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五年級(jí)下《龍的傳人》教學(xué)反思

時(shí)間:2021-11-26 11:18:51 教學(xué)反思 我要投稿

北師大版五年級(jí)下《龍的傳人》教學(xué)反思(精選5篇)

  身為一位優(yōu)秀的老師,我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng),教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫的吧!下面是小編收集整理的北師大版五年級(jí)下《龍的傳人》教學(xué)反思(精選5篇),希望能夠幫助到大家。

北師大版五年級(jí)下《龍的傳人》教學(xué)反思(精選5篇)

  五年級(jí)下《龍的傳人》教學(xué)反思 篇1

  龍是華夏先民的圖騰,龍的文化,上下八千年,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。龍的形象深入到了社會(huì)的各個(gè)角落,龍的精神鼓舞著龍的傳人不斷進(jìn)取,奮發(fā)開拓。龍的影響波及了文化的各個(gè)層面,多彩多姿。都說(shuō)中國(guó)是龍的故鄉(xiāng),我們是龍的傳人,這中間包含人們對(duì)龍的尊重、崇拜,人們借龍的精神來(lái)樹立自己的民族精神!吨袊(guó)龍》一課是以“造型表現(xiàn)”為主,融“欣賞。評(píng)述”于一體的一節(jié)美術(shù)課。它是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造,表現(xiàn)的良好契機(jī)。

  通過(guò)本課學(xué)習(xí),初步了解中國(guó)龍的文化、歷史。通過(guò)觀察,認(rèn)識(shí)龍的造型上的變化,以及在中華民族傳統(tǒng)中龍的特殊地位,知道龍的各部位的動(dòng)物原形與象征意義,體會(huì)龍的精神。會(huì)講出龍的各部位的象征,能自己或合作做一幅龍的繪畫。通過(guò)上《中國(guó)龍》后,我的感慨萬(wàn)千,有驚喜,也有不足。

  綜合研是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主,學(xué)生實(shí)踐。因此,課題定好后,我和同學(xué)們一同展開了研究。我們的研究分為兩條線,一條是老師研究,另一條是鼓勵(lì)學(xué)生自己展開研究。我布置學(xué)生回去查閱龍的資料,尤其要注意“龍與帝王”這方面的資料。學(xué)生對(duì)這個(gè)課題非常感興趣,回去查閱了很多這方面的資料,但都是一些零散的,重復(fù)的,不成系統(tǒng)的。根據(jù)學(xué)生搜集的資料,我引導(dǎo)他們進(jìn)行了分類,最終分為五小塊內(nèi)容:龍袍、龍椅、龍輦、龍?jiān)诨蕦m、龍與帝王的故事。我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞這五部分內(nèi)容自選一個(gè)主題在進(jìn)行研究:搜集資料,展開討論,談?wù)劯惺,撰寫所得。有的學(xué)生會(huì)做PPT,而且對(duì)這也很感興趣。我鼓勵(lì)他們自己制作,誰(shuí)做得好,就讓他在課堂進(jìn)行展示,做一回小老師。學(xué)生的動(dòng)力更大了,一個(gè)個(gè)都很用心。經(jīng)過(guò)一輪PK,五位小老師誕生了,他們介紹龍袍),介紹龍椅,介紹龍輦),介紹龍?jiān)诨蕦m,介紹龍與帝王的故事?戳藢W(xué)生們做的PPT,我也感到震驚,沒(méi)想到學(xué)生的想象力是那么豐富,展現(xiàn)的形式也富有創(chuàng)意,優(yōu)美的圖片有的我在網(wǎng)上也從沒(méi)有查閱過(guò)。這真是應(yīng)了一句古話:“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮!”看來(lái),要上好一節(jié)課,與其讓老師一個(gè)人“埋頭苦干”,還不如讓學(xué)生們一起參與,讓他們積極行動(dòng)起來(lái)投入到實(shí)踐中去,這樣既可以激發(fā)學(xué)生的興趣,又可以整合更多的資源,還可以減少老師的工作,何樂(lè)而不為呢?

