小學(xué)語文教學(xué)反思“十個(gè)不妨”
1、保守的嘗試是應(yīng)該的。（不妨一試）
2、在客觀的接受與不接受新事物的過程中找自己影子的坐標(biāo)。（不妨一看）。
3、研究人的發(fā)展需要的東西與現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)的矛盾的重疊區(qū)域，隱藏著共性的東西。（不妨一用）。
4、從良知的角度講，明智的人以為課改是對(duì)的，但各方面的因素只能讓有識(shí)之士，在沙灘邊游泳，因?yàn)樯詈＠飼?huì)有若干只或群的鯊魚，即使殺不了也要想。（不妨一殺）。
5、從實(shí)驗(yàn)的角度講，變革的角度講都是有風(fēng)險(xiǎn)的�；蛘哒f在與教育相關(guān)的人與社會(huì)的諸多范疇，總會(huì)有各層次的'人為之付出相關(guān)的代價(jià)，這個(gè)責(zé)任將會(huì)落到誰頭上？（不妨一想）
6、教育的直接受益群和關(guān)注收益群的人群買不買好心可能不辦好事的帳，這是一個(gè)不可低估的社會(huì)問題，也是一個(gè)相對(duì)決定的制約評(píng)價(jià)群。老人說：教育窮衙門長(zhǎng)關(guān)家事國(guó)事天下事，他們可能不是鯊類，或許是各種海洋生物，與人無害的。但也（不妨一怕）。
7、摸著石頭過河的教育自然不能等同于摸著石頭過河的搞活開放，除了君臣欲改欲行的因素，還有百年大計(jì)之說，那就勇敢的不主動(dòng)的犯錯(cuò)，容忍犯錯(cuò)，寬容失誤。當(dāng)然這里有一個(gè)質(zhì)與量與度的無形準(zhǔn)繩。此所謂無錯(cuò)即無對(duì)。（不妨一錯(cuò)）
8、凡變革自然有矯枉過正之嫌，在操作中不妨走走停停，前前退退，不是徘徊不是憂郁，是理性的反思。既然是變革的探索期，過渡期，對(duì)反饋的教訓(xùn)（可能很多，可能很少），做退而比之，與舊的比照，可能也是矯正的路子。人家素質(zhì)教育亦沿用了應(yīng)試教育的些許因素。（不妨一退）
9、對(duì)于在操作過程中來自各層面的力量，不妨一笑，笑得是不實(shí)驗(yàn)的無結(jié)果，便不知是否可行，新的不都是好的，但新的出現(xiàn)以后，舊的就相對(duì)不好了。笑不實(shí)驗(yàn)人的不敢和不會(huì)，笑他們的膽怕，膽怕變革會(huì)改變他們先前相對(duì)的優(yōu)勢(shì)的一天24小時(shí)，爭(zhēng)分奪秒，笑他們枕著玉石枕頭睡在席夢(mèng)思上打酣，嘴里念叨著誰不知道改革好。更笑在一個(gè)在中華大地上行進(jìn)的海陸空多用的機(jī)器的輪子上或旁邊的螳螂與其他生物，當(dāng)然小草也是不該笑的，也是該笑他的。因?yàn)樾εc不笑他都該去。（不妨一笑）。
10、你要改人和人群的命根子，你冒著逆天下之大韙的險(xiǎn)，必然會(huì)得到理所當(dāng)然的回報(bào)。人家說這是歷史的必然，但必然的現(xiàn)象，后面也會(huì)有必然的質(zhì)與核，所謂小必然和大必然，當(dāng)然一些無謂的擋車的草，兔之類或可順方向逃逸被碾，或被動(dòng)的遭碾，這可能也是一種必然。所以說（不妨一嘆）
在新課程改革理念的光照下，新的語文教學(xué)應(yīng)該是這樣的：
——新的語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花，讓語文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的心靈雞湯，追求的精神元素。
——新的語文教學(xué)應(yīng)用全人類文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣。
——新的語文教學(xué)，應(yīng)是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗(yàn)。
——新的語文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈的直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，感受和再現(xiàn)作品的情思美感，體驗(yàn)語言的節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛祖國(guó)的語言文字。
——新的語文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，并期待終身學(xué)習(xí)所帶來的快樂。
當(dāng)孩子的聲音觸動(dòng)了我們的耳鼓，那就是音樂。
當(dāng)孩子的行為觸動(dòng)了我們的眼睛，那就是繪畫。
當(dāng)孩子的故事觸動(dòng)了我們的心靈，那就是戲劇。
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