楓橋夜泊的教學(xué)反思范文（通用12篇）
在辦理事務(wù)和工作生活中，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，反思意為自我反省。那么反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的楓橋夜泊的教學(xué)反思范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 1
今天，我和學(xué)生一起品讀、賞析《楓橋夜泊》描繪的畫面，領(lǐng)略詩(shī)中悲涼的意境，體會(huì)詩(shī)人的感情。正如備課是預(yù)設(shè)的一樣，學(xué)生們不僅能正確、流利、有感情的朗讀、背誦全詩(shī)，而且理解了詩(shī)的意思，領(lǐng)悟了詩(shī)人凝重孤寂的思想感情�？墒蔷驮诶斫庠�(shī)意時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)小插曲。對(duì)于作者描寫的是什么時(shí)候的景，大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為作者描寫的是深秋夜晚的景�？捎袀�(gè)學(xué)生卻認(rèn)為這首詩(shī)描寫的是清晨的景。“一石激起千層浪”，于是，我讓學(xué)生討論，得出這首詩(shī)是詩(shī)人在深秋的夜晚泊船楓橋邊，感悟了整個(gè)夜晚的景色，只是在具體描寫是作者采用倒敘的寫法，先寫拂曉時(shí)看到的景物，然后追憶夜晚的景色以及聽(tīng)到的鐘聲，這是詩(shī)中特有的一種時(shí)空景，而正是這種時(shí)空景才更進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人凝重惆悵的情感。
由此，我想，在教學(xué)實(shí)踐中，當(dāng)我們拿著精心設(shè)計(jì)的教案走進(jìn)課堂與學(xué)生對(duì)話時(shí)，學(xué)生往往會(huì)有意無(wú)意的提出一些奇怪的`問(wèn)題，給老師毫無(wú)準(zhǔn)備的意外。這個(gè)“意外”就是課堂的生成。面對(duì)新的生成，我們不應(yīng)固守預(yù)設(shè)，而應(yīng)該尊重學(xué)情，當(dāng)好一個(gè)促進(jìn)者引導(dǎo)者，積極有效地進(jìn)行調(diào)控，促進(jìn)更精彩的生成，這就是新理念指導(dǎo)下教師應(yīng)有的教學(xué)策略。在古詩(shī)《楓橋夜泊》的教學(xué)中，面對(duì)“意外”，我抓住并有效的利用學(xué)生突發(fā)的疑惑，適度的“放大”，激發(fā)學(xué)生”潛心會(huì)文”的熱情。正因?yàn)榘褜W(xué)生當(dāng)作了一個(gè)個(gè)天真活潑、個(gè)性鮮明的人，看成一個(gè)個(gè)具有“生成欲望”和“生成潛能”的人，所以學(xué)生的對(duì)話是活潑、深入、有效的，恰似“一江春水”，充滿生命活力，學(xué)生在對(duì)話中更深刻、更全面地了解了文本，感悟了文本。 在對(duì)話過(guò)程中，課標(biāo)新理念強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體地位，“尊重學(xué)生的獨(dú)特視角”，但并不意味著教師放棄引導(dǎo)的職責(zé)。此時(shí)教師的引導(dǎo)更重要。因?yàn)樾W(xué)生作為特殊的生命群體，受自身的認(rèn)識(shí)水平、生活閱歷、知識(shí)積累的局限，理解判斷能力不會(huì)很全面很深入，所以教師巧妙地引導(dǎo)必然會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，生成更精彩的“對(duì)話”。教學(xué)中，我們要給學(xué)生充分的思辨的時(shí)間，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生深入的讀書、思考、辯論，使學(xué)生對(duì)文本的畫面、文字、已經(jīng)獲得較為豐富的感悟，與詩(shī)人的情感產(chǎn)生共鳴，讓對(duì)話充滿了激情和活力。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 2
開(kāi)放周期間，我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》，原本打算上四年級(jí)的語(yǔ)文課《牧場(chǎng)之國(guó)》，用平臺(tái)互動(dòng)課型方式授課，但由于準(zhǔn)備的不夠充分，再加之自己對(duì)平臺(tái)互動(dòng)課型方式的理解不深，所以沒(méi)敢嘗試，就又拿出了去年曾經(jīng)上過(guò)的《楓橋夜泊》，在個(gè)別地方略作改動(dòng)，換了個(gè)班級(jí)授課，教學(xué)效果卻并不理想。
首先，為了迎合“有效教育”，我在原來(lái)教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動(dòng)，還自以為是地稱其為“平臺(tái)”，結(jié)果其中一處費(fèi)盡心思搭建的“平臺(tái)”讓學(xué)生的感情在此中斷，對(duì)詩(shī)中意境的感悟起到了反作用。
其次，學(xué)生課前沒(méi)有預(yù)習(xí)，對(duì)古詩(shī)的意境和詩(shī)人的情感缺少基本的了解，再加上以前學(xué)習(xí)的古詩(shī)都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩(shī)，對(duì)于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠，學(xué)生與作者沒(méi)有達(dá)到情感共鳴。
