《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》課程的教學(xué)反思
篇一：《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》課程的教學(xué)反思
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是蘇教版高中語(yǔ)文課本必修二“慢慢走，欣賞啊”專(zhuān)題第一模塊“一花一世界”中的一篇文章。這一專(zhuān)題的教學(xué)要求是讓學(xué)生走進(jìn)文學(xué)作品這片激情的森林、詩(shī)化的王國(guó)進(jìn)行美的探尋，即通過(guò)文學(xué)鑒賞來(lái)感悟美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美�！堵�(tīng)聽(tīng)那冷雨》與本專(zhuān)題中的《荷塘月色》一樣是一篇極具意境美的散文。在此文中，作者調(diào)動(dòng)了聽(tīng)、視、嗅等多種感覺(jué)方式，將少年生活的回憶、古詩(shī)畫(huà)的意境和現(xiàn)實(shí)觀感等會(huì)聚在一起，編織成一曲情感委婉濃郁、意境深廣幽遠(yuǎn)、旋律節(jié)奏優(yōu)美的文字樂(lè)章。通過(guò)對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩感受的描寫(xiě)，真切地勾畫(huà)出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。
“慢慢走，欣賞啊”這一專(zhuān)題的學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)的方式對(duì)文學(xué)作品之美的鑒賞品味，關(guān)注學(xué)生在鑒賞活動(dòng)中的個(gè)性解讀、多元解讀，和對(duì)閱讀空間的開(kāi)拓創(chuàng)新。而《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》一文的學(xué)習(xí)在這一指導(dǎo)思想之下尤其側(cè)重于對(duì)文學(xué)作品的意境美的鑒賞。通過(guò)讓學(xué)生在欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言的過(guò)程中，品讀出作家獨(dú)特的心境，及其蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的景與情，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)感知、體會(huì)作者情態(tài)與志趣的目的。
鑒于本文語(yǔ)言對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)閱讀起來(lái)有一定難度，我把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、反復(fù)誦讀，品味文中優(yōu)美的語(yǔ)言，鑒賞其意境之美。
2、體味作者在文中蘊(yùn)涵的深摯情感。
一、教學(xué)預(yù)設(shè)
這篇散文抒寫(xiě)的是深深的思鄉(xiāng)情緒，這種鄉(xiāng)情主要是通過(guò)雨聲的描寫(xiě)流淌而出的，借冷雨抒情，將自己身處臺(tái)灣，不能回大陸團(tuán)聚的思鄉(xiāng)情緒娓娓傾訴；當(dāng)然另一方面這種鄉(xiāng)情也表現(xiàn)在他在文中化用的詩(shī)詞里面，中國(guó)古典詩(shī)詞的意趣在被賦予生命的冷雨中表現(xiàn)得更淋漓盡致。可以說(shuō)本文是一篇語(yǔ)言和意境都特別優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文，是余光中的散文代表作品。通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生理解及掌握情景交融的抒情方式及作者縱橫馳騁的聯(lián)想方式的運(yùn)用。
