堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)反思
一直以來(lái)教學(xué)領(lǐng)域都盛行一種比喻：“要給學(xué)生一碗水，教師得有一桶水�！边@一比法實(shí)不可取。
一味地把水倒給學(xué)生只會(huì)使得學(xué)生成為一個(gè)被動(dòng)接納的容器，于是教學(xué)過(guò)程就成了教師不停灌輸?shù)膯畏叫袨椤６魏我环N真正的、合理的教育都必須由學(xué)生參與才能取得效果，僅僅只有教師教是教不會(huì)的，還得要學(xué)生主動(dòng)學(xué)，要教與學(xué)同時(shí)進(jìn)行。教育的效果總是以學(xué)生是否參與、怎樣參與、參與多少等狀況為轉(zhuǎn)移；教育效果的好壞總是與學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)成正比。一切教育只有通過(guò)學(xué)生自身的積極活動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的精神財(cái)富，才能使學(xué)生得到成長(zhǎng)和發(fā)展。蘇格拉底把教育比作助產(chǎn)術(shù)。教師是助產(chǎn)士，學(xué)生是產(chǎn)婦。助產(chǎn)士是協(xié)助產(chǎn)婦生出新生命，教師是協(xié)助學(xué)生的心靈產(chǎn)生概念、知識(shí)和領(lǐng)悟力，主動(dòng)產(chǎn)生知識(shí)及概念的'是學(xué)生而不是教師。所以這才有以“以學(xué)生發(fā)展為本”為核心的新課程改革，它要求課改的一切活動(dòng)都要基于學(xué)生發(fā)展，關(guān)于學(xué)生發(fā)展，為了學(xué)生發(fā)展。
因此教師首先要做的就是樹立學(xué)生的自主學(xué)習(xí)理念，要讓每位學(xué)生意識(shí)到自己的主體地位，主動(dòng)地去“桶”里，甚至課堂以外的“江、河、湖、�！崩镆ㄋ�
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