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《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案

時(shí)間:2023-03-13 16:33:38 教案 我要投稿

《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么你有了解過(guò)教案嗎?以下是小編幫大家整理的《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案,歡迎大家分享。

《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案

《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案1

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  1、初步掌握元曲的體裁常識(shí)

  2、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣,訓(xùn)練閱讀的能力

  過(guò)程與方法:

  理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:

  理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情

  教學(xué)重難點(diǎn):

  理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。

  教學(xué)課時(shí):

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  1、今天有很多老師來(lái)聽(tīng)課,大家緊張嗎?不管怎樣,我希望大家都能夠:想說(shuō)就說(shuō),說(shuō)得響亮!

  2、今天我們要學(xué)習(xí)的是一首散曲,張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》,題目是什么?(潼關(guān)懷古),這首曲子非常的簡(jiǎn)短,個(gè)別同學(xué)在中學(xué)的時(shí)候也已經(jīng)接觸過(guò)了,那還有什么好學(xué)的呢?我們有句話叫做“溫故而知新”,相信大家現(xiàn)在重新來(lái)審視這首曲子的時(shí)候,肯定會(huì)有一些新的收獲。

  3、下面請(qǐng)大家齊讀課文,會(huì)背的就背誦課文。(學(xué)生讀課文)

  4、這么好的一首散曲,我想大家讀一遍肯定不過(guò)癮,接下來(lái),我們就再來(lái)讀一遍,如果第一次我們投入了十分的感情,那么這次,我希望大家能夠投入十二分的感情。

  二、鑒賞(通過(guò)字詞,解讀文本)

  1、基本原則:含英咀華,就要像牛羊的反芻一樣,要慢慢地咀嚼,細(xì)細(xì)地體會(huì)。

  2、解釋字詞:(學(xué)生讀、解釋,老師補(bǔ)充提問(wèn))

  問(wèn)一下大家,預(yù)習(xí)過(guò)了嗎?好的,那我來(lái)個(gè)很簡(jiǎn)單的檢查,我這里有一些詞語(yǔ),都是課文里的,看誰(shuí)知道它們的意思,記住想說(shuō)就說(shuō)。

  山河表里宮闕躊躇苦

  (1)山河表里:

  A、什么意思?(指潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山。)這里的表什么意思?(表就是外面。)山河表里的順序應(yīng)該是山表河里。

  示例:

  ●風(fēng)霜高潔,水落而石出者——?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》

  ●自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月(如果不是在中午或者半夜,是看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮的)

  ●春冬之時(shí),素湍綠潭,回清倒影——酈道元《三峽》

  (冬——素湍——回清春——綠潭——倒影)雪白的急流,回旋著清波;碧綠的潭水,倒映著各種景物的影子。

  ●句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)按相承關(guān)系此句應(yīng)理解為:句讀之不知——或師焉——小學(xué);惑之不解——或不焉——大遺。

  這種寫法就是我們文言文當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種修辭手法“合敘”,它的特點(diǎn)就是在同一個(gè)句子里同時(shí)表述兩件或更多相關(guān)的事情。

  B、山河表里潼關(guān)路,這句詩(shī)就是一幅畫(huà),你可以想像,這里有座山,還有一條河,山的外面,河的里面是潼關(guān)路。(教師畫(huà),學(xué)生修正)你們?cè)倏催@幅畫(huà),覺(jué)得我這樣畫(huà)對(duì)不對(duì)?(和聚、怒矛盾,解讀聚、怒)

  ●擬人修辭,把本來(lái)靜態(tài)的山寫動(dòng)了,一個(gè)聚字,表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。本來(lái)無(wú)情的水寫得心潮翻滾。一個(gè)怒字則賦予河水以人的情感和意志,寫出波濤的洶涌澎湃。

  ●突出潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的特點(diǎn)。

  ●曲為心聲,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),“聚”“怒”兩字透露了詩(shī)人極不平靜和情緒。

  C、(潼關(guān)的里面是峰巒如聚的華山,外面是波濤如怒的黃河,可見(jiàn)潼關(guān)的地勢(shì)十分險(xiǎn)要。)正因?yàn)殡U(xiǎn)要的地勢(shì),就顯得十分重要,潼關(guān)就這樣從一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)口,變?yōu)楸冶貭?zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。

  一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。李白《蜀道難》

  得關(guān)中者得天下

  (2)宮闕:

  宮闕是什么意思?(宮殿)實(shí)際上,宮、闕還是不同的,(宮是帝后太子等所住的房屋。闕是指皇宮大門兩旁供瞭望的樓,泛指皇帝的住所。)宮闕是國(guó)家權(quán)利的象征,如果宮闕被毀,那國(guó)家肯定已經(jīng)滅亡了。

  課文提到的宮闕是指誰(shuí)的宮闕?(秦漢的宮闕)是秦漢百姓的宮闕嗎?(不是,是秦漢皇帝的宮闕)

  假設(shè)要我們班同學(xué)去建咸陽(yáng)宮,要多少年?

