《三個(gè)和尚》教學(xué)反思六篇

　　篇一：《三個(gè)和尚》教學(xué)反思

　　開學(xué)第一個(gè)單元，我為同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的內(nèi)容是“如何交友”。其中，在介紹俞敏洪創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷后，為同學(xué)們準(zhǔn)備了與上面內(nèi)容反差比較大的動(dòng)畫片“三個(gè)和尚”。很小的時(shí)候就看過多次這部動(dòng)畫片，那時(shí)候體會(huì)到的就是大家要互相幫助，要合作才是最好的。最近又重溫了幾遍，發(fā)現(xiàn)這部動(dòng)畫片的細(xì)節(jié)描寫很經(jīng)典，讓我感悟頗深。

　　三個(gè)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了三個(gè)和尚的喜悅、平和的心情。第一個(gè)細(xì)節(jié)是，矮個(gè)子和尚，被小烏龜絆倒，小烏龜翻個(gè)了，小和尚溫柔的幫助小烏龜翻身。第二個(gè)細(xì)節(jié)是，高個(gè)子的和尚，用一朵鮮花巧妙的把舞蝶吸引走，而不是粗暴的把舞蝶趕走。第三個(gè)細(xì)節(jié)是，胖和尚趟河，鞋里進(jìn)去了一條小魚，他小心翼翼的把魚放回了水中。

　　這幾個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他們作為和尚的善，更重要的是表現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)平和心態(tài)。在課堂中我引導(dǎo)學(xué)生們體會(huì)這些細(xì)節(jié)中和尚們的心態(tài)，為課堂的內(nèi)容作鋪墊。這也說明了，大多數(shù)人在好心情的時(shí)候，心態(tài)平和的'時(shí)候，是很容易做善事的。

　　接著引導(dǎo)學(xué)生觀察，矮個(gè)子和尚是懷著什么心態(tài)接待高個(gè)子和尚的。高個(gè)子和矮個(gè)子和尚是如何接待胖和尚的。幫助學(xué)生們體會(huì)到，起初在沒有沖突的時(shí)候大家是很容易互相接受的。  當(dāng)我們觀察到高個(gè)子和尚為什么回來找小個(gè)子和共抬一桶水，而且路上兩人因?yàn)橥胺诺奈恢媒锝镉?jì)較的時(shí)候。同學(xué)們就體會(huì)到了不平衡、分歧、自私就出現(xiàn)了。包括到后面的三個(gè)和尚沒水吃，這都是自私的心理再阻礙著大家的行為。

　　體會(huì)到這，我引導(dǎo)孩子思考，為什么事情會(huì)變的越來越糟？為什么矛盾會(huì)越來越激化？矛盾是如何解決的？學(xué)生們體會(huì)到自私的心理在激化，在矛盾中，大家應(yīng)該尋找一種彼此平衡的方式解決問題。

　　現(xiàn)實(shí)社會(huì)就是這樣，班級(jí)的水桶沒人換，大家就沒水喝，選擇的一種平衡方式就是排班。但如果自己要是戰(zhàn)勝了自己的自私心理，經(jīng)常為同學(xué)去服務(wù)換水會(huì)怎樣？自己的身體會(huì)受到損害嗎？同學(xué)們?cè)趺纯醋约�？如果總是逃避勞�?dòng)，同學(xué)們會(huì)如何看自己？這就烘托出了用勞動(dòng)來幫助別人的重要性。

　　課堂內(nèi)容讓我明白了一個(gè)道理“平衡”很重要。想收獲更多人的歡迎，自己就要擁有戰(zhàn)勝“自私”心態(tài)的本領(lǐng)和行動(dòng)。就是，想得到更多人的喜歡、關(guān)注，自己就得付出的比常人多一些，這是一種平衡。想讓你好、我好、大家都好，就得大家共同尋找一種平衡的方式來安排我們的生活。