教學(xué)設(shè)計(jì)中注意抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，把握文章主旨。品味語(yǔ)言，感悟情感。分階段由感性到理性、由低級(jí)到高級(jí)對(duì)作品進(jìn)行鑒賞，在整個(gè)過(guò)程中要注意鑒賞方法的概括、提煉和積累。 在教學(xué)方法安排上，首先是涵詠法。讀者沉潛到作品的深處，對(duì)作品進(jìn)行整體的反復(fù)的感受和體味，從而最終獲得對(duì)作品深層審美韻味的把握。開(kāi)放所有的感官，做到眼觀其文領(lǐng)略其視覺(jué)美，口誦其聲領(lǐng)略其音韻美，心惟其意領(lǐng)略其情理美。 其次是賞析法。在初步理解作品的基礎(chǔ)上，通過(guò)反復(fù)誦讀，有聲有色地把作者的思想感情恰如其分地傳達(dá)出來(lái)。關(guān)鍵要做到情隨聲出，聲情并茂。要求學(xué)生對(duì)于文章（選段）的主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧及語(yǔ)言風(fēng)格等項(xiàng)中的若干點(diǎn)進(jìn)行鑒賞或分析。
二、教學(xué)實(shí)施
�。ㄒ唬╅L(zhǎng)文短教，難文易教
文章雖未節(jié)選，但仍有12自然段，如果面面俱到，難免淺嘗輒止，重點(diǎn)不夠突出；文章本身，對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)具有較大理解難度，宜采用化難為易的處理方式。所以教學(xué)中首先把情感明晰化，集中鮮明地表述為“鄉(xiāng)愁”，而對(duì)其中蘊(yùn)含的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的高度贊賞與思慕等情感則忽略不談。實(shí)際上這些內(nèi)容，讀者反復(fù)閱讀之后是可以感受和領(lǐng)略到的。簡(jiǎn)化
處理之后，易于操作，便于理解，可以凸顯涵詠與賞析的環(huán)節(jié)，以便學(xué)生深入文本，感受其語(yǔ)言美以及意境美。
（二）注重反復(fù)誦讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)鑒賞
初中時(shí)學(xué)生雖進(jìn)行過(guò)散文教學(xué)，但學(xué)生的實(shí)際閱讀與鑒賞水平可能參差不齊。通過(guò)不斷的閱讀以及閱讀技巧的點(diǎn)撥，可以讓學(xué)生進(jìn)一步掌握散文的閱讀方法。并且通過(guò)反復(fù)的閱讀、美讀，讓學(xué)生慢慢感悟其蘊(yùn)含的美。然后，通過(guò)品讀賞析來(lái)進(jìn)一步把初步感知的美逐漸轉(zhuǎn)化為更高層次的審美鑒賞活動(dòng)，從而最終獲得對(duì)作品深層審美韻味的把握。
誦讀過(guò)程中，既注意了方法點(diǎn)撥，更注意了學(xué)生的審美體驗(yàn)。而且誦讀方式多樣，既有最初的集體大聲自由閱讀，也有之后的個(gè)人品讀，還有賞析之后的學(xué)生更深層次的審美感悟式自由讀。比較式誦讀，讓學(xué)生在比較中獲得知識(shí)，取得進(jìn)步�？傊鄻拥恼b讀方式，讓課堂書(shū)聲朗朗，體現(xiàn)出鮮明的語(yǔ)文課堂效果。
（三）還課堂給學(xué)生，體現(xiàn)出學(xué)生為主體的教學(xué)思想
反復(fù)誦讀的語(yǔ)段是學(xué)生預(yù)習(xí)中篩選出來(lái)的，其中的優(yōu)美句子也是學(xué)生自我選擇并進(jìn)行初步分析的，課堂中學(xué)生紛紛舉手踴躍發(fā)言的情形，也充分體現(xiàn)了學(xué)生高度參與的積極性。
本節(jié)課學(xué)生不僅在知識(shí)上有收獲，而且情感上得到熏陶。尤其是關(guān)于“思鄉(xiāng)”情感的拓展延伸以及情感升華部分，可以讓學(xué)生在情感維度上有所收獲。“有人說(shuō)，一個(gè)不熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)的人便算不上一個(gè)真正熱愛(ài)生命的人。那么，就讓我們盡自己的最大努力，用最優(yōu)成績(jī)來(lái)回報(bào)養(yǎng)育我們的家鄉(xiāng)，做一個(gè)真正熱愛(ài)生命的人！”學(xué)生熱烈的掌聲，便是他們情感上獲得共鳴的最直接體現(xiàn)。
（四）教師不僅是一個(gè)引導(dǎo)者，還是一個(gè)平等的參與者
教學(xué)框架需要教師設(shè)計(jì)，教學(xué)流程需要教師把握，這也是絕大多數(shù)教師都能做到的。但一節(jié)精彩的課堂，還應(yīng)該是教師積極參與、平等參與的課堂。在誦讀過(guò)程中教師可以“獻(xiàn)丑”范讀，也應(yīng)該與學(xué)生一同大聲閱讀，共同感受語(yǔ)文課堂之美。如果僅僅讓學(xué)生“熱鬧”起來(lái)，而教師置身事外，似乎算不上最優(yōu)的課堂教學(xué)。
另外，教師平等參與，才可能真正與學(xué)生產(chǎn)生思維火花的碰撞，才可能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中最新生成的創(chuàng)造性結(jié)果，而不是完全預(yù)設(shè)好的既定教學(xué)內(nèi)容。
