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《三顧茅廬》教學(xué)反思

時間:2022-07-09 14:49:10 教學(xué)反思 我要投稿

《三顧茅廬》教學(xué)反思(通用22篇)

  身為一名人民老師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的《三顧茅廬》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《三顧茅廬》教學(xué)反思(通用22篇)

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇1

  3月7日有教研組的一節(jié)公開課,是星期二,到中心小學(xué)上。3月3日是周五,我在班級試上,主要想知道自己安排的內(nèi)容是否恰當,孩子們是不是感興趣。同校的李老師也前來聽了我的課。李老師只是覺得課堂結(jié)束的時候有些倉促,其他還好。何以最后倉促收尾?我反思如下:

  1、在群里看到要上的課是《三顧茅廬》后,我就決定上第一課時。因為去年教研組的活動中,中心校的陳老師上過第二課時,她是市級名師,我怕跟她差距太大,畢竟我只是第二次在教研組上課。而且,我也想挑戰(zhàn)一下第一課時的課堂,聽聽大家的評價。學(xué)習(xí)了區(qū)教研會議的精神,加上自己對于課時內(nèi)容的安排,便有了教學(xué)設(shè)計的初稿。擔(dān)心過于追求第一課時的飽滿度,導(dǎo)致安排內(nèi)容過多,所以先要試試能上到多少。結(jié)果估計原有的設(shè)計需要多出10分鐘的時間,最后練筆環(huán)節(jié)必須刪掉。

  2、學(xué)生預(yù)習(xí)情況影響課堂的進展。從課堂反映來看,我班大多數(shù)的同學(xué)預(yù)習(xí)還不夠充分,意外生成較多,處理生成環(huán)節(jié)需要的時間較多,課堂內(nèi)容就進展較慢。如此了解到學(xué)生的預(yù)習(xí)效果,對于借班上課有更多的心理準備。

  3、自己對教案還不夠熟悉。有漏掉的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié),如生字“葛”的“一字穿一串”的教學(xué);也有顛倒的環(huán)節(jié)。

  總的說來,我認為自己的課堂預(yù)設(shè)還比較充分,孩子們的學(xué)習(xí)興趣還比較大。下一步,需要抓緊時間修改教學(xué)設(shè)計和課件,比如目標的設(shè)計是否貼切、重點的把握是否準確等問題都是要仔細考慮的。還有,更好地熟悉教案。

  一節(jié)課,磨一磨,思一思,也是挺有意思的一件事。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇2

  《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一祖國大業(yè)的故事,贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文,同時,這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

  在教學(xué)過程中,為了能達到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,我在教學(xué)的過程適時地插入了片段欣賞:

  1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時,通過朗讀,學(xué)生基本體會到了劉備的誠心誠意,這時我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時說的一段話:次日,于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人再拜而說誓約:念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危,上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只原同年同月同日死。皇天后土,實鑒此心。背義忘恩,天人共戮!學(xué)生讀了這段話后,既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟,真可謂是求賢若渴;又對閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣。

  2、在了解了劉備的誠心誠意,體會了其求賢若渴、禮賢下士的精神后,為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容,提升學(xué)生對祖國語言文字的品味和欣賞,我又不失時機地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學(xué)生:劉備這樣誠心誠意請諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè),諸葛亮被劉備的精神所感動,終于答應(yīng)了劉備的請求。這以后,諸葛亮忠心耿耿,幫助劉備打了許多勝仗,你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎?(學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事)如果你們想了解更多的故事,可以自己去閱讀一下《三國演義》。學(xué)生通過閱讀,既對課文的內(nèi)容有了更深的理解,又從中受到了道德情感的教育,增加了語言的積累。

  3、在課文上完后,學(xué)生的熱情十分高漲,于是我抓住這一時機,利用閱讀課開展了一次《講三國故事》的活動,這不僅是對文本的一種升華,而且?guī)恿藢W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還大大激發(fā)了孩子們對中國古代文學(xué)的濃厚興趣,在班上刮起了一陣三國風(fēng)

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇3

  剛剛結(jié)束了蘇教版語文四年級下的第三單元教學(xué),偶有所感,就事論事。

  第三單元在全冊中是英才篇,主要敘述了三篇歷史故事,包括三顧茅廬、祁黃羊薦賢、公儀休拒禮。相對于上單元的學(xué)習(xí)情況來看,學(xué)生在這一單元的課堂學(xué)習(xí)熱情明顯高漲許多。尤其是在同學(xué)們之間相互介紹自己所熟知或查閱的三國小故事和古人軼事方面,興趣甚濃。

  之前設(shè)計這一拓展環(huán)節(jié)時還以為學(xué)生要么懶得去查而依賴教師,要么只懂機械的照讀所查資料。而事實不僅讓我滿意,而且出乎我的意料。課堂上,這一環(huán)節(jié)參與的學(xué)生高達3/4,大部分學(xué)生都能參與交流。而在這一部分學(xué)生中的大部分,都是用自己的話,以說故事的形式向大家傳遞的。平日里在歸納概括上存在困難的他們,竟然能流暢的將故事說完整,雖然依舊存在措詞問題,但是在邏輯上還算是合乎情理的。所以,我原本打算10—15分鐘完成的環(huán)節(jié),不得不延長到一堂課,而且我認為給出這一堂課是值得的。

  這節(jié)課讓我改變了原先對一部分學(xué)生的看法,也讓我認識到“興趣是最好的老師”這句話的真諦。但是,欣喜之余,我也竊竊的有一點內(nèi)疚。疚從何來?聽我慢慢道來……

  剛看到第三單元第一篇《三顧茅廬》的時候,我心里面就有些許的沒底。課文內(nèi)容雖然是耳熟能詳?shù)臍v史故事,但是在教授時介紹人物、導(dǎo)入背景是必不可少的。而對于《三國演義》本身,我在大學(xué)時候雖讀了幾遍,但由于文本脈絡(luò)的錯綜和我本身的閱讀興趣,始終沒能在大腦中形成清晰的印象。這就造成了我對這部著作的模糊理解,最終為我的備課和上課添了不少麻煩。在備課的過程中,我不得不在網(wǎng)上搜集一些包括人物介紹、相互關(guān)系、事出起因等關(guān)于課文背景的資料。為了保證教學(xué)內(nèi)容的準確,我甚至重新對相關(guān)故事的主要人物及其資料進行記憶。但是意外還是在課堂上發(fā)生了。

  在我介紹劉備是如何得知諸葛亮此人時,一時忘記了中間的介紹人,只模糊的記得有個龐德公。我說出口沒多久,我們班的巫樂瑩就好奇的問我:“老師,我怎么記得姓徐?”我一時語塞,因為我也不確定。而下面的學(xué)生中也有弱弱提出疑問的,最后我不得不承認:“老師很久沒有看《三國演義》了,現(xiàn)在也記不清了,等我查清了再告訴大家。”后來查閱后確定為“徐庶”。而在《三顧茅廬》的最后拓展環(huán)節(jié)和《練習(xí)3》的處處留心教學(xué)中,我更是自愧不如,有很多故事都是孩子們告訴我的。

  事后至今,我始終覺得內(nèi)疚。一來,作為教師,自己并沒有在備課中做到準確無誤,致使在課堂上給孩子們留下了錯誤的印象。二來,自己當初的語文基本功還未打扎實,使得這單元的教學(xué)經(jīng)常感到黔驢技窮。最終,自己在課堂上只有聽的份兒。