再次，原計(jì)劃在多媒體上課，但由于從媒體教室被其他老師占用，課節(jié)又排不開(kāi)，為了不影響進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)程，只好改在教室上課。教室沒(méi)有大屏幕，打出來(lái)的字體太小，學(xué)生看不清楚，而且音響的效果不是很好，影響了我的情緒，為學(xué)生配樂(lè)范讀時(shí)我自己都沒(méi)有進(jìn)入情境，沒(méi)有很好地為學(xué)生示范，也是這節(jié)課的失敗之處。
反思失敗的原因，我更多地是在關(guān)注自己的教案，而忽視了學(xué)生對(duì)文本的.理解，忽視了課堂上學(xué)生的生成。我們?cè)陂_(kāi)學(xué)聽(tīng)課時(shí)也在反復(fù)告誡老師，要淡化預(yù)設(shè)，關(guān)注生成，可是在自己的課堂上也存在著這樣的問(wèn)題，都說(shuō)“看花容易繡花難”，在我的課堂上也是同樣的道理。
小學(xué)生作為特殊的生命群體，受自身的認(rèn)識(shí)水平、生活閱歷、知識(shí)積累的局限，理解判斷能力不會(huì)很全面很深入。而我們學(xué)校又地處城郊，學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍，如果單憑學(xué)生自己的知識(shí)積累，恐怕很難把古詩(shī)理解到一定的程度。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ)，自以為是地認(rèn)為學(xué)生可以通過(guò)注釋初步地理解詩(shī)意，把一些最基本的常識(shí)性的東西拋到一邊，導(dǎo)致學(xué)生很難進(jìn)入情境。發(fā)現(xiàn)這一情況之后，我本應(yīng)該立即改變策略，可又一想，如果改變了策略，自己的教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)亂了，想改，又不知該從何下手，怎樣引導(dǎo)，只能蜻蜓點(diǎn)水一般略作處理，繼續(xù)下一個(gè)環(huán)節(jié)了。
通過(guò)這節(jié)課，我進(jìn)行了深刻的反思，反思自己，自己的知識(shí)儲(chǔ)備太少，表達(dá)能力弱，經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象，面對(duì)學(xué)生有意無(wú)意提出的一些奇怪問(wèn)題或不合邏輯的獨(dú)特想法，往往手足無(wú)措，沒(méi)能給孩子一個(gè)很好的引導(dǎo)。
另外，我在教學(xué)時(shí)從“愁”字入手展開(kāi)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“詩(shī)人在為什么而發(fā)愁？”較為局限，僅僅體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)自己的愁，應(yīng)該出示一段介紹詩(shī)人張繼的內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這段內(nèi)容的解讀，更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng)，更是愁國(guó)家的命運(yùn)，愁百姓的疾苦。
作為教師，特別是一名語(yǔ)文教師，面對(duì)學(xué)生的課堂生成，不應(yīng)固守預(yù)設(shè)，而應(yīng)該尊重學(xué)情，當(dāng)好一個(gè)促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色，積極有效地進(jìn)行調(diào)控，促進(jìn)更精彩的生成。而要想達(dá)到這一目標(biāo)，教師必須具備豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備，要想游刃有余，就得厚積薄發(fā)。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 3
今天和孩子們一同學(xué)習(xí)了古詩(shī)《楓橋夜泊》。《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的詩(shī)作、詩(shī)題意為夜晚停船于楓橋，全詩(shī)寫的是一位旅途中的游子，夜泊楓橋時(shí)所領(lǐng)略到的一種凄清、寂寥的景色，以及由此而產(chǎn)生的愁緒。
在課始，我通過(guò)“有一首詩(shī)，讓一位詩(shī)人名垂千古，讓一個(gè)城市名揚(yáng)天下，讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嘧麡蛑�，讓一座寺廟成為中外游人向往的勝地，這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》�！边@樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的閱讀興趣，緊接著又以教師的范讀，把學(xué)生帶入古詩(shī)，讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望。正如徐校說(shuō)的：此處的`教師范讀，為學(xué)生把好了這首古詩(shī)的感情基調(diào)，給學(xué)生起了一個(gè)較好的引領(lǐng)、示范作用。
