【精品】做一名幸福的教師演講稿3篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在當(dāng)今社會(huì)生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的做一名幸福的教師演講稿3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
做一名幸福的教師演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家上午好！今天我演講的主題是“做一名小學(xué)老師的幸�！薄� 有人說(shuō)做老師是最苦的，也是最傻的。也有人說(shuō)當(dāng)老師千萬(wàn)別當(dāng)小學(xué)老師，每天披一身粉筆灰，陪一群小孩子，簡(jiǎn)直就是一個(gè)孩子王。所以，你也許會(huì)問(wèn)，教師的幸福從何談起？做一名小學(xué)教師更是談何幸福？幸福在哪里呢？
但是，今天我站在這里，我要堅(jiān)定地說(shuō)：平凡之中見(jiàn)幸福，一名普通的小學(xué)老師也有他的幸福所在。
記得去年剛來(lái)的時(shí)候，因?yàn)榻痰氖嵌昙?jí)，面對(duì)一群整天嘰嘰喳喳的孩子們，我常常感到不
知所措。記得第一次學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和我的師父王老師來(lái)聽(tīng)課時(shí)，我有點(diǎn)兒緊張，教學(xué)過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，但聽(tīng)課的老師們?cè)趲臀抑赋鰡?wèn)題和不足之處時(shí)，也給了我充分的肯定，使我倍受鼓舞。同時(shí)，包括班主任趙老師和辦公室里的其他老師也一直在教給我一些管理班級(jí)學(xué)生和提高教學(xué)的方法及經(jīng)驗(yàn)，讓我在過(guò)去的一年教學(xué)中，獲得了很大的成長(zhǎng)，所以我一直在在想，作為教師隊(duì)伍中的一名新手，經(jīng)驗(yàn)不足，卻得到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，同事的熱心，這讓我感到這份工作是幸福的。
大家都知道，身為教師的我們，有被人誤解的時(shí)候，有被學(xué)生氣急的時(shí)候，也有被成堆的瑣事困擾的時(shí)候，但是當(dāng)我面對(duì)孩子那天真無(wú)邪的笑臉時(shí)，我的煩惱也就隨之煙消云散了，每一天，當(dāng)我邁著從容的腳步踏進(jìn)校園時(shí)，孩子們從四面八方跑過(guò)來(lái)，親切地喊道：“老師好！”此時(shí)，我的心里洋溢著快樂(lè)和幸福。
記得去年冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，我不小心扭傷了脖子，一天課后我去醫(yī)院做理療，班上的孩子們知道后，都紛紛寫(xiě)了一些祝我早日康復(fù)的小紙條。當(dāng)我看著那一張張小紙條的時(shí)候，我的心里感覺(jué)沉甸甸的，因?yàn)槟鞘且粋�(gè)個(gè)學(xué)生對(duì)老師表達(dá)最崇高的情意。那一整天，我都被一種濃濃的幸福感包裹著。
我本是一個(gè)極平凡的人，因?yàn)樽隽艘幻蠋�，我的人生才有了不平常的意義。所以，不管今后漫長(zhǎng)的教學(xué)到了上荊棘叢生還是布滿(mǎn)沼澤，我都會(huì)一如既往，決不退縮，因?yàn)檫@份事業(yè)讓我感到做老師有無(wú)限的光榮和興奮。
我的演講完畢，謝謝大家！
做一名幸福的教師演講稿 篇2
福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué)；幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問(wèn)世；幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢(qián)，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎？
長(zhǎng)期以來(lái)，人們總希望能夠找到打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題，從古到今，人們一直爭(zhēng)論不休。我想：做為一介人類(lèi)靈魂的工程師，最大之幸福莫過(guò)于桃李滿(mǎn)天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)�，素質(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。
教師的幸福也稱(chēng)教育幸福。教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。
孟子曰：“君子有三樂(lè)”，“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也�！�
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無(wú)故”的天倫之樂(lè)、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂(lè)相并列，而稱(chēng)之謂“三樂(lè)”，明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂(lè)，那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂(lè)處’的境界�！�
�。ㄒ唬┙處煹男腋Ｄ芰捌渑囵B(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。
幸福不是物質(zhì)欲望得到滿(mǎn)足的自然性、即時(shí)性的快感。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。幸福能力需要培養(yǎng)另外一個(gè)理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會(huì)學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國(guó)家作對(duì)比調(diào)查，問(wèn)題為：如果有足夠的錢(qián)供你一生享樂(lè)而無(wú)須工作，那么你是去享樂(lè)還是去工作？1987年千右保說(shuō)“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒(méi)有人回答靠玩過(guò)日子。美國(guó)的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來(lái)，‘玩派’驟然增多”�！案鶕�(jù)1983年世界青年意識(shí)調(diào)查對(duì)11個(gè)國(guó)家提問(wèn)的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%；日本為19.8%，美國(guó)為21.8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年時(shí)間增加了7.1個(gè)百分點(diǎn)”。至于中國(guó)，千右保寫(xiě)道：“令人難以掩飾驚訝的是中國(guó)的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù)，占49.8%，創(chuàng)世界最高記錄”。在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會(huì)真正的幸福。
�。ǘ┬腋Ｄ芰Φ呐囵B(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀(guān)條件。