  這些年總是一再強調(diào),語文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一。一方面要傳授學(xué)生終身發(fā)展所必備的知識,另一方面要注重孩子情感道德等的培養(yǎng)。而我的課堂上,風(fēng)向似乎更傾向于后者。如何加強語文的工具性,讓孩子們在生活中學(xué)語文、用語文,值得我深思、慎思。

  我的大學(xué)老師就說“語文的外延是生活的外延”,她包含了生活的方方面面,可以說無處不語文。在素質(zhì)教育的大背景下,義務(wù)教育階段更應(yīng)注重孩子們語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。一篇課文在手,字詞教學(xué)必不可少,文化思想的熏陶也極其重要,而在這兩者之間的余下內(nèi)容卻易被忽視。這些“余下內(nèi)容”,現(xiàn)在在我看來卻是最為豐富的。教材中任何一篇課文都是“點”,在每一個“點”的背后,都有許多值得挖掘的教學(xué)材料。小學(xué)語文,文本比較簡單,在這些簡單的文本背后蘊含的是包羅萬象的文學(xué)世界!度櫭⿵]》的背后是《三國演義》,《江南春》的背后是普世詩人們的憂國憂民,《普羅米修斯盜火》的背后是口手相傳的古希臘神話,《珍珠鳥》的背后是馮驥才所倡導(dǎo)的人與自然的和諧境界……作為教師,倘若不能以小見大,由點帶面,那我們真的有負教材編寫者們的良苦用心了。

  所以,我總會在端給學(xué)生一碗水的同時,瞥眼斜視一下自己的尚未盛滿的破桶,慚愧!

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇4

  這篇課文是一個歷史故事,出自《三國演義》。這個故事的內(nèi)容對于大部分學(xué)生來說,都并不陌生,尤其是班里幾個男生,對《三國演義》中一些人物和內(nèi)容津津樂道,非常感興趣。所以,人物介紹我基本上穿插在課文講解中,放手給學(xué)生自己去說,通過人物特點來讀好課文,理解課文,感受課文寫法的妙處。

  我從課文的標題出發(fā),引出課文的主要人物:誰三顧茅廬?去拜訪誰?為什么要三顧茅廬?結(jié)果怎么樣?從中可以看出劉備對人才的尊重。緊接著,我讓學(xué)生自己從課文中找出能看出劉備尊重人才的地方,寫上批注,接下來的一系列學(xué)習(xí)活動都圍繞著一個大問題展開。這個過程中,學(xué)生能找到很多相關(guān)的語句,包括人物的語言、動作等,主要集中在第三自然段,其他段落中,學(xué)生也能找出一二。每找到一處,我就鼓勵學(xué)生說出自己的感想,并帶上自己的理解把句子讀好。提到故事中的人物時,順便讓學(xué)生簡要介紹一下,在知道了張飛的魯莽、劉備的禮賢下士以后,學(xué)生能很好地把人物的語言讀好,通過這兩個人物的對比,更能進一步感受到劉備對人才的尊重。此時,恰好引出課文中側(cè)面描寫的寫作手法,以張飛的魯莽襯托劉備的尊重。介紹完側(cè)面描寫,很自然就引出正面描寫,就是直接寫劉備的語句。討論過程中,學(xué)生議論紛紛,各抒己見。

  第三自然段的景物描寫一開始學(xué)生沒有注意到,我提示學(xué)生說這一處描寫我覺得很有意思。通過朗讀,有的同學(xué)讀出了諸葛亮生活的地方景色優(yōu)美,非常寧靜,就好像他本人一樣不愿意爭名逐利。有的同學(xué)從“山岡蜿蜒起伏”讀出了山路難走,劉備能夠親自前往,也可以看出來他尊重人才。我讓他們再次讀了讀其中的比喻句“他們來到隆中,只見那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時機騰飛的臥龍!边@僅僅是描寫了隆中的山岡嗎?學(xué)生肯定地回答“不是”。我范讀了一遍,特別強調(diào)后面的幾個字“一條等待事假騰飛的臥龍”,這條“臥龍”不僅僅比喻“山岡”,還是……我語氣提高,此刻,有的同學(xué)恍然大悟,大聲說出“是說諸葛亮!”所以,諸葛亮,還有一個稱號,人稱……學(xué)生馬上回答“臥龍先生!”

  整節(jié)課只討論了一個大問題,但是在討論的過程中,學(xué)生體會了人物,練習(xí)了朗讀,也學(xué)習(xí)了寫作手法。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇5

  《三顧茅廬》是一篇歷史故事,描述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,要請他出山輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。教學(xué)這課時,我把教學(xué)的重點放在了抓住人物的語言、動作、神態(tài)的描寫上,體會人物的特點,讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀課文,品味人物的個性,體現(xiàn)劉備對賢才的虔誠和渴求。

  為了突破難點,抓住了“誠心誠意“這個重點詞為主線,質(zhì)疑導(dǎo)讀。

  比如:第二自然段:張飛與劉備的對話,讓學(xué)生通過分角色朗讀課文,配上動作表演,體會兩個人對人才的截然不同的態(tài)度。其中一句劉備生氣的說:“你一點兒也不懂得尊重人才,這次你就不要去了”。讓學(xué)生明白和了解劉備和張飛的關(guān)系,劉備竟然為了諸葛亮去批評桃園結(jié)拜的兄弟,從言語中說明他對諸葛亮很有誠心。

  再如:“離諸葛亮的諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行了”。劉備怕馬驚擾了諸葛亮,半里地就下馬了”。這說明劉備很有誠心,從行動中體現(xiàn)出劉備對諸葛亮的求賢若渴。

  再如:到了諸葛亮家,劉備上前輕輕敲門,恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候,讓學(xué)生體會“輕輕”一詞,表現(xiàn)出他對諸葛亮的尊重。指名表演一下恭恭敬敬,進一步體現(xiàn)劉備對人才的虔誠和恭敬。教學(xué)中,抓住了這些刻畫人物的語言、動作的語句,反復(fù)品讀感悟,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  在整節(jié)課中,我覺得也出現(xiàn)很多欠缺,課堂教學(xué)雖然氣氛較活躍,但沒有真正突破難點。原因是學(xué)生課外積累太少,尤其是四大名著毒的太少,因此上起課來挺吃力。其次,教師沒有巧妙的運用多媒體課件,適時地給學(xué)生提供背景材料,對學(xué)生加以點撥。在今后教學(xué)中,要一邊教學(xué),一邊運用課件,爭取讓自己再上一個臺階。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇6

  本文主要寫劉備前往隆中請諸葛亮出山幫自己統(tǒng)一天下。可第三自然段一開始有兩句關(guān)于景色描寫的句子:他們來到隆中,只見那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,孱孱的溪流清澈見底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。

  這兩句話放在文中,看起來似乎沒什么用處,于是,我讓學(xué)生展開討論:這兩句寫景的句子究竟要還是不要,學(xué)生就這一問題展開了討論:有的學(xué)生認為不要,因為這篇文章是在寫劉備他們?nèi)ヂ≈姓堉T葛亮,而非去游山玩水的,此處寫景不恰當。

  許多學(xué)生都表示贊同?捎械膶W(xué)生說:要,因為這樣一來可以讓我們知道諸葛亮住在哪里。有的學(xué)生馬上說課文前面不是已經(jīng)說諸葛亮住在隆中了嘛。于是馬上又有人表示贊同。我提醒:此處山明水秀,諸葛亮住在這樣的地方,能否說明一點什么?學(xué)生若有所悟,有的說:他喜歡住在這樣的地方,說明他是個喜歡山山水水的人。有的說:他喜歡住在這樣的地方,說明他是個隱居者,喜歡清靜的生活。有的說:他喜歡過平凡人的生活!纱丝磥,這一段還要嗎?學(xué)生馬上說:要。于是學(xué)生悟出:這兩句寫景的話,看似沒什么用,其實從一個側(cè)面可以看出諸葛亮的性格、生活喜好。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇7