在進(jìn)一步理解古詩(shī)詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)情時(shí)，我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的“愁”字展開(kāi)教學(xué)，找準(zhǔn)了這首古詩(shī)的感情基調(diào)。緊扣詩(shī)眼，抓住“從哪看出詩(shī)人張繼很愁？”“詩(shī)人張繼愁的又是什么？”兩個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)。
在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人張繼“愁什么”時(shí)，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句字面意思的理解，月亮落山了，烏鴉在哇哇地叫著，整個(gè)大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹(shù)映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火，詩(shī)人張繼獨(dú)自站在船頭，難以入眠，只聽(tīng)的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞，感受到詩(shī)人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼、寂寞。此時(shí)的愁是為自己而愁，是思念故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的親人而愁。然后出示一段介紹詩(shī)人張繼的內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這段內(nèi)容的解讀，更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng)，更是愁國(guó)家的命運(yùn)，愁百姓的疾苦，層次分明。但是在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩(shī)人張繼的愁緒時(shí)顯得空洞、凌亂，沒(méi)能讓學(xué)生們真正地體會(huì)到其中的愁，正如徐校說(shuō)的：此處沒(méi)能讓學(xué)生明確地知道詩(shī)人張繼看到了什么？聽(tīng)到了什么？沒(méi)能利用對(duì)比、移情，讓學(xué)生深入地體會(huì)詩(shī)人夜泊楓橋時(shí)的心境。若此處教學(xué)，能夠把串講詩(shī)意改成：如果這個(gè)愁是有顏色的，你認(rèn)為應(yīng)該是什么顏色，你是從哪感受到的？如果這個(gè)愁是有聲音的，你認(rèn)為應(yīng)該是怎樣的聲音，你又是從哪感受到的？這樣，學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解將會(huì)更透徹，對(duì)愁的體會(huì)也會(huì)更深刻。
在結(jié)束本課教學(xué)時(shí)，我沒(méi)能很好地利用課前談話這一資源，抓住課前談話畫龍點(diǎn)睛，使詩(shī)人張繼的人格得以升華，而僅僅是在做一項(xiàng)無(wú)謂的猜測(cè)、揣摩，浪費(fèi)了整整10分鐘。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 4
院校始終根據(jù)各項(xiàng)活動(dòng)和方式為教師提供展現(xiàn)個(gè)性與提升自我的渠道，我覺(jué)得每次的教研活動(dòng)是我們老師彼此學(xué)習(xí)與互相借鑒的寶貴機(jī)會(huì)。大部分語(yǔ)文老師在示范課或比賽學(xué)時(shí)都選擇閱讀課。因?yàn)榇舜谓萄谢顒?dòng)和我班的教學(xué)計(jì)劃相關(guān)，我勇敢嘗試了古詩(shī)教學(xué)，講解內(nèi)容就是《楓橋夜泊》。我希望通過(guò)這次活動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)和同事討論古詩(shī)教學(xué)的有效手段。
在精心準(zhǔn)備課程后，我認(rèn)為這堂課的亮點(diǎn)在于將教學(xué)方法潛移默化地融進(jìn)課堂。雖然這首只有28個(gè)字的詩(shī)，學(xué)生可能通過(guò)學(xué)習(xí)與理解注解而迅速掌握，但我根據(jù)巧妙引導(dǎo)，讓學(xué)生自然地習(xí)得古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法。我引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)興趣，撰寫課題，并著重強(qiáng)調(diào)“泊”的'發(fā)音，并提問(wèn)其他聲調(diào)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)記住這個(gè)多音字，并進(jìn)行撰寫積累。隨后，我又引導(dǎo)學(xué)生觀查課題，詢問(wèn)他們有什么疑問(wèn)，以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑觀念。接下來(lái)，我激勵(lì)學(xué)生反復(fù)自由地朗讀詩(shī)歌，直至可以流利地讀出。當(dāng)學(xué)生無(wú)法很好地讀取風(fēng)韻時(shí)，我采用了與學(xué)生合作誦讀的形式，引導(dǎo)他們掌握詩(shī)的節(jié)奏、語(yǔ)氣和語(yǔ)速。