  花幾十萬(wàn)人建成的秦宮不高一百年就毀了?(楚人一炬,可憐焦土!)不久漢朝開(kāi)始統(tǒng)治,又建了宮殿,然后漢朝的宮殿怎么又變成了土了。

  (3)躊躇

  什么意思?本來(lái)是猶豫不決的意思,這里是指心里不安,不愉快的意思。望了西都,心情怎么就不愉快了呢?我發(fā)現(xiàn)古代的詩(shī)人很有意思,希望長(zhǎng)安的時(shí)候,心情總是很不愉快。

  西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。

  ----辛棄疾《菩薩蠻》

  總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

  ----李白《登金陵鳳凰臺(tái)》

  一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。

  ----李白

  南登霸陵岸,回首望長(zhǎng)安。

  ----王粲《七哀》

  這些詩(shī)人原來(lái)是為自己壯志未酬而傷心,而是什么讓張養(yǎng)浩心情躊躇呢?

  (與其說(shuō)是傷心秦漢的宮闕變?yōu)榱送,不如說(shuō)傷心建宮闕的百姓的苦)

  (4)苦

  這個(gè)太簡(jiǎn)單了,在這里是什么意思?請(qǐng)組個(gè)詞來(lái)解釋。

  讀最后一句,根據(jù)你學(xué)過(guò)的歷史知識(shí),你覺(jué)得什么事情給百姓帶來(lái)了痛苦、苦難?

  興百姓苦,亡百姓苦,被許多人稱贊,請(qǐng)比較下面的句子,你們覺(jué)得好在哪里?

  興,百姓福;亡,百姓苦。妙在獨(dú)特的理解。

  興,也任他;亡,也任他。妙在憂國(guó)憂民。

  2、讀課文,造句。下面請(qǐng)同學(xué)來(lái)造個(gè)句子,從上面詞語(yǔ)中任意挑選詞語(yǔ)造一個(gè)句子,造句之前,請(qǐng)大家再讀課文,根據(jù)課文,圍繞苦字。

  小結(jié):(出示原來(lái)的地圖和板書(shū))說(shuō),我也造個(gè)句子,興,山河表里潼關(guān)路上有白骨。亡秦漢宮闕廢墟里有冤魂。此時(shí)此……刻,對(duì)于百姓的疾苦,,張養(yǎng)浩的內(nèi)心情感是如何呢?假如你站在潼關(guān),看到這樣的情景,你的心情會(huì)如何?

  三、朗讀體驗(yàn)

  對(duì)百姓的同情,對(duì)統(tǒng)治者的憤怒

  下面請(qǐng)大家自由朗讀課文,仔細(xì)體會(huì)張養(yǎng)浩的情感。那就帶著這種情感去讀課文,同時(shí)看能不能通過(guò)朗讀,把這種感情表達(dá)出來(lái)?

  (學(xué)生朗讀)

  元曲本來(lái)是用來(lái)唱的,山坡羊?qū)儆谥袇纬{(diào),唱調(diào)是這樣“高下閃賺”。雖然我們不會(huì)唱,但是我們可以通過(guò)朗讀,通過(guò)自己的聲音表達(dá)出這種效果。(聽(tīng)錄音)

  四、古詩(shī)創(chuàng)譯

  (1)順序不限,內(nèi)容不限

  (2)詩(shī)意再現(xiàn),自己觀點(diǎn)

  下面就請(qǐng)你把對(duì)張養(yǎng)浩,對(duì)潼關(guān)懷古的體會(huì),用自己的語(yǔ)言,借助詩(shī)歌的形式,表達(dá)出來(lái)。示例:

  潼關(guān)懷古

  是誰(shuí),放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋(yì)

