《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思范文（通用9篇）
作為一名人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 篇1
我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時(shí)主要設(shè)計(jì)兩方面重點(diǎn)：有效導(dǎo)入和有效朗讀。
有效導(dǎo)入的設(shè)計(jì)原因及對(duì)策：
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的20世紀(jì)九十年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。如何營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)熏陶感染情感教育的目的是首要解決的問題。
在參考很多前輩和同行的意見后，我這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入：先由學(xué)生介紹所了解的杜甫的情況，學(xué)生對(duì)杜甫的理解，最深刻的印象莫過于“詩圣”之稱。這時(shí)教師補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛祖國優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。這時(shí)我再用抑揚(yáng)頓挫、滿含激情的語調(diào)說出下面這段話：“在我們一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食�？墒聦�(shí)遠(yuǎn)非如此。無數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩人杜甫來說，更是這樣。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。我們今天所學(xué)的詩歌就是反映詩人當(dāng)時(shí)生活的一篇�！边@種情況下學(xué)生必會(huì)受到感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人濟(jì)世情感做了很好的鋪墊。
有效誦讀設(shè)計(jì)原因及對(duì)策：
俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)這樣的思路完成有效朗讀：
本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，初讀感知，掃除閱讀障礙；再讀詩歌，疏通大意；三讀感悟，體會(huì)感情；四讀品析，揣摩語言。采用師范讀，學(xué)生賽讀，互讀互評(píng)，小組展示讀等不同方式朗讀品味。在課堂上有一組同學(xué)設(shè)計(jì)了這樣的朗讀方式“（一生先讀）安得廣廈千萬間（其余生重復(fù)‘千萬間’），大庇天下寒士俱歡顏（其余生重復(fù)‘俱歡顏’），風(fēng)雨不動(dòng)安如山（其余重復(fù)‘安如山’）。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足�。ü餐貜�(fù)末句）”這樣的朗讀讓課堂進(jìn)入一個(gè)小高潮。誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
總體來說這堂課的教學(xué)基本完成預(yù)定目標(biāo)，但也暴露了一些問題，如詩歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，如何讓學(xué)生真正體會(huì)詩歌的意境等。未來的路還很長，我會(huì)努力地前行！
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 篇2
今年我有幸參加了漢濱區(qū)教研室張老師的《初中古詩詞教學(xué)策略研究》市級(jí)小課題研究組。在日常課堂教學(xué)中我不斷探索新的、行之有效的教學(xué)策略。特別是在古詩詞教學(xué)方面更加深入的探究實(shí)施有效教學(xué)的途徑。
在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時(shí)主要設(shè)計(jì)兩方面重點(diǎn)：情境導(dǎo)入和有效朗讀。
新課改倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式， “詩圣”杜甫的詩歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的`年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平的限制，對(duì)這種憂國憂民的情感和迫切要改變黑暗現(xiàn)實(shí)愿望的古代詩歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。如何為學(xué)生營造一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情是首要解決的問題。
在備課組活動(dòng)中，我聽取了同行的意見后，這樣導(dǎo)入新課：在我們祖國燦爛的文學(xué)史中，唐詩是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩作以其強(qiáng)烈的時(shí)代感，深沉的人民性而獨(dú)占鰲頭，被譽(yù)為“詩圣”。 那他怎么會(huì)淪落到身居簡陋草堂的地步？在這個(gè)條件惡劣的地方，大詩人又會(huì)有怎樣的遭遇和感慨呢？這節(jié)課我們就來跟隨這首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》去了解一下。
