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《天火之謎》的教學(xué)反思

時(shí)間:2021-07-11 09:08:03 教學(xué)反思 我要投稿

《天火之謎》的教學(xué)反思

  轉(zhuǎn)眼學(xué)期已過(guò)一半,我們五年級(jí)現(xiàn)教學(xué)第六單元,學(xué)習(xí)美國(guó)科學(xué)家富蘭克林揭開(kāi)雷暴的秘密,諾貝爾發(fā)明固體炸藥的事跡,談遷用二十多年時(shí)間撰寫(xiě)《國(guó)榷》的故事,從而在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué),用科學(xué)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的意志和毅力和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。下面就教學(xué)《天火之謎》教學(xué)情況作一反思。

《天火之謎》的教學(xué)反思

  這篇課文主要講了美國(guó)科學(xué)家富蘭克林為了揭開(kāi)雷暴的秘密,在雷電交加的天氣里進(jìn)行“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”的事,贊揚(yáng)了他勇于探索,敢于實(shí)驗(yàn)的科學(xué)態(tài)度,說(shuō)明只有通過(guò)精確、細(xì)致的`觀(guān)察、研究和實(shí)驗(yàn),才能揭開(kāi)大自然的秘密。

  學(xué)生對(duì)于科學(xué)家一向有崇拜之心,但可能距離相對(duì)遙遠(yuǎn),課文就提供了一次走近科學(xué)家的機(jī)會(huì),讓學(xué)生從細(xì)致的描寫(xiě)中去領(lǐng)略科學(xué)家的可貴精神。教學(xué)此文,我把“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”作為重點(diǎn),從中了解實(shí)驗(yàn)的具體操作,集中體會(huì)人物的精神,復(fù)述由老師帶領(lǐng),設(shè)計(jì)情境,用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言把孩子們帶入到當(dāng)時(shí)的情境中去,“話(huà)說(shuō)三百多年前,這一天雷電交加,烏云密布,就在這樣壞的天氣里,居然有一對(duì)父子準(zhǔn)備放風(fēng)箏啦……”學(xué)生饒有興趣地跟老師一起走進(jìn)設(shè)置的特殊情境中,一起當(dāng)堂復(fù)述實(shí)驗(yàn)。

  在我第一次研讀完課文后,決定把雷暴的可怕做為課文的切入點(diǎn),如何讓學(xué)生了解三百多年前風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)的偉大意義,并感受富蘭克林堅(jiān)持不懈,勇于探索的科學(xué)精神。展示古代雷神的圖片,讓學(xué)生抓住雷神的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)句子或短語(yǔ),學(xué)生會(huì)結(jié)合生活說(shuō)出“兇相畢露、猙獰、殘暴、兇猛等”,由此特點(diǎn)說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)是這種印象,引出第一自然段,指導(dǎo)朗讀雷暴給人們的生活帶來(lái)的災(zāi)難,并把這種可怕用重音的方式表示出來(lái)。

  教學(xué)第三自然段抓住“不僅……就連……也……”的一段話(huà),指名同學(xué)來(lái)讀一讀,其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考,并說(shuō)說(shuō)從中你體會(huì)到了什么?(人們對(duì)他的不屑一顧、懷疑。)既而想象說(shuō)話(huà):人們對(duì)富蘭克林的冷嘲熱諷、取笑。在觀(guān)察、歸納的前提下得出的結(jié)論仍然得不到大家的認(rèn)同,讓學(xué)生理解富蘭克林內(nèi)心的苦悶,討論此時(shí)是爭(zhēng)辯還是沉默?富蘭克林選擇了用事實(shí)證明一切,從而顯示了科學(xué)家執(zhí)著追求真理的精神品質(zhì)。

  實(shí)驗(yàn)成功后,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生想象:記得一開(kāi)始,人們對(duì)富蘭克林是冷嘲熱諷,那現(xiàn)在呢?引讀第五自然段。他們會(huì)怎么說(shuō)呢?讓學(xué)生發(fā)揮想象。

  最后一段不難理解,以朗讀帶過(guò),體會(huì)富蘭克林并沒(méi)有沉醉于自己的成功之中,而是繼續(xù)不懈地努力,利用科學(xué)知識(shí),發(fā)明避雷針,造福于人類(lèi)的精神。

  學(xué)完全文后老師啟發(fā),沒(méi)有大膽的懷疑就沒(méi)有發(fā)明創(chuàng)造,沒(méi)有不怕險(xiǎn)阻、勇于實(shí)驗(yàn)的探索就不會(huì)推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。而他的這種精神給自己帶來(lái)的啟示就是:注重觀(guān)察、實(shí)踐,實(shí)事求是,對(duì)待學(xué)問(wèn)有認(rèn)真、執(zhí)著的態(tài)度。

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