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《赤壁》教學(xué)反思

時(shí)間:2021-03-23 16:33:40 教學(xué)反思 我要投稿

《赤壁》教學(xué)反思范文(精選6篇)

  身為一位優(yōu)秀的老師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編為大家整理的《赤壁》教學(xué)反思范文(精選6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《赤壁》教學(xué)反思范文(精選6篇)

  《赤壁》教學(xué)反思1

  蘇軾一直以來(lái)都是我很喜歡的一位歷史人物,之所以喜歡他,是因?yàn)樗膬墒自~,一首是《定風(fēng)波》,一首是《望江南·超然臺(tái)作》。

  莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟笑且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  ——《定風(fēng)波》

  春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望,半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后,酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。

  ——《望江南·超然臺(tái)作》

  《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品,黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩(shī)中提到,“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州潮州儋州”。《赤壁賦》是漢代文賦的代表,劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中,曾指出“《詩(shī)》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也。鋪采摛文,體物寫(xiě)志也”。所以這篇文章讀起來(lái)朗朗上口,音韻感很強(qiáng)。在我看來(lái),這樣的文章其實(shí)不需要過(guò)多的講解,讓學(xué)生背就行,在反復(fù)地背誦中,其中的很多道理自然而然就能夠懂。說(shuō)實(shí)話,這篇文章自己在講前幾遍的時(shí)候,并不是特別懂,尤其是主客問(wèn)答的部分,現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點(diǎn)吧。

  本節(jié)課設(shè)計(jì)的思路,主要有四個(gè)方面,“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”!百p文本”角度,主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)介紹這篇文章,讓學(xué)生熟悉這種文體。“析文言”主要是講解文章中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞/虛詞和特殊句式,這一部分其實(shí)可以讓學(xué)生利用工具書(shū)和課下注釋自學(xué)!拔蛭睦怼睆闹骺蛦(wèn)答的角度,來(lái)看待蘇軾的自我開(kāi)導(dǎo)。“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮!笨捅慕裹c(diǎn),用一句話概括出來(lái),就是“物是永恒的,但人生是短暫”的,蘇軾用“水與月”的變與不變,來(lái)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)”時(shí),蘇軾就提出了要享受當(dāng)下。“體文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下,所體現(xiàn)出來(lái)的那種曠達(dá)樂(lè)觀。

  本節(jié)課的教學(xué),思路比較清晰,也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo),PPT做的也很漂亮。對(duì)于主客問(wèn)答中文理的講解自己很滿意,起碼自己懂了,講解的也比較清晰。但是,課程還是存在著很多的不足,比如,這是一堂課,而不是一場(chǎng)報(bào)告,應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感,讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中能夠思考。但是自己的課,自己說(shuō)的太多,課件上的東西太多,變成了自己讀課件,這樣就容易使自己受制于課件,而缺乏自己的講解和靈活性。另外,這個(gè)假期,自己已經(jīng)講了六篇課文,但是自己一篇也沒(méi)有聽(tīng),我想主要的原因是自己不敢聽(tīng),覺(jué)得有很多錯(cuò)誤。我想,誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,才能夠有所進(jìn)步有所收獲。

  《赤壁》教學(xué)反思2

  我自己比較喜歡蘇軾,也看過(guò)一些蘇軾的作品和關(guān)于他的介紹評(píng)論文章,欣賞他的曠達(dá)人生,儒道佛三家思想融合起來(lái),讓我更能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難。我想讓學(xué)生學(xué)這篇課文也有許多收獲,所以做了很多準(zhǔn)備。

  這一課上完,并沒(méi)有想象的那么順利。主要問(wèn)題有以下幾點(diǎn)

  一、自學(xué)階段的基礎(chǔ)文言現(xiàn)象很多同學(xué)沒(méi)有整理全,只有三分之一的好學(xué)生能掌握。這要靠檢測(cè)鞏固,還得是反復(fù)訓(xùn)練。

  二、誦讀遍數(shù)不夠,學(xué)生只滿足會(huì)讀課文。韓博士要求讀六遍課文,學(xué)生達(dá)不到。即使讀也只是為默寫(xiě),只讀不思。

  三、蘇軾思想本來(lái)就是難點(diǎn),學(xué)生對(duì)三、四段內(nèi)容理解不到位。主客問(wèn)答,蘇子思想矛盾的變化,天地萬(wàn)物的辨證關(guān)系,蘇軾是如何解脫的這些問(wèn)題學(xué)生不好把握。