　　政府讓老百姓平衡，社會(huì)和諧；家長(zhǎng)與孩子間平衡，親子和諧；夫妻之間平衡，家庭和諧；師生之間平衡，師生關(guān)系和諧……。平衡需要智慧，需要付出，我們的生活需要用平衡來創(chuàng)造和諧。

　　篇二：《三個(gè)和尚》教學(xué)反思

　　在本節(jié)音樂欣賞教學(xué)中，我堅(jiān)持以“聽”為核心（因?yàn)橐魳肥且婚T聽覺藝術(shù)），讓學(xué)生“帶著問題聽”、“想著聽”、“動(dòng)著聽”、“演著聽”等多元化的“聽”的形式，使原“聽而不聞”為“聽而有感”。一系列“聽”的任務(wù)不僅提高學(xué)生的注意力，而且提高學(xué)生“聽”的興趣與“聽”的質(zhì)量。這首較長(zhǎng)的民樂合奏曲，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來說，如果讓他們直接欣賞，一時(shí)是難以領(lǐng)悟和體會(huì)的。我抓住低年級(jí)學(xué)生喜歡“敲敲打打”的心理特點(diǎn)，利用打擊樂器的獨(dú)特魅力，降低要求，以玩入手，逐步引入。啟發(fā)學(xué)生想象樂曲所描繪的情景，并用動(dòng)作表演出來，在老師的`引導(dǎo)下，有的學(xué)生表演念經(jīng)，有的表演挑水，有的表演抬水，且抬水姿態(tài)各不一樣。在這個(gè)快樂的創(chuàng)編表演過程中學(xué)生由“心動(dòng)”到“行動(dòng)”，師生共同參與音樂活動(dòng)，與音樂融為一體。使整個(gè)創(chuàng)編和表演的過程更具藝術(shù)性和審美性。

　　篇三：《三個(gè)和尚》教學(xué)反思

　　首先要選擇符合幼兒年齡特點(diǎn)的題材，歌曲游戲《三個(gè)和尚》原本是學(xué)前班的內(nèi)容，此曲簡(jiǎn)單有趣、幼兒不管是唱還是念都能朗朗上口。本次活動(dòng)，最大的優(yōu)點(diǎn)在于為幼兒營(yíng)造了一個(gè)輕松，愉悅的活動(dòng)氣氛，孩子們對(duì)這個(gè)活潑、歡快的音樂也很感興趣，符合孩子們的心理特點(diǎn)，非常急切地表現(xiàn)出自己的感受。我也提供給了孩子自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，就是根據(jù)歌詞進(jìn)行歌表演，尊重了每個(gè)孩子的想法和創(chuàng)造，較好地調(diào)動(dòng)了其參與活動(dòng)的積極和主動(dòng)性，使其每個(gè)孩子在活動(dòng)中都得到了發(fā)展和提高。而我為了更好體現(xiàn)出歌詞中的'內(nèi)容，在活動(dòng)前，我準(zhǔn)備了一根扁擔(dān)，一個(gè)小桶，讓幼兒利用道具大膽運(yùn)用夸張、豐富的身體語言來表現(xiàn)自己。這樣幼兒才會(huì)學(xué)得輕松、有趣，也加深了幼兒對(duì)歌詞的理解。

　　篇四：《三個(gè)和尚》教學(xué)反思

　　歌表演是幼兒非常感興趣的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其過程是要在學(xué)習(xí)并理解歌詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這節(jié)音樂活動(dòng)是在繪本《三個(gè)和尚》所生成出來的，幼兒在對(duì)故事內(nèi)容有了前期的經(jīng)驗(yàn)，并且在學(xué)會(huì)了歌曲之后，對(duì)活動(dòng)的開展興趣濃厚。所以這次活動(dòng)我以表演為主，并給與幼兒自主創(chuàng)造動(dòng)作的空間，并通過跟隨音樂律動(dòng)，用肢體的動(dòng)作來表現(xiàn)音樂，并將重難點(diǎn)定位于能根據(jù)音樂的節(jié)奏、情緒形象，創(chuàng)造性地用表情和動(dòng)作表現(xiàn)律動(dòng)。