  文中第二自然段寫的是張飛和劉備對待諸葛亮兩種截然不同的態(tài)度:劉備決定第三次到隆中,張飛嚷著要用繩子捆來,劉備生氣責(zé)備。劉備為什么“生氣地說:‘你一點也不懂尊重人才”?什么叫尊重人才?怎樣才叫尊重人才?諸葛亮是人才嗎?面對這一連串的問題,如果學(xué)生不明白,就無法理解當時劉備為什么“生氣”。那怎樣幫助學(xué)生解惑呢?在教學(xué)這一部分時,我讓學(xué)生仔細讀書,從課文中找到“人才”的解釋——文中第四自然段,進而觀察劉備是怎樣對待人才的——文中第三自然段“離諸葛亮的住處還有半里多路……同諸葛亮見面”。最后,回到第二自然段,讓學(xué)生再去解答先前的種種疑問。此時,學(xué)生對此處劉備的虔誠、張飛的粗魯已能把握的入木三分。

  文中寫劉備第三次見諸葛亮?xí)r,表現(xiàn)得極為虔誠,總是“輕輕的”。

 。1)到諸葛亮的家后,劉備“上前輕輕敲門”。此時,劉備并不知道諸葛亮在睡覺,除了說明劉備一向有這種好習(xí)慣望,更能說明文章后面的他和諸葛亮之間的“魚”“水”情誼,心有靈犀。

  (2)當?shù)弥T葛亮正在午睡后,“劉備輕輕地走進去”,等候諸葛亮,則是進一步寫劉備對諸葛亮的敬重。

 。3)等候多時的劉備終于等到諸葛亮醒了,于是“快步走進”草堂。既說明劉備求才心切,也隱含著劉備怕耽誤諸葛亮的時間之意,充分表現(xiàn)了劉備對人才的尊重。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇8

  《三顧茅廬》本是篇離我們甚遠的歷史文章,這樣的故事對于我們大人來說,或許是極感興趣的,但對于四年級的小學(xué)生,在他們還沒有自主地極大的興趣去理解歷史的前提下,這樣的課文是棘手的。但《三國演義》是我國較早的一部歷史小說,代表著古代歷史小說的最高成就,應(yīng)該讓學(xué)生接觸這部名著。我迎難而上,選擇了這篇課文上了一堂公開課。

  一、課前,了解情況,充分鋪墊。

  教學(xué)不打無準備之仗。兩周前,我就作了一個小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些四年級的農(nóng)村孩子,讀過《三國演義》的幾乎沒有,看過電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分,只有少部分男同學(xué)搜集過大量的三國人物卡,對其中的一些人物和事件略知一二。針對這種情況,如果我們拉出來就上這篇課文,很可能出現(xiàn)學(xué)生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學(xué)生無法真正進入角色,無法真正體驗感悟到文章所蘊含的人文精神。于是,我布置了一項長時間的預(yù)習(xí)作業(yè):建議同學(xué)們自己去閱讀《三國演義》;建議同學(xué)把搜集過的三國人物卡帶到學(xué)校,在課間玩耍時互相交流;同時,我也利用晨會課、中午午讀時間給同學(xué)講三國故事。雖然,孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內(nèi)容,不過,這樣做,很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。

  二、課中,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),合作探究人物形象。

  細節(jié)描寫是本文的重要特色。作者著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等,寫出了劉備請諸葛亮出山的“誠心誠意”。課堂上,在學(xué)生自主預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,給予學(xué)生充分的時間小組合作交流:文中哪些詞句能看出劉備對諸葛亮的誠心誠意。

  如:第二自然段中作者運用對比手法,來凸顯劉備的“誠心誠意”。我讓學(xué)生分角色讀張飛與劉備的對話,感悟人物形象:張飛性情耿直,于是“嚷道”,劉備“生氣地說”。兩句對話,一段對比,為劉備“誠心誠意”地拜訪諸葛亮做了鋪墊。

  又如:第三自然段作者更是從“離……還有半里多路……下馬步行……輕輕敲門……輕輕地走進去,恭恭敬敬地……等候……半晌工夫……又等了一個時辰”,等動作、神態(tài)描寫,讓學(xué)生繼續(xù)感悟劉備的“誠心誠意”。

  隨后我用一個問題“諸葛亮是否值得劉備如此誠心誠意的邀請”串起了四、五自然段的學(xué)習(xí)。

  總之,在這一課中,我抓住了“誠心誠意”一詞進行展開學(xué)習(xí),整節(jié)課給我一種“提領(lǐng)而頓,百毛皆順”的暢快,學(xué)生也從“誠心誠意”一詞中感受到了劉備的禮賢下士、張飛的粗魯魯莽、諸葛亮的雄才大略。

  但也有許多不足之處:

  1、指導(dǎo)朗讀不及時,方法不夠到位,沒有起到讀中進一步感悟劉備誠心誠意的作用。

  2、學(xué)生在小組匯報時,并沒有按課文的順序進行,也由于自己駕馭課堂的能力不夠強,調(diào)控不了這種狀態(tài),內(nèi)容顯得有些“亂”。這也是自己今后努力的方向。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇9

  《三顧茅廬》是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

  教學(xué)時,我主要抓住了文中的細節(jié),讓學(xué)生體會到了劉備的“誠心誠意”。

  一、在比較中發(fā)現(xiàn):

  文中第二自然段有張飛和劉備的不同表現(xiàn),從一個側(cè)面反映了劉備的尊重人才,教學(xué)時,我讓孩子們對比閱讀,在朗讀中獲得了體會。

  二、抓細節(jié),細細品讀:

  文中對劉備“三顧”寫得很是詳細,讀第三自然段,我讓孩子們抓住劉備的一些席位舉動加以體會,在文中圈圈點點,然后談?wù)勛约旱南敕。孩子們從“下馬步行、輕輕敲門、輕輕地走進、站在臺階下等候、快步走進”等地方,體會到了劉備對諸葛亮的虔誠和敬重。抓住時間詞“半晌工夫、一個時辰”讓學(xué)生想象當時的情景,還告知他們劉備當時已經(jīng)47歲,而諸葛亮年僅27歲,讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮,體會他的謙虛有禮和不恥下問,更深入地體會劉備的誠心誠意意。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇10

  《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠心誠意邀請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文,同時,這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

  在教學(xué)過程中,為了能達到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,我在教學(xué)的過程適時地插入了三個片段的欣賞:

  1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時,通過朗讀,學(xué)生基本體會到了劉備的誠心誠意,這時我引導(dǎo)學(xué)生了解劉備、張飛、關(guān)羽三人的關(guān)系,引出“桃園結(jié)義”的典故。從而使學(xué)生既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟,真可謂是誠心誠意;又對閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣。我們常說:興趣是最好的老師。學(xué)生對課外閱讀有了興趣,我想,經(jīng)過一段時間以后,學(xué)生必定會積累豐富的語言材料,學(xué)生的語文素養(yǎng)會快速的提高,使學(xué)生終身受用。

