音樂(lè)課堂的教學(xué)反思
提到音樂(lè)中的美大家都能說(shuō)出幾點(diǎn)道道來(lái)。音樂(lè)作為人類的一種精神食糧，人們之所以需要它，是因?yàn)樗軌蚪o人愉悅，能使人在精神上產(chǎn)生美感。因此一節(jié)優(yōu)秀的高中音樂(lè)欣賞課讓學(xué)生保持一份良好的心情，使其充分感覺(jué)到音樂(lè)的愉悅，這既是音樂(lè)教學(xué)能否獲取成功的前提，也是音樂(lè)教學(xué)的目的之一。那么如何讓學(xué)生體驗(yàn)到音樂(lè)中的美呢？從教學(xué)實(shí)踐中粗淺談兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
其一，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，做學(xué)習(xí)的主人
在實(shí)踐教學(xué)中，我認(rèn)為當(dāng)學(xué)生處于愉悅狀態(tài)的時(shí)候，最有利于形成優(yōu)勢(shì)興奮中心，使學(xué)習(xí)是一種艱苦勞動(dòng)披上一層樂(lè)于主動(dòng)接受的色彩，這種變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”的狀況最適于在音樂(lè)教學(xué)中體現(xiàn)。音樂(lè)教學(xué)方法的趣味化和游戲化，不僅給學(xué)生帶來(lái)極大的樂(lè)趣，而且會(huì)使他們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣。享受音樂(lè)，用音樂(lè)美化人生，是音樂(lè)教學(xué)的目的和歸屬。如我在上《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)》這一課中深有體會(huì)。中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)博大精深，一節(jié)課根本無(wú)法講完，欣賞完，這就需要教師抓住幾個(gè)代表性強(qiáng)的幾個(gè)民族如藏族、蒙古族、新疆等四個(gè)民族，分別從他們的音樂(lè)中的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)性等因素讓學(xué)生體驗(yàn)，實(shí)踐，從而引起了學(xué)生的共鳴。因此整個(gè)課堂，學(xué)生討論熱烈，見(jiàn)解獨(dú)到，在教師的啟發(fā)和指導(dǎo)下主動(dòng)參與體驗(yàn)音樂(lè)，特別是一段簡(jiǎn)單的筷子舞，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到蒙古音樂(lè)特點(diǎn)，蒙古民族舞蹈所特有的韻味，把整個(gè)課堂氣氛推到了極頂。
其二，優(yōu)美的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境
大家都知道，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)環(huán)境的優(yōu)美，兩者和諧是創(chuàng)造好的'音樂(lè)教學(xué)氣氛和情境的外部條件。音樂(lè)是聲音藝術(shù)，音樂(lè)教學(xué)的基本手段之一是聆聽(tīng)，音響美可以是創(chuàng)造良好的聽(tīng)覺(jué)環(huán)境，音質(zhì)清晰，悅耳的音響會(huì)給人的聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)美感，而糟糕的音響則使人生厭、煩燥這就涉及到優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境問(wèn)題，我認(rèn)為有極當(dāng)一部分農(nóng)村中學(xué)還沒(méi)有任何現(xiàn)代化教學(xué)用具、教學(xué)用的樂(lè)器和資料，或者現(xiàn)代化教學(xué)用具不健全，那么如何為同學(xué)們創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，值得領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同仁的深思，也是擺在教者而前一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)峻的事實(shí)。以上兩點(diǎn)只是教學(xué)后的一點(diǎn)反思。
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