的消息!但僅僅是這樣一個(gè)小小的心愿,在這樣特殊的時(shí)期竟然不能實(shí)現(xiàn)!“怨望”之情在此向親人故友方向進(jìn)行了縱深擴(kuò)展。

  “白頭搔更短,渾欲不勝簪”。烽火遍地,家書不見。近觀面前的頹敗之景,遙斷遠(yuǎn)方親人的慘戚之象,不覺于極無聊賴之際搔首躊躇,猛覺稀疏短發(fā)幾不勝簪!“白頭”為愁所致,“搔”則為想要解愁的動作,“更短”可見愁之程度。這樣,在深受國破家亡、離亂傷痛之外,再加之年邁體衰、日暮途窮之感,還有什么比這種情境更讓人倍感無奈呢?此情此景,能無怨乎?“怨望”之情達(dá)到了極致!

  至此,本人認(rèn)為:只有把“望”理解為“怨恨、埋怨、責(zé)怪、悵恨”等一種情感郁積,才能準(zhǔn)確解讀《春望》全詩,才能更加貼近或合乎杜甫“春望”之創(chuàng)作初衷。

《春》教學(xué)反思5

  《江南春》的作者是唐代詩人杜牧。詩題《江南春》,顧名思義,描寫江南的綺麗春色。同時(shí)又慨嘆南朝覆滅,流露興亡之感,寄托了諷喻之意。全詩一二句寫今:千里江南,到處是綠葉紅花,到處是水村山郭,到處是酒旗招風(fēng),展現(xiàn)了一幅生機(jī)勃勃的畫面。三四句吊古:南朝統(tǒng)治者迷信佛教,廣建佛寺,意圖托庇神靈,江山永固,可是時(shí)移事易,當(dāng)年的四百八十寺,還有多少佛臺已經(jīng)掩映在蒼茫的煙雨中呢?

  課前我先布置學(xué)生預(yù)習(xí)了古詩,因此在教學(xué)《江南春》這首詩時(shí),學(xué)生已經(jīng)通過預(yù)習(xí)劃出自己不理解的字、詞,查字典或同學(xué)之間討論過,課堂交流時(shí),大部分孩子能準(zhǔn)確說出“鶯啼”、“綠映紅”、“酒旗風(fēng)”“郭”等詞語的意思,但是讓學(xué)生找一找詩中描繪了那些景物?表達(dá)了作者什么樣的感情?學(xué)生就顯得理解不深了,這時(shí)我作了適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),點(diǎn)撥,學(xué)生就能明了,在此基礎(chǔ)上朗讀詩歌、背誦詩歌就容易了。

  當(dāng)然,這首詩上得也有許多不盡人意之處,如對詩的整體把握不夠,詩意的落實(shí)不到位,全詩的主題思想的引導(dǎo)過于生硬,這些都是我在詩歌教學(xué)上需要改進(jìn)的地方。

《春》教學(xué)反思6

  《春》是朱自清先生的一篇寫景抒情的經(jīng)典散文。本文在盼——繪——頌的抒情中描繪了心中的春,與朱先生的其他散文相比風(fēng)格上有較大的變化。

  這節(jié)課,我大膽的放開手讓學(xué)生自己找問題,自己來解決。學(xué)生能提出問題,說明他認(rèn)真讀書了,找問題的過程實(shí)際上就是讓學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)造的過程,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,由被動接受到主動學(xué)習(xí)。同時(shí),師生通過對問題的共同討論,心靈得以溝通,教與學(xué)得以相長,當(dāng)然,整個(gè)教學(xué)過程對老師的要求更高了。老師要備好課,就得深入鉆研課文,做到吃透、吃準(zhǔn),胸有成竹;同時(shí)還要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,對學(xué)生的問題或進(jìn)行深入的引導(dǎo),或盡快、準(zhǔn)確的予以回答。

  在教學(xué)過程中,也發(fā)現(xiàn)了在起初的教學(xué)設(shè)計(jì)中的一些問題:

  一、品讀活動中,把整文交給學(xué)生去品詞、品句、品段的處理過于急功近利,過于粗糙。如能做以下的調(diào)整、細(xì)化則更好,學(xué)生所得則更多、更深,分四人小組,每組自由選寫草、花、風(fēng)、雨、人的圖景來進(jìn)行品讀活動效果更好。

  二、在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)時(shí),有幾句話表述不夠嚴(yán)密,使學(xué)生的思路發(fā)生了偏斜。不易于課堂練習(xí)的進(jìn)行。所以在設(shè)計(jì)時(shí)一定要細(xì)心。