  2、在品讀文章借助環(huán)境描寫來體現(xiàn)劉備的誠心誠意時,學(xué)生抓住了“雪花紛飛”、“數(shù)九寒天”等詞語,了解了在這樣寒冷的環(huán)境中,劉備能這樣做確實體現(xiàn)了他當時的決心之大,心意之誠。但文章中對環(huán)境的描寫只是這么幾個詞語,要深入體會出這種誠意,是比較模糊的。于是,在這個地方,我又加入了另一個片段的欣賞——《三國演義》中后人寫劉備風(fēng)雪訪孔明的一首小詩:一天風(fēng)雪訪賢良,不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑,寒侵鞍馬路途長。當頭片片梨花落,撲面紛紛柳絮狂;厥淄0斑b望處,爛銀堆滿臥龍岡。通過這首小詩的欣賞,學(xué)生對當時的情況有了更深層次的了解,對劉備的決心和心意有了更深的感悟。同時,學(xué)生在閱讀欣賞這個片段的時候,又進一步感受到了祖國語言文字的優(yōu)美,擺脫了枯燥的文本的學(xué)習(xí),在閱讀體會的過程中,增強了閱讀能力,提高了口頭敘述和表達的能力,積累了豐富的語言材料,使學(xué)生了解祖國優(yōu)秀燦爛的文化,熱愛祖國的語言文字,熱愛語文,豐富學(xué)生對祖國語言文字的積累和運用,今后的寫作等打下了扎實的基礎(chǔ)。

  3、在了解了劉備的誠心誠意,體會了其求賢若渴、禮賢下士的精神后,為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容,提升學(xué)生對祖國語言文字的品味和欣賞,我又不失時機地插入了第三個課外閱讀欣賞片段。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠意所打動,答應(yīng)了劉備的請求,離開隆中一展自己的政治抱負。諸葛亮初出茅廬,就幫劉備打了不少勝仗,為劉備奠定了蜀漢的國基。你知道有哪些勝仗嗎?(學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事)三顧茅廬之后,諸葛亮就走上了為了國家統(tǒng)一大業(yè)的路,鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮在二十一年后回憶起這段經(jīng)歷,寫下了這樣幾句話:臣本布衣,躬耕南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。學(xué)生通過閱讀,既對課文的內(nèi)容有了更深的理解,又從中受到了道德情感的教育,增加了語言的積累。

  整堂課的教學(xué)過程雖然比較流暢,但也存在很多不足。我以劉備哪一點感動了諸葛亮為主線,讓學(xué)生在自瀆自悟中去發(fā)現(xiàn)劉備的“誠心誠意”。當學(xué)生找出相應(yīng)的句子時,我只是一味地問“你從哪里看出劉備的誠心誠意”?而且一步步深入分析的過程都是我牽引著學(xué)生在思考,只扶不放,沒有充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主性,忽視了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。課內(nèi)語句分析多且煩瑣,在有限的課堂40分鐘時間內(nèi),學(xué)生朗讀的訓(xùn)練和指導(dǎo)不夠到位,如在比較劉備的“斥責(zé)”和“大聲斥責(zé)”時,學(xué)生的朗讀沒有體現(xiàn)出大的差異,我并沒有及時點撥指正,使這一朗讀環(huán)節(jié)在形式上走了過場。在最后出示《前出師表》表中的段落時,有句“先帝不以臣卑鄙”,“卑鄙”一詞古今意義相差甚遠,這一點我沒有在教學(xué)中作滲透,容易引起學(xué)生誤解。

  總之,本堂課中遺憾之處還有不少,有待于今后不斷學(xué)習(xí)提高。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇11

  《三顧茅廬》課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實本單元重點訓(xùn)練項目,發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。

  教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué),讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備的語言、動作的句子或詞,演一演,談?wù)勛约旱捏w會,有感情地讀好句子來理解課文。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子,談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學(xué)生演一演劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬、輕輕地走,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  同時注重寫作方法的指導(dǎo):特別第二課時的教學(xué)中,讓學(xué)生體會到作者詳寫第三次拜訪與前兩次略寫的好處;三個比喻句的品讀;還有就是通過人物的語言、動作來描寫人物品質(zhì)的方法。

  課后還布置了仿照,書中描寫,用“……來到……只見……”寫田野。通過指導(dǎo),學(xué)生有了明顯的進步。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇12

  今天是我一日活動開課,課題是《三顧茅廬》。這篇課文是我國古代四大名著之一《三國演義》中“三顧茅廬”的節(jié)選,主要講了劉備第三次前往隆中,邀請諸葛亮出山,輔助自己完成一統(tǒng)中國的大業(yè)。教學(xué)目標是通過語言文字讓學(xué)生感受劉備的尊重人才、誠心誠意和諸葛亮的雄才大略。上完后,我有以下幾點感受:

  (一)成功之處。這堂課我總體把握教材挺好,教學(xué)思路比較清晰,圍繞“劉備憑什么打動諸葛亮”和“諸葛亮究竟是個怎么樣的人”來展開教學(xué),符合中年級“整體把握,突破難點”的教學(xué)思想。在具體的操作上,又抓住主要的語句讓學(xué)生朗讀、感悟、體會,因此,一堂課下來,學(xué)生真切地感受到了劉備禮賢下士、求賢若渴的思想品質(zhì),也領(lǐng)略了諸葛亮的才華橫溢,學(xué)生積極性很高。興趣很濃,基本達到了教學(xué)目標。

 。ǘ┐嬖趩栴}。

 。1)細節(jié)處理不夠好。這正是我上課的缺點所在,大方向不錯,整體把握也還可以,但小缺點卻很多,該引導(dǎo)時不引導(dǎo),該深入時不深入,該提升時不提升,蜻蜓點水,浮光掠影。如果說細節(jié)決定成敗的話,那根本就是一堂不成功的課。

  (2)教師的“講”偏多。從傳統(tǒng)教學(xué)一路走過來的我,總突不破“講課”這個怪圈。雖說沒有“口若懸河”“滔滔不絕”這個本事,也總是我的話偏多,是擔(dān)心學(xué)生不會嗎?有一點;是易于控制課堂嗎?有一點;是顯示自己的才學(xué)嗎?我說也有一點。作為旁觀者的聽課老師是清楚的,他們一針見血地指出,我所認為的精彩之處正是這堂課的不足處,這使我茅塞頓開,受益匪淺。

 。ㄈ┱n后反思!吧弦惶霉_課,能夠快速提高自己的課堂教學(xué)水平”這話一點也不假。雖然上課前作了充分的準備,上課時擺足了功夫,但平時自己的不足還是像狐貍尾巴一樣暴露無遺,知識的不足,語言的貧乏,激情的不夠……特別是駕馭課堂的能力,更是深感不足,面對即時生成的信息就顯得束手無策。也就在這時,眼前不由自主浮現(xiàn)出特級教師那行云流水、精彩紛呈的課,那幽默的話語,智慧的點撥,常常使課堂靈動而富有獨特的個性,令我們這些嘆為觀止。那知臺上一分鐘,臺下十年功,看來要想真正上出一堂好課來,功夫要花在課外。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇13

  《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學(xué)時,我抓住劉備的語言、行動的描寫,體會劉備的誠心誠意。讓學(xué)生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略,理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。反思我的課堂,有幾點覺得較成功:

  1、教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué),讓學(xué)生通過畫出有關(guān)劉備動作、語言、神態(tài)等方面的詞語、句子。說明了劉備訪求賢才的虔誠。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子。通過讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時恭恭敬敬地等候,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又深刻地理解了劉備的誠意。

  2、指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對話,感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠。在體現(xiàn)劉備誠心誠意的同時又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。