  學(xué)生主體,課堂展示。經(jīng)過(guò)了一番研究與準(zhǔn)備,接下來(lái)就是課堂展示的環(huán)節(jié)了。課堂第一個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題,一是“龍長(zhǎng)什么樣?”另一個(gè)是“龍有哪些本領(lǐng)?”解決第一個(gè)問(wèn)題時(shí)以謎語(yǔ)先導(dǎo)入,接著出示圖片,學(xué)生看圖介紹,師補(bǔ)充資料,解決第二個(gè)問(wèn)題時(shí),先讓學(xué)生觀看一段錄像再交流,這段關(guān)于龍的本領(lǐng)的錄像把學(xué)生都吸引住了,個(gè)個(gè)小手直舉,對(duì)于龍的本領(lǐng)的了解也為后面帝王為什么崇拜龍,把自己當(dāng)作龍的化身做了一個(gè)鋪墊。第二個(gè)環(huán)節(jié)就是學(xué)生交流有關(guān)“龍與帝王”的資料。先讓學(xué)生個(gè)別發(fā)言,把自己搜集到的資料給大家說(shuō)說(shuō),然后請(qǐng)五位學(xué)生展示PPT,優(yōu)美的圖片,動(dòng)聽的音樂(lè),個(gè)性化的解說(shuō)吸引了全班學(xué)生的眼球,同時(shí)也把同學(xué)們帶入了龍與帝王的世界之中。為了進(jìn)一步研究龍與帝王,課堂第三個(gè)環(huán)節(jié),我?guī)е鴮W(xué)生共同探討了兩個(gè)問(wèn)題,一是龍為什么會(huì)成為皇權(quán)的象征?二是龍紋為什么會(huì)被帝王所獨(dú)占?經(jīng)過(guò)討論,最后得出結(jié)論:龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是帝王與王權(quán)的象征,是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征。至此學(xué)生對(duì)龍與帝王的理解上升了更高的層次。最后一曲《龍的傳人》送給學(xué)生,希望同學(xué)們了解如今龍是中國(guó)人的代表,龍代表的是一種奮發(fā)向上的精神。這節(jié)課,五位學(xué)生展示時(shí)間約18分鐘,其他學(xué)生交流資料約10分鐘,老師講解約12分鐘,與其說(shuō)是我上課還不如說(shuō)是以學(xué)生為主體而進(jìn)行的資料交流、課堂展示。

  首先讓全班同學(xué)得到了不同程度的鍛煉。為了讓所有的同學(xué)都得到鍛煉,應(yīng)把作業(yè)分成了幾組,第一組:是畫龍。這組適合那些繪畫能力比較強(qiáng)的同學(xué);第二組:是給畫好的龍?zhí)砩。這一組適合色彩能力比較強(qiáng)的同學(xué);第三組:用剪紙的方法剪貼龍。這一組適合動(dòng)手能力比較強(qiáng)的同學(xué);第四組:是用種子貼畫。這組適合繪畫能力、色彩能力較差的同學(xué)。這樣設(shè)計(jì),讓所有不同程度的同學(xué)都得到了鍛煉,讓每一個(gè)同學(xué)都得到了發(fā)揮,唯一的問(wèn)題就是難于輔導(dǎo)。

  其次,課堂氛圍很好。本課不僅要達(dá)“到能抓住龍的特點(diǎn),畫一條栩栩如生的龍”的目標(biāo),還要讓學(xué)生體會(huì)龍的精神,為我們中華兒女是龍的傳人而自豪。

  所以,在最后一個(gè)環(huán)節(jié),我安排了欣賞歌曲《龍的傳人》,同學(xué)們聽到歌曲后很感動(dòng)。在情感上達(dá)到了共鳴,達(dá)到了升華。下課后,同學(xué)們遲遲不愿離去。這個(gè)環(huán)節(jié)比我預(yù)想的要好。

  當(dāng)然,這節(jié)課還存在一些不足之處,如五位學(xué)生介紹的形式過(guò)于單一,其中講故事環(huán)節(jié)可以用表演的方式呈現(xiàn)可能學(xué)生會(huì)更感興趣,效果也會(huì)更好些,再如學(xué)生搜集資料都是獨(dú)自進(jìn)行,聽課老師建議把學(xué)生分成若干個(gè)小組,小組成員群策群力,出謀劃策——搜集資料,制作PPT,群體展示,這樣學(xué)生參與的面就會(huì)更廣一些。

  五年級(jí)下《龍的傳人》教學(xué)反思 篇2

  今天,我和學(xué)生一起走進(jìn)了《龍的傳人》。我班學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎(chǔ)和搜集處理信息的能力,因此,在本課的學(xué)習(xí)中我圍繞“質(zhì)疑、解難,讀書、感悟,討論、交流”展開教學(xué),通過(guò)聽歌導(dǎo)入,圖片展示,讓學(xué)生“樂(lè)中求知”,通過(guò)自讀感悟,小組合作交流,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,同時(shí)相機(jī)點(diǎn)撥,又突出了重點(diǎn),將以人為本,以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想落到了實(shí)處。