接下來我簡要的介紹了這首詩的寫作背景：這首詩寫于 唐肅宗上元二年（744年）秋天，安史之亂還未平定，關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷到了四川，在親友的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷，上元二年秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思??在這種情況下，學(xué)生必定會(huì)受到感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人的濟(jì)世情感做了很好的鋪墊。
在有效誦讀方面的設(shè)計(jì)原因和對(duì)策：
俗話說：書讀百遍，其義自見；本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，初讀感知，掃除字詞障礙；再讀詩歌，疏通詩歌大意；三讀感悟，體會(huì)作者感情；四讀品析，揣摩精美語言。采用教師范讀，互讀互評(píng)，學(xué)生賽讀，小組展示讀等不同方式朗讀品味。誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情的層層深入和理解，學(xué)生在讀中感悟，
在感悟中讀。無論是為深入體味本詩，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩歌朗讀的指導(dǎo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩歌教學(xué)的 “朗讀訓(xùn)練”都是重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)這樣的思路完成有效朗讀，從而實(shí)現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。
總體來說這堂課的教學(xué)基本完成了預(yù)定目標(biāo)，但在課堂中也暴露了一些問題，例如詩歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，還有如何讓學(xué)生真正體會(huì)詩歌的意境等。最后，借用屈原的一句話來表達(dá)自己未來的教育理想，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 篇3
杜甫是詩壇之圣，杜詩亦有詩史之說。《茅》詩是傳世之作�！睹吩娝从车氖前彩分畞y民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)的是憂國憂民、推己及人的高尚思想情操。古詩詞的教學(xué)，在于在理解詩句大意的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)誦讀；把握作者的情感；能對(duì)詩歌進(jìn)行簡單的賞析。
為此，首先要了解作者和寫作的時(shí)代背景。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。鑒于此，為了幫助學(xué)生理解，我通過介紹背景拉近和學(xué)生的時(shí)代距離，并串綴起同一時(shí)期、反映同一主題的其它詩作，使學(xué)生聯(lián)想顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不寧的社會(huì)面貌；使學(xué)生體味連年窮兵黷武給社稷百姓帶來的深重災(zāi)難；使學(xué)生受到愛國愛民的思想教育，激發(fā)起強(qiáng)烈的愛國愛民、恤老憐弱的思想感情。像“三吏”、“三別”、《春望》等詩句所描寫的內(nèi)容，很容易激起同學(xué)們的感情共鳴。
課堂上，學(xué)生回憶了過去學(xué)過的杜詩，使之對(duì)杜甫的認(rèn)識(shí)更深刻更全面，對(duì)杜詩意蘊(yùn)的體會(huì)更形象更豐滿。既溫故而知新，又以新而帶舊，使學(xué)生的感知向深層發(fā)展。
其次，要理解詩句大意。
理解的東西才能深刻的記者它。雖然本詩語言通俗易懂，但畢竟是文言文，一些文言詞匯與現(xiàn)代漢語有很大不同，很有解釋的必要。至于詩句大意，學(xué)生能意譯即可。
再次，在誦讀中品味意境，體會(huì)情感。
詩歌的情感，最終是靠反復(fù)的誦讀得以實(shí)現(xiàn)的。盡管對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)給予了具體的點(diǎn)撥，但由于學(xué)生的閱讀水平整體較低（普通話也很不規(guī)范），本詩情感的把握還是通過詩句意思的翻譯，以及老師的解讀來實(shí)現(xiàn)的。
對(duì)于詩歌的鑒賞，對(duì)學(xué)生來說難度很大。因?yàn)槿鄙俜椒ǎ芏鄬W(xué)生無從下手，鑒賞的角度不能向中心思想傾斜。雖然點(diǎn)到了典型的動(dòng)詞，卻又不能明白詩歌中敘事寫景是為抒情服務(wù)的，思路很偏頗。
另外，使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，很容易分散學(xué)生的注意力。盡管課件做得很樸素，還是由很多學(xué)生只顧看畫面，而忘記了思考。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆啊。豐富了課堂教學(xué)，卻忽悠了學(xué)生思維，實(shí)在得不償失。
教學(xué)過程中，以誦讀鑒賞為主，又穿插杜甫的一些其他詩作，使整節(jié)課書聲朗朗，以詩教詩，以詩學(xué)詩，師生沉浸在詩的氛圍中。學(xué)生在學(xué)詩中提高了認(rèn)識(shí)，愉悅了身心，得到美的享受。