  3、在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來進行教學(xué),讓學(xué)生感悟比喻句的精妙,并用“來到LL只見LL”寫一處景物,培養(yǎng)了學(xué)生的說、寫能力。

  課后,我發(fā)現(xiàn)有很多的不足:

  1、對學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時,不能順勢而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機智,而是沒有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。

  2、耗時太多,整個教學(xué)前松后緊,因而設(shè)計的幾個環(huán)節(jié)還有些沒能完成。

  3、沒有放手讓學(xué)生來演一演:整堂課中,我只叫學(xué)生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動作的詞語和句子。如果在劉備遇見諸葛亮?xí)r說的那一番對話可以讓孩子們來模仿、表演,相信學(xué)生的興趣會更濃,氣氛也會更熱烈。

  4、朗讀指導(dǎo)不到位。讓學(xué)生讀描寫劉備誠心誠意的句子時,我只是點到為止。沒有引導(dǎo)他們通過讀把自己的理解讀出來。這是我這堂的又一個失誤,忽視了理解后的再讀課文來繼續(xù)加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導(dǎo)好理解后的讀。

  今后,我要在這幾方面加以改進,因為我知道,只要在教學(xué)中反思,在教學(xué)中實踐,就一定能在教學(xué)中成長。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇14

  三顧茅廬是國標本教材四下的一篇課文,這篇課文是根據(jù)羅貫中的古典小說《三國演義》的第三十七回改編而成的,文章任務(wù)人物形象描寫栩栩如生,文字背后內(nèi)涵深刻,因此在教學(xué)的時候我緊扣一個‘讀’子,在讀中感悟一個“誠”字,重點處讓學(xué)生多讀、多悟、自讀、自悟,力求讀出‘誠’,在設(shè)計這節(jié)課的時候,我注意以下兩點:

  第一、創(chuàng)造性的使用教材。

  我在使用本科教材時,將隆中的景色描寫置前,這樣做就是為了讓學(xué)生在后面的自讀自悟的過程中學(xué)的更加緊湊。

  在全文讀完以后,我將原著的內(nèi)容,比如歌曲、電視劇片段引入語文課堂,使教學(xué)資源得以整合,而這些資源都是為了更好的讓學(xué)生體會劉備的求賢若渴,

  第二、努力讓語文教學(xué)過程成為主動探究的教學(xué)。

  我努力給學(xué)生一個良好的讀書環(huán)境,讓學(xué)生自讀自悟,交流體會,積極發(fā)表自己的見解,老師積極表揚,讓他們感覺到自己的努力得到了重視,享受成功的快樂,這節(jié)課始終是以劉備對諸葛亮誠心誠意這條主線來寫的,也是唯一的一個中心問題來組織探究學(xué)習(xí)的,那么在這個探究的過程中,學(xué)生的主動得到了發(fā)揮,分析問題的能力,和交流合作的能力得到了培養(yǎng)。第二課時的教學(xué)我是從景入手,以景點人,在師生交流的基礎(chǔ)上引出劉備的誠意,感悟劉備的誠意,這正是本科教學(xué)最重要的一個教學(xué),我引領(lǐng)學(xué)生走進文本,讓學(xué)生在自讀感悟的基礎(chǔ)上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠心誠意,比如讓學(xué)生找到表現(xiàn)劉備動作的詞和句子,恭恭敬敬這個詞讓學(xué)生聯(lián)系以有的生活經(jīng)驗體驗劉備的誠意,在感悟的基礎(chǔ)上再度課文,插圖的作用不可以忽略,在學(xué)生讀到劉備輕輕敲門這個環(huán)節(jié)中,我不失時機的讓學(xué)生扮演劉備,想象一下此時此刻人物的神態(tài),動作,還有語言,讓學(xué)生在表演當中拓展讀書的空間,讀出文本以外的語言,切實的體會劉備之誠,然后再來朗讀重點的段落,學(xué)生置身文內(nèi),實現(xiàn)了與文本零距離的接觸。

  培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣是我們語文教學(xué)的重要的任務(wù),我借學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這篇課文把學(xué)生引向更廣闊的閱讀空間,所以最后我給學(xué)生留了一個任務(wù),那就是回去以后讀一讀《三國演義》。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇15

  《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠心誠意邀請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文,同時,這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

  聽了馬老師執(zhí)教的《三顧茅廬》這一課,整節(jié)課教者都落實新課程理念,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),積極倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,課堂開放而有活力。

  一、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時,通過朗讀,學(xué)生基本體會到了劉備的誠心誠意,這時我引導(dǎo)學(xué)生了解劉備、張飛、關(guān)羽三人的關(guān)系,引出“桃園結(jié)義”的典故。從而使學(xué)生既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟,真可謂是誠心誠意。我們常說:興趣是最好的老師。學(xué)生對課外閱讀有了興趣,我想,經(jīng)過一段時間以后,學(xué)生必定會積累豐富的語言材料,學(xué)生的語文素養(yǎng)會快速的提高,使學(xué)生終身受用。

  二、閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣,要珍視學(xué)生獨特的感受,體驗和理解。引出探究重點:劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的?(自由讀課文,用符號劃出表現(xiàn)“劉備”的詞句,用自己喜歡的方式讀。)特別是第三自然段的教學(xué),教師抓住劉備與張飛的對話,采用分角色讀,指名讀等多種形式,在讀中感悟人物的性格和品質(zhì)。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣,要珍視學(xué)生獨特的感受,體驗和理解。

  1.從語言方面探究

  2.從行動方面探究(抓重點詞句,指導(dǎo)朗讀。)

  3.從環(huán)境描寫方面(數(shù)九寒天)

  4.從張飛態(tài)度方面(訓(xùn)斥張飛的魯莽)

  總之,馬老師以問題引導(dǎo)探究,讓學(xué)生在信息重組、比較分析、多向開放,自由質(zhì)疑的提高和情境中探究,為學(xué)生提供一個更開闊的、更活躍的探究平臺。問題的解決,激起學(xué)生強烈的探究欲望,又能激起學(xué)生進一步深入閱讀,不斷鉆研,在良性循環(huán)中最終形成積極探究的心理傾向。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇16

  1、“生活處處皆語文!

  課堂上的40分鐘,就是學(xué)生生命里的40分鐘,學(xué)生是在學(xué)語文。而課前的預(yù)習(xí),課后的鞏固,各種實踐活動,學(xué)生都在學(xué)語文,用語文。我們老師應(yīng)該充分理解語文的工具性和人文性,使語文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學(xué)任務(wù),而應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵學(xué)生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到美的世界去探求,去創(chuàng)造,讓知識內(nèi)外溝通。這樣的教學(xué)才具有可持續(xù)性。

  2、“功夫在課外,得法于課內(nèi)!