《春》教學(xué)反思7

  《春》是朱自清先生的一篇寫景抒情的經(jīng)典散文。本文在盼——繪——頌的抒情中描繪了心中的春。

  在教學(xué)設(shè)想中,首先理清了本文的`內(nèi)涵:本文是一篇由妙詞、佳句、錦段構(gòu)成的美文。從詞的角度講,文中語言使用準(zhǔn)確而妥貼。有大量的雅詞,很值得學(xué)生去體會和積累。從句方面講,文中大量使用了修辭,如比喻、擬人、排比等。從段落布局講,各段落之間安排整齊有序。如:最后三段用三個(gè)比喻句來歌功春,表現(xiàn)出春的新、美、力。單獨(dú)成段構(gòu)思巧妙。對于這類文學(xué)性文章的學(xué)習(xí),個(gè)人認(rèn)為應(yīng)上文學(xué)欣賞課:讓學(xué)生學(xué)會欣賞至關(guān)重要。用品、背寫來體會、感悟其美及美有何處、為何美。調(diào)動聽、說、讀、寫各種能力來學(xué)習(xí),同時(shí)在學(xué)習(xí)中鍛煉、提高能力。

  所以在教學(xué)中設(shè)計(jì):一是品讀課;一是背讀課。意在使學(xué)生學(xué)有所得。得到一種能力,得到一種欣賞文學(xué)的方法。

  在教學(xué)過程(7139教育網(wǎng))中,也發(fā)現(xiàn)了一些問題:

  一、品讀活動中,把整文交給學(xué)生去品詞、品句、品段的處理過于急功近利,過于粗糙。

  二、在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)時(shí),有幾句話表述不夠嚴(yán)密,使學(xué)生的思路發(fā)生了偏斜。不易于課堂練習(xí)的進(jìn)行。所以在設(shè)計(jì)時(shí)一定要細(xì)心。

  在教學(xué)過程(7139教育網(wǎng))中也有兩個(gè)問題:

  一、對時(shí)間分配不夠合理,不夠順暢。

  二、缺少活力,及對學(xué)生情緒的激活和調(diào)動,壓制了學(xué)生的積極的情感。

《春》教學(xué)反思8

  我在處理本課教材中,始終堅(jiān)持一個(gè)信念“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。新課標(biāo)中提倡閱讀成為思維碰撞和心靈交流的過程,應(yīng)該成為對話的關(guān)系。學(xué)生與文本,學(xué)生與學(xué)生,老師與文本,老師與學(xué)生這樣互動的局面,要重視學(xué)生在閱讀過程中的文體地位,教師不要將自己的見解或教參的解讀強(qiáng)加到學(xué)生身上,而讓學(xué)生在閱讀中有自己獨(dú)特的認(rèn)識、感受、方法和體驗(yàn)。在這堂課中,我只有設(shè)計(jì)兩三個(gè)大的問題,當(dāng)問題的設(shè)計(jì)是貼近學(xué)生的,讓他們每個(gè)人有話可說,注重題目的開放性,答案的多元化,還提倡學(xué)生多角度閱讀,有創(chuàng)意地閱讀。在這堂課中,我提倡的是返樸歸真的閱讀文本,從頭至尾我沒有將個(gè)人的閱讀體驗(yàn)強(qiáng)加到教學(xué)中,生怕這些會左右了學(xué)生的思考與體驗(yàn),于是才有了想象思維的存在。這正是課標(biāo)中所提倡的閱讀是一個(gè)構(gòu)建意義的動態(tài)過程,而沒有以教師分析代替學(xué)生的解讀,真正體現(xiàn)了讓學(xué)生自己去探究,養(yǎng)成一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣。因此我認(rèn)為這堂課的設(shè)計(jì)到實(shí)施到結(jié)束,有著全新理念的引導(dǎo),教師真正做到了引導(dǎo),而學(xué)生真正體現(xiàn)了其主人的身份。

《春》教學(xué)反思9

  通過這首詩歌的教學(xué),收獲良多。

  一、課堂教學(xué)的時(shí)間很寶貴,教師要爭取把力用在刀刃上。我的設(shè)想是讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間,盡量多讀,并達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的。在學(xué)生在讀中學(xué),讀中思,以讀帶學(xué),課堂實(shí)踐證明,這樣的教學(xué)思路是正確的。