�。ㄎ澹┝咙c(diǎn)摘記
1、學(xué)生個(gè)性化閱讀中，面比較開(kāi)，一人一到二個(gè)點(diǎn)，總有心得之語(yǔ)。從題目到文章，從開(kāi)頭到結(jié)尾，從結(jié)構(gòu)到表現(xiàn)手法，均有涉及。
2、整體把握好，扣住思念大陸這個(gè)主題展開(kāi)，去談?dòng)辏勔饩�，談感情�?/p>
3、切入點(diǎn)小，理解很到位。比方說(shuō)“雨下在基隆港、在防波堤、在海峽的船上”，學(xué)生就看出三個(gè)地點(diǎn)的層進(jìn)性，逐步靠近大陸。又比如“把晌午一下子奏成了黃昏”，這里有主觀感受在里面，所謂“快樂(lè)”二字，因?yàn)闃?lè)所以快，很有道理。
4、有些理解有新意，是教師難以想到的。比方說(shuō)為什么是冷雨呢？因?yàn)橛暌獡]發(fā)，溫度必然降低，使人感到冷。
5、個(gè)性化的東西多。就形式而言，就有賞析，有朗誦，有仿寫(xiě)。特別是讓同學(xué)閉上眼睛聽(tīng)老師讀，很有創(chuàng)新特點(diǎn)。
6、自然生成的東西比較多，尤其是鄧仕敏在發(fā)言之后，有感于同學(xué)們對(duì)文章的喜愛(ài)，問(wèn)我是不是最后一個(gè)發(fā)言，得到肯定回答后，要求朗誦余光中的詩(shī)，作為這節(jié)課的小結(jié)。實(shí)在是太有創(chuàng)意了，渾然天成。
7、學(xué)生積極，幾乎每次提問(wèn)都有好多同學(xué)舉手要求發(fā)言。
三、缺憾與不足
�。ㄒ唬┙虒W(xué)環(huán)節(jié)非常順溜，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)時(shí)仍有再挖掘的空間。也許最初的簡(jiǎn)化處理，必
然會(huì)帶來(lái)這一結(jié)果。課堂沒(méi)有呈現(xiàn)出曲折有致之美，或者說(shuō)沒(méi)有達(dá)到高潮迭起的最優(yōu)課堂效果。可見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)還要多預(yù)設(shè)幾套方案更佳。平時(shí)課堂教學(xué)，可以為了突出強(qiáng)調(diào)某一教學(xué)內(nèi)容而簡(jiǎn)化其它教學(xué)內(nèi)容。但作為一節(jié)優(yōu)質(zhì)課、公開(kāi)課，簡(jiǎn)化之后，會(huì)失之輕盈，而顯得不夠深刻厚重。
�。ǘ┱n堂氣氛不是太活躍。由于借班授課，雖然提前一天進(jìn)行了預(yù)習(xí)與交流，也得知此班學(xué)生一直課堂氣氛不好。但仍未估料到其不活躍的嚴(yán)重性，所以課堂上雖有很多學(xué)生舉手要發(fā)言，但整體的課堂氣氛似乎還是欠缺那么一點(diǎn)點(diǎn)。如果師生互動(dòng)再好一點(diǎn)，學(xué)生參與度再高一點(diǎn)，一定會(huì)有更佳的教學(xué)效果。
（三）板書(shū)設(shè)計(jì)突出重點(diǎn)，不過(guò)仍有用力不足之嫌疑。也許最初構(gòu)想中就想要避開(kāi)自己書(shū)法欠佳的劣勢(shì)，所以預(yù)設(shè)時(shí)盡可能少寫(xiě)字，力爭(zhēng)少出丑。其實(shí)，字差一些，只要板書(shū)設(shè)計(jì)科學(xué)合理，可以說(shuō)是瑕不掩瑜的。
總之，盡管這節(jié)課還存在著幾點(diǎn)不足，但無(wú)論就教學(xué)設(shè)計(jì)還是就過(guò)程實(shí)施還是就實(shí)際效果而言，個(gè)人認(rèn)為還是非常成功的一節(jié)優(yōu)質(zhì)課。俗話(huà)說(shuō)，上一次課扒一層皮，此言不虛。也唯有扒皮，方可百煉成鋼。
不當(dāng)之處，還請(qǐng)方家不吝賜教！
篇二：《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》課程的教學(xué)反思
當(dāng)代學(xué)者熊川武教授提出“思之不縝，行而失當(dāng)。故曰，反思乃個(gè)體成熟之標(biāo)志”。美國(guó)學(xué)者伯萊克認(rèn)為，“反思是立足于自我之外的，批判地考察自己的行動(dòng)及情境的能力”。如何體現(xiàn)“熏陶”、“感染”這一“人文性”新理念，我進(jìn)行了積極的探索，同時(shí)課后 作了深刻的反思。