  是誰(shuí),指點(diǎn)著山山水水展示一種占有欲

  那些峰巒和波濤,就是所謂的江山

  帝王的名字,就寫在山水之間

  江山還是那個(gè)江山

  帝王的名字變了又變

  一個(gè)名字,寫出來(lái)就得糟蹋多少百姓

  死者的濃血,還有生者的眼淚

  改改改,改朝換代

  爭(zhēng)爭(zhēng)爭(zhēng),總是戰(zhàn)爭(zhēng)

  苦苦苦,還是百姓最苦

  教學(xué)反思:

  這節(jié)課作為教書(shū)以來(lái),第一學(xué)期的匯報(bào)課,主要設(shè)計(jì)還是來(lái)自聽(tīng)了一節(jié)初中的大型公開(kāi)課后得來(lái)的。我認(rèn)為,上好課有兩個(gè)條件,一個(gè)就是課設(shè)計(jì)的.好,一個(gè)就是教師的基本素質(zhì)高。那么用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一下自己的話,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我設(shè)計(jì)不出這樣的好課,我也沒(méi)有很高的教師素質(zhì)。

  上了這節(jié)課后,我的感覺(jué)很好,感覺(jué)自己很適合上一些比較煽情的課,我一直追求的是于漪老師的情感教學(xué)法,總感覺(jué)自己的情感還是比較豐富的。從高中開(kāi)始,我就對(duì)語(yǔ)文的朗讀情有獨(dú)鐘,每個(gè)早自習(xí)都非常動(dòng)情讀課文,常常引起一些同學(xué)的關(guān)注,感覺(jué)很不錯(cuò),可是,自己的缺點(diǎn)往往是自己看不到的,作為語(yǔ)文教師,朗讀可能并不是我的優(yōu)勢(shì)。

  其實(shí),我現(xiàn)在還沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)自己,我完全不清楚哪些方面我會(huì)別別人優(yōu)秀,哪些方面是我的若項(xiàng)。可是,往往又都是弱項(xiàng)的東西,自我感覺(jué)良好,比較感興趣,這難道就是人沒(méi)有自知之明嗎?就像我喜歡跳舞,但是身材不好一樣,這讓我很苦惱。

  其實(shí),選擇當(dāng)老師,我覺(jué)得還是沒(méi)有選擇錯(cuò)的,至少,我的語(yǔ)言表達(dá)在正常的情況下,還是挺清楚的。那么,無(wú)論這節(jié)課上的如何,我都應(yīng)該把一份好心情保持住,繼續(xù)努力,爭(zhēng)取下次上出更好的課來(lái)。

《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案2

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.能熟練理解和背默詩(shī)歌。

  2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式,了解作者及創(chuàng)作背景,概括詩(shī)歌大意。

  3.學(xué)習(xí)并運(yùn)用借景抒情的方法鑒賞元曲。

  【導(dǎo)學(xué)方案1】

  朗讀、背誦古代詩(shī)文可以豐富我們的文學(xué)積累,請(qǐng)你用心背誦這首小令,并且工整地默寫下來(lái)。

  【自學(xué)任務(wù)單1】

  【導(dǎo)學(xué)方案2】

  了解作家、作品和寫作背景,有助于我們進(jìn)一步把握文章內(nèi)容和情感。

  【自學(xué)任務(wù)單2】

  元曲是繼唐詩(shī)宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式,包括雜劇散曲,兩類。散曲包括小令和套曲兩類。小令是單個(gè)的曲子,跟現(xiàn)代的歌詞大致相近,是按曲調(diào)創(chuàng)作的,每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱。

  張養(yǎng)浩(1270年—1329年),漢族,字希孟,號(hào)云莊,又稱齊東野人,濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市)人,元代著名政治家,文學(xué)家。

  張養(yǎng)浩為官清廉,愛(ài)民如子。天歷二年(1329年),因關(guān)中旱災(zāi),被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后,決意不再涉仕途,但聽(tīng)說(shuō)重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民,就不顧年事已高,毅然應(yīng)命。他命駕西秦過(guò)程中,親睹人民的深重災(zāi)難,感慨嘆喟,憤憤不平、遂散盡家財(cái),盡心盡力去救災(zāi),終因過(guò)分操勞而殉職。他死后,“關(guān)中之人,哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)!渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中。

