文學(xué)藝術(shù)的大師教學(xué)反思

　　作為一位優(yōu)秀的老師，我們需要很強的教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的文學(xué)藝術(shù)的大師教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。

文學(xué)藝術(shù)的大師教學(xué)反思1

　　參加焦作市優(yōu)質(zhì)課大賽決賽，我的參賽篇目是《走近文學(xué)大師》。本課是人教版高中語文必修4“梳理探究”部分的一個專題。“梳理探究”是新教材新增加的內(nèi)容，因為對新教材的理解和把握還不夠深入，所以在本課的備課和上課過程中有一些困惑和不足，希望能得到大家的點撥和指正。

　　1、課型設(shè)計的思考。新課標倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，“梳理探究”課要求學(xué)生在課前對有關(guān)知識做必要的梳理，在梳理過程中出現(xiàn)的問題和困惑在課堂上進行合作、探究，因此，本課在設(shè)計時就定位為語文活動課，以學(xué)生活動為主，教師做有效的組織和引導(dǎo)。

　　2、課堂活動設(shè)計。學(xué)生進入高中以來，根據(jù)課本上名著導(dǎo)讀所推薦的名家名作以及老師推薦的書目，已經(jīng)有了一定的閱讀積累，和文學(xué)大師有了一些接觸，所以在設(shè)計本課時，我有意識地把“走近文學(xué)大師”與“名著導(dǎo)讀”有機結(jié)合起來，以期進一步激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。課前對學(xué)生接觸過的名家名作進行調(diào)查篩選，確定了探究對象：蘇軾(樂觀曠達)、魯迅(阿Q形象)、巴金(《隨想錄》)、曹禺(《雷雨》)、海明威(《老人與海》)、雨果(《巴黎圣母院》)、巴爾扎克(《高老頭》)、奧斯特洛夫斯基(《鋼鐵是怎樣煉成的》)等。學(xué)生分組交流其中某一個作家或作品，探究內(nèi)容包括：作品的語言藝術(shù)、思想內(nèi)涵，大師的人格魅力等，交流的重點在自己的閱讀體驗和收獲。學(xué)生的閱讀認知和體驗雖然還很淺顯和幼稚，但他們畢竟邁出了閱讀與思考的第一步，通過這一課堂活動培養(yǎng)了學(xué)生研讀、鑒賞名著的意識。但在實際上課時，因為時間關(guān)系學(xué)生的展示只進行了一部分，給不少同學(xué)留下了遺憾。

　　3、課堂活力不足。在上課時采用小組內(nèi)部交流，然后選出一名代表在班上發(fā)言的形式，因此課堂上顯得單調(diào)、沉悶，全體學(xué)生的參與度還不夠，課堂活力不足。

　　4、課堂上預(yù)設(shè)的痕跡明顯，生成不足。本課的教學(xué)設(shè)計思路是首先讓學(xué)生明確怎樣走近文學(xué)大師，然后通過學(xué)生的課堂交流和發(fā)言總結(jié)出走近文學(xué)大師我們可以獲取什么，課堂重心偏在后者，即學(xué)生交流個人的閱讀過程和體驗。學(xué)生的發(fā)言談閱讀感受的多，提出有效問題的少，課堂上缺少生成性的問題，這與我的引導(dǎo)和組織有很大關(guān)系。

　　總之，在課堂設(shè)計和實施中存在許多我已經(jīng)意識到和尚未發(fā)現(xiàn)的問題，希望大家不吝賜教。

文學(xué)藝術(shù)的大師教學(xué)反思2

　　世界近代史是資本主義制度產(chǎn)生、確立和發(fā)展的歷史，這個時期不但在經(jīng)濟是取得了前所未有的成就，而且在文學(xué)藝術(shù)方面更是取得了輝煌的成果，人類社會進入到一個全面發(fā)展與進步的新時代。

　　本課涉及的文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容，重點給學(xué)生們介紹了三個在文學(xué)、繪畫和音樂方面成就突出的文學(xué)藝術(shù)大師。以前上這樣的課，教師是主角，教師把自己所查找的資料在課堂上滔滔不絕地介紹給學(xué)生，學(xué)生的責(zé)任就是認真地聽就可以了。課堂上充分體現(xiàn)的是教師的主導(dǎo)作用，根本沒有以學(xué)生為主體，充分調(diào)動他們的積極性。因而教師太累，學(xué)生太輕松，時間長了學(xué)生在這樣的課上就成了一個聽書的，對學(xué)習(xí)參與的積極性越來越少了�，F(xiàn)在的課堂徹底改變了這種狀況，要把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情盡最大可能地調(diào)動起來，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)” 。課前我布置了大量的內(nèi)容讓他們回去查資料，可以是幾個人合作的方式，因為課改要求同學(xué)學(xué)會合作學(xué)習(xí)，這也給了他們一個實踐的機會。這樣以來，學(xué)生自己去收集資料，然后歸納、整理。然后在課堂上展示自己的成果，感覺比老師講的要記憶深刻得多。在授課時，讓學(xué)生選擇他們喜歡的內(nèi)容先上，這樣做打破教學(xué)的死板的框架格式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，使課堂氣氛活躍起來，然后再引導(dǎo)學(xué)生去攻克一個一個知識的堡壘。由于我主要是讓學(xué)生講述、歸納、交流，教師只是起一個穿針引線的作用，引導(dǎo)學(xué)生思考、回答，課堂進行師生、生生合作學(xué)習(xí)，在教師的指導(dǎo)下完成對知識的掌握和能力的培養(yǎng)。

