語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思范文（精選10篇）
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，反思是思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。那么你有了解過反思嗎？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇1
今天的語(yǔ)文課，我與學(xué)生共同學(xué)習(xí)散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。反思這節(jié)課的收獲：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位？最后提出：如此沒有文化的一個(gè)人，連書名都說不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體現(xiàn)。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問中：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(zhǎng)熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。對(duì)阿長(zhǎng)心理的揣摩使學(xué)生又一次進(jìn)入情景中，體會(huì)人物的內(nèi)心世界及情感。
這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇2
十月份我參加了管局組織的語(yǔ)文教師說講評(píng)大賽，我與學(xué)生共同學(xué)習(xí)了魯迅先生的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。整節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)主要的教學(xué)環(huán)節(jié)，阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》，我與《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》與我，整節(jié)課按照預(yù)設(shè)順利完成教學(xué)任務(wù)，但是，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，課雖然上完了，卻給我留下了深深地思考和反思。
關(guān)鍵詞一：理念
在秦老師的精道深邃的點(diǎn)評(píng)下，我茅塞頓開，只能說自己之前對(duì)語(yǔ)文課程的理解，對(duì)一節(jié)好課的理解真是膚淺之極，本節(jié)課給了我最好的啟示，那就是真正的語(yǔ)文高效課堂，是要看學(xué)生在老師的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)了什么，怎么學(xué)會(huì)的，什么叫“高效”？不是看教師如何賣力的表演，不是教室里學(xué)生的表面繁華，而是學(xué)生在本節(jié)課里得到了哪些東西，教師就是想方設(shè)法讓他們得到，所以，我上的這節(jié)課，在這一點(diǎn)上存在著很大的問題，在三個(gè)主問題引領(lǐng)下，學(xué)生體會(huì)到了作者魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的情真意切的懷念，以及為什么懷念，但是反觀本節(jié)課，學(xué)生學(xué)到了什么？我又交給他們了什么？是一種欲揚(yáng)先抑的手法，還是魯迅先生描寫人物的方法，還是本文在選材上的獨(dú)特之處？很遺憾，本節(jié)課如果有亮點(diǎn)的話，那就是給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問中：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。所以，我覺得，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必定是有先進(jìn)的理念指導(dǎo)，一定要懂得如何教，教給學(xué)生什么？所以，用秦老師的話說，沒用的課上多少節(jié)都沒用，不如留時(shí)間上幾節(jié)好課就行了。
關(guān)鍵詞二：文本細(xì)讀
今天的我們?cè)撛鯓咏陶Z(yǔ)文，講多了，學(xué)生聽著乏味，我們自己都覺得膩煩，好端端的文章被我們分析得支離破碎。越是優(yōu)美的文章越是感到無從下手，其實(shí)只要我們留心那些讓我們感覺良好的課堂，不難發(fā)現(xiàn)，那些課堂之所以成功是因?yàn)槲覀儗?duì)文本已經(jīng)進(jìn)行了深入透徹的研究，老子有言“天下大事必作于細(xì)”，一堂好課必定是建立在教師對(duì)文本的正確解讀、深切的感受基礎(chǔ)之上，否則再好的教學(xué)方法也難有揮灑自如的感覺。在講授《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之前，我對(duì)魯迅的相關(guān)作品，以及對(duì)文章的解讀，進(jìn)行了閱讀搜集和整理，確定了課文的主問題，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》篇幅較長(zhǎng)，文中對(duì)阿長(zhǎng)的描寫比較復(fù)雜，得到《山海經(jīng)》是魯迅最為感動(dòng)，終身不忘的事，文章感情變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是這本書，可以說，《山海經(jīng)》的得到就是頌揚(yáng)長(zhǎng)媽媽善良，真誠(chéng)、關(guān)愛孩子的偉大，所以，阿長(zhǎng)買書才是切入口，至于阿長(zhǎng)身上的缺點(diǎn)，不必引導(dǎo)學(xué)生過分深究，三個(gè)主問題引導(dǎo)學(xué)生走向文本深處，正確理解人物形象，雖然如此，本節(jié)課還有很多不足，文章還有很多點(diǎn)值得教師深入挖掘。
以上是我對(duì)本節(jié)課的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我相信，不斷地反思會(huì)促進(jìn)我更好的成長(zhǎng)。
語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇3