總之，學(xué)習(xí)本課從背景入手，解釋為輔，誦讀為主，鑒賞為最終目的，循序漸進(jìn)，水到渠成。美中不足的是，學(xué)生的積極性還沒能充分調(diào)動(dòng)起來，小組合作學(xué)習(xí)運(yùn)用得不是很好，誦讀水平有待提高；課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配還不夠合理。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 篇4
詩歌的教學(xué)，注重的是在誦讀中品味理解，因而備課中設(shè)計(jì)了多種形式的讀，以及相應(yīng)的指導(dǎo)與訓(xùn)練。而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外，使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已，既是素質(zhì)教育的要求，也是當(dāng)今考試形勢(shì)的要求。
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)所做的幾點(diǎn)嘗試，談不上創(chuàng)新。通過進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我認(rèn)識(shí)到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，努力探索減負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來社會(huì)生存和發(fā)展的基本能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實(shí)到每一節(jié)課中，應(yīng)該是我們每一個(gè)教師的任務(wù)。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 篇5
語言賞析還不夠地道，這也是我備課時(shí)深感困惑的地方，如何讓學(xué)生深刻體會(huì)文本語言特色，從而深刻解讀杜甫帶著崇高理想的生命狀態(tài)，挖掘人物背后的厚重的文化意蘊(yùn)。對(duì)這一點(diǎn)，我自覺只做到了蜻蜓點(diǎn)水。
如果把視頻放在課前也許效果更好；如果“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”先讓學(xué)生理解，然后再講，也許效果更好；如果pk朗讀階段的評(píng)價(jià)再具體再積極些更好；如果講授過程再激情些更好。
執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，留給我更多的是對(duì)如何真正踐行新課改精神的思索。再次感謝各位同行對(duì)我課堂的關(guān)注與批評(píng)，感謝你們給了我參照系，給了我反思力，讓我們?yōu)檠堇[精彩語文而一路同行！
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 篇6
上課時(shí)，我按這些預(yù)設(shè)，循序漸進(jìn)地展開教學(xué)，課上書聲朗朗，語文味很濃，學(xué)生思維活躍，發(fā)言積極，收到了良好的教學(xué)效果，得到了聽課老師的好評(píng)。當(dāng)然，從這節(jié)課中也暴露出我平時(shí)教學(xué)中的諸多不足，現(xiàn)反思如下：
一、這節(jié)課的成功之一在于我一改過去常用的串講法，采用了誦讀法進(jìn)行教學(xué)。以往教學(xué)，總是擔(dān)心學(xué)生不主動(dòng)的去借助課文注釋和工具書進(jìn)行閱讀古詩文，教學(xué)中老是不敢放開，非要讓學(xué)生字字落實(shí)不可，因而較多的采用串講法，眉毛胡子一把抓，一講到底。這種忽略學(xué)生主體的作法，結(jié)果往往是吃力不討好，老師累，學(xué)生煩，課堂枯燥，教學(xué)沒有實(shí)效。誦讀法作為一種傳統(tǒng)但又有效教學(xué)方法，對(duì)古詩文的教學(xué)尤其有效�！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子白知。”“心潛于一，久而不移，而所讀之書，文章接連，血脈貫通，自然心與理會(huì)�！闭b讀的過程就是由口入心的過程，逐步深入理解作品的過程。以誦讀法教授古詩文，自然、親切，它兼及了文章的內(nèi)容了解、感情體會(huì)、特色把握，甚至兼及思路、情調(diào)、風(fēng)格等內(nèi)在美的感悟、欣賞。在這節(jié)課上，我始終以學(xué)生為中心，以多種形式的讀貫穿全課，要求學(xué)生在讀準(zhǔn)、讀順、讀懂的基礎(chǔ)上讀出詩的味道，讀出作者的形象，讀出自己的感悟。整節(jié)課書書聲朗朗，效果極好。
二、這節(jié)課的成功之二在于我對(duì)學(xué)生主體的尊重，擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。學(xué)生主體地位的體現(xiàn)除了上面所說的用誦讀而不用串講之外，還有一點(diǎn)就是在三讀質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)上，我讓學(xué)生讀出疑問，讀出思考，通過學(xué)生的自主質(zhì)疑、合作探究，較好的理解了詩意。學(xué)生的質(zhì)疑，有不少出彩的地方，比如有個(gè)學(xué)生就提出這樣一個(gè)問題來：“從詩的最后一節(jié)中，我們不難看出詩人那種推已及人，寧愿自己挨凍受餓也希望天下寒士盡歡顏的那種崇高的精神，但詩人為什么在第二節(jié)時(shí)竟忍心罵那些小孩為盜賊？”在學(xué)生討論問題時(shí)，我一般不輕易表態(tài)，更多的是讓學(xué)生來解決，只有在學(xué)生回答不出來時(shí)我才適時(shí)用多媒體展示出本課的有關(guān)背景，引導(dǎo)學(xué)生理解杜甫的困窘，從而解決學(xué)生的疑惑。整節(jié)課我始終處于一個(gè)積極的引導(dǎo)者這樣一個(gè)地位，教學(xué)問題的落實(shí)始終由學(xué)生來完成，學(xué)生主體地位得到了體現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高，因而取得了較好的效果。