　　在這個過程中，有的小組成員間合作的很愉快，任務(wù)也完成的很好，資料收集的比較全面，因而課堂上的表現(xiàn)積極、踴躍，參與學(xué)習(xí)的積極性與主動性高漲，真正表現(xiàn)了他們要做課堂主人的態(tài)度，課堂是表現(xiàn)他們才能的小天地。看到同學(xué)們的這種表現(xiàn)，不但我心里暗暗高興，我觀察到有不少同學(xué)的臉上也露出了羨慕的神情。足見他們的確是深愛觸動!這正是教育要達到的目的.，就上要讓學(xué)生領(lǐng)略以知識的魅力!相信在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生只要肯付出努力，他們的能力一定會越來越強的。

文學(xué)藝術(shù)的大師教學(xué)反思3

　　在本章我們學(xué)習(xí)了17世紀至19世紀初的自然科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)。這一時期，科學(xué)進步，文化藝術(shù)繁榮，這些都建立在資本主義興起、確立和發(fā)展的基礎(chǔ)上。這一時期科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)所取得的成就，是人類文明的寶貴財富，它既集中反映了時代風(fēng)貌，也表達了人類理想，預(yù)示著新時代的到來。

　　以往遇到有關(guān)文學(xué)啊藝術(shù)啊科學(xué)啊思想啊等內(nèi)容的課文，我往往合并同類項，即幾課并成一課，將所謂的重要知識點也就是考點劃一下。這一兩年突然想有所改變，于是找資料，備課，著實花了一些功夫。功夫不負有心人，嘿，第一遍上課的感覺還蠻好的，學(xué)生聽得象那么回事，較認真，兩眼盯著我，不時地回應(yīng)著我的問題。上課的好壞的一個重要標準不就是學(xué)生上課時對老師所講內(nèi)容的關(guān)注度嗎?所以我自我感覺良好，尤其在上《文學(xué)藝術(shù)的大師》一課時。瞧，學(xué)生對列夫·托爾斯泰外貌丑陋內(nèi)心偉大的崇拜，對用生命作畫的凡·高坎坷而悲慘的一生的同情，對貝多芬歷經(jīng)磨難卻依然堅強不屈地笑對生活并取得重大音樂成就的欽佩，學(xué)生有所感有所悟，多好的一節(jié)課啊，這是我的一個重大突破，突破自我的懶惰，突破自身教學(xué)的空白，突破一貫思維的狹隘，我太開心了。

　　然而，隨著第一遍教學(xué)的開始，我的心情卻越來越沮喪，因為我不再簡單滿足于學(xué)生單純的聽我講這些大師的生平故事，我自己越熟悉大師的故事，則越覺得課堂的嚴重不足，我的歷史課堂似乎成了故事課，又似乎成了我的獨角戲的舞臺，有情感有生動，卻偏偏缺乏歷史的深度和內(nèi)涵!歷史課不應(yīng)該是這樣的膚淺，歷史課的歷史元素應(yīng)該無處不在。那么，如果重新上這堂課，我該如何重新整合教材?我該提供給學(xué)生怎樣的歷史素材和歷史觀呢?我陷入了沉思。也許我應(yīng)該讀些這些大師的著作，更深入地了解大師所生活的歷史大時代，學(xué)會剖析歷史時代對這些大師成長的影響、作品的影響，更能歸納出大師們在特殊的歷史時代的成長歷史，以及他們成長為大師的相通哲理。簡言之，我這所以原來這樣處理該課的內(nèi)容，并不是因為我對這些大師們的生平很熟悉的原因，恰恰相反，我是因為對他們了解的太少而如此稚嫩地處理教材處理自己所收集到的資料。

　　一度的洋洋自得突然之間消失得干干凈凈，心內(nèi)增加的羞愧。我需要沉下心來，用研究的心態(tài)去探究大師們成就與成長。

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