以往用學(xué)案教學(xué)中，第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課�？墒亲罱覀�?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問題，其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案，展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下，沒有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛�。阂话l(fā)下學(xué)案，先不認(rèn)真地閱讀課文，而是在點(diǎn)撥上找。
今天這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)原來我們?cè)诓僮鲗W(xué)案中，沒有把人家橫水初中的精華給運(yùn)用到位。在橫水學(xué)習(xí)的日子里，我們每天像跟屁蟲似的，跟在人家老師后面，從上課到備課，到自習(xí)，到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)，生怕放過某個(gè)細(xì)節(jié)。我記得橫水的老師給我們說：展示要讓學(xué)生說出知識(shí)從哪里來�；貋砗笪覀�?cè)趯W(xué)案的編寫過程中盡量模仿橫水，這點(diǎn)做的還不錯(cuò)，雖然與橫水還不很大的距離，但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本的橫水的不一樣，但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這個(gè)原則是相通的。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習(xí)橫水的基礎(chǔ)上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫作訓(xùn)練，我們都精揀細(xì)選。在對(duì)每一課教材的'處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問題。而不是一下子就用一個(gè)大問題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，讓學(xué)生概括文中寫了阿長(zhǎng)的幾件事？趙步紅老師是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)你從文中找出少年魯迅討厭阿長(zhǎng)的哪些事？產(chǎn)生敬意的又是什么事？這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)我們一開始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人？讓學(xué)生概括。第二個(gè)問題是讓學(xué)生從課文中找出作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞語(yǔ)，并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來：憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí)，我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的，以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題，我想學(xué)生應(yīng)該能做出來。設(shè)此題的目的還有一個(gè)，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點(diǎn)，就會(huì)明白。一個(gè)原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細(xì)。
今年，我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對(duì)比閱讀學(xué)案。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界，光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求，可以這樣說，語(yǔ)文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文天地。具體如何拓展？我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元就是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材，第二單元以“愛心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是，找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章，從內(nèi)容、寫作手法、結(jié)構(gòu)，作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對(duì)比。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河，我的保姆》與過去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（楊朔）進(jìn)行三對(duì)比�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》和《大堰河，我的保姆》的寫作背景是相同的，都是作者在被國(guó)民黨迫害，沒有自由的情況下寫的，所寫的內(nèi)容是相同的，都是寫自己少年里的保姆，而且要表達(dá)的感情都是相同的，即懷念和尊敬。不同的是寫作手法，《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同，一個(gè)是散文，一個(gè)是詩(shī)歌。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來，后面給學(xué)生出了幾個(gè)對(duì)比閱讀題，以拓寬學(xué)生的閱讀面，加深對(duì)課文的理解。
語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇4
