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通過多元的思維反思素描教學(xué)論文

時間:2021-07-02 09:39:47 教學(xué)反思 我要投稿

通過多元的思維反思素描教學(xué)論文

  素描,是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),同時又是一種獨立的繪畫形式,它是形象地認知和反映世界的主要手法之一。素描教學(xué)是美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié),也是所有美術(shù)專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

通過多元的思維反思素描教學(xué)論文

  我國傳統(tǒng)素描教學(xué),主要是針對基礎(chǔ)造型因素的訓(xùn)練,它通過由淺入深、由易入難的科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練程序,使學(xué)生具備良好的造型基本功,能夠正確地觀察和表現(xiàn)周圍世界。但同時,我們也看到,傳統(tǒng)的素描教學(xué)側(cè)重于對事物客觀的記錄與描繪,易使學(xué)生過多地專注于形體、比例、透視、解剖、結(jié)構(gòu),而忽視了創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng),這實際上更多的是將素描作為一種“再現(xiàn)技能”的訓(xùn)練,其結(jié)果是使學(xué)生形成一種思維定勢,所畫出來的東西也千篇一律,沒有自己的個性,更沒有自主的創(chuàng)造,因此造成了傳統(tǒng)素描在表現(xiàn)技術(shù)和形式語言上的單一和匱乏。這種教學(xué)方法顯然已不能適應(yīng)當今藝術(shù)教育的新趨勢。在這種情況下國內(nèi)高校紛紛試驗、改革,探索新的素描教學(xué)模式。這種新的素描教學(xué)模式,就是試圖將新的素描形式與傳統(tǒng)素描形式結(jié)合起來,擺脫傳統(tǒng)素描的程式,注重對學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),達到訓(xùn)練學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生能力的目的,這其中既包括對素描造型語言的提煉、概括和純化,也包括對素描表現(xiàn)中材料和技術(shù)語言的拓寬,同時也有對畫面結(jié)構(gòu)的重新組合等,從而使素描教學(xué)在具體的實施過程中,打破單調(diào)的一元化的傳統(tǒng)模式,而開辟以多元思維為主要特征的發(fā)展面貌。

  一、對造型語言的提煉、概括和純化

  我國傳統(tǒng)素描教學(xué)主要是沿襲20世紀50年代奉行的契斯恰柯夫素描教學(xué)體系。契斯恰柯夫素描教學(xué)體系實際上是歐洲古典主義的.俄羅斯化。這一素描教學(xué)體系在新中國成立后一直占據(jù)我國素描藝術(shù)教學(xué)的主導(dǎo)地位,但是自20世紀80年代以后,在西方現(xiàn)代藝術(shù)的沖擊下,這種傳統(tǒng)的一元化藝術(shù)模式受到了挑戰(zhàn),一些藝術(shù)家從各種形式美中借鑒了線描造型的語言,使素描造型的語言得到了提煉、概括和純化,極大地豐富了素描教學(xué)。

  線條作為視覺形象的基本語言,具有多種類型和特征,有著豐富的表現(xiàn)潛力和獨特的審美價值,具有高度的概括力和表現(xiàn)力,它不僅是藝術(shù)家對于物質(zhì)世界的一種高度概括的形式,也是藝術(shù)家最簡潔的表達自我感情的一種手法,是畫家個性特征的標志。

  新的素描教學(xué)體系,就是借鑒線條的概括和提煉,以物象的抽象訓(xùn)練為主要內(nèi)容。面對真實的描繪對象,讓學(xué)生從中提煉、分解、壓縮,轉(zhuǎn)換成有構(gòu)成效果、抽象形式和寫意手法的畫面,從而加強學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,使學(xué)生認識線條的生命力所在,并通過學(xué)習(xí)運用線條來表達他們心靈的感受和呼聲,使他們在心靈感悟中錘煉出自己的個性,在素描中創(chuàng)造性地表現(xiàn)出各自的藝術(shù)天地。同時,通過鑒賞大師們的優(yōu)秀素描作品,加深對流露在畫家筆觸間的蘊涵著藝術(shù)家的氣質(zhì)、性格、情緒的線條的韻味和節(jié)奏的體味和感悟,進而提升學(xué)生對素描造型語言的表現(xiàn)和運用。

