祖父的園子教學(xué)反思（精選5篇）
身為一位到崗不久的教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的祖父的園子教學(xué)反思（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
祖父的園子教學(xué)反思1
課文《我和祖父的園子》節(jié)選自現(xiàn)代優(yōu)秀發(fā)作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》。主要寫了“我”幼時(shí)和祖父在園子里自由生活的情景，具體而又生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”的好奇、自由和快樂。字字、句句童心四溢，貼近小孩子的生活，容易引起學(xué)生的共鳴。文中的語言非常有特色，平和、樸實(shí)、充滿童趣，運(yùn)用擬人、排比等修辭手法，使語言整齊而優(yōu)美。
一、充分閱讀，感悟文本
本文的語言描寫十分有特點(diǎn)，貼近學(xué)生生活�，F(xiàn)在的語文教學(xué)應(yīng)該是以學(xué)定教。薛法根老師曾說道語文教學(xué)的三個(gè)轉(zhuǎn)變：
1、把講課文變?yōu)閷W(xué)語言。
2、把讀課文變?yōu)閷W(xué)閱讀。
3、把悟課文變?yōu)閷W(xué)表達(dá)。
我在教授本課時(shí)，運(yùn)用多種形式來進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生能充分理解課文，感悟課文中的情感，把教教材變?yōu)橛媒滩膶W(xué)語言，教語言。特別是對(duì)于重點(diǎn)詞語及難以讀準(zhǔn)的地方及時(shí)指導(dǎo)。通過語言的魅力來吸引學(xué)生，讓學(xué)生愛閱讀，愛語文，提升自身的語文學(xué)習(xí)能力和動(dòng)力。
二、以生為本，以學(xué)定教
語文教學(xué)活動(dòng)的根本在于時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，跟隨學(xué)生，以生為本。在課堂中老師的教學(xué)設(shè)計(jì)是一條主線，但不應(yīng)該是一張大網(wǎng)。我覺得，教師的思路應(yīng)該像一條猴皮筋，可以根據(jù)學(xué)生情況被扯來扯去，但始終能夠回歸原位，但我在上本課時(shí)思路就像一條棍子，雖然沒有被扯遠(yuǎn)，但更關(guān)鍵的卻沒有吧學(xué)生思維充分打開，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，這一點(diǎn)是應(yīng)該注意的。說到這里，不得不說教學(xué)機(jī)智。教師的教學(xué)機(jī)智在課堂中有著不可或缺的作用，或者是承上啟下，或者是查缺補(bǔ)漏，或者是畫龍點(diǎn)睛，但不論那一種，最根本的就是要為學(xué)生服務(wù)，而不能成為教師嘩眾取寵的工作。教學(xué)機(jī)智的培養(yǎng)其實(shí)更多是經(jīng)驗(yàn)和反思的積累，思考的多了，教學(xué)機(jī)智也就自然而然浮出水面了。
另外，教師的評(píng)價(jià)語言也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。以前的單純的鼓勵(lì)性語言已經(jīng)不太能適應(yīng)現(xiàn)在的語文課堂，評(píng)價(jià)語言應(yīng)該是能夠促動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升思考深度，以評(píng)價(jià)語來推動(dòng)課堂往更深的層次里進(jìn)行。
三、習(xí)慣養(yǎng)成，基礎(chǔ)訓(xùn)練