所有的教學(xué)過(guò)程都無(wú)需多言，全由學(xué)生很自然地理解。同時(shí)，在最后，我引導(dǎo)學(xué)生將相似的詩(shī)句梳理到一起，做到爛熟于心，這就是我們常說(shuō)的積累。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 5
低年級(jí)的古詩(shī)詞教學(xué)中，主要定位在誦讀和理解詩(shī)意上，進(jìn)入三年級(jí)后的孩子，有了一定的獨(dú)立閱讀能力，如果僅僅限于讀正確和理解詩(shī)意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越，所以在教學(xué)《楓橋夜泊》一詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在理解古詩(shī)詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)情上。
教學(xué)中，我緊抓住詩(shī)中的“愁”字展開(kāi)教學(xué)，找準(zhǔn)了這首古詩(shī)的感情基調(diào)。緊扣詩(shī)眼，抓住“這首詩(shī)到底是怎樣的一種情？愁，什么叫愁？（煩惱）誰(shuí)在愁呢？（詩(shī)人張繼）他為何而愁呢？”這一連串的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)。在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人張繼“愁什么”時(shí)，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句字面意思的'理解，烏鴉悲戚地啼叫，整個(gè)大地都被寒霜籠罩，江邊的楓樹(shù)，點(diǎn)點(diǎn)漁火，寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩(shī)人感到孤獨(dú)、凄涼、寂寞。然后引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，猜猜詩(shī)人為何而愁，學(xué)生猜測(cè)：他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在思念親人；他可能是憂國(guó)居民等，然后出示一段介紹詩(shī)人張繼落榜的小故事，讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的孤獨(dú)、寂寞。
最后指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌，學(xué)生的情感也就自然而來(lái)，也就讀出了張繼這種深深的愁。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 6
《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的詩(shī)歌作品，由題目可知講的是詩(shī)人夜晚停船于蘇州楓橋時(shí)的所見(jiàn)所聞。全詩(shī)講述了一位客居他鄉(xiāng)的游子，在楓橋，月落秋霜之夜見(jiàn)到的一種凄清、寂寥的景色，聽(tīng)見(jiàn)的哀愁的聲音，進(jìn)而由此產(chǎn)生了對(duì)自身的愁、對(duì)家鄉(xiāng)的愁、對(duì)國(guó)家的愁、對(duì)百姓命運(yùn)的愁。
在介紹作者時(shí)，我聯(lián)系了詩(shī)人張繼所在的時(shí)代，介紹有關(guān)的歷史時(shí)代背景。在備課時(shí)，我這樣安排的初衷是為了幫助學(xué)生能在最后感受詩(shī)人愁家國(guó)的理解上有一定的知識(shí)儲(chǔ)備的聯(lián)系，便于知人論世。令我意外的是，當(dāng)我講到唐肅宗是唐玄宗的兒子，玄宗末期經(jīng)歷了安史之亂，國(guó)家由盛而衰，詩(shī)人正是在這樣的背景下，客徙他鄉(xiāng)的時(shí)候，孩子們都十分的感興趣。這樣的`小插曲讓古詩(shī)教學(xué)的課堂突然活躍起來(lái)。
在進(jìn)一步理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“愁”這個(gè)字，為全詩(shī)找準(zhǔn)情感基調(diào)。接著，以“從哪里看出來(lái)詩(shī)人很憂愁？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一部分，首先是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)作的字面意思進(jìn)行理解，然后通過(guò)詩(shī)人的所見(jiàn)所聞，即看到了什么？聽(tīng)到了什么？感受詩(shī)人此時(shí)的孤寂與哀愁。以“詩(shī)人愁的是什么？”來(lái)聯(lián)系之前對(duì)詩(shī)人的介紹，感受詩(shī)人的羈旅之愁、家國(guó)之悲。
課程結(jié)束后，我在網(wǎng)上無(wú)意間看到一位老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，他將詩(shī)中詩(shī)人的所見(jiàn)所聞進(jìn)行了串講，詢問(wèn)學(xué)生，如果“愁”有顏色，它是什么顏色的，你從哪里感受到？如果它有聲音，又是什么聲音的，你從哪里感受到？雖然都是講所見(jiàn)所聞，這位老師的教學(xué)方法相較于我就顯得詩(shī)意多了，也更加便于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)理解，也會(huì)對(duì)“愁”的理解更加深刻�？磥�(lái)，要教好一首古詩(shī)，教的有詩(shī)意，讓學(xué)生學(xué)的有體會(huì)，須得多花心思。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 7