  學(xué)生積極性主動(dòng)性還不夠,所以在學(xué)完之后,從大師身上沒(méi)學(xué)到多少精神。

  從我自身談起也有不足之處,我還是放不開(kāi)手對(duì)學(xué)生估計(jì)高,所以有些失望;引導(dǎo)不到位,學(xué)生討論不出來(lái),有時(shí)直接自己講,學(xué)生被動(dòng)接受。

  這節(jié)課的收獲:寫(xiě)作素材的積累,參看高考優(yōu)秀作文,引用蘇軾的例子,從不同角度論述,一事多用,靈活多變。

  《赤壁》教學(xué)反思3

  赤壁賦這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí),“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒(méi)想到。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹,分別通過(guò)“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來(lái)介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng),他們聽(tīng)得津津有味,還時(shí)不時(shí)的問(wèn)我后來(lái)怎么樣。

  可惜我課前查閱的資料不夠豐富,無(wú)法繼續(xù)解答學(xué)生的問(wèn)題。由于是上《赤壁賦》,我又補(bǔ)充了他寫(xiě)的一首《念奴嬌赤壁懷古》,讓學(xué)生整理在本子上,齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,慷慨激昂而且富有感情,我心里想:要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時(shí)間過(guò)得飛快,到了正式想上《赤壁賦》的時(shí)候,卻已經(jīng)下課了。

  因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系,所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,體會(huì)賦的美感,而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦,一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯,美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富,我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò),可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下,學(xué)生昏昏欲睡。

  這篇文言的思辨性很強(qiáng),所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路,幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候,讀完一遍完全不知道什么意思,結(jié)果在我講完全篇之后,許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇,這倒讓我很是驚訝,讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi)。

  《赤壁》教學(xué)反思4

  我在選課參賽的時(shí)候,決定選《赤壁賦》一文,是個(gè)艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典,有過(guò)無(wú)數(shù)次的被解讀;本文由景入情,由情悟理,思想深刻,背景廣闊;本文以賦為體,主課問(wèn)答,應(yīng)突出誦讀;本文又是以文言文為載體,應(yīng)強(qiáng)化理解。一時(shí)間,千頭萬(wàn)緒,不知從何入手,畏首畏尾,總怕設(shè)計(jì)漏洞百出,割裂了學(xué)生與文本,但又不愿調(diào)換內(nèi)容。

  我考慮到本文文體特征,先定下了誦讀這條主線,為幫助學(xué)生誦讀,我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)精細(xì)化,更有針對(duì)性的幫助學(xué)生逐層深入理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,展示小組交流成果,促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的熟悉理解,也增強(qiáng)學(xué)生的信心。課堂主要以引導(dǎo),幫助為主,讓學(xué)生逐漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個(gè)設(shè)想,讀懂本文是本課的目標(biāo)之一,讀蘇軾是我設(shè)計(jì)的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典,蘇軾不可復(fù)制,如果在語(yǔ)文課堂上不能引起學(xué)生對(duì)蘇軾的閱讀興趣,那我總覺(jué)得是一種遺憾。

  我的這一節(jié)課,完全是一節(jié)生成課,學(xué)生不是我所帶的學(xué)生,盡管彼此有些陌生,但他們一次又一次給了我驚喜。我對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)是滿意的,我自己對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處,希望各位專(zhuān)家予以指導(dǎo)。

  《赤壁》教學(xué)反思5

  文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語(yǔ)言搖曳多姿,情感濃郁,哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來(lái)完成,在主客對(duì)話中探討了人生哲理的意蘊(yùn)。因此學(xué)習(xí)本文必須注重對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞,揣摩意境,感悟情感,探討理趣。因此,在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。”根據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時(shí)我應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層,從而增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感。一個(gè)學(xué)生對(duì)一篇文言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學(xué)過(guò)程中,做到了讓學(xué)生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內(nèi)容。