　　活動(dòng)開始時(shí)，我以復(fù)習(xí)歌曲導(dǎo)入，因?yàn)閷?duì)于故事和歌曲的熟悉，孩子們的積極性就被調(diào)動(dòng)了起來。然后孩子們通過回憶故事情節(jié)，結(jié)合圖片進(jìn)行個(gè)性化的動(dòng)作創(chuàng)編。在這個(gè)主要的環(huán)節(jié)中，充分給與孩子自主創(chuàng)編的空間，教師是引導(dǎo)者，通過“一個(gè)和尚是怎么樣挑水喝？和尚的心情是怎么樣的？你會(huì)用什么樣的動(dòng)作來表示？”這些問題，提供扁擔(dān)讓幼兒挑一挑水，但由于幼兒沒有挑水的經(jīng)驗(yàn)在表現(xiàn)水很重的時(shí)候有點(diǎn)困難，但孩子們能夠積極地創(chuàng)編動(dòng)作，并跟隨著音樂的節(jié)奏，走一走演一演。

　　接著教師以角色扮演者的身份進(jìn)入表演，教師扮演矮和尚，小朋友扮演高和尚，胖和尚結(jié)合音樂形象完整地表演一遍，幼兒在有了對(duì)歌曲的整體感知后，再加進(jìn)突然想明白的的動(dòng)作，大家很高興地聽音樂表演，老師最后采用“退出”技術(shù)，讓幼兒完整地表演享受一遍。在結(jié)尾時(shí)小結(jié)三個(gè)和尚知錯(cuò)就改，懂得了只有團(tuán)結(jié)起來才能將事情做好的道理。

　　在整個(gè)活動(dòng)過程中，一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，清晰明了，復(fù)習(xí)歌曲導(dǎo)入——分段創(chuàng)編動(dòng)作—完整表演——角色扮演表現(xiàn)歌曲。我覺得本次活動(dòng)的成功之處是創(chuàng)造性地創(chuàng)編動(dòng)作這個(gè)環(huán)節(jié)，激起幼兒的學(xué)習(xí)熱情，也抓起了活動(dòng)第一次的.高潮。其次，為了讓幼兒成為教學(xué)活動(dòng)中的主角，發(fā)揮幼兒的主體性，由幼兒自由表演各種動(dòng)作和表情，并鼓勵(lì)和引導(dǎo)幼兒大膽運(yùn)用表情和肢體語言表現(xiàn)自己在不同心情時(shí)做什么動(dòng)作，使幼兒的各種感官得到運(yùn)用的同時(shí)，幼兒的創(chuàng)造性也得到了發(fā)展。

　　但我也發(fā)現(xiàn)了本次活動(dòng)的不足之處：

　　1、在材料的使用上，扁擔(dān)的長(zhǎng)度太短，幼兒的動(dòng)作不能夠充分的表現(xiàn)，如果能夠做一個(gè)扁擔(dān)并加上水桶來讓幼兒體驗(yàn)會(huì)更好。2、每次創(chuàng)編動(dòng)作后音樂的使用不夠，教師以清唱為主，應(yīng)該在每段結(jié)束后讓幼兒來跟樂表演，增強(qiáng)對(duì)音樂節(jié)奏的感知。3、教師對(duì)于“幼兒拋出的球”還不能夠做到有效的回應(yīng)。

　　在今后的音樂教學(xué)中還需要我不斷的鉆研，多從幼兒的體驗(yàn)出發(fā)，積累經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)教案時(shí)對(duì)于幼兒的回答多做預(yù)設(shè)！多反思，才能促進(jìn)自己音樂教學(xué)能力的發(fā)展！

