詩(shī)歌教學(xué)反思
傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀，再進(jìn)行語(yǔ)言的品析，進(jìn)而感受詩(shī)歌的意境。如下是小編給大家整理的詩(shī)歌教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所作用。
詩(shī)歌教學(xué)反思篇【一】
詩(shī)歌作品的鑒賞須從何處入手：開展古代詩(shī)詞的探究學(xué)習(xí)，探究什么，怎么探究。語(yǔ)文課程要利用古代詩(shī)詞文學(xué)的資源培養(yǎng)學(xué)生的審美力，通過(guò)詩(shī)詞閱讀鑒賞活動(dòng)，在學(xué)習(xí)品味評(píng)價(jià)作品的過(guò)程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的批判能力。教師需要幫助學(xué)生了解詩(shī)詞一般的知識(shí)和鑒賞的規(guī)律，但更重要的是引導(dǎo)學(xué)生感受體悟、品味咀嚼，思考申發(fā)。用自己的心靈與作品、作者溝通，調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)去體悟形象與作品的意義。參與到作品的創(chuàng)作過(guò)程中去，成為作品最后的完成者。學(xué)生自主學(xué)習(xí)鑒賞作為一種學(xué)習(xí)方式，它則是指教師不把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。研究性學(xué)習(xí)方式作為一種高層次的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成學(xué)生的探索意識(shí)，更有利于學(xué)生從單純的“學(xué)習(xí)知識(shí)”發(fā)展到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式是學(xué)生發(fā)展的需要，也是時(shí)代的需要。研究性學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，是基于對(duì)學(xué)生的尊重，是學(xué)生發(fā)展的需要。這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，而是通過(guò)這種轉(zhuǎn)變，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
我們鑒賞古詩(shī)詞課題的內(nèi)容包括三方面，一是了解詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌主旨，體味詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想情感；二是分析鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧，就是分析詩(shī)人表達(dá)思想感情的方法；三是熟悉意象蘊(yùn)含的
基本固定意義，分析由意象營(yíng)造出的意境氛圍。
2. 探討學(xué)習(xí)方法
教師境界為教無(wú)定法，但在這里是無(wú)具體方法可仿照，唯有在實(shí)際中邊走邊摸索，在學(xué)生學(xué)習(xí)掌握鑒賞古詩(shī)詞的內(nèi)容思想的方法活動(dòng)中進(jìn)行了方法的探討。我們?cè)诿款愒?shī)詞的前言中，都有簡(jiǎn)明鑒賞方法的說(shuō)明，這是一把鑰匙，用來(lái)啟開學(xué)生的思維。例如山水的鑒賞，我們?cè)诘谝还?jié)課中引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)有的方法：展開聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)歌營(yíng)造的意境，在品味意境的時(shí)候揣摩作者的情感。運(yùn)用這種方法，我們和學(xué)生共同鑒賞了例文中的幾首詩(shī)，在形式上采取每組一首，要求學(xué)生把每組分到的詩(shī)用散文化的語(yǔ)言表述出來(lái)。在課堂討論中首先用討論交流的方法讓每組的學(xué)生交流自己組員的作業(yè)，推舉出一份語(yǔ)言描述優(yōu)美的，共同進(jìn)行修改，然后在課堂上大聲朗讀自己的作品，并由其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)，對(duì)好的作品加以簡(jiǎn)單分析。由于山水詩(shī)一般為繪景融情，學(xué)生都能描述出來(lái)。有了這個(gè)初步感知，讓學(xué)生以一首習(xí)題詩(shī)作為對(duì)象，分析自己對(duì)這首詩(shī)的感性認(rèn)識(shí)有哪些，在品讀深層次的理性認(rèn)識(shí)有哪些，把這些認(rèn)識(shí)用書面形式表述出來(lái)，總結(jié)自己賞析山水詩(shī)詞的方法。在第二步實(shí)踐練習(xí)中，使用自己的方法來(lái)賞析習(xí)題拓展中的作品。這樣我們的引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)鑒賞就完整地實(shí)施了：被動(dòng)認(rèn)識(shí)——引導(dǎo)運(yùn)用——主動(dòng)認(rèn)知——實(shí)踐檢驗(yàn)——達(dá)到目的。
當(dāng)然在開篇講解時(shí)，學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞鑒賞方法的掌握需要教師提示引導(dǎo)完成。到后面的幾類詩(shī)中，我們改變了形式，又引導(dǎo)到激疑：課題進(jìn)行到羈旅（思鄉(xiāng)）詩(shī)時(shí)，采取激疑自學(xué)法①先讓學(xué)生閱讀例文賞
析中的范文，然后畫出你認(rèn)為每首詩(shī)詞中的關(guān)鍵詞句；②羅列著這些 詞句，你發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn)；③用一句話概括出來(lái)。當(dāng)學(xué)生完成這幾個(gè)步驟后，我們?cè)僮屗麄冮喿x前面的文本鑒賞方法，借鑒此法對(duì)自己的第③題進(jìn)行修改，就會(huì)得到自己的鑒賞方法。再例舉憂國(guó)憂民詩(shī)，課前一小組的形式展開閱讀，把例文賞析中的八首從內(nèi)容上劃分類別，并說(shuō)明這樣劃分的理由。這樣學(xué)生就先入為主的掌握了鑒賞方法，再回首看資料中的方法介紹，加以完善。
3.歸納鑒賞方法
每進(jìn)行完一個(gè)類型時(shí)，我們和學(xué)生共同總結(jié)鑒賞方法，并把它標(biāo)注在資料上。當(dāng)完成全部詩(shī)詞類型的講解后，再回過(guò)頭來(lái)審視自己的鑒賞方法，以小組為單位查漏補(bǔ)缺，完善自己的小結(jié)。