  二、讓學(xué)生多思考,主動學(xué)習(xí)。

  在教學(xué)中,老師多提問,少講解,讓學(xué)生在思考中學(xué)會分析問題,總結(jié)問題。所以我設(shè)計(jì)了很多思考題目,目的就是引導(dǎo)學(xué)生主動思考和學(xué)習(xí)。

  三、課后作業(yè)既緊扣課文,又讓學(xué)生的思維得以拓展。

  布置的擴(kuò)寫題目,老師可以示范性的先寫開頭,以達(dá)到開拓學(xué)生思維的效果。

《春》教學(xué)反思10

  在教學(xué)這一課之前,我就琢磨著,有關(guān)春天的古詩這么多,編者為什么要把這兩首詩歌放到一起呢?我們知道,古人很多的寫景狀物文章其實(shí)都是在借此抒發(fā)自己的心情。那么這兩首到底想告訴我們什么呢?我的目光停在了這兩個(gè)作者身上,還真讓我摸清了一些眉目。杜牧和程顥在思想上都是有點(diǎn)反對佛教的。在此我只說說杜牧的《江南春》,杜牧詩中的“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”即有人認(rèn)為是對南朝(宋、齊、梁、陳)尊崇佛學(xué)造成國家動蕩衰亡的絕佳諷刺。

  從根本上說,儒家重視人生的現(xiàn)實(shí),重視社會組織和人際關(guān)系。故而要求從個(gè)人本身開始,做到修身、齊家、治國、平天下。也就是使每一個(gè)人都在家庭、國家處于適當(dāng)?shù)牡匚,以達(dá)到家庭和諧、國家富強(qiáng)、天下太平的目的,這是積極的入世思想。而佛教則認(rèn)為人生是痛苦,社會是苦海,要求人們出家,脫離現(xiàn)實(shí),以達(dá)成佛的目的。這是消極的出世思想。前者重生,后者重死,這是不可調(diào)和的矛盾。

  中國人歷來喜歡春,因?yàn)榇禾靵砹,新的希望開始了,階段性的目標(biāo)開始啟程了,不管是青年人、中年人、還是老年人,對春天都有著這種美好的心理,所以中國有個(gè)非常古老的“愛春”傳統(tǒng)。但這種“愛”方式非常多。四年級下冊選擇的兩首以“春”為題材的古詩,展現(xiàn)出的方式的確是兩種風(fēng)格。《江南春》可以讀出詩人用“春”創(chuàng)造出一種“責(zé)任”。從這首詩可以清楚地看出,那時(shí)的江南真的沒有思危,即使春天來了,這種心理還是沒有走進(jìn)人們的心中,走進(jìn)官員的心中。也許這種思危不能非常透徹地講給學(xué)生聽,也許我們不能借古說今,但背誦這首古詩,積累這首詩,給予學(xué)生不應(yīng)該是單單一首詩,應(yīng)該把思想還給學(xué)生。杜牧看到這一切,以詩的方式記載著歷史。我們常說讀史可以明智,歷史上越是盛世,越隱藏著最終坍塌的危機(jī)。詩人是創(chuàng)造者,創(chuàng)造者本身就具有敏銳的觀察力,這首詩其實(shí)把這一切也都寫了進(jìn)去。

  古代教育學(xué)家孔子說:“不學(xué)詩,無以言。”這句話在今天有很大的意義,因?yàn)楣旁娬Z言精煉,情感強(qiáng)烈,節(jié)奏鮮明,意境優(yōu)美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩,可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力。我們的教材安排的古詩內(nèi)容的學(xué)習(xí),數(shù)量雖然不多,但全是些名篇佳作,是我們對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和審美教育的好材料。

  本課《江南春》的作者是唐代詩人杜牧。詩題《江南春》,顧名思義,描寫江南的綺麗春色。同時(shí)又慨嘆南朝覆滅,流露興亡之感,寄托了諷喻之意。全詩一二句寫今:千里江南,到處是綠葉紅花,到處是水村山郭,到處是酒旗招風(fēng),展現(xiàn)了一幅生機(jī)勃勃、春色無邊景無限的畫面。三四句吊古:南朝統(tǒng)治者迷信佛教,廣建佛寺,意圖托庇神靈,江山永固,可是時(shí)移事易,當(dāng)年的四百八十寺,還有多少佛臺已經(jīng)掩映在蒼茫的煙雨中呢?