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是一篇美文，怎樣能在課堂中讓學(xué)生感受到美的存在，是我首先關(guān)注的`問(wèn)題。這篇文章的藝術(shù)魅力首先來(lái)自余光中先生詩(shī)歌一般的語(yǔ)言，以及文字背后沉淀的深沉的鄉(xiāng)愁，還有他在文章中流露出的強(qiáng)烈的中國(guó)傳統(tǒng)古典文化的情結(jié)，此外，粗讀下來(lái)，文章的行文思路也并不是很清晰。這也就是說(shuō)，這篇文章其實(shí)太過(guò)于厚重了，以至于在一堂四十分鐘的課上，讓高二的學(xué)生理解這些很有難度。那么，如何化繁就簡(jiǎn)，深文淺授，這是必須要解決的問(wèn)題。
如果要讓學(xué)生感受到文章的美，理清思路很顯然是必要的，那么在導(dǎo)入之后，我首先讓學(xué)生知道這篇文章的思路其實(shí)是“游轉(zhuǎn)在現(xiàn)實(shí)與想象之間”。突破口就是文章開(kāi)頭的“走入霏霏也想入非非”，
接下來(lái)摒棄一般文章按照行文順序理清思路的辦法，直接進(jìn)入到文章的第七節(jié)，也就是重點(diǎn)——“聽(tīng)雨”，不同地點(diǎn)不同心境的聽(tīng)雨。然后沿著“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的脈絡(luò)再回到文章的前半部分，這樣，就等于把課堂的重點(diǎn)放在“聽(tīng)雨”背后作者所傳達(dá)的鄉(xiāng)愁意味和“中國(guó)傳統(tǒng)文化情結(jié)”上面，至于文章的詩(shī)歌語(yǔ)言和獨(dú)特意境的理解，則穿插在課堂之中，采用“美讀法”即教師和學(xué)生的配樂(lè)朗讀和“點(diǎn)撥法”也就是對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段的品讀講解。
一堂課下來(lái)，教學(xué)中存在問(wèn)題同時(shí)也顯露出來(lái)。首先，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段的深層次挖掘就顯得不夠，有些過(guò)于空泛。其實(shí)文章的第七節(jié)可以作為整個(gè)文章的突破口，在這一節(jié)，不僅提及了聽(tīng)雨，最重要的是文章中化用南宋蔣捷的詞的一段文字，這里面，有聽(tīng)雨、有鄉(xiāng)愁、有古中國(guó)的文化、有詩(shī)一樣的語(yǔ)言、更有作者自身人生境況的慨嘆。深入玩味這一段文字，也就基本涵蓋了整篇文章作者意圖表達(dá)的東西。遺憾的是，這里在上課的時(shí)候，并沒(méi)有給學(xué)生太多的空間。
另外，鑒于文章的篇幅和思路的難以清理，在整堂課上，教師把更多的精力放在了對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和感悟上，施教者以高于學(xué)生的姿態(tài)出現(xiàn)，從而使課堂顯得講解有余，互動(dòng)不足，學(xué)生深層次的討論不足。
我曾經(jīng)在一篇論文中看到過(guò)這樣的觀點(diǎn)：那就是，新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有這樣的定位表述：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這里“人文性”這個(gè)新被提及的理念，著眼于語(yǔ)文課程對(duì)于學(xué)生的思想感情的熏陶，感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。由此看來(lái)，我覺(jué)得“熏陶”和“感染”，看起來(lái)似乎只是涉及到語(yǔ)文教法的問(wèn)題，其實(shí)這是一個(gè)關(guān)乎語(yǔ)文課程的價(jià)值取向的問(wèn)題�！肮噍敗笔降娜宋慕逃�，其實(shí)還是反動(dòng)的、倒退的�！肮噍敗焙汀把铡薄案腥尽弊鳛楸车蓝Y的兩種教學(xué)理念，它們背后所折射出來(lái)的已經(jīng)不僅僅是簡(jiǎn)單的教學(xué)方法之爭(zhēng)，我們應(yīng)該把這個(gè)問(wèn)題升格到整個(gè)語(yǔ)文課程的價(jià)值取向的高度。所以，不能把“熏陶”“感染”當(dāng)作兩個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)詞來(lái)理解，一定要充分認(rèn)識(shí)到“人文精神”的特質(zhì)，涵義廣闊的“人文精神”只能依靠“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的方法來(lái)影響學(xué)生，也惟其如此，才能使真正的人文精神默化為學(xué)生心靈世界的一部分，受用終生。這就是“熏陶”“感染”的深刻意義之所在。