  二、對材料技術(shù)語富的拓寬

  一件好的作品是表現(xiàn)內(nèi)容與表現(xiàn)(媒介)材料的完美結(jié)合,材料是構(gòu)成素描的形式要素。我國傳統(tǒng)素描使用的材料主要是鉛筆、鋼筆、碳筆、炭精條和素描紙,學(xué)生借助這些比較單一的材料只是忠實地描繪實際環(huán)境中所見到的物象,這樣常會誤導(dǎo)學(xué)生熱衷于記錄對象,形成照相式的“還原”的習(xí)慣,從而限制了表現(xiàn)力及創(chuàng)造力的發(fā)展。

  新的素描形式打破了這種傳統(tǒng)素描概念,將材料引入素描教學(xué),通過使用一些新的材料和工具來拓寬材料語言的表達能力,進而最大限度地表現(xiàn)工具與材料自身的美感,達到素描訓(xùn)練的目的。這里,注重引導(dǎo)學(xué)生去感知大自然姿態(tài)各異的生態(tài)美,并利用各種自然媒介的特質(zhì)創(chuàng)造出不同的視覺形式,讓學(xué)生在體驗中構(gòu)思,使他們在“做”(制作)之中深化對各種材料、肌理的認識與表現(xiàn),從中獲取靈感、開拓思維,將其發(fā)展為一種傳達的語言,運用這些語言來表達心中意象,并且圍繞材料的視覺性質(zhì),培養(yǎng)對于形體與空間、情感的意象反應(yīng),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性、想象力,將材料變成為一種表現(xiàn)空間深度、情感韻律美的視覺要素。

  三、對畫面結(jié)構(gòu)的重新組合

  素描中的結(jié)構(gòu)包括兩個部分,一是物象的結(jié)構(gòu),即形體結(jié)構(gòu)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu);二是作品自身的空間構(gòu)成,即畫面結(jié)構(gòu),也就是所謂的構(gòu)圖。構(gòu)圖是一種復(fù)雜的抽象藝術(shù)活動,其作用就是運用線、形、色合理布局和組織畫面,達到傳遞思想的目的。畫面的空間結(jié)構(gòu)不完全要以對象的真實存在為依據(jù),而是從美的感覺出發(fā),以造型的形式美為準則,去調(diào)配關(guān)系、組織美好的構(gòu)圖。

  構(gòu)圖上的空間位置包括不同的時間、空間和方位。畫面有了不同時空方位的強烈變化,才能產(chǎn)生新穎而不同凡響的視覺感染力。在新的素描教學(xué)模式中,為使畫面獲得最好的構(gòu)圖效果,主要從以下幾個方面進行實踐:1、注意塑造單個形體所擁有的空間。2、注意塑造各個形體之間的空間。3、注意塑造各形體間的方位變化。4、注意塑造不同時間的不同狀態(tài)的形體,卻同時出現(xiàn)不同視點所觀看到的形體。5、注意塑造畫面焦點的位置,力求新奇、具有現(xiàn)代感,并根據(jù)內(nèi)容需要靈活安排畫面焦點位置。

  以上是從多元化的角度對傳統(tǒng)素描教學(xué)進行的反思,其目的是使素描教學(xué)在完成其培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的造型能力的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)和鍛煉他們的創(chuàng)造能力,培養(yǎng)他們正確的觀察和思考問題的方法以及藝術(shù)審美上的獨特見解,提高他們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),將學(xué)生的個性、想象力、創(chuàng)造力以及良好的素質(zhì)挖掘出來,加以最大程度的激活并使其在學(xué)生今后的藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮作用。

  參考文獻:

  [1]王受之著《世界當代藝術(shù)史》,中國青年出版社,2003年

  [2]韓大為著《創(chuàng)作素描》,遼寧美術(shù)出版社,2002年

  [3]郭振山著《重塑基礎(chǔ)》,河北美術(shù)出版社,2003年

  [4]馬蒂斯著《畫家筆記——馬蒂斯論創(chuàng)作》,廣西師范大學(xué)出版社,2002年

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