首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類(lèi)。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí)，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒(méi)有民族和世界文化的'整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化，一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個(gè)枯燥乏味、沒(méi)有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽(tīng)其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，教育觀(guān)察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋，以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道，教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿(mǎn)變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程，也是一個(gè)充滿(mǎn)靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒(méi)有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功，更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。
最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度，學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得，這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫(xiě)和全面發(fā)展的人。
其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識(shí)能力，四是與社會(huì)和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
做一名幸福的教師演講稿 篇3
各位評(píng)委：
大家好！
人活著不是為了痛苦，而是追求幸福，作為教書(shū)育人的教師自然也不例外。影響教師的人生幸福指數(shù)的因素很多，所教學(xué)生集體的學(xué)業(yè)是否成功，學(xué)習(xí)生活是否幸福，教師本身的工作是否愉悅，是一個(gè)至關(guān)重要的因素。教師要給學(xué)生以幸福，自己應(yīng)先成為一個(gè)幸福的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng)造幸福的人。有了幸福的教師，才可能有幸福的學(xué)習(xí)，才可能有幸福的學(xué)生。那么，怎樣做，才能成為一個(gè)幸福的教師呢？
一、善待自己——做一個(gè)身心和諧、健康的人
作為教師，要獲得生活的幸福，我認(rèn)為應(yīng)該調(diào)整個(gè)人的工作生活方式：
1、在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的工作任務(wù)，不要輕易地透支生命去做于己不利，于人未必有力的所謂“奉獻(xiàn)”。
2、要善于利用雙休日，寒暑假和每天緊張工作之余的閑暇時(shí)間進(jìn)行自我保健、游戲、娛樂(lè)、健身等活動(dòng)，以調(diào)整身心、保持精神與身體的健康狀態(tài)。沒(méi)有健康的身體，去談幸福是不可能的，脫離生存環(huán)境談師德問(wèn)題是沒(méi)有意義的，脫離事業(yè)發(fā)展進(jìn)行師德修養(yǎng)是不起作用的。
保持心理的平衡和身體的健康只是善待自己最基本的要素，在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上不斷獲得發(fā)展，在教學(xué)技能上不斷取得進(jìn)步，在道德層次上不斷求得升華，使自己真正做到“與時(shí)俱進(jìn)”，永不落伍，才是真正善待自己。
如果準(zhǔn)備以教師為終生職業(yè)的話(huà)，我們還應(yīng)該放棄不必要的攀比之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)中尋找人生的樂(lè)趣。不與經(jīng)商者比財(cái)富，不與從政者比地位，不與他人比花天酒地，任憑“你黃洋街上炮聲隆，我自然不動(dòng)”，做自己該做的工作。
當(dāng)我們從平凡的不能再平凡的教學(xué)生涯中感受到越來(lái)越多的樂(lè)趣的時(shí)候，當(dāng)我們的內(nèi)心的幸福溢于言表的時(shí)候，我們就能夠用自己美好的心境，去創(chuàng)設(shè)學(xué)生的美好心境，用自己的幸福去營(yíng)造學(xué)生的幸福。
二、善待學(xué)生——做一個(gè)慈母般的教師
善待學(xué)生就是善待自己。使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)與成長(zhǎng)的幸福的教師是最幸福的教師。那么，怎樣善待學(xué)生呢？
首先，善待學(xué)生就要愛(ài)他們，要了解他們。對(duì)一個(gè)好教師而言，只有了解了每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。
其次，善待學(xué)生就要公平對(duì)待每一位學(xué)生，把所有學(xué)生視為自己的子弟。公平，這是孩子信賴(lài)教師的基礎(chǔ)。
第三，善待學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，不盛氣凌人，用信任和關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。
三、善待同仁——開(kāi)辟一方適宜生存發(fā)展的樂(lè)土
人有七情六欲，教師也是人，而不是神，有時(shí)也會(huì)鬧情緒，也會(huì)悲傷，相處多了，矛盾在所難免。善待同仁，不僅是一種為人處事的態(tài)度，而且還是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)。善待同仁可以多一些情誼，少一些糾紛；多一些合作，少一些競(jìng)爭(zhēng)；多一些贊賞，少一些埋怨；多一些關(guān)懷，少一些冷漠。
在同事中尋找良師益友，在同事中找合作伙伴，在同事的經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，無(wú)論是對(duì)自己、對(duì)他人還是對(duì)學(xué)校這個(gè)大集體，都是一件高價(jià)值的事情。
身為一名教師，我們就擁有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，愛(ài)自己，也愛(ài)他人；播種著愛(ài)，也收獲著愛(ài)；播種著幸福，同時(shí)更收獲著幸福。幸福教師應(yīng)微笑對(duì)待同事和學(xué)生，教師間的微笑可以使同事之間氣氛融洽，更可以消除自己工作中的疲勞，減輕心理上的壓力。透過(guò)微笑學(xué)生們會(huì)接納你，會(huì)喜歡你，使他們以一種積極向上的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)與生活，也會(huì)使你的教學(xué)變得輕松自如，效果明顯。給同事一份微笑，給學(xué)生一份微笑，生活也會(huì)回報(bào)你一份微笑，也許你的幸福就從這兒開(kāi)始了。
快樂(lè)本為感覺(jué)，幸福取決于心情，教師工作性質(zhì)更是如此。只要我們盡心盡力，追求心中完善的境界，無(wú)愧于“人民教師”這個(gè)關(guān)榮的稱(chēng)呼，縱然我們不刻意追求幸福，真正的幸福將會(huì)常駐我們的心中。
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