《井岡翠竹》的教學(xué)反思范文
作為一位到崗不久的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編整理的《井岡翠竹》的教學(xué)反思范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《井岡翠竹》的教學(xué)反思1
《井岡翠竹》生動(dòng)地描寫了井岡山翠竹的秀美外形和剛強(qiáng)氣節(jié)。記述了井岡山翠竹在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所做的`巨大貢獻(xiàn)。全文洋溢著作者對井岡山翠竹的贊美之情和敬佩之情。
上完課之后，感覺如下幾方面做得還不錯(cuò)：
1、能找準(zhǔn)文章切入點(diǎn)。
在理清課文脈絡(luò)以及文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，我緊緊圍繞課后的一道思考題：井岡翠竹為什么使人難忘？在初讀課文后，就拋出了這個(gè)問題：井岡山500里林海，為什么最使人難忘的是毛竹？學(xué)生潛下心來，關(guān)注每自然段的內(nèi)容，給時(shí)間讓學(xué)生默讀、交流，自然而然地分清毛竹令人難忘的是它長得蒼翠、它們?yōu)槿藗冏龀龅木薮筘暙I(xiàn)。然后順勢進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)，也緊緊扣住“難忘”二字來組織教學(xué)。
2、注重了教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)與寫法指導(dǎo)的并重關(guān)系。
我非常注重寫法的滲透。如：對于竹子外形的學(xué)習(xí)后能指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作者的寫法仿寫一個(gè)描寫翠竹形態(tài)的句子。學(xué)習(xí)詞語“魂飛魄散、鬼哭狼嚎”的時(shí)候，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)的情景，描述敵人的樣子。以及文章借物喻人的寫法，我也能做到“大雪無痕”“潤物細(xì)無聲”，在學(xué)習(xí)了第8節(jié)，學(xué)完井岡山的竹子與井岡山人一樣堅(jiān)貞不屈后，順勢追問一句：“我們眼中看到的僅僅是井岡翠竹嗎？”孩子們十分肯定地表達(dá)，不僅僅是竹子，還有井岡山人民以及千千萬萬革命者。
3、注重了朗讀的指導(dǎo)。
語文課上朗讀不出彩絕不是一堂好課，因此，我十分注重朗讀的指導(dǎo)。貶義詞的朗讀，要突出對竹子、紅軍的贊揚(yáng)；褒義詞的朗讀，要讀出對井岡翠竹頑強(qiáng)的精神等。
當(dāng)然，除了以上較為成功的地方外，也存在很多的不足：
1、生成與預(yù)設(shè)的矛盾總是得不到很好的解決。這是困擾我的課堂的一個(gè)很大的毛病。也許與自己的教學(xué)智慧有關(guān)，在課堂上，針對學(xué)生回答的問題，如果偏離了航道，我總是不能很自然地很巧妙地引導(dǎo)到航道上來，顯得很生硬，所以課堂上就顯得不自如流暢。
2、語言文字訓(xùn)練點(diǎn)抓住了，但是抓得還不夠深，顯得蜻蜓點(diǎn)水般膚淺。這一方面與老師的引導(dǎo)有關(guān)，教師引導(dǎo)的語言還缺乏智慧，缺乏深度。另一方面與學(xué)生的生活經(jīng)歷有關(guān)，年代久遠(yuǎn)的事物，學(xué)生的`體驗(yàn)就沒有那么深刻。
《井岡翠竹》的教學(xué)反思2
本文生動(dòng)地描寫了井岡山翠竹的秀美外形和剛強(qiáng)氣節(jié)。記述了井岡山翠竹在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所做的巨大貢獻(xiàn)。全文洋溢著作者對井岡山翠竹的贊美之情和敬佩之情。
在教學(xué)中我按照教案教學(xué)。仍然是從課題入手，讓收集了資料的同學(xué)介紹有關(guān)井岡山的資料。再檢查學(xué)生自學(xué)生字詞的情況。在理清課文脈絡(luò)時(shí)，我讓學(xué)生瀏覽課文思考：井岡山的翠竹不僅在戰(zhàn)爭年代做出了貢獻(xiàn)，在現(xiàn)代化建設(shè)中也做出了許多貢獻(xiàn)，請你們找一找，課文哪些自然段是介紹翠竹在革命戰(zhàn)爭年代做出的貢獻(xiàn)，哪些自然段介紹翠竹在現(xiàn)代社會中所作的貢獻(xiàn)。一名學(xué)生在回答時(shí)，將第9自然段歸納為第二個(gè)內(nèi)容，下面立即有同學(xué)提出異議。指出應(yīng)該把第9自然段劃分到第二部分合理些。我讓他講解原因。他說：這自然段前句還是講竹子敵人恐嚇，后面寫竹子在等待自己的英雄子弟，是過渡段，與第9自然段聯(lián)系緊密些。大部分同學(xué)贊成他的劃分。這樣，把課堂上新生成的問題，讓學(xué)生來解決，學(xué)生聽得認(rèn)真，學(xué)得明白，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我來糾錯(cuò)強(qiáng)得多，雖然花的時(shí)間要比我自己解決要長些，我認(rèn)為值得。在學(xué)完這課時(shí)，我覺得理清課文脈絡(luò)這一問題上還有更好的方法：如課后有一道思考題：井岡翠竹為什么使人難忘？我在此時(shí)就應(yīng)該以此作為切入點(diǎn)提問：井岡山500里林海，為什么最使人難忘的是毛竹？學(xué)生自然會潛下心來，關(guān)注每自然段的內(nèi)容，多給時(shí)間讓學(xué)生默讀、交流，學(xué)生對全文的感知會更清晰，自然而然地分清毛竹令人難忘的是它長得蒼翠、它們?yōu)槿藗冏龀龅木薮筘暙I(xiàn)，將第1——4自然段的內(nèi)容也回答出來，將第12段的學(xué)習(xí)內(nèi)容也能概括出來，避免學(xué)生緊緊圍繞我塞給他的內(nèi)容，純粹得去劃分段落，限制了學(xué)生的思維。
在第二課時(shí)的學(xué)習(xí)中。我圍繞“井岡翠竹為什么使人難忘？作者歌頌的只是翠竹嗎？”這一問題，深入理解課文。抓住“誰不記得井岡山上的青青翠竹呢？”“誰不記得”指“誰”指哪些人？他們?yōu)槭裁从浀么渲衲兀康葐栴}，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，從字里行間感知他們對翠竹的感情。并讓學(xué)生聯(lián)系以前學(xué)過的《種一片太陽花》和《梅花魂》的寫作手法，體會作者不僅僅是在贊賞翠竹，而是借物喻人，借竹子堅(jiān)貞不屈、無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)的生命力來歌頌井岡山人的精神。并推薦大家課后找一些類似的文章來讀，體會它的妙處，嘗試在自己的習(xí)作中運(yùn)用。
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