　　篇五：《三個(gè)和尚》教學(xué)反思

　　音樂是聽覺藝術(shù)，音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐都須依賴于聽覺。聽，是音樂藝術(shù)最基本的特征。但是，如果讓學(xué)生聽賞器樂曲，而且是樂曲比較長(zhǎng)的器樂曲，學(xué)生往往會(huì)感覺音樂欣賞很枯燥，參與的積極性也不高。比如在欣賞《三個(gè)和尚》的器樂曲時(shí)，由于音樂太長(zhǎng)，學(xué)生欣賞的積極性不是太高。為此，在音樂欣賞教學(xué)中我嘗試采用以下措施：引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂、體驗(yàn)音樂；引發(fā)學(xué)生想像和聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力；培養(yǎng)學(xué)生聆聽音樂的興趣與態(tài)度；鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的審美體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)音樂的審美教育價(jià)值。

　　具體措施如下：

　　1、我在課前深刻理解樂曲內(nèi)涵，掌握欣賞重點(diǎn)：熟悉教學(xué)的曲目是成功教學(xué)的第一步。我首先對(duì)所欣賞的曲目?jī)?nèi)容要素、曲式結(jié)構(gòu)了解清楚，事先進(jìn)行反復(fù)聆聽，分析記錄。

　　《三個(gè)和尚》主題音樂是什么？每段描寫的是什么？給它們起一個(gè)什么樣的名字合適？如小和尚上山、瘦和尚上山、胖和尚上山、和尚吵架、救火等，既有趣又能表現(xiàn)音樂描述的內(nèi)容。

　　2、根據(jù)欣賞重點(diǎn)，制定目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，如：聽賞、動(dòng)作、歌唱、演奏、表演甚至創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的內(nèi)涵，深刻地感覺與理解。在《三個(gè)和尚》的教學(xué)過程中，讓學(xué)生模仿和尚念經(jīng)、用木魚為主題音樂伴奏等活動(dòng)來讓學(xué)生熟悉、表現(xiàn)音樂的主題旋律，通過模仿上山、挑水、抬水等表演，增強(qiáng)欣賞音樂的趣味性，讓學(xué)生了解音樂速度、節(jié)奏、情緒的變化能表現(xiàn)不同的音樂情節(jié)。

　　3、以音樂為主體，講解簡(jiǎn)明生動(dòng)。欣賞的主體是音樂，再美的音樂莫過于以其本身美妙的樂聲來引人共鳴，言語的描述不能充分表現(xiàn)音樂的美。在課堂教學(xué)中我盡量少說，只作簡(jiǎn)要的提示，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行探索、想象，以音樂來教音樂。在《三個(gè)和尚》的教學(xué)過程中，我沒有過多地講解音樂的內(nèi)容，而是讓學(xué)生根據(jù)具體的問題及命名來仔細(xì)聆聽音樂，尋找音樂的相似、變化等，體味音樂的魅力。

　　4、欣賞教學(xué)應(yīng)與其他教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，且應(yīng)反復(fù)多次聆聽。在教學(xué)中，我讓學(xué)生多聽、多想、多體驗(yàn)。充分發(fā)揮音樂“聽”的功能。如讓學(xué)生體會(huì)哪兩個(gè)和尚上山的音樂相似時(shí)，讓學(xué)生通過反復(fù)的聆聽，熟悉音樂、了解音樂、感受音樂。

　　通過我精心的備課，在欣賞過程中加入了豐富、多彩的`活動(dòng)，讓學(xué)生欣賞音樂不再感到枯燥。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚。但有些環(huán)節(jié)，可能是我設(shè)計(jì)的不是太貼近學(xué)生的心理，所以有些學(xué)生還是不能投入到音樂欣賞中。另外，在欣賞過程中，我對(duì)學(xué)生講解的欣賞方法太過籠統(tǒng)，沒有針對(duì)具體的音樂講解具體的聽賞方法，這都需要我再深入鉆研課標(biāo)、音樂教材、多欣賞音樂等，對(duì)我的教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)，這樣才能真正培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力，養(yǎng)成良好的音樂欣賞習(xí)慣。