  【導(dǎo)學(xué)方案3】

  詩(shī)歌的`內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映,它以高度凝練的語(yǔ)言,形象地表達(dá)作者豐富的思想感情,《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫景描繪潼關(guān)的地勢(shì)險(xiǎn)要,又有懷古敘事讓人意躊躇,最后又有抒情表達(dá)作者的控訴和同情,所以,學(xué)習(xí)這首古典詩(shī)歌要從不同的角度進(jìn)行賞析。

  【自學(xué)任務(wù)單3】

  1.中國(guó)古典詩(shī)詞意蘊(yùn)豐富,字字珠璣,請(qǐng)從煉字的角度賞析“峰巒如聚,波濤如怒”。

  “峰巒如聚”,群山好像從四面八方聚集而來(lái),一個(gè)“聚”字,既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢(shì),又賦予了群山生命和意志,它們守衛(wèi)著潼關(guān);颍骸安缗,波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒,一個(gè)“怒”字,既寫出了黃河的咆哮,又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。

《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案3

  教學(xué)目標(biāo):

  體會(huì)中國(guó)古人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

  欣賞詩(shī)歌中含義深刻的句子;賞析生動(dòng)的詞語(yǔ)。

  教學(xué)設(shè)想:

  注重對(duì)詩(shī)歌的品讀。注重詩(shī)歌的默寫。

  教學(xué)過(guò)程:

  簡(jiǎn)介作者:張養(yǎng)浩(1296-1329)字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南人。他的作品題材廣泛,風(fēng)格 清逸而豪放。

  簡(jiǎn)介潼關(guān):

  潼關(guān)在商代時(shí)隸屬定國(guó),稱桃林;周代時(shí)為畿內(nèi)地,隸虢國(guó),稱渭;春秋隸晉,稱桃林塞;戰(zhàn)國(guó)時(shí)隸魏。秦惠文王六年(公元前332年),設(shè)寧秦縣,潼關(guān)為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設(shè)船司空衙門,專管黃河、渭河的水運(yùn)事項(xiàng)及船庫(kù)工作。之后就以官名設(shè)縣,稱船司空縣,新莽建國(guó)元年(公元9年),改船司空縣,為船利縣,東漢時(shí)又復(fù)名船司空縣,屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年),屬華州華山郡的定城縣,西魏時(shí)撤定城縣,改屬敷西縣,直到北周。

  隋開(kāi)皇五年(公元610年),改敷西縣為華陰縣,潼關(guān)屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年),華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年),分仙掌為東部潼津縣,隸虢州。長(zhǎng)安二年(公元702年)撤潼津縣,并入仙掌縣。公元706年復(fù)名華陰縣。

  到明洪武七年(公元1374年)時(shí),設(shè)潼關(guān)為守御千戶所,隸陜西都司,明洪武九年,設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年(公元1724年),撤潼關(guān)衛(wèi);雍正四年(公元1726年)改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳,民國(guó)二個(gè)(1913年)廢廳,復(fù)潼關(guān)縣至今。

  進(jìn)行新課:

  1、學(xué)生自讀課文:

  提問(wèn):結(jié)合課文注釋,翻譯這首詩(shī)。

  2、提問(wèn)引導(dǎo)探究:

  作者所在的潼關(guān)的位置特點(diǎn)是怎樣的?

  表里山河——潼關(guān)路——兵家必爭(zhēng)之地——百姓生靈涂炭

  3、看到了什么景色,心理是怎樣的?為什么這樣?

  西都:曾經(jīng)是幾個(gè)朝代的都城,它的繁榮昌盛景象是在古籍中也曾經(jīng)有記載的,可是眼前的景色是一片凄涼。——宮闕萬(wàn)間都做了土——意躊躇

  4、作者發(fā)出的感慨——

  興,百姓苦;亡,百姓苦

  為什么這樣說(shuō)?