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課，我先是復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品，我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課，說到魯迅作品中幾乎沒有寫到過之際的母親，卻多次回憶起他的保姆阿長(zhǎng)，引發(fā)學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)的興趣。先請(qǐng)學(xué)生默讀，整體感知課文，然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生發(fā)言較為踴躍，回答說寫了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對(duì)她的懷念。講到這里，我沒有像往日那樣進(jìn)入課文，而是話題一轉(zhuǎn)：同學(xué)們，假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學(xué)生興奮而活躍起來，紛紛舉手發(fā)言，這個(gè)說我討厭她告狀，那個(gè)說討厭她那么多的規(guī)矩……
等學(xué)生說的差不多的時(shí)候，我說：大家看看魯迅先生寫這篇文章時(shí)已46歲了，他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的，也就是說作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來寫這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問題：從“我”討厭阿長(zhǎng)的事例及她把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)有什么樣的學(xué)識(shí)與地位？學(xué)生稍一醞釀，很快回答出：她沒有讀過什么書，地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問：如此沒有文化的一個(gè)人，連書名都說不清，她是如何買到《山海經(jīng)》這本書的？學(xué)生又一次興奮起來，有的說她一個(gè)店一個(gè)店地去看，去問；有的說她為了買這本書走街串巷，穿破了三雙草鞋等。
我又問學(xué)生：假如你是阿長(zhǎng)，當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來時(shí)，你的心里是怎樣想的？有的學(xué)生說：我會(huì)想，我把哥兒想要的書買來了，他一定高興極了；有的說：我會(huì)想，哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了……一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了，別說學(xué)生，就連我都感到一種興奮和輕松。
其實(shí)這堂課和我的設(shè)計(jì)還是有很大的出入的，現(xiàn)在我們班的語(yǔ)文學(xué)習(xí)問題在于沒有學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生不參與課堂，教學(xué)設(shè)計(jì)再完美也是沒有用的。所以我臨時(shí)改變了策略，以激發(fā)學(xué)生興趣，事實(shí)證明也是有效的。在以后的教學(xué)中，還是要同樣注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)，有了學(xué)習(xí)的興趣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣應(yīng)該是可以逐步養(yǎng)成。
語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇5
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》選自魯迅回憶性散文《朝花夕拾》，文章回憶了作者小時(shí)候與保姆阿長(zhǎng)相處的幾件事，再現(xiàn)了一位一生很不幸又熱往幸福的農(nóng)村婦女，特別描述了令作者終生難忘的是：大字不識(shí)的阿長(zhǎng)竟然為他買來了他渴望已久的《山海經(jīng)》，當(dāng)時(shí)給了作者極大的震動(dòng)，以至于多年后寫這篇文章來感激和懷念這位連名字都不甚清楚的保姆。
以前學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，總是老師牽著學(xué)生的鼻子走，提一個(gè)問題，學(xué)生討論解答一個(gè)問題，卻不知下一步往哪兒走，完全唯老師“馬首是瞻”，因而學(xué)生注意力很難集中。今年我嘗試用導(dǎo)學(xué)案來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)案中的問題獨(dú)立預(yù)習(xí)，然后小組內(nèi)討論解決問題，最后交流展示，慢慢培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題和合作探究的能力，讓更多的學(xué)生參與課堂討論。這種方式學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了很大的提高。
導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵在于教師的問題設(shè)計(jì)。問題不宜太細(xì)致，注重整體把握；問題不要太多，要抓住重點(diǎn)；問題不易太難，以免學(xué)生望而卻步。因此教師必須對(duì)課文要有清晰的認(rèn)識(shí)，能準(zhǔn)確把握課文的重難點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)設(shè)計(jì)問題，用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一，引導(dǎo)學(xué)生思考探討，快速把握課文內(nèi)容。
對(duì)這篇文章，在認(rèn)真閱讀教材和教參后，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)預(yù)習(xí)題：
1、阿長(zhǎng)是誰？《山海經(jīng)》是什么書？阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》之間有什么故事？
2、文中回憶了作者與阿長(zhǎng)相處的幾件事？重點(diǎn)寫了什么事？