  在課文里邊,我們對(duì)龍文化的認(rèn)識(shí)僅限于一個(gè)極其粗放的認(rèn)識(shí)和了解,但是作為一個(gè)名副其實(shí)的龍的傳人,一名教師————人類文明的傳承者,我不希望我的學(xué)生和我一樣在這一方面缺失,我要盡我所能的幫助他們了解更多的龍文化。

  龍文化到底包括什么內(nèi)容?網(wǎng)絡(luò)給予了我?guī)椭,搜集?lái)與之相關(guān)的知識(shí),和學(xué)生一起了解了龍的起源、龍的發(fā)展、龍的傳說(shuō)、龍的藝術(shù)、龍的影響。僅僅了解這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槲疑系氖钦Z(yǔ)文課,我要借助這個(gè)載體給予學(xué)生更多語(yǔ)文的東西。

  于是搜集了龍的詩(shī)歌、龍的詞語(yǔ)等等與語(yǔ)文相關(guān)的東西讓學(xué)生在手抄報(bào)里邊呈現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí),孩子們對(duì)中國(guó)的龍文化有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),也對(duì)與龍有關(guān)的知識(shí)加以了鞏固,自我感覺(jué)還是不錯(cuò)的。

  現(xiàn)在幾乎每一個(gè)孩子都能說(shuō)上幾個(gè)與龍有關(guān)的傳說(shuō),都能寫出十個(gè)八個(gè)龍字成語(yǔ);叵胛以(jīng)對(duì)那個(gè)會(huì)講“龍生九子各個(gè)不同、護(hù)佑平安的海龍王”是那樣的崇拜,現(xiàn)在我的學(xué)生也都知道這些鮮為人知的故事了,一種成就感油然而生。這也就是一名普通教師內(nèi)心的追求,只要能盡自己的努力教會(huì)自己的學(xué)生就行。

  五年級(jí)下《龍的傳人》教學(xué)反思 篇3

  在《龍的傳人》一文教學(xué)中,我首先利用舞龍的多媒體視頻讓學(xué)生欣賞,引起學(xué)生情感的共鳴,首先讓學(xué)生對(duì)龍有初步的認(rèn)識(shí)。學(xué)生講出了對(duì)龍的初步認(rèn)識(shí)“威武、兇狠……”,這些情緒的表現(xiàn)都是真實(shí)的感受,同時(shí)也是經(jīng)過(guò)大腦思維活動(dòng)對(duì)本課龍的初步的理解。然后,讓學(xué)生通過(guò)欣賞各個(gè)時(shí)期的龍的圖片,使學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)龍的歷史有一定的認(rèn)識(shí)和了解,在龍的家族方面,我通過(guò)講解龍生九子的故事結(jié)合圖片,吸引學(xué)生的注意。本課的重點(diǎn)是學(xué)生對(duì)龍的造型的掌握,本課我通過(guò)欣賞—————找一找———教師示范等方面讓學(xué)生掌握龍的基本造型。

  當(dāng)然本節(jié)課還有很多不足的地方,如有些地方對(duì)學(xué)生的提問(wèn)太突兀,口頭禪用的太多,語(yǔ)氣過(guò)于平淡,沒(méi)有激情,無(wú)法活躍課堂氣氛,跟學(xué)生之間的互動(dòng)太少,評(píng)價(jià)語(yǔ)言太少等等,在學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的比較突出的問(wèn)題沒(méi)有很好的指出來(lái),在最后的作業(yè)評(píng)價(jià)方面,對(duì)學(xué)生作品評(píng)價(jià)的方式不夠豐富多樣。

  五年級(jí)下《龍的傳人》教學(xué)反思 篇4

  課堂上的老師語(yǔ)言慷慨激昂,富有感染力,在《龍的傳人》的樂(lè)曲中將學(xué)生帶入了情境。在老師的引領(lǐng)下,學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平達(dá)到了一定的高度,思維活躍,說(shuō)得精彩,讀得精彩,學(xué)生的個(gè)性在課堂飛揚(yáng)。而學(xué)生的這些精彩,正是來(lái)自于老師激情的感染,來(lái)自于老師巧妙的引導(dǎo),來(lái)自于老師熱情的'鼓勵(lì)。學(xué)生跟隨著王老師,朗讀、感受、思考、表達(dá),真正體現(xiàn)的是老師“以生為本”的人文思想的光輝。