以上想法其實(shí)也是我的這節(jié)課的最初的出發(fā)點(diǎn)，因而，體現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言上，課外中國(guó)古典文化知識(shí)的延伸上等方面，我力求使學(xué)生在課堂上受到美的熏陶和感染，讓學(xué)生心有所動(dòng)，有所感，有所悟。正是出于這樣的考慮，而使學(xué)生自主探究討論的時(shí)間被壓縮。其實(shí)取舍之間，見(jiàn)仁見(jiàn)智，一堂課，終究應(yīng)該給學(xué)生留下一點(diǎn)什么，這才是最重要的。
篇三：《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》課程的教學(xué)反思
走上講臺(tái)半年多，也陸陸續(xù)續(xù)接觸了很多文體，但是對(duì)于散文，我總覺(jué)得自己不能教好。散文，在我看來(lái)是給予了作者許多細(xì)膩情感的文體，教好它首先自己要有很充分的情感體會(huì)，而這個(gè)情感體會(huì)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，有時(shí)候不是那么容易。
執(zhí)教《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》時(shí)，我把重點(diǎn)是定位在對(duì)課文這種文化鄉(xiāng)愁的把握。但是文化鄉(xiāng)愁的概念對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)太模糊，他們根本不知道何為文化鄉(xiāng)愁。于是我很困惑，怎樣能夠通過(guò)我一堂課的講解讓學(xué)生體會(huì)到余光中的這種惆悵與凄迷呢？
首先我想到的是從修辭入手。本文通感以及疊詞修辭的運(yùn)用是一大特色，于是我引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文章修辭的美妙之處。不過(guò)緊接著我又發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：學(xué)生能知道修辭的妙處，但卻不知這些言語(yǔ)和文章的感情有何聯(lián)系。于是我又設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生從字詞入手，分析作者在字里行間蘊(yùn)含了怎樣的情感。
在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，教師提問(wèn)題的時(shí)候不能將問(wèn)題設(shè)置的太復(fù)雜，一來(lái)學(xué)生要費(fèi)時(shí)間揣摩問(wèn)題，二來(lái)有些學(xué)生可能聽(tīng)不大清楚。所以我就非常直接簡(jiǎn)單地提出我的問(wèn)題。
通過(guò)小組合作，終于學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了文章蘊(yùn)含的鄉(xiāng)愁，但他們也就僅僅解讀到鄉(xiāng)愁。關(guān)于文化鄉(xiāng)愁，我又順勢(shì)進(jìn)行了一番講解與引導(dǎo)。
但這節(jié)課留下了的一個(gè)問(wèn)題是，怎樣把散文上得生動(dòng)，帶動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生能因?yàn)檫@一堂課而有所收獲。
篇四：《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》課程的教學(xué)反思
走上講臺(tái)半年多，也陸陸續(xù)續(xù)接觸了很多文體，但是對(duì)于散文，我總覺(jué)得自己不能教好。散文，在我看來(lái)是給予了作者許多細(xì)膩情感的文體，教好它首先自己要有很充分的情感體會(huì)，而這個(gè)情感體會(huì)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，有時(shí)候不是那么容易。
執(zhí)教《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》時(shí)，我把重點(diǎn)是定位在對(duì)課文這種文化鄉(xiāng)愁的把握。但是文化鄉(xiāng)愁的概念對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)太模糊，他們根本不知道何為文化鄉(xiāng)愁。于是我很困惑，怎樣能夠通過(guò)我一堂課的講解讓學(xué)生體會(huì)到余光中的這種惆悵與凄迷呢？