從期中考試的詩(shī)詞鑒賞試題的得分情況來(lái)看，學(xué)生對(duì)于這部分知識(shí)并沒(méi)有很好的掌握，還需要在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行有系統(tǒng)有針對(duì)的實(shí)踐訓(xùn)練。
詩(shī)歌教學(xué)反思篇【二】
古詩(shī)詞是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，泱泱大國(guó)的詩(shī)風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女。孔子說(shuō)：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言“。結(jié)合自己多年對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)，談幾點(diǎn)反思。
（一）讓古詩(shī)詞回歸“誦讀“之本。千百年來(lái)，美讀呤誦是學(xué)語(yǔ)文的根本之法！“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也吟”。說(shuō)明誦讀作用重大。古典詩(shī)詞是富有音樂(lè)美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會(huì)這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩(shī)詞的寫作手法，誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生充分感知語(yǔ)言材料，全身心投入作品，展開文本對(duì)話。讓學(xué)生自讀，從整體上感知課文。不管秋取哪種形式，都要進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)，以便讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩(shī)詞的角色， 有利于理解古語(yǔ)詞的含義，感覺它的韻律美、節(jié)奏美，調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)，激起相似的情感。
（二）讓古詩(shī)詞回歸人文之本。
我國(guó)古代的詩(shī)人、詞人中有很多是思想家，他們的詩(shī)詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西，它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營(yíng)養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩(shī)詞，不但可以積累典型語(yǔ)文材料，在心田播下民族文化種子，還有助于他們深化對(duì)社會(huì)、自然、人生的認(rèn)識(shí)，有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的報(bào)國(guó)激情；“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完
善，培育高尚的人文精神。
（三）讓古詩(shī)詞教學(xué)回歸積累。古詩(shī)詞有著旺盛的生命力，許多精華名句流傳不衰，已經(jīng)成為融入人們的生活，我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩(shī)詞名句，會(huì)為文章增色。為了強(qiáng)化這種意識(shí)，可以采取“每周一詩(shī)”和“名句對(duì)對(duì)”的`辦法。一周出示學(xué)生一首古詩(shī)詞，要求誦讀，或把名句中的上句寫在黑板上，讓學(xué)生對(duì)。
�。ㄋ模┳寣W(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作：1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用畫畫的形式，將詩(shī)詞中所描繪的景色和包含的意境細(xì)致、形象地描繪在畫紙上，讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng)，滿足創(chuàng)作的欲望。
2、通過(guò)讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩(shī)詞，收集與課文同類內(nèi)容的古詩(shī)詞，收集有相同意象的詩(shī)句、詞句，同樣可以使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想，培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩(shī)詞，王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》，王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時(shí)讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩(shī)：岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想，運(yùn)用描寫、敘述等表達(dá)方式改寫詩(shī)詞，也不失為一種好辦法。
�。ㄎ澹┳寣W(xué)生點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，讓他們借助工具書、注釋，理解重點(diǎn)字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過(guò)程中可能會(huì)理解錯(cuò)誤，甚至鬧出笑話，這時(shí)我們就要保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定，以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外，用“放電影”方式，同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)�！胺烹娪啊本褪亲寣W(xué)生閉上雙眼，在
輕柔的音樂(lè)聲中或在老師的誦讀聲中，充分發(fā)揮自己的想象，在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩(shī)詞所表現(xiàn)的情景，不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。
作為一名語(yǔ)文教師，我們有義務(wù)讓“古老“的詩(shī)詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。
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