3、作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是怎樣變化的？（找出有關(guān)詞句）
4、你覺得阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人？你喜歡她嗎？作者是嫌惡阿長(zhǎng)還是懷念、感激阿長(zhǎng)？
5、本文用什么手法表現(xiàn)阿長(zhǎng)？這種手法有什么好處？
這五個(gè)問題中，第一個(gè)問題是檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。第二、三、四這三個(gè)問題是課文的重點(diǎn)，分別從事件、情感、和人物形象幾方面來幫助學(xué)生把握文章內(nèi)容，體會(huì)文中表達(dá)的情感。第五個(gè)問題是寫作上的探究，可使學(xué)生借鑒這種寫法在寫作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。
帶著問題去預(yù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了目標(biāo)，讀起來更專注，而不會(huì)盲目；小組內(nèi)更討論激烈，就會(huì)有更多的學(xué)生參與了課堂；學(xué)生不再是旁觀者、聽眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對(duì)性的解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍，問題的答案不是教師講出來，是學(xué)生自己探究出來的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨(dú)立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等，而這正是我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。
語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇6
這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位？最后提出：如此沒有文化的一個(gè)人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問中；阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇7
上周五早上我校與關(guān)嶺農(nóng)場(chǎng)中學(xué)和麻將賢昌中學(xué)的老師開展了一次同課異構(gòu)活動(dòng)，執(zhí)教的課題是八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第六課：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。在進(jìn)行本次同課異構(gòu)之前，由于我校語(yǔ)文組教師較多，為了提升課的質(zhì)量，因此在校內(nèi)事先開展了一次選拔活動(dòng)。對(duì)于此次活動(dòng)，我本不想?yún)⑴c，因?yàn)榧抑杏屑笔略谥苋捅仨氄?qǐng)假。同事們出于關(guān)心，都勸我說免了，下次有機(jī)會(huì)再上。但是，一方面我覺得自己不能搞特殊，既然是學(xué)校組織的活動(dòng)，就必須參與。另一方面，出于私心，自己也的確想?yún)⒓�，希望自己得到鍛煉和成長(zhǎng)。因?yàn)�，我知道技能和本領(lǐng)是需要不斷磨煉的。氣餒和妥協(xié)，順其自然的隨波逐流，只能讓自己一無所成。誰知上完后，得到了大多數(shù)老師肯定和認(rèn)可，同事們善意的鼓勵(lì)，讓我對(duì)這次活動(dòng)更加具有信心。
之前，我就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了反復(fù)的琢磨和構(gòu)思。我知道，要想上出自己與眾不同的風(fēng)格，得到大家的認(rèn)可是必須付出大代價(jià)的。于是，我反復(fù)觀看各類教學(xué)視頻，并進(jìn)行對(duì)比提煉。盡量做到既要不偏離文本，又要挖掘出主題。因?yàn)�，這是是一篇語(yǔ)言質(zhì)樸，感情深沉的優(yōu)秀散文，可以說是人世間大愛的含蓄表達(dá)。所以，我就以“愛”和“善良”作為突破口來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。希望孩子們?cè)谡n堂上充分感受阿長(zhǎng)純真的人性美，能夠體會(huì)到愛的偉大和無私，讓他們懂得善良和感恩。為此，在教學(xué)時(shí)我除了在引導(dǎo)孩子們感悟人物形象之外，還抓住重點(diǎn)段落和重點(diǎn)詞語(yǔ)，讓他們領(lǐng)悟其中人物的感情色彩。
在教學(xué)過程中前面幾個(gè)板塊內(nèi)容講得較略，因?yàn)樗鼘?duì)阿長(zhǎng)的形象只是起到襯托和鋪墊的作用�！俺愿ｉ佟�、“買《山海經(jīng)》”和課文“最后兩段”處理得詳細(xì)，因?yàn)�，它�?duì)阿長(zhǎng)的形象起到了刻畫和豐富的作用。其中，設(shè)計(jì)作者的情感變化流程，其初衷是想讓學(xué)生體會(huì)好文章情感跌宕起伏、情節(jié)曲折回環(huán)的美感。最后引入孟郊詩(shī)和蘇軾詞，是想讓學(xué)生感悟生活，學(xué)會(huì)善良和感恩，懂得珍惜關(guān)愛身邊的每一個(gè)人，也是挖掘主題，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)必不可少之處。拓展延伸，主要是引發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。末尾的課堂小結(jié)，想讓學(xué)生聯(lián)系身邊的生活，感受愛的溫暖，體會(huì)付出的幸福和快樂。其中，還插入了兩端背景音樂，主要想營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生的情感得到自然的流露和過度。