  要讓學(xué)生在廣闊的天地里學(xué)語文,首先必須上好語文課,使學(xué)生愛語文。這節(jié)課較好地改變了目前教學(xué)中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,摒棄繁瑣的分析,以發(fā)展學(xué)生的思維為重點,讓學(xué)生自讀自悟、樂于探究、主動求知,體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的核心理念——在合作學(xué)習(xí)中促進學(xué)生積極主動地發(fā)展。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇17

  《三顧茅廬》教學(xué)反思《三顧茅廬》這個故事發(fā)生在東漢末年,考慮到學(xué)生對三國歷史不太了解,不利于理解課文,所以我課前先向大家簡要介紹了這段歷史,從東漢末年群雄紛爭的局勢一直講到到后來三足鼎立局面的形成,中間涉及到了桃園三結(jié)義、關(guān)云長刮骨療毒、諸葛亮七擒七放孟獲等故事,還梳理了三國中幾個主要人物之間的關(guān)系。這一番介紹,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在我講述這段歷史時,教室里靜悄悄的,幾十雙眼睛亮晶晶地盯著我,隨著我的講解,孩子們的眼神時而雀躍,時而安靜;時而緊張,時而激動;時而向往,時而敬佩。看到他們這可愛的樣子,我又是欣慰又是自豪。學(xué)生的求知欲被極大地調(diào)動了起來,學(xué)習(xí)的興趣被激發(fā)出來了。精讀課文時,孩子們的表現(xiàn)真的讓我刮目相看。在與文本對話的過程中,孩子們一次次精彩的回答讓我忍不住為他們喝彩!不信你看:王沁嵐說:“從‘劉備想完成統(tǒng)一中國的大業(yè)’這句話中,我體會到了劉備是個胸懷大志的人!;陳妍惠說:“從劉備責(zé)備張飛可以看出他們兄弟三人對諸葛亮的態(tài)度是不同的,張飛脾氣火爆,缺乏耐性,有點瞧不起諸葛亮,而劉備對諸葛亮非常尊重,一心想招納他!;吳相成說:“從劉備和諸葛亮‘同桌吃飯,同榻睡覺’中我感覺到劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山,他不擺架子,非常尊重諸葛亮的才華!痹跉夥諢崃业恼n堂上,孩子們你一言我一語,爭先恐后地發(fā)表著自己的看法,他們獨特的閱讀感受讓我既驚訝又驚嘆,以至于我激動得只會說“你真會讀書”、“你理解的真好”諸如此類的話了。

  雖然這篇課文的學(xué)習(xí)用去了整整兩節(jié)課的時間,但是到了下課時,學(xué)生還是有些意猶未盡,我“乘機”布置了課后閱讀《三國演義》的作業(yè)。我不知道學(xué)生在課后能不能找到這本書,也不知道他們能不能讀完這本名著。但我知道,這節(jié)課上,學(xué)生向我、向文本敞開了心扉,自由自在地表達了感受,無拘無束地彰顯了個性,我們師生都深深地沉浸在了這個著名的歷史故事中,痛痛快快地學(xué)習(xí)了語文,享受了語文,這樣的課堂才是我心中的語文課!

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇18

  今天下午我演講的故事是《三顧茅廬的徐悲鴻》。故事的大致內(nèi)容是,徐悲鴻出任北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長期間,他深信只有擁有優(yōu)秀的師資隊伍,才有可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,他有意聘請的人是齊白石,但此前已兩顧草廬未果。齊白石說,教授責(zé)任重大,還是另請高明的.人為好,我怕誤人子弟。兩天以后,徐悲鴻再次登門拜訪,齊白石又欲以年老為由推辭。求賢若渴的徐悲鴻沒有放棄,依然誠摯相邀。最后齊白石感動了,終于點頭答應(yīng)了。故事里有一句話觸動我的心靈,他說,教授責(zé)任重大,還是另請高明的人為好,我怕誤人子弟。齊白石晚年時是非常著名的畫家,但他依然非常的謙虛。我想,我自己在幼兒園上課時也是這么想的,我怕誤人子弟,雖然在幼兒園教學(xué),但經(jīng)常都在想,我為孩子們做了一生受益的事了嗎?我教會他們讀經(jīng)典之外,我還有教會他們做人做事了嗎?

  我在講這段話的時候,言語不流暢,沒有想著怎么把這個故事講好,滿腦都是緊張,講了一會就下來了。林老師的點評是,上臺講故事的情緒還沒有調(diào)整過來。情緒不投入進來,就沒有真正把內(nèi)容融到故事里面去,真情實感才是最吸引人的。我在原來的教學(xué)中,我一直很重視課外閱讀和演講。所以態(tài)度一定要重視,這一次演講效果不太好,一定是重視不足的問題。另外還要注意一個問題,就是不要在孩子面前隱藏自己的弱點,會就會,不會就不會,我們要以積極、樂觀、向上的心態(tài)去面對自己的不足。滿腦都是緊張,把自己的能量都消耗在這方面上了,還能做好工作嗎?無論人生經(jīng)歷了什么,都要積極、樂觀,怕什么呢,什么都可以怕,就是不要怕人!

  回去之后,教孩子要嚴格,但不能發(fā)脾氣。如果想把事情做好,就應(yīng)該立即行動。人不要給自己設(shè)限,先讓自己成為心理素質(zhì)過硬的人。堅持最重要,往往成功的不是聰明的人,是意志力堅強的人,老實、真干的人。

  學(xué)習(xí)的課程基本快結(jié)束了,心里有許多的不舍。說句心里話,在這一生中能遇到林老師,我覺得太幸運了。同時,作為岑小伏羲班的孩子們,你們要愛林老師,雖然父母把你們的身體撫養(yǎng)大,但林老師給了你們更強大的精神食糧,一生都用之不盡。我在這里的幾天里,有一種感覺,林老師就像父母一樣處處保護著你們,你們還記得實操課的時候嗎?有些老師上課的方法不當,林老師說,孩子累了,等會要休息半小時。嚴厲但不缺關(guān)愛,如果我們中華民族有更多這樣的老師,我們民族的孩子就有希望,我們的國家就有希望。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇19

  《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了很多精彩的描寫,那么編者的意圖是什么呢?仔細閱讀了教材,研究課后習(xí)題,明白了編者的意圖是讓學(xué)生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略,理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。明確了這些,開始我的教學(xué)設(shè)計。

  原本想在第二課時解決所有問題,但又感覺容量有些大,又是中心學(xué)校二期質(zhì)量工程驗收課,所以將景物描寫訓(xùn)練放在了課下,同時我想借助本課的教學(xué)激發(fā)學(xué)生讀《三國演義》的興趣。教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué),讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意詞句,談?wù)勛约旱捏w會,有感情地讀好句子來理解課文。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子,談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬地等候,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又深刻地理解了劉備的誠意。在品讀諸葛亮的雄才大略時隨機理解比喻句前后的關(guān)系也達到了教學(xué)目的。

  課后,我發(fā)現(xiàn)有很多的不足:

  1、第一課時因為字詞處理有些粗糙,因而第二節(jié)課上對于一些詞語的理解不是很到位。

  2、對學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時,不能順勢而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機智,而是沒有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。

  3、對學(xué)生已經(jīng)理解并能讀出來的東西耗時太多,整個教學(xué)前松后緊,因而設(shè)計的幾個環(huán)節(jié)進行得有些草草而過。

  4、教材是個例子,教是為了不教。在備課的時候只想到以本課為契機激發(fā)讀三國的興趣,卻沒有想到指導(dǎo)學(xué)生用讀本課的方法去讀三國。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇20

  《三顧茅廬》是學(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事,人物形象鮮明,故事情節(jié)生動,深受學(xué)生喜愛。對于學(xué)生來說,故事情節(jié)不難理解,因此,我把整節(jié)課的教學(xué)重點放在“抓住人物的言行,體會人物的特點”上,引導(dǎo)學(xué)生通過“琢磨課文、推敲言行、體會情感”的過程,有效地提高他們的語文素養(yǎng)。

  在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生讀,并給予學(xué)生提示,帶領(lǐng)學(xué)生一遍遍地讀劉備到諸葛亮家后種種行為,一次次地深入,一次次地誦讀,一次次地體會,一次次地升華,將劉備的求賢若渴躍然紙上,刻在心中。