  另外如何既做到文言文閱讀字字落實(shí),又能對(duì)作品文化內(nèi)涵的理解與發(fā)掘呢?對(duì)此我采取了一些方法,如讓學(xué)生在充分自我預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上互相就文章的'字詞質(zhì)疑、釋疑,教師只需對(duì)一些過(guò)難的字句進(jìn)行必要的解釋。在這一過(guò)程中,我讓學(xué)生充分提問(wèn)并讓學(xué)生自主解決,教師僅作補(bǔ)充和引導(dǎo)。阿基米德曾說(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn)我就能把地球撬起來(lái)!彼晕覀兘處熐f(wàn)不要小覷學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,只要對(duì)他們提出一定要求,讓他們掌握一定方法,他們就可以學(xué)得更好更高效。對(duì)于書(shū)下有著詳盡解釋的文言文,確實(shí)沒(méi)有必要花費(fèi)太多的精力時(shí)間由老師逐字逐句串講或者是讓學(xué)生站起來(lái)一人一句翻譯。學(xué)生之所以覺(jué)得上文言文枯燥想睡覺(jué)是因?yàn)樗麄冇X(jué)得授課方式單調(diào)。而分小組合作學(xué)習(xí)則可以充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和參與性,而且在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中程度好的同學(xué)可以臨時(shí)充當(dāng)小老師的角色,于是一些簡(jiǎn)單的字詞問(wèn)題就可以由學(xué)生自行解答了,至于大家都不理解的字句則由老師來(lái)講解回答,這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)。但在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題還有不少,如部分學(xué)生惰性很強(qiáng),完全依賴(lài)小組其他成員,課前預(yù)習(xí)不充分,以至于上課時(shí)提不出任何問(wèn)題,這不是都懂了,而是不懂得地方太多了的緣故。如何調(diào)動(dòng)這類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

  “知人論世”是讀懂文章的必要方法,所以讓學(xué)生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時(shí)我對(duì)寫(xiě)作背景作了充分介紹,所以學(xué)生在理解文章思想內(nèi)涵時(shí)顯得不是很困難。

  《赤壁》教學(xué)反思6

  上完課后,有一份釋然,多少明白了些傅雷“沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的”這句話的含義;亦有一份沉重,經(jīng)肖老師等專(zhuān)家的指點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己課堂之淺薄。

  “一堂好課應(yīng)該呈現(xiàn)從徘徊到突圍的精彩,有掙扎、有沖突、有交鋒,然后從縫隙間突圍,師生均能從文本和課堂獲得突圍的快感。”肖老師的話語(yǔ)讓我感到很溫暖,也促醒了沉醉在自我設(shè)計(jì)中的潛意識(shí)里的我。是啊,遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遙遠(yuǎn),距離讓我更堅(jiān)定的成長(zhǎng)。

  “請(qǐng)大家再次默讀課文,劃出寫(xiě)“月”的句子,并就你最有體會(huì)的一句闡述自己的理解。”提問(wèn)過(guò)于機(jī)械和呆板,進(jìn)而使整堂課略顯呆滯,缺少靈動(dòng),課堂缺少深化的容器,卻一直生成在教師的言語(yǔ)里。教師自己仿佛已沉醉于課中,卻無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生入境,甚至局部都沒(méi)有,勉強(qiáng)確實(shí)是沒(méi)有幸福的。

  我清晰地感覺(jué)到自己整堂課都在趕場(chǎng),頻率快,節(jié)奏快,看似行云流水,實(shí)則走馬觀花。缺少“點(diǎn)”上的細(xì)化,徘徊一詞雖已讓學(xué)生感悟了,但聯(lián)系詩(shī)境不夠,矛盾場(chǎng)的渲染不夠,學(xué)生的生成就不夠,學(xué)生其實(shí)是成長(zhǎng)在自己的思考之中。當(dāng)然,師生的互動(dòng)也只是停留在“接招就走”的形式層面,把課堂還給學(xué)生也就成了一句空話。教師自己也沒(méi)有隨文本情感的變化而變化,需改之。

  “以文率言”的課堂模式顯然忽略了學(xué)生的語(yǔ)言積累,課堂上意識(shí)到了卻沒(méi)有很好的落實(shí)。沒(méi)有言的積累,何來(lái)文的感悟突破,“以言固文”也許才是文言文教學(xué)的主要方針。注重人文味的同時(shí)卻極大程度的削弱了文言文“雅”的書(shū)卷味,淡化了學(xué)生的文言感悟和文化熏陶,蘇軾的儒道佛思想只字未提。

  反思,則是為了更好地前行。這堂課也多少讓我找到了一點(diǎn)自信,這也是對(duì)自己最大的寬慰。是命運(yùn)把我們拋到了路上,且行且拾且習(xí)且思。

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