上完后，聽取了老師們善意和真誠(chéng)的點(diǎn)評(píng)。我也仔細(xì)思索和回顧，存在的問題不容小覷。首先是學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)語(yǔ)段的品讀理解不夠，有流于形式之嫌。此處，不僅需要學(xué)生深情誦讀，老師也應(yīng)該要讀。另外，教學(xué)內(nèi)容銜接不夠流暢，顯得生澀。顯得不是那么不游刃有余，圓潤(rùn)大氣。再則，拓展延伸部分，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)單一，不夠豐富。導(dǎo)致部分學(xué)生思路閉塞，回答問題被動(dòng)，不積極。在引導(dǎo)學(xué)生感悟人性的純真美、善良美等方面做得也不夠，問題出在沒有讓學(xué)生列舉出身邊的例子。最后是教學(xué)時(shí)間前緊后松，趕課的痕跡十分明顯，安排不夠科學(xué)合理。
的確，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，沒有最好，只有更好。只有不斷經(jīng)歷和磨煉，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，自己才會(huì)得到提高。總之，通過本次同科異構(gòu)活動(dòng)，讓我明白了學(xué)習(xí)是永無止境的。就像著名教育家李鎮(zhèn)西說的，只有高素質(zhì)的教師才能上出高質(zhì)量的課堂。因?yàn)椋刂杏星疔�，才能描摹出極美的真山真水。彩色的畫卷不是憑空想像的，他需要讀萬卷書，行萬里路，那才是真正屬于自己的東西。
語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇8
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是第二單元第一課，在整個(gè)單元中起著舉足輕重的作用，所以課前我仔細(xì)研究教材，精心設(shè)計(jì)教案，在實(shí)際教學(xué)過程中也出現(xiàn)了許多亮點(diǎn)�，F(xiàn)將教學(xué)情況總結(jié)如下：
本課教學(xué)之初我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入。緊接著請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。再在整體感知課文之后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說：“寫了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對(duì)她的懷念�！�
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的。我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一、 讓學(xué)生積極參與教學(xué)在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。
在整節(jié)課中教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二、教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。
從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。
第三、 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。
如提問：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。
通過這節(jié)課我深深體會(huì)到，學(xué)生的潛力是無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)。阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(zhǎng)熱情關(guān)心孩子淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇9
教學(xué)要有效果，惟“落實(shí)”二字，前一段時(shí)間在傳統(tǒng)與課改之間彷徨，學(xué)生有點(diǎn)難以適從。本單元開始，改變學(xué)案形式，由“練習(xí)式”學(xué)案改為“導(dǎo)學(xué)式”學(xué)案，學(xué)案由五個(gè)部分組成：基礎(chǔ)積累，走進(jìn)文本，作者對(duì)話，課文欣賞，拓展寫作，直擊中考。突出導(dǎo)學(xué)，本文教學(xué)有如下特色：
1、學(xué)生預(yù)習(xí)充分。有學(xué)案指導(dǎo)，給了學(xué)生一個(gè)自主的把手，節(jié)省大量時(shí)間，學(xué)生能迅速走進(jìn)文本。
2、小組合作有實(shí)效。預(yù)習(xí)后由小組組織討論，不用參考資料，學(xué)生思維不受限制，每個(gè)學(xué)生都成為小組的主人，討論熱烈。
3、展示交流，學(xué)生對(duì)話增多層次加深，不受標(biāo)準(zhǔn)答案限制。
在對(duì)幾個(gè)關(guān)鍵問題的探討時(shí)，出現(xiàn)了幾個(gè)小高潮。
1、探討“阿長(zhǎng)問我《山海經(jīng)》時(shí)，我是怎么想的?”學(xué)生不僅停留在表在答案，而且能深入思考：
a、阿長(zhǎng)是一個(gè)大字不識(shí)的下人，我一直對(duì)她有點(diǎn)瞧不起，連《山海經(jīng)》都說成“三哼經(jīng)”顯然要她書買書是不可能的。
b、平時(shí)我對(duì)她并無好感，特別她謀害我的隱鼠，我簡(jiǎn)直有點(diǎn)憎恨了，她不可能會(huì)為我買書。
c、但是因?yàn)樗瞾韱栠@本書，我感受到了她對(duì)我的關(guān)心，對(duì)她的態(tài)度有了一點(diǎn)轉(zhuǎn)變，所以告訴了她這回事。
2、探討“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書”?學(xué)生分析得出結(jié)論：
(1)、這是我小時(shí)最為渴望的一本書，
(2)、這本書是阿長(zhǎng)給我買來的代表著阿長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)心和愛護(hù)。我正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)向下一個(gè)話題，可洪張良插嘴：“我還有理解，這一句話還可以引起“我”對(duì)阿長(zhǎng)的回憶，而且這本書還激活了“我”的文學(xué)細(xì)胞，為我后來走上文學(xué)之路奠定了基礎(chǔ)�！彼徽f完引發(fā)了全班同學(xué)熱烈掌聲。課堂一向不積極的他思想這么有深度，我很欣慰。