語文課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和培養(yǎng)也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，特別是讀書姿勢(shì)、寫字姿勢(shì)、握筆姿勢(shì)等，都要隨時(shí)性地進(jìn)行糾正和指導(dǎo)讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成良好習(xí)慣。另外對(duì)于字、詞、句、段、篇的學(xué)習(xí)方法的滲透還需要更加藝術(shù)化，學(xué)生感悟更深，效果更明顯。鄒局長(zhǎng)說：語文教學(xué)應(yīng)該是扎實(shí)、細(xì)膩、簡(jiǎn)約、空靈，這就要求在課堂中教師應(yīng)該從根本出發(fā)，藝術(shù)性地進(jìn)行指導(dǎo)，把握語文教學(xué)的本質(zhì)特征，從原來的大環(huán)境中走出來對(duì)自己、對(duì)學(xué)生能夠有一個(gè)特殊的評(píng)判。
語文教學(xué)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)性的工作，抓住學(xué)段目標(biāo)，言意兼得，只有這樣才能讓語文課堂更有語文味。
祖父的園子教學(xué)反思2
《祖父的園子》選自《呼蘭河傳》，講述的是作者蕭紅童年的故事。那份藏在祖父園子里無拘無束，無憂無慮，自由自在的童年生活令人向往。文中字字句句童心四溢，貼近兒童生活，很容易引起學(xué)生的共鳴。文中的語言非常有特色，平和、樸實(shí)、充滿童趣，運(yùn)用擬人排比的修辭手法，使語言整齊而優(yōu)美�；仡櫿谜n的教學(xué)，總結(jié)如下：
1、教學(xué)效果
句式比較，感受作者用語的精妙。
在語文閱讀中。文本語言的載體就是語言文字。閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生“披文得意”，在閱讀中掌握讀書方法，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生品味、消化、積累、運(yùn)用課文的語言。
教學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)課文的第3、13自然段文字的描述與我們平時(shí)寫作時(shí)的用語有所不同，一種近似于反復(fù)的寫作手法，對(duì)于凸現(xiàn)主旨有很好的作用。我想：何不讓學(xué)生也來體會(huì)作者用語的精妙之處，或許對(duì)他們今后的寫作有幫助呢？于是在學(xué)習(xí)這兩處時(shí)，我嘗試進(jìn)行句式比較，出示一段平時(shí)常用的描寫，如針對(duì)第3自然段前半部分內(nèi)容出示“我和祖父一天都在園子里邊，我們帶著草帽一起摘花、一起拔草�！比缓笞寣W(xué)生讀讀原文中的語句，讓學(xué)生體會(huì)到“我”的好奇、活潑以及園子給予“我”的自由外，感受作者用語的精妙，接受一次寫作方法上的熏陶。
2、教學(xué)收獲
�。�1）抓住詞語，感受喜歡。
這篇課文很多詞語很有特色，都是兒童的表達(dá)形式，很受學(xué)生喜歡，文中許多ABB式的詞語如“胖乎乎、圓滾滾、藍(lán)悠悠”都很優(yōu)美，體現(xiàn)了作者別樣的情感；有些動(dòng)作的詞語也是很口語化，如“東一腳、西一腳、踢飛”，這些動(dòng)詞充分寫出孩子無拘無束，園子里的活動(dòng)豐富多彩的特點(diǎn)。學(xué)生在讀的過程中都體會(huì)到了，有學(xué)生說這樣的蜜蜂抱在手里一定很有趣；有學(xué)生說用這樣的表達(dá)顯得特別親切，學(xué)生用自己獨(dú)特的想法感悟作者，感悟文字。
�。�2）推己及彼，感悟快樂。