  在教學(xué)過程我突出學(xué)生為主體的原則。閱讀教學(xué)的主要目標(biāo),是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,從而最大限度地來提高讀書人的素質(zhì),以適應(yīng)未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。因此,閱讀教學(xué)中,教師絕不可包辦代替,而要讓學(xué)生作為閱讀主體,自主、積極、全身心地參與教學(xué)活動的全過程,最大限度調(diào)動自己的生活積累(人生閱歷、知識儲備、藝術(shù)修養(yǎng)、閱讀經(jīng)驗(yàn)等)進(jìn)行創(chuàng)造,進(jìn)而形成對語言文化知識的系統(tǒng)性、綜合性、規(guī)律性的理性認(rèn)識和邏輯把握,并把語言文化知識、經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的思想、觀念、信念和行為,最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。

  在突出學(xué)生為主體原則的同時(shí),我還:

  ①抓朗誦。詩歌的節(jié)奏、韻律要靠讀來感受,詩歌所蘊(yùn)藉的感情內(nèi)涵也靠讀來體會。讀,不僅是自己的領(lǐng)悟所必需;讀,也是感染他人,產(chǎn)生共鳴之所需。所以對詩歌不僅要求朗讀,還應(yīng)要求能朗誦,讀出情和意。因此我讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程。我在本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀,每個(gè)層次的誦讀又帶動對課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解,層層深入,學(xué)生在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。

  ②堅(jiān)持啟發(fā)式。問題要精簡,并且針對不同層次的學(xué)生,使用不同的點(diǎn)撥手法。在學(xué)生主動學(xué)習(xí)交流的基礎(chǔ)上,適當(dāng)點(diǎn)撥,指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語,通過朗讀,運(yùn)用聯(lián)想、想象,體會詞的意境,理解詞的感情,使學(xué)生學(xué)會閱讀詩歌的方法。

 、圩兘讨R為教方法。培養(yǎng)學(xué)生自主探究的興趣與能力,教導(dǎo)他們養(yǎng)成配合工具書積極理解詩文內(nèi)容的閱讀習(xí)慣。

  詩是美好的創(chuàng)造,學(xué)生在教室里讀著,肯定不如到生活中讀著,肯定不如到春天中讀著。而春天的詩可以說非常多,這兩首詩學(xué)完后,引導(dǎo)他們繼續(xù)尋找,盡可能地多研究幾首,這對于他們綜合了解春天,了解春天其它方面負(fù)載的東西,這對于學(xué)生的成長是有利的。

《春》教學(xué)反思11

  朱自清的《春》是一篇寫景的典范之作。我原來在上這一課時(shí),總是跳不出“教師分析,學(xué)生接受”的圈子。通過學(xué)習(xí)新課程,我決心跳出這圈子,從轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式入手,重新找一條好的路子。經(jīng)過實(shí)踐,居然收到了意想不到的效果。

  早自習(xí),我要求同學(xué)們讀熟課文。一上課,我試著讓同學(xué)們集體背誦,本意是提高他們的興趣與信心,估計(jì)學(xué)生最多能背誦兩三段。沒有想到,學(xué)生們居然把課文全部背誦下來了。這樣以來,我與同學(xué)們一起很快把課文的整體思路梳理了一遍,學(xué)生的腦海里有了五幅清晰的圖畫。然后分工協(xié)作:每個(gè)組負(fù)責(zé)一幅畫面,品讀、理解,之后在全班交流。同學(xué)們熱情高漲,不一會就完成了。于是以小組為單位開始品讀。

  在品讀“春草圖”時(shí),同學(xué)們能準(zhǔn)確地分析“鉆”“偷偷”等詞的妙用,也能找到本段具有表現(xiàn)力的句子。

  更讓人欣慰的是:一位同學(xué)提出了他獨(dú)到的見解,他認(rèn)為:小草既然是“嫩嫩的、綠綠的”,人們就不應(yīng)該在上面“坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回謎藏”。他說:“我們應(yīng)該關(guān)愛生命,保護(hù)環(huán)境,課文中的那種踐踏草地的做法似乎讓我覺得不太妥當(dāng)!蓖瑢W(xué)們聽了,一致認(rèn)為他考慮問題比較周全,也很欣賞他敢于對課文提出異議的勇氣?吹饺绱嘶钴S的課堂氣氛,我很欣慰,于是聯(lián)系寫作時(shí)代背景,針對這一個(gè)問題給了學(xué)生恰當(dāng)?shù)慕忉,同時(shí)肯定了這位同學(xué)思維的嚴(yán)謹(jǐn)。