  劉備的誠心換來了諸葛亮的感激,反之用諸葛亮的感激更能襯托出劉備的誠心。在課上,我出示了諸葛亮的《出師表》,讓學(xué)生找出文中寫三顧茅廬的句子,雖然是文言文,學(xué)生不易理解,但寫三顧茅廬的句子一眼就能看出?紤]到學(xué)生的學(xué)情,我沒有一味地拔高,讓學(xué)生更進一步地理解《出師表》,最終也為學(xué)生感悟“尊重帶來感激”起到了一定的效果。

  整堂課下來,也存在著欠缺。學(xué)生學(xué)習(xí)積極,課堂雖活躍,但有四份之一的同學(xué)可能還不能集中到課文的學(xué)習(xí)中。一了解才知道,有的孩子根本沒讀過《三國演義》,因此上起課來,頭腦一片空白。由此我想到我們應(yīng)該按照新課標的要求,積極引導(dǎo)學(xué)生加強課外的閱讀。課外閱讀是激發(fā)學(xué)生興趣的最簡捷的方法,誰能把學(xué)生引導(dǎo)到書的海洋中,久而久之,書的無窮魅力自會激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,尤其是后進生,應(yīng)讓他們起點于課外書,正如蘇霍姆林斯基說的:越是后進生越要引導(dǎo)其多讀書,而不是重復(fù)性的枯燥的練習(xí)。

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇21

  上周五,我校有幸成為了江陰市領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)比武語文賽課的一個分賽場,于是,我們也有幸見識了其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)各位領(lǐng)導(dǎo)骨干各有風(fēng)格的課堂。

  上午第一節(jié)是曹明霞老師執(zhí)教的四年級的一堂《三顧茅廬》,在我的眼里,這是一堂成功的語文課,課堂上,在老師精心營造的體驗場里,老師以學(xué)生為基點,目標定位明確、恰當;教學(xué)內(nèi)容簡約又充實;課堂結(jié)構(gòu)收放自如;教學(xué)語言簡潔到位;教學(xué)環(huán)節(jié)實用有效;語言訓(xùn)練扎實有梯度、積累拓展厚實有寬度、課堂情感真實感人。

  曹老師的課堂充分尊重著學(xué)生的獨特體驗,善于運用各種媒體、手段及教師富有感染力的語言等創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生理解、體驗,讓孩子們在課堂得到了他們應(yīng)得的東西,給人以深刻的印象。

  一、抓住重點,關(guān)注細節(jié),簡而有“度”,彰顯文本色彩。

  世界上最難遵循的或許就是“度”,度源于素養(yǎng)。而素養(yǎng)又于一點一滴的細節(jié)積累。一堂課徹底解決一兩個學(xué)生切實需要解決的問題,真正給孩子們留下些什么,這樣的教學(xué)在我的眼里就是實在有效的課堂。

  曹老師《三顧茅廬》這堂課的重點就是引導(dǎo)孩子們理解劉備如何誠心誠意地請諸葛亮出山,感受劉備尊重人才、求賢若渴的思想。由于在課堂曹老師緊緊圍繞著這一目標引導(dǎo)孩子展開聯(lián)想、想象、朗讀、表演等方式進行情境體驗及聽說讀寫的訓(xùn)練,孩子在課堂由一開始的讀通讀順到進入情境,讀出人物形象的高大,讀出人物的內(nèi)心世界,難點疑點變成了課堂的亮點。請看曹老師如何循循善誘:“默讀2——3自然段,看看那些語言、神態(tài)、動作體現(xiàn)了誠心誠意?先劃,再讀好,然后向同桌說自己的體會!薄皬堬w與劉備的關(guān)系如何?用一個詞說說他們倆的關(guān)系!”“手足兄弟現(xiàn)在卻為了請諸葛亮而真生氣,足見其心之誠!分角色讀一讀!”……隨著對文本中劉備每一個舉動的深入推敲,文本中的故事情節(jié)開始有效調(diào)動著孩子們學(xué)習(xí)的激情,孩子們逐漸有了自己獨到的感悟,每一個細節(jié),老師都能關(guān)注到引導(dǎo)孩子們共同分享收獲的喜悅,讓孩子們品到位,然后又通過朗讀再現(xiàn)。特別是,老師有足夠的耐心和細心,讀書不到位想方設(shè)法讀到有味,表達不到位再引導(dǎo)說好,一個個細節(jié)就決定著課堂語文味兒的濃與淡,孩子們漸漸找到了感覺,在課堂收獲了學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)的方式,沒有比這個更重要。

  曹老師的課堂,教學(xué)方法活而恰當,既彰顯了文本色彩,也讓孩子們真真切切地感受了該以怎樣的態(tài)度投入才是用心讀書。這就是成功。

  二、提供必備的信息,營造了語感訓(xùn)練的空間,積累拓展有方

  課堂上,教師精心營造語感訓(xùn)練的空間,不忘記激發(fā)孩子課外閱讀的興趣,不忘記調(diào)動孩子已有的積累。有一處設(shè)計體現(xiàn)了曹老師的簡約而又不簡單的匠心獨運:對“劉備是否值得這么誠心誠意請諸葛亮”這個話題,曹老師用了“濃墨重彩”來渲染。把她作為課堂的次重點來處理。曹老師讓孩子們調(diào)動課外閱讀的積累說一說諸葛亮出山后為劉備做了哪些事?引導(dǎo)孩子們了解諸葛亮出山后,打了哪些勝仗?讓孩子們了解當時局勢中有哪些亂世英雄?為了進一步理解諸葛亮的確是個人才,曹老師還展示“隆中對”中一段描寫,調(diào)動自己豐厚的積淀把當時的情景給予學(xué)生再現(xiàn),讓孩子們明白諸葛亮雖為一介草民,可對當時的局勢及未來之勢頭卻了如指掌。短短的幾分鐘時間,簡簡單單幾個事件,拓展幾個成語就讓孩子們獲得一段歷史的認識,形成對歷史文化的積淀。足以見到曹老師在備課這一環(huán)節(jié)上已下了狠功夫,把自己的“肚皮”吃得飽飽的,富有全面的營養(yǎng),然后才“大腹便便走上課堂”。簡單一講,讓孩子們就得要領(lǐng),就出新的智慧,就解孩子們心頭之惑。而且絕對不游離于課堂之外。

  三、課堂的思路相當清晰,課堂調(diào)控、教學(xué)點撥注重實效,閃現(xiàn)智慧的火花。

  語文學(xué)習(xí)本身是一件簡單而快活的事情。我們沒有必要設(shè)計那么一個個學(xué)習(xí)障礙讓孩子們?nèi)ヅ实。在曹老師的課堂,曹老師簡捷的思路為孩子們所喜歡和接受,孩子們在課堂積極地參與其中。

  1、劉備怎樣誠心誠意請諸葛亮?

  2、為什么一而再,再而三請?

  3、這樣做值不值(請來諸葛亮有哪些深遠的影響)?