課上完后，學(xué)生們對(duì)文中的小蕭紅羨慕不已，文中所寫的小事雖然內(nèi)容看似零散，但都圍繞“趣”字展開。此時(shí)，如果課文僅僅停留在這是一個(gè)怎樣的園子，遠(yuǎn)未觸及課文的教學(xué)價(jià)值，我繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)注點(diǎn)落在作者獨(dú)特的表達(dá)方式上，讓學(xué)生明白：小蕭紅是快樂的，她看到的蜜蜂、螞蚱等都是快樂的，都是別有一番情趣的，我們也有自己的童年，自己的“趣事”，我們的快樂和自由不僅僅局限于田野、圖書館、操場(chǎng)、河邊，包括屬于自己的房間，我們也應(yīng)該有不一樣的快樂，學(xué)生暢所欲言，由童年的快樂拓展開來，讓學(xué)生聯(lián)系自己的童年生活，課堂就會(huì)變得更有生趣了。
祖父的園子教學(xué)反思3
隨著作者富有詩意的語言，我們走進(jìn)了祖父的.園子。祖父的園子是一幅明亮的漂亮的富有童話色彩的畫，畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蝴蝶、有蜻蜓、有螞蚱……還有太陽的光芒、云朵的影子，這是作者童年的樂園。這里充滿自由，充滿生命的氣息，童年的作者是自由的，這自由是作者童年快樂的源泉。由于這是一篇略讀課文，在開始上課的時(shí)候，我從蕭紅和她的《呼蘭河傳》入手，介紹蕭紅短短一生的文學(xué)成就，介紹她的《呼河蘭傳》，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣。接著，我讓學(xué)生結(jié)合課前的提示，充分地讓學(xué)生自主地讀課文，在讀中體會(huì)情感，在讀中感悟語言的特點(diǎn)。在學(xué)生充分讀書的基礎(chǔ)上，讓他們交流“我”在園子里心情是怎樣的，思考從哪些描寫中體會(huì)到的，作者為什么對(duì)祖父的園子久久不能忘懷，我讓他們交流的同時(shí)，引導(dǎo)他們讀相關(guān)的段落，要求讀出自己的體會(huì)，感受作者的語言特點(diǎn)和表達(dá)方式。
我想作為老師自己，是非常想學(xué)生過一個(gè)快樂而有意義的童年，而這個(gè)快樂的童年將永遠(yuǎn)留在學(xué)生的記憶深處，久久不能忘懷的。但現(xiàn)在的考試制度卻時(shí)刻牽動(dòng)著老師們的心，老師們擔(dān)憂的是假如放松了學(xué)生，讓他們快樂無憂地玩耍，分?jǐn)?shù)是否會(huì)下降，而家長(zhǎng)們把希望也寄托在學(xué)生身上，總是擔(dān)心他們成績(jī)能否名列前茅，會(huì)否比不上其他孩子，于是，無論節(jié)假日也好，平時(shí)也好，根本不讓學(xué)生喘口氣，不斷地給孩子報(bào)這個(gè)興趣班、那個(gè)興趣班，剝奪了孩子自由的權(quán)利，玩的權(quán)利，難怪孩子會(huì)如此羨慕文中的作者了。
祖父的園子教學(xué)反思4
《祖父的園子》選自蕭紅的自傳體長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》。以作者自己的口吻敘述了自己的祖父菜園無拘無束的玩耍和自由自在的生活，使她感到了無比的自由和快樂，正是這樣她才對(duì)祖父的園子是那樣的喜愛，同時(shí)包含了對(duì)童年生活的無限懷念。
這篇文章主要寫了祖父園子的樣貌和園中的景物，重點(diǎn)敘述我和祖父在園子的活動(dòng)。在講述祖父園子樣貌的時(shí)候，通過以讀帶講的方法，文章思路清晰，有些內(nèi)容顯而易見，學(xué)生都能很快的掌握，并對(duì)詳寫部分和略寫部分重點(diǎn)做了區(qū)分，讓學(xué)生領(lǐng)悟到詳寫和略些可以使文章主次突出。本課的重點(diǎn)是我和祖父在園子的活動(dòng)，因?yàn)槲覀兊靥庌r(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的田園生活比較熟悉，學(xué)生能通過自己的親身經(jīng)歷去感受蕭紅在園子中那種激動(dòng)，歡快，天真爛漫，放肆玩鬧的情景，所以采用入情入境的方法讓學(xué)生去感悟，原來童年樂園的那么的美好。尤其是課文第十三自然段中摘黃瓜吃黃瓜，黃瓜沒吃完，又去捉蜻蜓，蜻蜓追不上又去采倭瓜花、捉螞蚱，她放肆的玩鬧，玩的是那樣的無拘無束，自由自在。而此時(shí)祖父看到眼前的這一切，沒有任何責(zé)備，反倒寵愛有加，由著我放肆的瞎胡鬧。而這更體現(xiàn)了祖父對(duì)我的喜愛，他是那樣的慈愛、寬容、有耐心。