3、朗讀最后兩段，分析了這兩段的感情，學(xué)生又冒出一個(gè)問題：課文中又是阿長(zhǎng)，又是長(zhǎng)媽媽，怎么理解?一石激起千層浪，學(xué)生議論紛紛，有人說：稱“阿長(zhǎng)”顯得親切;有人說：稱“阿長(zhǎng)”因?yàn)椴幌矚g她;有人說：這是表示懷念……學(xué)生說完后，我給出一個(gè)問題：小時(shí)你們認(rèn)為會(huì)叫她什么?為什么?買《山海經(jīng)》之后會(huì)叫她什么?為什么?成人后想到她會(huì)叫她什么?為什么?學(xué)生恍然大悟大悟，對(duì)課文有了更深層次的理解。
不論什么課改不能離開學(xué)生這個(gè)中心，如果拘泥形式的限制，必然會(huì)給我們的課改套上一個(gè)無形的枷鎖。
語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇10
隨著新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)特別是語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了許多新要求。這就要求我們廣大語(yǔ)文必須及時(shí)更新觀念，用新的教學(xué)理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)，下面我就結(jié)合我對(duì)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)勎覍?duì)前面教學(xué)片斷的看法。
我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語(yǔ)課，首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因?yàn)殚喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對(duì)話的過程，師生間任何越俎代庖的行為都會(huì)直接影響閱讀的效果。
1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過程的主體地位。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中明確要求：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化的行為，不應(yīng)由教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣�！边@就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀去感悟，去體驗(yàn)，努力使學(xué)生通過閱讀有獲得富有個(gè)性的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，這樣才能使學(xué)生對(duì)文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文本。
2.擺正教師的位置。在新課標(biāo)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該是閱讀活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，營(yíng)造和諧的閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立閱讀目標(biāo)，制定閱讀策略等。再次是交流，對(duì)于學(xué)生的疑惑要敢于發(fā)表自己的看法，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切記不可以自己的講析代替學(xué)生的閱讀。
為此，在前文的教學(xué)片斷中，我極力辦演好自己的角色，組織引導(dǎo)學(xué)生自己去直接面對(duì)文本。如片斷開始部分，普通的阿長(zhǎng)卻讓魯迅先生感念一生，阿長(zhǎng)買來的就是一部書，卻讓兒時(shí)的魯迅如此欣喜感受動(dòng)，兩個(gè)矛盾情境的設(shè)置就是為引導(dǎo)學(xué)生去透過表面探究出人物和事件的底蘊(yùn)。再如，片斷中兩處想象的設(shè)計(jì)，似有添足之嫌，卻形象地使學(xué)生感悟出了長(zhǎng)媽媽的熱心和愛心。
其次，對(duì)文本的把握要有全局意識(shí)，整體意識(shí)。對(duì)文本的處理要選好突破口，對(duì)關(guān)鍵問題的設(shè)置要能統(tǒng)攝全局，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，而不要把整個(gè)文本分解的支離破碎。如片斷中，文中魯迅得到《山海經(jīng)》時(shí)為什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感受？這一問題就將后面的三個(gè)問題統(tǒng)攝在了一起，使片斷眉目清楚。思路清晰。當(dāng)然，問題的設(shè)計(jì)還應(yīng)注意層次、梯度。
第三，在片斷中，我努力激發(fā)學(xué)生的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情感儲(chǔ)備和人生體驗(yàn)，使學(xué)生不斷地走進(jìn)文本，貼近人物，貼近作者，以使學(xué)生與人物、作者在精神上融合在一起。
【語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思】相關(guān)文章：
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的教學(xué)反思05-24
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思02-13
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思04-04
關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思06-08
關(guān)于《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的教學(xué)反思07-02
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思的內(nèi)容06-27
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)課后反思08-26