首先我想到的是從修辭入手。本文通感以及疊詞修辭的運(yùn)用是一大特色，于是我引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文章修辭的美妙之處。不過(guò)緊接著我又發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：學(xué)生能知道修辭的妙處，但卻不知這些言語(yǔ)和文章的感情有何聯(lián)系。于是我又設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生從字詞入手，分析作者在字里行間蘊(yùn)含了怎樣的情感。
在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，教師提問(wèn)題的時(shí)候不能將問(wèn)題設(shè)置的太復(fù)雜，一來(lái)學(xué)生要費(fèi)時(shí)間揣摩問(wèn)題，二來(lái)有些學(xué)生可能聽(tīng)不大清楚。所以我就非常直接簡(jiǎn)單地提出我的問(wèn)題。
通過(guò)小組合作，終于學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了文章蘊(yùn)含的鄉(xiāng)愁，但他們也就僅僅解讀到鄉(xiāng)愁。關(guān)于文化鄉(xiāng)愁，我又順勢(shì)進(jìn)行了一番講解與引導(dǎo)。
但這節(jié)課留下了的一個(gè)問(wèn)題是，怎樣把散文上得生動(dòng)，帶動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生能因?yàn)檫@一堂課而有所收獲。
篇五：《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》課程的教學(xué)反思
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是一篇很優(yōu)美的散文，但是我在第一課時(shí)中把它分解了，讓學(xué)生分段，但其實(shí)對(duì)于這篇散文來(lái)講，分法是比較多的，所以我覺(jué)得不分會(huì)更好，還能讓學(xué)生從整體上去體會(huì)課文。
在第二課時(shí)中，主要讓學(xué)生通過(guò)一些語(yǔ)句去掌握鑒賞意境的方法。我先解釋“意境”的含義，再羅列分析意境美的方法，最后再進(jìn)行操練。應(yīng)該說(shuō)，這樣的模式是很不錯(cuò)的，只是在進(jìn)行操練的時(shí)候，選取的范圍太廣了。應(yīng)該把范圍縮小到幾段，而不是整篇課文。如果是選取幾段，學(xué)生應(yīng)該能比較細(xì)致具體地感悟意境美，也能窺一斑而知全豹，通過(guò)鑒賞這幾段中的這幾句語(yǔ)句，體悟到余光中散文的語(yǔ)言美，同時(shí)也能更加明確鑒賞意境美的方法。
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》，篇幅較長(zhǎng)，我分成4個(gè)課時(shí)來(lái)講。
在第一課時(shí)中，我先給學(xué)生理清了曹雪芹的身世以及賈府人物關(guān)系，學(xué)生很感興趣，但是由于時(shí)間關(guān)系，我只能挑幾個(gè)涉及到課文的人物講解。我覺(jué)得這里的關(guān)鍵應(yīng)該是如何想辦法通過(guò)這幾個(gè)人物的介紹引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對(duì)這《紅樓夢(mèng)》這一名著產(chǎn)生興趣。
在第二課時(shí)中，對(duì)于環(huán)境描寫(xiě)的分析還不夠透，可以再詳細(xì)分析。至于服飾，由于自己對(duì)清代的服裝一無(wú)所知，所以講不了這些華貴的服飾所代表的意思，只能讓學(xué)生讀一讀，自己體會(huì)服飾的華貴。對(duì)于路線(xiàn)的問(wèn)題講得太多，其實(shí)只是想通過(guò)講解路線(xiàn)讓學(xué)生了解兩點(diǎn)，一是賈府很大，二是賈府內(nèi)等級(jí)分明，禮節(jié)繁瑣。
曾看到一個(gè)教學(xué)案例，那位老師設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：能否把“林黛玉進(jìn)賈府”這個(gè)題目換成“賈府迎黛玉”？我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很不錯(cuò)。既可以寫(xiě)出賈府對(duì)黛玉的態(tài)度，又可以讓學(xué)生明白，這篇課文是從黛玉的角度出發(fā)去看賈府的，因而能引入黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的原因，從這個(gè)角度去分析人物，可以避免俗套。
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