  整堂課就扣這么三個問題,教師用自己充滿魅力的點撥語、評價語言,用豐厚的底蘊引領(lǐng)孩子們帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去讀書,帶著安靜的心靈去聆聽,從而向著更深的層次去體會,體味著文字背后的東西。學(xué)生在扎實的言語實踐中逐步提高閱讀能力。

  在課堂,老師巧妙地引導(dǎo)學(xué)生用心體會的精彩有多處體現(xiàn),隨意采擷溫馨花絮幾縷與大家分享:比如課堂對文本中寫景片段的處理體現(xiàn)了老師的智慧:

  1、文章中突現(xiàn)了諸“雄才大略”的還有一處,自讀找一找;(巧妙過渡到寫景的片段)在文中找一詞形容景美(風(fēng)景宜人)?(抓住了分總結(jié)構(gòu)的中心詞)

  2、用讓孩子們填空的方式抓寫優(yōu)美景的詞(優(yōu)美詞匯的積淀)

  3、師用引讀方式回旋訓(xùn)練孩子們記住優(yōu)美片段,適時理解幾個關(guān)鍵詞也即難點

  4、這景和誰有關(guān),從哪看出?(讓孩子們初步了解景物描寫烘托人物的特點)

  5、在課堂結(jié)尾還設(shè)計了一個練習(xí),模仿這個“分總”結(jié)構(gòu)的片段寫一段話又貼近中年級的訓(xùn)練重點。

  另外,曹老師課堂的教學(xué)語言簡約清新,如秋日的天空一樣明凈,讓人有一種心曠神怡的感覺。曹老師說,劉備得到諸葛亮真如魚得水,真如“撥開云霧見天日”,我覺著課堂里老師每一處的點撥,每一環(huán)節(jié)的導(dǎo)語、小結(jié)語、過渡語都明快而富有詩意,也能給孩子們這一種“撥開云霧見天日”感覺,把孩子們從無知引向新的高度。

  我的思考:

  輕負擔(dān)高質(zhì)量的根在課堂!曹老師的這一堂課真實、有效、簡約樸實,從設(shè)計到真實的操作都體現(xiàn)了老師對課堂本質(zhì)的真正關(guān)注,值得我們?nèi)ゼ毤毦捉馈?/p>

  思考之一:深入研讀文本,方能簡出教學(xué)。于永正老師曾說:“語文教學(xué)就如一棵大樹,我們應(yīng)該刪除那些細枝末,保留主枝干,抓住最根本的東西!蔽蚁耄裉觳芾蠋煹恼n堂給了我們很好的范例。如果,曹老師沒有對文本進行深入的鉆研,沒有與作者進行心與心的對碰,也就沒有她對文本獨特的理解,沒有這么簡約又不失扎實且高效的課堂。

  思考之二:語文課需要簡單,需要深刻的簡單,更需要老師深刻的底蘊。

  我想:老師的語言缺少思想、缺少個性是吸引不了學(xué)生的。理想中,我們總是期待著每一堂課,讓孩子們在自己的課堂真真切切投入,讓孩子們由被動地傾聽到放松地思考,我們期待著時時聽到孩子成長的腳步聲。可是,有多少課堂,我們會發(fā)覺老師的教學(xué)語言就如老太太的裹腳布,把孩子們纏得云里霧里,走不出死胡同,聽不出所以然。要么老長的過渡語、小結(jié)語讓孩子不得要領(lǐng);要么教師的語言讓孩子們感到高深莫測,找不到最便捷的方法。

  事實上,教學(xué)的大氣度大智慧也總是在實踐場里習(xí)得。這么多年過去了,回顧自己走過的歷程,想到自己在教學(xué)上傾注的心血還是不夠的。我常問自己,我的教學(xué)的語言是否更凝練?是否無師就可以自我荒廢?是否腦子不使會更靈活?答案是否定的。

  “不經(jīng)不番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”?作為一個語文老師,學(xué)無止境,不能用滿足的眼光來看待自己,也不能找各種借口讓自己停步不前,語文功底總是在修煉中習(xí)得,盡管自己已不再年輕,但精神始終不能倦怠,得反復(fù)地錘煉。我想,和曹老師一樣,以學(xué)生為本,以生活為源,以實踐為經(jīng),以感悟為緯,以內(nèi)化為宗,認真運用引導(dǎo)實踐、注重感悟、注重內(nèi)化之策略,我們的課堂也能突現(xiàn)自我的教學(xué)風(fēng)格。

  心態(tài)是年輕的,于是我們的教育也永遠年輕。愿與曹老師一起追隨簡約、本真的課堂!追求那種實實在在的課堂!

  注重課堂外的功夫,這是我對自己提出的新要求!

  《三顧茅廬》教學(xué)反思 篇22

  今天聽了宗老師講的《三顧茅廬》,他留給我的印象較為深刻。整堂課上,作為一個三十歲左右的男教師,表現(xiàn)的是輕聲細語,波瀾不驚,學(xué)生反而專心致志,激情澎湃。尤其讓我佩服的是學(xué)生的語言表達,課上同桌的兩人小組配合的太默契了。第一位小組成員那入情入境、抑揚頓挫、輕重緩急、聲情并茂的讀張飛的“嚷”,劉備“生氣的說”;第二位小組成員那細致入微的感悟,生動形象的解讀深深吸引著我們每一位聽課教師,讓我們對隆中美景心馳神往。仿佛進入了水流潺潺的臥龍山崗。宗老師的語文課可謂是瀟灑的引導(dǎo),自如的收放,帶給我們的感覺實在是太美妙了。學(xué)生無論是分角色朗讀還是自由表達,都是發(fā)自肺腑。今天通過對語文課的學(xué)習(xí),使我有了對數(shù)學(xué)課堂的一些想法:

  一、精讀感悟在我們數(shù)學(xué)課堂中的運用,F(xiàn)在我們的數(shù)學(xué)課堂在對知識點的感悟上是比較薄弱的。很多同學(xué)看題目的時候都是走馬觀花,更別提去認真感悟了。數(shù)學(xué)的本質(zhì)是生活中的數(shù)學(xué)。而同學(xué)們把數(shù)學(xué)學(xué)得太死了,老師有時圖省事不想讓同學(xué)們感悟探究就把結(jié)論給提示出來了。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不到數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)的真正意義?傊褪侨鄙倭烁形虻倪^程與方法。以后的做法應(yīng)該是真正意義上的把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是課堂的主人。將自學(xué)、交流、展示、點評、拓展、延伸貫穿于課堂教學(xué)全過程,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活組織課堂,教師對題型的引導(dǎo)和把握上充分留出讓學(xué)生感悟的時間,不能越殂代庖。讓主體和主導(dǎo)作用落到實處。

  二、教師對學(xué)生的尊重、鼓勵與表揚對學(xué)生的激發(fā)作用。數(shù)學(xué)的嚴謹性有時會限制數(shù)學(xué)老師在課堂上的語言發(fā)揮,以致課堂略顯呆板。這就要求老師在對學(xué)生思維的結(jié)果評判用語準確而生動。比如學(xué)生說課桌的面積是24平方分米就是

  不對的,應(yīng)該是課桌(面)的面積是24平方分米。學(xué)生沒看出來的話,讓他摸一摸課桌和課桌面再做評語:面積是手能摸到的,而課桌就不是手能摸出來一個面就可以的。也可以對大家說:課桌能用它的一個面代表整體嗎?同學(xué)們摸一摸課桌面和課桌是不是一回事呢?還有一題:一升水的質(zhì)量和一千毫升水的質(zhì)量是相等的,學(xué)生猶豫的的不敢判對。老師就可以說:大膽的想像:難道一升水和一千毫升水喝起來不一樣嗎?這樣的語言評價既讓學(xué)生明確了優(yōu)點與不足,又提出了改進的方向。

  三、教師放手,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語文課上,每篇課文學(xué)生都自主預(yù)習(xí),小組間互幫互助,解決問題。課前的讀書時間也充實了學(xué)生的課外知識,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。數(shù)學(xué)上也可以放手讓學(xué)生多思考多想象,使數(shù)學(xué)課堂能呈現(xiàn)別樣的風(fēng)景!

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