　　篇六：《三個(gè)和尚》的教學(xué)反思

　　《三個(gè)和尚》其課型為“造型.表現(xiàn)”。本課我采用了“導(dǎo)講演練展評(píng)”的教學(xué)模式，執(zhí)教時(shí)我實(shí)踐了學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主體驗(yàn)掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)方法，收到了較好的效果。

　　本課的教學(xué)目標(biāo)是：

　　1、通過欣賞民間故事《三個(gè)和尚》，引導(dǎo)學(xué)生交流主要角色的神態(tài)和造型特點(diǎn)；學(xué)會(huì)用泥塑制作簡(jiǎn)單的人物造型及布景、道具。

　　2、通過觀察、分析、想象、小組合作交流等活動(dòng)，初步把人物的外形、動(dòng)作、神態(tài)表情之間的'內(nèi)在聯(lián)系。選擇自己喜歡的藝術(shù)形式，表現(xiàn)《三個(gè)和尚》故事中最感興趣的內(nèi)容進(jìn)行制作。

　　在教學(xué)過程中，我首先通過欣賞視頻《三個(gè)和尚》的兒歌啟迪學(xué)生對(duì)故事的感受，既使學(xué)生了解到三個(gè)和尚的表情、動(dòng)作豐富多變，又使學(xué)生感受到生活中的藝術(shù)美，學(xué)會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。繼而邀請(qǐng)兩位學(xué)生上臺(tái)表演，通過實(shí)實(shí)在在的表演，讓學(xué)生欣賞、觀察的同時(shí)，他們也在思考人物動(dòng)作、表情要怎么運(yùn)用泥土表現(xiàn)出來，并分析、交流如何制作，從而總結(jié)得出制作自己喜歡《三個(gè)和尚》的布景與道具。在學(xué)生大致探討出制作方法后，及時(shí)的深入到人物表情、動(dòng)態(tài)表現(xiàn)的方法，擴(kuò)展學(xué)生的思維。然后將技法點(diǎn)擊著重講解并示范，這是本課的重點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)使學(xué)生的個(gè)性在探究中得到發(fā)展。在學(xué)生之間互相合作與教師的點(diǎn)撥之下，思維由淺入深進(jìn)行作品的設(shè)計(jì)和制作。最后的學(xué)生作品千變?nèi)f化，各有風(fēng)格，本節(jié)教學(xué)任務(wù)順利完成。

　　存在不足：

　　1、對(duì)人物神態(tài)、動(dòng)作的表現(xiàn)，引入不夠清晰。

　　2、由于時(shí)間問題，在學(xué)生評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)較為薄弱，很多學(xué)生沒能展示自己的作品，自評(píng)互評(píng)較為形式。

　　3、在語言表達(dá)上欠豐富、優(yōu)美，引導(dǎo)性語言欠缺。

　　4、沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的氛圍

　　以上是我對(duì)該課的教學(xué)反思，作為一名陶藝教師，通過這次教學(xué)要吸取不足，不斷提高自己，讓學(xué)生在陶藝課上學(xué)有所獲，這是我不斷努力的目標(biāo)。

【《三個(gè)和尚》教學(xué)反思】相關(guān)文章：

大班語言教案詳案及教學(xué)反思《三個(gè)和尚》12-02

三個(gè)和尚散文09-27

三個(gè)和尚教案08-28

三個(gè)和尚作文07-12

“三個(gè)和尚”作文03-02

三個(gè)和尚續(xù)寫11-12

三個(gè)和尚閱讀答案12-29

三個(gè)小和尚作文09-11

這里也有三個(gè)和尚作文07-14

三個(gè)小和尚作文（合集）11-03