唐朝是中華民族歷史篇章中最為璀璨耀眼的明珠，這句話，我們通常會(huì)從歷史課堂上反復(fù)聽(tīng)到。王崧舟有一堂公開(kāi)課，也在大肆渲染這句話，但不是用歷史的眼光，而是從文學(xué)的角度。
好的課程，從來(lái)不用受限于學(xué)科本身。
唐朝詩(shī)歌三千萬(wàn)，這是在計(jì)的數(shù)目，還有被歷史之流帶走的呢？太多的耀眼，總?cè)菀鬃屓诉z忘。假如耀眼眾多，你還能注意到一顆，那可見(jiàn)它的光華，已經(jīng)到極致了�！稐鳂蛞共础肪褪沁@樣一顆明珠。蘇教把它編入三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書里，這就遇到難題，這樣的璀璨，你如何能讓黃口小兒體味到？
王崧舟的實(shí)錄課上，從老歌毛寧的《濤聲依舊》入手，再到宋明朝的名詩(shī)，倒入歷史的手段，切入“鐘聲”這一意向，給學(xué)生以當(dāng)頭一敲，可以說(shuō)這是非常高明的導(dǎo)入了。全篇非常關(guān)注“鐘聲”這一意象，當(dāng)然也不忘點(diǎn)撥詩(shī)眼“愁”。
我在給化蝶班的孩子們上這首詩(shī)時(shí)，特別想借用王老的這個(gè)模式，因?yàn)橛X(jué)得自己再想不出更好的了，課時(shí)轉(zhuǎn)眼一想，學(xué)情畢竟有別，王老帶的五年級(jí)的孩子，有一定的詩(shī)境底蘊(yùn)，到我們班的毛毛蟲(chóng)們，感悟詩(shī)歌意境上基本零基礎(chǔ)，縱然你有三千恢弘的意境，放置于他們眼中也是一個(gè)大寫的問(wèn)號(hào)。所以我還是套用了自己的導(dǎo)入，拿同樣赫赫有名的秋詩(shī)《山行》做對(duì)比，一個(gè)行山，一個(gè)泊水，一個(gè)閑云，一個(gè)愁月，一個(gè)行，一個(gè)停，這樣對(duì)比不夠詩(shī)意化，倒是讓他們更快進(jìn)入主題。
詩(shī)意的解讀上，全是秉承王老一套，所見(jiàn)，所聞，所感，但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧。
從科學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，霜成于地面，水汽凝結(jié)而成，所以不可能出現(xiàn)“霜滿天”的景象。所以有同仁認(rèn)為張繼此詞是指漫天水霧，讓張繼以為“霜滿天”，這樣解讀也符合初秋凌晨的氣象，但是王老卻將這一意象單獨(dú)拎出來(lái)，讓學(xué)生分析到“霜”并非詩(shī)人肉眼所見(jiàn)，而是此刻詩(shī)人心灰意冷，滿目瘡痍，所見(jiàn)所聞都是冰寒徹骨，正如王國(guó)維所言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，所以詩(shī)人此時(shí)并非真實(shí)見(jiàn)到了漫天霜，而是倍覺(jué)孤獨(dú)，異地欺生，連滿天的`霜也如同這異地的陌生，鋪天蓋地的席卷而來(lái)，讓他感覺(jué)被霜的寒氣深深包裹。我把這一意象單獨(dú)拎出來(lái)，讓學(xué)生自己分析，加上物理學(xué)上的點(diǎn)撥，學(xué)生居然很自覺(jué)的把他歸類為詩(shī)人的感覺(jué)。
三年級(jí)的孩子對(duì)錯(cuò)分明，還不能明確道理并非是有對(duì)與錯(cuò)。我在晨讀教他們《垓下歌》時(shí)，告訴他們項(xiàng)羽被劉邦圍困，死的很凄慘，后來(lái)繼續(xù)教《大風(fēng)歌》的時(shí)候，他們知道是劉邦的詩(shī)時(shí)，非常生氣，覺(jué)得劉邦是個(gè)大壞蛋，不要學(xué)他的詩(shī)。所以在這里我本來(lái)想補(bǔ)白一句“詩(shī)本千家言”不同的人會(huì)有不同的看法，后來(lái)想想還是作罷，這種凝聚復(fù)雜的愁緒，若非歲月的沉淀，是無(wú)法體會(huì)的。
而我所教，唯圖異日，他們與異地求學(xué)求生，偶遇一橋，偶聞一鐘，偶逢寂寥秋季，各種感慨涌上心頭時(shí)還能記起年少時(shí)的一首《楓橋夜泊》，聊勝萬(wàn)般愁緒，無(wú)言可說(shuō)。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 8
在備這首詩(shī)的時(shí)候，我覺(jué)得讓學(xué)生來(lái)體會(huì)詩(shī)人的“愁”很難，所以感到很棘手，在網(wǎng)上看了幾篇有關(guān)這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)之后，收獲很不多，總覺(jué)得二升三的學(xué)生沒(méi)有這樣的感悟能力，畢竟在他們的腦海里，由景抒情的文章他們一般只會(huì)體會(huì)出高興、興奮等積極向上的情感，哀怨憂愁的似乎很難，更何況是古詩(shī)呢！面對(duì)這樣的古詩(shī)，我想只能從詩(shī)句中的字詞理解，進(jìn)而來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的情感之門。