  在這堂課中,信息技術(shù)為解決本課的難點(diǎn)起了很好的作用,尤其在讓學(xué)生了解龍的九個(gè)特征時(shí),將龍的八個(gè)部位與八種動(dòng)物放在了一起,使學(xué)生能直觀地明白它的特征是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物,它不是人們憑空想象的,是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。但整堂由于瀏覽網(wǎng)頁(yè)交流所得占去了一定的時(shí)間,因此沖淡了對(duì)文章語(yǔ)言文字的感悟。最后學(xué)生身為龍的傳人的自豪感不是十分強(qiáng)烈。我覺(jué)得在前面充分感悟語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上,再結(jié)合觀看祖國(guó)日新月異的變化,設(shè)計(jì)這樣一個(gè)訓(xùn)練:我xxxxx,因?yàn)槲沂驱埖膫魅,xxxxxxxxxxxx。讓學(xué)生將積淀的民族自豪感化為語(yǔ)言文字寫下來(lái),將語(yǔ)文的雙基訓(xùn)練落實(shí)到實(shí)處。

  五年級(jí)下《龍的傳人》教學(xué)反思 篇5

  執(zhí)教了《龍的傳人》,感到有許多值得反思的地方。具體從以下幾個(gè)方面:

 。1)對(duì)于教材的定位應(yīng)更精準(zhǔn)。既然已經(jīng)利用了網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)進(jìn)行教學(xué),那么,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該發(fā)揮出更大的效應(yīng)。學(xué)生對(duì)龍的精神的內(nèi)涵理解是否只能停留在文本所呈現(xiàn)的層面,還是應(yīng)該運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步的拓展?這是語(yǔ)文教師必須思考而又無(wú)法回避的問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生在朗讀課文、上網(wǎng)瀏覽、匯報(bào)交流過(guò)后,腦海中對(duì)課文所表達(dá)的思想、人文內(nèi)涵要達(dá)到這樣一種理解的高度:上下數(shù)千年,龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面,成為一種文化的凝聚和積淀;龍成了中國(guó)的象征、中華民族的象征、中國(guó)文化的象征;對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),龍的形象是一種符號(hào)、一種意緒、一種血肉相連的情感!;“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂,常令我們激動(dòng)、奮發(fā)、自豪。

  龍的文化除了在中華大地上傳播繼承外,還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍。然而,在本課教學(xué)中,對(duì)“龍”的精神層面的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有加以升華。因而,教學(xué)目標(biāo)的定位是偏低的,或者說(shuō)是單一的。

 。2)語(yǔ)文味雖濃,但文化味不足。課堂上雖流淌著濃濃的語(yǔ)文味,但是這種語(yǔ)文味應(yīng)建立在一定的“文化味”上,否則,課堂教學(xué)就不能達(dá)到一定的深度。顯然,本堂課的課堂上只有對(duì)文本就事論事的討論,而沒(méi)有深層次的引導(dǎo)感悟,學(xué)生的理解只停留在表面。這可能是教師本身對(duì)“龍文化”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解深度不夠。如果教學(xué)時(shí),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),能讓學(xué)生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承,龍文化對(duì)中國(guó)人性格的塑造、龍文化對(duì)民族精神形成的作用,就能避免教學(xué)時(shí)出現(xiàn)的“淺嘗即至”的現(xiàn)象。

  在教學(xué)拓展階段,筆者認(rèn)為能否利用網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生在“龍文化”層面上進(jìn)行一種嘗試性或趣味的練習(xí),比如:交流龍的傳說(shuō)故事、龍的詩(shī)歌、龍的成語(yǔ)、龍的繪畫,本地龍文化的現(xiàn)象等等,這樣,就本課而言,教學(xué)更具針對(duì)性,也有利于教師及時(shí)考察學(xué)生文本的掌握程度,進(jìn)一步的激發(fā)學(xué)生探究龍文化的興趣。同時(shí),本單元圍繞“龍”這一主題有四篇課文,本文是第一課,因此教學(xué)的時(shí)候,教師還要把握課文在整個(gè)單元中的作用,本文的學(xué)習(xí)應(yīng)有助于其他3篇課文的學(xué)習(xí)。

  (3)課堂教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系!褒垺辈⒎鞘菍W(xué)生陌生的東西,“龍”的形象已經(jīng)滲透到中國(guó)人生活的方方面面。但是教師在教學(xué)時(shí),并沒(méi)有牢牢抓住這一點(diǎn),特別是在引入課題的時(shí)候以及第一段學(xué)習(xí)的時(shí)候,明顯的受制于教材,而沒(méi)有有效地組織學(xué)生,就生活中人們對(duì)“龍”的喜愛(ài)這一話題的討論交流。與其看圖片,不如出示有關(guān)龍的藝術(shù)品、生活日用品、裝飾品的實(shí)物,也許更能吸引學(xué)生,也更能走進(jìn)學(xué)生心理,使文本第一段更具說(shuō)服力。

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