  “春花圖”里的幾個(gè)優(yōu)美句子一下子就把同學(xué)們的注意力吸引過去了。“紅得像火,粉得像霞,白得像雪!边@句里的比喻與排比手法讓學(xué)生很感興趣!棒[”、“散”字的妙用也沒有逃出同學(xué)們的眼光。

  在品讀“春風(fēng)圖”時(shí),一位同學(xué)提了這樣一個(gè)問題:“鳥兒將巢安在繁花嫩葉中,高興起來,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛這時(shí)候也成天嘹亮地響著。”這一句沒有提到風(fēng),怎么放在了“春風(fēng)圖”里呢?經(jīng)過思考,一位同學(xué)解答了他的問題:“風(fēng)沒有顏色,沒有形狀,我們不可能直接來描寫風(fēng),只能通過其他的事物來寫春風(fēng),這一句寫的是聲音,是風(fēng)把聲音穿到我們耳朵里的呀!”這樣的解答同樣贏得了同學(xué)的贊賞。

  在小組互相學(xué)習(xí)交流中,時(shí)間很快過去了,同學(xué)們意猶未盡。我想:下一節(jié)課一定會有更精彩的地方。

  轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式是新課程改革的顯著特征,學(xué)生不再是被動接受知識,而是在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、探究,研究問題。這節(jié)課我能充分尊重學(xué)生的主動性,積極鼓勵(lì)學(xué)生主動思考、提問、作答,培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神,這樣極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造思維能力。

《春》教學(xué)反思12

  《送春》是宋代詩人王令寫的一道惜春之作,詩人從殘花落更開,燕子飛回來,子規(guī)啼血喚東風(fēng),暮春時(shí)節(jié)景色描寫表達(dá)詩人對春天的眷戀之情。

  在我教學(xué)時(shí)從本單元的訓(xùn)練點(diǎn)入手,本單元是以“春意”為主題!对伭芬徽n突出初春柳樹抽新枝發(fā)新芽的欣喜。而本課卻隱含作者一點(diǎn)點(diǎn)傷感之情。所以在教學(xué)時(shí)我先通過復(fù)習(xí)使同學(xué)明確一點(diǎn),就是作者的心情不同會對同一景物產(chǎn)生不同的情懷,便于學(xué)生明確詩的思想內(nèi)容。

  在教學(xué)時(shí),我從朗讀入手,通過朗讀感到學(xué)生對詩意的把握不好,于是我便相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們當(dāng)我們對詩的朗讀不能入情入境時(shí)怎么辦?你們知道是什么原因嗎?”“是的同學(xué)們那是因?yàn)槟銈儧]能把握詩句的含義,導(dǎo)致朗讀的不到位,那么你們有什么辦法可以理解詩意呢?”孩子們因?yàn)橛辛藢W(xué)習(xí)古詩的經(jīng)驗(yàn),所以很快就說出了,可以結(jié)合注釋,查閱工具書來解決問題,理解重點(diǎn)詞。感悟詩意要在理解詞語的基礎(chǔ)上完成,于是我便結(jié)合詩句引導(dǎo)學(xué)生說一說詩人看到了什么,聽到了什么?又想到了什么?通過聯(lián)想和想象,了解詩中所描寫的暮春時(shí)節(jié)的景色。但很遺憾,學(xué)生的體會只在眼前,看到的是花殘滿地的景象。所燃起的是一種哀思,一種對美好的惋惜之請。尤其是啼血的杜鵑引發(fā)了學(xué)生的憐惜。()雖在我的引導(dǎo)下,學(xué)生能夠走出情境,但學(xué)生受到這種感情的渲染,情緒仍很低落。我借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生,春天是美好的,正是由于它的美好,才會有人們對春的眷戀,這種眷戀才增加了我們的傷感,使學(xué)生最終發(fā)現(xiàn),原來同一事物由于寫作角度不同,選擇材不同,最終表達(dá)的效果也就不同。

  本文是雖是惜春之作,但在字里行間我們又能體會到,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”當(dāng)我在教學(xué)時(shí)揭示這一主題時(shí),孩子們又都充滿了一絲傷感,同時(shí)也悟出了些許道理!