在課上，我簡(jiǎn)要地復(fù)習(xí)了一下上次所學(xué)的古詩(shī)《山行》，背誦、提問(wèn)等等，讓學(xué)生能夠溫故而知新，以便更好的引入新古詩(shī)的學(xué)習(xí)。開(kāi)始教授《楓橋夜泊》了，我直接挑明了作者的情感，告訴孩子們：“我們今天所學(xué)的新古詩(shī)，跟《山行》可不一樣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色，可作者抒發(fā)的情感卻不相同，大家要注意體會(huì)哦�！遍_(kāi)門見(jiàn)山的說(shuō)法，大大引起了學(xué)生的興趣。在接下來(lái)的聽(tīng)范讀過(guò)程中，我都注意讓孩子們聆聽(tīng)，聽(tīng)聽(tīng)錄音老師是怎么讀的，語(yǔ)速如何，哪兒停頓，哪兒緩慢，并讓大家在書上標(biāo)好記號(hào)。在反饋意見(jiàn)的時(shí)候，孩子們敏銳的小耳朵果真聽(tīng)出了不少地方，他們爭(zhēng)先恐后地告訴我，看來(lái)，孩子們已經(jīng)站在了這首詩(shī)的.門口。有一個(gè)學(xué)生的回答很精彩，他說(shuō)：“我聽(tīng)了之后，覺(jué)得作者好像在嘆氣�！薄皣@氣”，多樸素的詞語(yǔ)，可他卻已經(jīng)體會(huì)到了詩(shī)人的情感，我為他的精妙詞語(yǔ)而鼓掌。
圍繞著“嘆氣”，我就開(kāi)始講解古詩(shī)。一些費(fèi)解的字詞解釋，我一邊口述，一邊做板書，孩子們聽(tīng)得很認(rèn)真，并開(kāi)始不約而同地做筆記了。由景抒情，為了更好地讓學(xué)生明白詩(shī)人的“嘆氣”，我從“殘?jiān)隆�、“霜天”、“江楓”、“漁火”、“寒山寺”、“客船”這六景，和“烏啼”、“鐘聲”二音入手，讓孩子們來(lái)親臨詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，配上插圖，加上詩(shī)句的講解，孩子們開(kāi)始點(diǎn)頭：“是啊，詩(shī)人在嘆氣�！薄八�，整首詩(shī)都是圍繞一個(gè)字來(lái)寫的，那就是……”我馬上接著孩子們的體會(huì)，步步深入�！俺睢！贝蠹耶惪谕暤鼗卮��！罢姘簦∧銈円呀�(jīng)讀懂了�！蔽矣芍缘刭潎@他們。后來(lái)，孩子們已經(jīng)能夠用他們稚嫩的聲音，讀出詩(shī)人憂愁的情緒。我想，能夠做到這一點(diǎn)，已經(jīng)算是比較成功了。
古詩(shī)是難理解的，尤其是這樣的古詩(shī)，讀好難，要讀懂更難。我們作老師的要扶著學(xué)生，一步步的走進(jìn)詩(shī)中，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的情感，并且要時(shí)時(shí)注意抓住孩子們的回答，“一石激起千層浪”，說(shuō)不定他們的回答會(huì)更好地讓自己來(lái)感悟詩(shī)中的精華，更好的引領(lǐng)自己走進(jìn)詩(shī)，喜愛(ài)詩(shī)。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 9
《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼寫的一首七言絕句。全詩(shī)描繪了詩(shī)人夜泊楓橋的所見(jiàn)所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲，交織成一幅凄美的秋江夜泊圖�！俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑�(shī)眼，因?yàn)槌蠲�，�?shī)人才看到月落、江楓、漁火，感受到霜?dú)鉂M天，聽(tīng)到烏啼、鐘聲。月落后，天地之間一片昏暗，江邊楓樹(shù)影影綽綽，江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，霜?dú)庖u人、烏啼凄厲，景中無(wú)不帶著作者的愁思。詩(shī)人與愁思相伴，難以入眠�；蛟S，只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲，才能與詩(shī)人相伴。在教學(xué)時(shí)，我從詩(shī)題入手，引出“愁眠”，在反復(fù)品讀中感受詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)。
一、讀詩(shī)題，談所得，引出“愁”。
“楓橋夜泊”簡(jiǎn)單的四個(gè)字，交代了地點(diǎn)、時(shí)間、事件。“楓橋”在蘇州西北的楓橋鎮(zhèn)，詩(shī)人夜間在此停泊。詩(shī)題不難解讀，學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，能夠準(zhǔn)確說(shuō)出生字“泊”的意思。理解詩(shī)題后，我提出了這樣的問(wèn)題：“楓橋在蘇州，距離詩(shī)人的家鄉(xiāng)湖北襄陽(yáng)千里之外。此時(shí)，詩(shī)人不是一個(gè)游客怡然自樂(lè)，而是一個(gè)科舉考試的失敗者。此時(shí)，夜深了，詩(shī)人獨(dú)自一人，他的心情如何?”愁，自然引出。
二、讀詩(shī)文，勾畫面，體味“愁”。
詩(shī)人揮不去幾多愁，無(wú)法入眠。正因與愁相伴、睡不著，詩(shī)人才能看到眼前景，聽(tīng)到耳邊聲。“請(qǐng)同學(xué)們輕聲朗讀詩(shī)文，閉上眼睛，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩(shī)中用‘——’畫出來(lái)�！睂W(xué)生讀完，我先請(qǐng)學(xué)生用一句話或幾句話說(shuō)說(shuō)詩(shī)人看到了什么，這是整體的描繪。然后，我讓學(xué)生按順序說(shuō)出詩(shī)人看到的景物“月落、江楓、漁火”，并思考“如果讓你來(lái)畫這些景物，你會(huì)選擇什么色的畫筆，怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過(guò)程，也是學(xué)生理解詩(shī)意，感受詩(shī)情的過(guò)程。