教學(xué)一門也是缺憾的藝術(shù)。在這節(jié)課上，我在體驗(yàn)成功的同時(shí)，也品嘗了失敗，發(fā)現(xiàn)了自己的不足。例如在開頭初讀把握較長句子的停時(shí)，對(duì)學(xué)生朗讀節(jié)奏劃分的指導(dǎo)不夠，以致在這一環(huán)節(jié)耗時(shí)過多，影響了下面的教學(xué)環(huán)節(jié)；又如在三讀質(zhì)疑中給學(xué)生時(shí)間不足，不善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)學(xué)生發(fā)言的評(píng)價(jià)不夠到位；再如最后學(xué)生五讀揣摩誦讀時(shí)，只時(shí)簡單提出來要求，沒對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的指導(dǎo)，因而學(xué)生還讀得不夠好等等。這些都有待日后教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)，不斷完善。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 篇7
1、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩，作為詩歌教學(xué)最重要的是強(qiáng)調(diào)朗讀，應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(diǎn)（當(dāng)然，也是難點(diǎn)）。在朗讀的基礎(chǔ)上理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。因此，在授課中我以朗讀為主，再輔以“揣摩語言”的方式，進(jìn)而讓學(xué)生去體會(huì)作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標(biāo)。
2、本文作者通過記敘自己茅屋被秋風(fēng)吹破這件事，表現(xiàn)了作者推己及人、憂國憂民的博大胸懷和崇高理想。通過有層次的閱讀來感受作者的復(fù)雜感情，體會(huì)作者的博大胸懷。也可以讓學(xué)生自己動(dòng)手，合理利用資源，來更深的解讀本文。還可以聯(lián)想到其他和杜甫一樣有博大胸襟的人�？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)知識(shí)拓展學(xué)生的視野。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 篇8
語言賞析還不夠地道，這也是我備課時(shí)深感困惑的地方，如何讓學(xué)生深刻體會(huì)文本語言特色，從而深刻解讀杜甫帶著崇高理想的生命狀態(tài)，挖掘人物背后的厚重的文化意蘊(yùn)。對(duì)這一點(diǎn)，我自覺只做到了蜻蜓點(diǎn)水。
如果把視頻放在課前也許效果更好；如果“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”先讓學(xué)生理解，然后再講，也許效果更好；如果pk朗讀階段的評(píng)價(jià)再具體再積極些更好；如果講授過程再激情些更好；如果…………
執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，留給我更多的是對(duì)如何真正踐行新課改精神的思索。再次感謝各位同行對(duì)我課堂的關(guān)注與批評(píng)，感謝你們給了我參照系，給了我反思力，讓我們?yōu)檠堇[精彩語文而一路同行！
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 篇9
1.這是一首抒情詩，最能體現(xiàn)出杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。在制訂的三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)中，應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(diǎn)(當(dāng)然，也是難點(diǎn))。俗話說：書讀百遍，其義自見。熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。
2.教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺析文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過考慮，在授課中以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再輔以“揣摩語言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標(biāo)。
3.本文作者通過記敘自己茅屋被秋風(fēng)吹破這件事，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，表現(xiàn)了作者推己及人、憂國憂民的博大胸懷和崇高理想。學(xué)習(xí)本文，也可讓學(xué)生在網(wǎng)站資源的幫助下，通過有層次的閱讀來感受作者的復(fù)雜感情，體會(huì)作者的博大胸懷。以此教給學(xué)生自己動(dòng)手，合理利用資源，解讀本文的一種方法。
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