《春》教學(xué)反思13

  1、教學(xué)過程中使用多媒體,可以讓課堂鮮活起來,有利于更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

  古詩學(xué)習(xí)往往比較抽象、含蓄,學(xué)生的學(xué)習(xí)若脫離了想象、畫面,就比較枯燥,使用多媒體教學(xué),通過鮮活的畫面、直觀的感受,反復(fù)的聽讀、吟誦,會加深學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解,對詩人情感的體會,還會增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。在這篇課文的教學(xué)中,我使用多媒體上課,讓學(xué)生在圖片中找詩句,在短片中感受泰山的雄偉高大、神奇秀麗,不僅更直觀,而且更易于學(xué)生體會詩人熱愛祖國山河的情感和遠(yuǎn)大的抱負(fù),同時(shí)也激起了同學(xué)們熱愛祖國大好河山的情感。在轉(zhuǎn)入《春望》的學(xué)習(xí)過程中,也用多媒體創(chuàng)設(shè)就情景,介紹背景,在情景創(chuàng)設(shè)中,同學(xué)們仿佛也走進(jìn)了那個(gè)動亂的年代,拉近了學(xué)生與詩人的距離,讓學(xué)生更易理解詩歌,更易于理解詩人思想感情。

  2、用教師主導(dǎo),學(xué)生主體的教學(xué)策略。以教師提問引導(dǎo)、學(xué)生小組合作的方式進(jìn)行,既引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,又保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,充分調(diào)動他們的參與意識,調(diào)動他們的主動性與積極性,成為學(xué)習(xí)的主人。

  3、用比較閱讀的方法,讓學(xué)生從寫作背景、主題思想和詩作風(fēng)格三方面比較兩首詩的不同,從而讓學(xué)生更好地掌握杜詩“詩史”的特點(diǎn),印象也更加深刻。

《春》教學(xué)反思14

  都說“ 教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”,確實(shí),課后發(fā)覺自己的實(shí)時(shí)評價(jià)還不夠精準(zhǔn) 、豐富,全面引導(dǎo)學(xué)生的能力還欠缺,朗讀還有待于加強(qiáng),因?yàn)闆]有預(yù)習(xí) ,所以有關(guān)李清照的史料學(xué)生知道甚少,造成課堂上老師的語言過多等 等,如果讓我再次上這篇課文,我不會設(shè)計(jì)那么多環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文 本,而是一開始就放手讓學(xué)生讀,讓學(xué)生談收獲以及自己對詞的理解, 然后提出自己的疑惑,我只是有針對的給學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)李清照的背景與 生活經(jīng)歷,然后讓生再次聯(lián)系她的背景與生活來進(jìn)一步品詞,進(jìn)一步朗 讀。要在以后的教學(xué)過程中不斷學(xué)習(xí)琢磨加強(qiáng)。

《春》教學(xué)反思15

  在品文的時(shí)候,我主要是引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞 “盡”、“倦”、“物是人非”、“ 聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”、“載”等去理解,并且讓學(xué)生有感情的將其吟誦 出來。在品、誦中,學(xué)生能更深刻地感受到李清照的情愁。而后用心品 心!把詾樾穆暋,品完李清照的言,就應(yīng)該品李清照的心。通過師生彼 此間的交流、對碰,大多數(shù)學(xué)生都體會到李清照因丈夫離去心境變化的 愁情,而后我抓住“許多”二字,讓生運(yùn)用“知人論世”的方式明白這份愁 并非簡簡單單的離愁,更有亡國之恨,故園之思,失竊之痛,漂泊之愁 等。帶著這種對李清照的深層次的了解,在略帶憂傷的曲調(diào)中,讓學(xué)生 集體朗讀,將學(xué)生的感情與詩詞的感情進(jìn)一步的融合在一起,讓生將自 己的感情化為李清照的感情。 我的教學(xué)過程基本是按照我的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行的,而且課堂效果也不錯(cuò), 無論是學(xué)生的朗讀,還是對關(guān)鍵詞對李清照內(nèi)心濃重愁的理解,都是很 有深度的。

【《春》教學(xué)反思(精選15篇)】相關(guān)文章:

武陵春教學(xué)反思范文12-25

有關(guān)朱自清《春》教學(xué)反思(精選7篇)12-23

《武陵春》教學(xué)設(shè)計(jì)(有教學(xué)反思)12-16

大班音樂優(yōu)秀教案及教學(xué)反思《春野》09-23

朱自清《春》教學(xué)設(shè)計(jì)07-29

教學(xué)反思(精選22篇)01-05

朱自清春教學(xué)的課件09-20

《春的消息》教學(xué)設(shè)計(jì)01-02

春教學(xué)設(shè)計(jì)15篇12-21

《春》初一教學(xué)設(shè)計(jì)01-05