學(xué)生說(shuō)“月落”在畫面中不好表現(xiàn)，我說(shuō)：“是啊，月亮落下，可不好畫啊，那可是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程�？蓮埨^一直守著天邊的月，一直到月落。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩(shī)人的情感，那是憂郁、孤獨(dú)、傷感。受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響，幾個(gè)學(xué)生在說(shuō)畫“江楓”時(shí)選擇紅色的畫筆。我沒(méi)有急著否定，給出所謂的正確答案。而是順著學(xué)生的話：“是啊，‘霜葉紅于二月花’，楓樹(shù)是火紅的。可是，此時(shí)月亮已經(jīng)落了，在沒(méi)有月亮的夜晚，沒(méi)有燈光，你能看得很遠(yuǎn)、看得很清楚嗎?”學(xué)生搖搖頭�！笆前�，四周黑洞洞的，借著微弱的漁火，江邊的楓樹(shù)在詩(shī)人眼里也是模模糊糊的，會(huì)透著火紅的色彩嗎?”月亮已經(jīng)落下，江邊的楓樹(shù)模模糊糊，船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，一切都不是那么清楚。“此時(shí)，在昏暗的.夜色中，詩(shī)人會(huì)有什么感受，你能用一個(gè)詞形容嗎?”詩(shī)人很孤獨(dú)，在秋天的深夜，會(huì)感到瑟瑟寒風(fēng)，詩(shī)人甚至感到了——“霜滿天”。接著，我和學(xué)生辨析，“霜能不能滿天，是不是詩(shī)人寫錯(cuò)了，用詞不當(dāng)?”學(xué)生各抒己見(jiàn)，最后達(dá)成共識(shí)，詩(shī)人凄凄冷冷，感覺(jué)到霜?dú)鉂M天，實(shí)際上是到處都冷，沒(méi)有一絲溫暖啊。
三、品鐘聲，抒情感，解落“愁”。
“烏啼”、“鐘聲”是詩(shī)人聽(tīng)到的。烏啼透著凄涼，但是鐘聲是復(fù)雜的。我播放了鐘聲的音頻，讓學(xué)生感受鐘聲的深遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)，并補(bǔ)充了寒山寺鐘聲的特殊意義：過(guò)年時(shí)，夜里11點(diǎn)40分寒山寺的鐘聲都會(huì)敲響108下，最后一聲敲響正好第新年的0點(diǎn)。這108聲鐘聲，預(yù)示著人的108種煩惱都會(huì)隨鐘聲消除。“這鐘聲好像在對(duì)張繼說(shuō)：……”，寫話訓(xùn)練水到渠成。孩子們說(shuō)出了自己的心里話：“張繼啊，請(qǐng)你不要再發(fā)愁了，這108聲鐘聲之后，一切都會(huì)好的�！薄皬埨^啊，科舉落榜不算什么，你還有機(jī)會(huì)�！薄�
寒山寺的鐘聲響了千年，你聽(tīng)，在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道：“留連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠。塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙……”歌聲在教室內(nèi)響起，孩子們沉浸在音樂(lè)聲中，此時(shí)下課鈴已響，可他們堅(jiān)持要聽(tīng)完這首歌。我想，“楓橋夜泊”的風(fēng)景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會(huì)留在孩子們的心中。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 10
當(dāng)周五上午聽(tīng)完王崧舟老師執(zhí)教的《楓橋夜泊》之后，令我覺(jué)得汗顏。課堂過(guò)程中教師不僅是引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一首詩(shī)歌進(jìn)行剖析與感悟，更是一次與詩(shī)歌、民族經(jīng)典文化的零距離面對(duì)。整個(gè)70分鐘的授課過(guò)程，不光臺(tái)上學(xué)生投入學(xué)習(xí)，臺(tái)下幾百個(gè)師者也沉浸其中，給人感覺(jué)那不單單是一節(jié)語(yǔ)文課，更是一種文化的追根溯源，一份美的`享受。
整個(gè)上午，我都沉醉在詩(shī)一般的課堂氛圍中，跟隨王老師的每一步教學(xué)，專注中時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即過(guò)，那味卻悠悠不絕。心靈最大震撼之一——師之功底。
教師本人身上、言語(yǔ)間所傳輸出的深厚文化底蘊(yùn)，是作為一個(gè)師者最基本也最凸顯的地方。王老師的旁征博引，談古論今，信手拈來(lái)，都使人感到師者本身的功底。也許正是這份功底使師者的教學(xué)風(fēng)格更顯從容淡定，自然深遠(yuǎn)。不論是詩(shī)歌教學(xué)以后報(bào)告講座，教師自身的這份文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)魅力，都猶如詩(shī)之有韻、有味、有境，讓人聽(tīng)罷仍語(yǔ)音縈繞，回味深長(zhǎng)。
古之云：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。不論“傳道”“授業(yè)”“解惑”都需教師有扎實(shí)而深厚的底蘊(yùn)，這底蘊(yùn)，來(lái)自于文化素養(yǎng)，來(lái)自于個(gè)人修為，是“知”與“識(shí)”的合二為一，是教育之源頭活水。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 11