祖父的園子是那樣的特別，就連太陽在園子里都顯得特別大，特別亮，亮得使人睜不開眼睛，亮的蚯蚓不敢鉆出地面，亮得不敢從黑暗的地方飛出來，就連天空也顯得特別高，光芒四射的太陽讓祖父園子的一切都有了生命，抒發(fā)了作者不僅喜愛祖父的菜園，還對(duì)童年生活充滿了無限的懷念。而祖父園中的景物都活了，要做什么就做什么，要怎么樣就怎么樣，都是自由的。作者采用寄情于物得方法，將自己的情感寄托在倭瓜、黃瓜、玉米、蝴蝶上，通過擬人化的手法表現(xiàn)了自己在祖父園子的快樂，自由。用重點(diǎn)讀，重點(diǎn)體會(huì)的方法，讓學(xué)生體會(huì)，品味。
通過這一節(jié)的教學(xué)，讓我深刻體會(huì)到實(shí)實(shí)在在提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是多么的重要，把學(xué)生的發(fā)展做為課堂中最重要的因素來考慮。文字是美麗的，富有魅力的，讓我們帶著學(xué)生在美麗的文字間徜徉，感受學(xué)習(xí)語文的幸福，領(lǐng)略學(xué)習(xí)語文的詩情畫意。
祖父的園子教學(xué)反思5
《祖父的園子》節(jié)選自現(xiàn)代作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》第三章第一篇。課文重點(diǎn)寫了作者在園中自由自在的童年生活。祖父的園子是一幅明亮的漂亮的富有童話色彩的畫，畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蝴蝶、有蜻蜓、有螞蚱……還有太陽的光芒、云朵的影子，這是作者童年的樂園。這里充滿自由，充滿生命的氣息，童年的作者是自由的，這自由是作者童年快樂的源泉。這是一篇略讀課文，主要培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力。
對(duì)于這篇課文的內(nèi)容，因?yàn)槲覀儼嗟暮⒆哟蠖鄰男∩钤谵r(nóng)村，他們對(duì)農(nóng)村的生活不是很熟悉，因此，我首先我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，感受一下文中的“我”，在祖父的園子里是怎樣的自由和快樂。學(xué)生能夠抓住重要語句進(jìn)行閱讀，邊讀邊寫出自己的感受，接著我讓學(xué)生進(jìn)行交流，同學(xué)們的興趣非常濃厚，他們能抓住文中自己喜歡的段落談出自己的感受。當(dāng)學(xué)生談到“追蜻蜓”“捉螞蚱”時(shí)，所有學(xué)生的興致都很濃，于是，我放飛學(xué)生的思想，“你們做過這么有意思的事嗎？”學(xué)生七嘴八舌都訴說著自己的樂聞趣事。此時(shí)，我也意猶未盡，講到了我小時(shí)候“捉麻雀”的趣事，學(xué)生聽得津津有味，沉浸在自由快樂之中。
那作者是如何寫得這么生動(dòng)感人的呢？我引導(dǎo)學(xué)生再次回到文本，感受作者選材的精妙以及用詞的準(zhǔn)確，把孩子眼里的天真爛漫的童年展現(xiàn)給我們，也就是說要有真情實(shí)感。
不足之處，由于學(xué)生對(duì)自由和快樂的體會(huì)深，談?wù)摱啵鴮?duì)于這種快樂和自由是源于當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境以及作者的年齡認(rèn)識(shí)不夠。其實(shí)，應(yīng)該進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，我們也有我們童年的自由和快樂，我們要有一雙發(fā)現(xiàn)美和自由的眼睛。