學(xué)�？偸峭ㄟ^(guò)各種活動(dòng)，通過(guò)各種辦法為我們教師搭建張揚(yáng)個(gè)性、提升自我的平臺(tái)，我認(rèn)為學(xué)校的每次教研活動(dòng)更是我們每位教師相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的大好時(shí)機(jī)。
我們每位語(yǔ)文教師大多時(shí)候都會(huì)把閱讀教學(xué)作為公開(kāi)課或競(jìng)賽課的首選。由于本次教研活動(dòng)時(shí)，我班的教學(xué)進(jìn)度的關(guān)系，我大膽嘗試進(jìn)行了古詩(shī)教學(xué)，講的是《楓橋夜泊》這首詩(shī)，也想通過(guò)本次活動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)、同行們探討古詩(shī)教學(xué)究竟怎樣進(jìn)行，通過(guò)精心的課前準(zhǔn)備，我認(rèn)為本節(jié)課的可取之處在于：
融方法于潛移默化中
按常理，這僅僅28個(gè)字的一首詩(shī)，學(xué)生讀讀背背，按注釋理解詩(shī)意，哪能用上40分鐘，然而，我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)古詩(shī)的.方法在悄無(wú)痕跡地滲透給學(xué)生，激趣導(dǎo)入，板書課題，直接強(qiáng)調(diào)“泊”在本課的讀音，提問(wèn)還有哪個(gè)音，只是強(qiáng)調(diào)，學(xué)生便很自然地熟記了這個(gè)多音字，并動(dòng)筆積累在書上，然后，引導(dǎo)學(xué)生看著課題，你有什么要問(wèn)的嗎？引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，接著初讀感知，我引導(dǎo)學(xué)生自由反復(fù)讀詩(shī)，直到讀流利。再如：當(dāng)學(xué)生沒(méi)能很好地讀出韻味之時(shí)，我采取了與學(xué)生合作讀詩(shī)的方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握了讀這首詩(shī)的節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)速。一切都不用多說(shuō)，全靠學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)。再如最后：引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)會(huì)的同類的詩(shī)句歸納到一起，做到熟記于心，就是平時(shí)我們常說(shuō)的積累。
楓橋夜泊的教學(xué)反思 12
在教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí)，我習(xí)慣性地問(wèn)孩子們作者是誰(shuí)？其中班長(zhǎng)劉脫口而出“張續(xù)”，其他孩子便濫竽充數(shù)異口同聲地答道:“張續(xù)”。看來(lái)我們班的同學(xué)向心力很強(qiáng)��！同時(shí)也反映了大部分孩子不自信，缺乏質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。于是，我便鼓勵(lì)他們要相信自己，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。作者張繼是一位失意的詩(shī)人，他的這首詩(shī)將一位落榜之人漂泊在外愁苦表現(xiàn)得淋漓盡致，霜天殘?jiān)�，江楓漁火，每一處景物都是灰暗、凄涼，處處都透著寒氣，整首詩(shī)籠罩著深深的愁。這首詩(shī)的文眼是“江楓漁火對(duì)愁眠”的“愁”字，圍繞這個(gè)字，詩(shī)人描繪了一幅秋夜羈旅圖，表達(dá)了孤獨(dú)、郁悶、惆悵的'心情。
但二年級(jí)剛升三年級(jí)的學(xué)生能體會(huì)到什么？在備課的時(shí)候，我很擔(dān)心學(xué)生根本不能體會(huì)到“愁”，因?yàn)楹⒆幽敲葱。恰吧倌瓴恢钭涛丁钡臅r(shí)候，但出乎意料的是個(gè)別孩子通過(guò)了解詩(shī)人張繼的背景資料和詩(shī)中的意象，學(xué)生便自覺(jué)體會(huì)到當(dāng)年張繼在楓橋邊的感受了。
這突然讓我想起在教《學(xué)會(huì)查“無(wú)字詞典”》第一自然段時(shí)，孩子們?cè)谖液?jiǎn)單的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)分析文章，這次孩子們從這首詩(shī)的題目簡(jiǎn)練的題目中讀出“楓”是季節(jié)；“橋”是地點(diǎn)；“夜”是時(shí)間；“泊”是事件�？磥�(lái)課堂更重要的不僅僅是學(xué)專業(yè)知識(shí)，更重要的是樹(shù)立孩子的學(xué)習(xí)意識(shí)，讓孩子掌握學(xué)習(xí)方法。
在以后的教學(xué)中，我要機(jī)智地面對(duì)學(xué)生的回答，精心設(shè)計(jì)課堂上的提問(wèn)，讓學(xué)生明確地知道要干什么。不能過(guò)分重復(fù)學(xué)生的話，而是要仔細(xì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，及時(shí)作出評(píng)價(jià)。
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