  明確:一個(gè)朝代的興起,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而使百姓經(jīng)受苦難,一個(gè)朝代滅亡,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的`也是人民。

  5、賞析“聚”和“怒”

  以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度寫出了潼關(guān)的險(xiǎn)要。

《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案4

  一、導(dǎo)入

  齊背《觀刈麥》第三部分導(dǎo)入。

  白居易在詩(shī)中表現(xiàn)了農(nóng)民的勞苦,婦人的貧苦,今天我們從另一首元曲中再來(lái)體會(huì)一番百姓之苦。

  二、作者及寫作背景介紹

  1、張養(yǎng)浩(1270-1329),字希益,號(hào)云莊,山東濟(jì)南人,元代著名散曲作家。

  曾任禮部尚書(shū),后因感憤時(shí)政,不愿同流合污而棄職歸隱。

  1329年,關(guān)中大旱,朝廷召他做陜西行臺(tái)中丞,忙于賑災(zāi)事宜,積勞成疾,任職僅四個(gè)月,死于任所。

  三十年的官場(chǎng)生活,讓他洞悉了仕途的險(xiǎn)惡,部分作品抒發(fā)了一個(gè)封建文人欲所有為,而又怕遭受迫害的矛盾心情。

  散曲風(fēng)格豪放而清逸,題材多樣,以批評(píng)現(xiàn)實(shí)的作品最為出色。如(朱履曲)、《警世》、《詠喜詩(shī)》等,揭露官場(chǎng)的黑暗,反映人民的疾苦。

  《山坡羊潼關(guān)懷古》充分的表現(xiàn)了他深切同情人民疾苦的思想感情。

  2、寫作背景

  天歷二年(1329年),關(guān)中大旱,饑民相食,張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞,路過(guò)潼關(guān)時(shí)所寫,是他晚年的代表作。

  “山坡羊”是北曲中用作小令的曲調(diào)之一,屬六宮十一調(diào)中的中呂宮。

  這支小令是中國(guó)古代詩(shī)歌中詠史懷古的名篇。

  揭示出興亡背后的歷史真諦:興,百姓苦;亡,百姓苦。

  三、朗讀

  1、聽(tīng)范讀、

  2、自由朗讀。

  四、整體感知,把握大意:

  1、自由散讀,結(jié)合書(shū)下注釋,初步理解這首元曲的.內(nèi)容。

  參考:

  華山的山峰好像從四面八方奔集起來(lái),黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒,潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢(shì)險(xiǎn)要。

  我遙望古都長(zhǎng)安一帶,內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的遺址,看到了無(wú)數(shù)間的宮殿都變成了廢墟。

  封建王朝建立百姓受苦;封建王朝滅亡,百姓還是受苦

  五、深入探究

  1、潼關(guān)的位置具有怎樣的特點(diǎn)?

  明確:表里山河潼關(guān)路——兵家必爭(zhēng)之地。

  2、在前往潼關(guān)的一路上,作者都看到人怎樣的景象?

  明確:宮闕萬(wàn)間都做了土——西都,曾經(jīng)是幾個(gè)朝代的都城,它的繁榮昌盛景象是在古籍中也曾經(jīng)有記載的,可是眼前的景色是一片凄涼。

  3、曾經(jīng)繁榮昌盛的都城都變成了眼前的凄涼景象,造成的原因是什么?

  明確:災(zāi)難頻繁。

  4、作者發(fā)出了怎樣的感慨?

  興,百姓苦;亡,百姓苦

  5、為什么這樣說(shuō)?

  明確:一個(gè)朝代的興起,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而使百姓經(jīng)受苦難,一個(gè)朝代滅亡,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。

  六、拓展積累

  反映百姓的苦難,關(guān)注、同情百姓為主題的詩(shī)歌、散文名句:

  ①昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人!獜堄

 、诖悍N一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。——李紳

 、鄄闪庑量鄰U犁鋤,血指流丹鬼質(zhì)枯,無(wú)力買田聊種水,近來(lái)湖面亦收租!冻纱

 、苡曜愀咛锇,披蓑半夜耕。人牛力俱盡,東方殊未明!薜廊

  ⑤朱門酒肉臭,路有凍死骨!鸥

  ⑥萬(wàn)人曾戰(zhàn)死,幾戶免刀兵。井邑初安堵,兒童未長(zhǎng)成。涼風(fēng)吹古木,野火燒殘營(yíng)。廖落千余里,山空水復(fù)清。——方千

 、哌呁チ餮珊K浠书_(kāi)邊意未已……縣官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好;生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn),青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。——杜甫

  七、作業(yè)

  1、積累并背誦體現(xiàn)百姓疾苦的詩(shī)句。

  2、背誦并默寫《山坡羊潼關(guān)懷古》。

  3、完成練習(xí)題。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  山坡羊潼關(guān)懷古

  張養(yǎng)浩

  懷古——秦漢成土

  傷今——百姓皆苦

  封志莉

《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案5

  一、 導(dǎo)入:

  還記得上學(xué)期我們?cè)谛蕾p蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時(shí)聽(tīng)的那首歌嗎?這其實(shí)是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍吧。每次聽(tīng)這歌總覺(jué)得它充滿了一種歷史滄桑之感,在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無(wú)論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)終將被歷史的長(zhǎng)河帶走。但唯有青山與夕陽(yáng)是不會(huì)改變,亙古悠長(zhǎng)的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風(fēng)秋月,在握杯把酒的談笑間,固守那份寧?kù)o與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對(duì)歷史與人生的大徹大悟的理解。

  這就是詠史懷古詩(shī),讀這樣的詩(shī)能讓我們忘記生活中種種的煩惱,能讓我們的心胸頓生開(kāi)闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩(shī)中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體,那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材,其中也有許多佳作,最為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。

  二、 整體感知。

 。、學(xué)生聽(tīng)課文錄音,模仿朗讀。

 。、我們知道詩(shī)歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:音韻美、語(yǔ)言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過(guò)聽(tīng)配樂(lè)朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美,接下來(lái)我們?cè)賮?lái)休味這首曲子的語(yǔ)言美與意境美。用什么方法來(lái)體味呢?(品味詩(shī)中凝練的詞,聯(lián)想與想象)

 。、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評(píng)這首詩(shī)。

 。、班內(nèi)交流。

  5、教師簡(jiǎn)評(píng)。

  這首曲子在寫法上層層深入,由寫景而抒懷,再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì),以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化,“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。“山河表里潼關(guān)路”一句,暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻,歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地,。第二層(中間四句).寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想。“望西都,意躊躇”.寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子!拔鞫肌奔撮L(zhǎng)安,曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城,它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載,可如今眼前只剩下一片荒涼!皩m闕萬(wàn)間都作了土”,便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫照,是何等令人“傷心”啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史,而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng),然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的'慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句).寫作者沉痛的感慨:歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。(一個(gè)朝代興起了,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。)

  三、 朗讀背誦。

  (6)

  四、 拓展延伸

 。9)

  1、學(xué)生閱讀資料思考這些這五首懷古詩(shī)分別表達(dá)了怎樣的主旨。六首懷古詩(shī)作中哪一首立意高?你更喜歡哪一首?為什么?

  附資料:

  當(dāng)此美景,二人縱有百般贊美之意,卻也不知說(shuō)甚么話好,只是手?jǐn)y著手,并肩坐在石上,胸中一片明凈,再無(wú)別念,看了半晌,忽聽(tīng)得彩虹后傳出一陣歌聲。

  只聽(tīng)他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒:

  “城池俱壞,英雄安在?云龍幾度相交代?想興衰,苦為懷。唐家才起隋家敗,世態(tài)有如云變改。疾,也是天地差!遲,也是天地差!”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間,到處皆唱,調(diào)子雖一,曲詞卻隨人而作,何止千百?惟語(yǔ)句大都俚俗。黃蓉聽(tīng)得這首曲子感慨世事興衰,大有深意,心下暗暗喝彩。只見(jiàn)唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來(lái),左手提著一捆松柴,右手握著一柄斧頭,原來(lái)是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云:“若言求醫(yī),更犯大忌,未登其堂,已先遭漁樵耕讀之毒手矣!碑(dāng)時(shí)不明“漁樵耕讀”四字說(shuō)的是甚么,現(xiàn)下想來(lái),捉金娃娃的是個(gè)漁人,此處又見(jiàn)樵子,那么漁樵耕讀想來(lái)必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了,不禁暗暗發(fā)愁:“闖過(guò)那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗,瞧來(lái)決非易與。那耕讀二人,又不知是何等人物?”只聽(tīng)那樵子又唱道:“天津橋上,憑欄遙望,舂陵王氣都凋喪。樹(shù)蒼蒼,水茫茫,云臺(tái)不見(jiàn)中興將,千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功,也不久長(zhǎng)!名,也不久長(zhǎng)!”他慢慢走近,隨意向靖、蓉二人望了一眼,宛如不見(jiàn),提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見(jiàn)他容色豪壯,神態(tài)虎虎,舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴,必當(dāng)他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥,心中一動(dòng):“師父說(shuō)南帝段皇爺是云南大理國(guó)的皇帝,這樵子莫非是他朝中猛將?只是他歌中詞語(yǔ),卻何以這般意氣蕭索?”又聽(tīng)他唱道:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!”當(dāng)聽(tīng)到最后兩句,黃蓉想起父親常道:“甚么皇帝將相,都是害民惡物,改朝換姓,就只苦了百姓!”不禁喝了聲彩:“好曲兒!”那樵子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),把斧頭往腰間一插,問(wèn)過(guò):“好?好在哪里?”黃蓉欲待相答,忽想:“他愛(ài)唱曲,我也來(lái)唱個(gè),‘山坡羊’答他。”當(dāng)下微微一笑,低頭唱道:

  “青山相待,白云相愛(ài)。夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開(kāi),管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成?陋巷單瓢亦樂(lè)哉。貧,氣不改!達(dá),志不改!”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍,昔日必曾手綰兵符,顯赫一時(shí),是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂(lè),其實(shí)她雖然聰明伶俐,畢竟不是文人學(xué)士,能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來(lái)。她在桃花島上時(shí)曾聽(tīng)父親唱過(guò)此曲,這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字,以推崇這樵子當(dāng)年富貴時(shí)的功業(yè)。

  中呂 山坡羊 嘆世 陳草庵

  江山如畫(huà),茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻,捕魚(yú)是,漁樵見(jiàn)了無(wú)別話,三國(guó)鼎分牛繼馬。興,也任他;亡也任他。

  山坡羊:中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。

  三國(guó)鼎分牛繼馬:三國(guó)鼎分,指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國(guó)分立的局面。牛繼馬,指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后,在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。

  中呂 山坡羊 驪山懷古 張養(yǎng)浩

  驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見(jiàn)草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹(shù),列國(guó)周齊秦漢楚,贏,都變做了土;輸,都變做了土。

  驪山:在今陜西省臨潼縣東南,是秦國(guó)經(jīng)營(yíng)宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》:“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。

  阿房:秦宮殿名!度o黃圖》:“阿房宮,亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),“燒秦宮室,火三月不滅”。見(jiàn)《見(jiàn)記·項(xiàng)羽本楊》。故曰:“阿房一炬”。

  縈紆(yu):形容水盤旋地緩慢地流著。

  列國(guó):各國(guó),即周、齊、秦、漢、楚等國(guó)。周都鎬京,故址在今陜西西安市西。齊、秦爭(zhēng)霹,楚、漢相爭(zhēng),均在這個(gè)地區(qū)。

  中呂 山坡羊 長(zhǎng)安懷古 趙慶善

  驪山橫岫,渭水環(huán)秀,山河百二還如舊。狐兔悲,草木秋,秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有?山,空自愁;河,空自流。

  驪山:在今陜西臨潼縣東南。岫(xiu):峰巒。

  渭水:是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長(zhǎng)安,非常秀麗。

  山河百二:喻形勢(shì)非常險(xiǎn)要!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:“秦,形勝之國(guó),帶山河之險(xiǎn),縣隔千里,持戟百萬(wàn),秦得百二焉!碧K林注:“秦地險(xiǎn)固,二萬(wàn)人足當(dāng)諸侯百萬(wàn)人也!

  狐免悲:言古都已經(jīng)荒涼,到處是狐蹤免穴。

  臨江仙

 。1) 明·楊慎

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

  白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)

 。2)。一壺渚灑喜相逢:古今多少事,都付笑談中。

  【簡(jiǎn)注】

 。1)楊慎作有廿一史彈詞,清張三豐注。以正史所記的事跡為題材,用淺盡文言寫成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說(shuō)秦漢的開(kāi)場(chǎng)詞。

 。2)漁樵:漁翁、樵夫。

  【提示】宣揚(yáng)歷史空無(wú)、冷眼觀世的思想。在古典詩(shī)歌中,此類作品很多,元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞,影響很大。

  2、教師簡(jiǎn)評(píng)。

  “興,百姓苦;亡,百姓苦!笔侨郏侨黝}的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬(wàn)間都做了土”上,那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”,它與其它懷古詩(shī)(與《洛陽(yáng)懷古》“功,也不久長(zhǎng)!名,也不久長(zhǎng)!” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興,也任他;亡,也任他! 與《驪山懷古》“贏,都變做了土;輸,都變做了土。”與趙慶善《長(zhǎng)安懷古》“山,空自愁;河,空自流!迸c楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”)的主題并無(wú)多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí),也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。

《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案6

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、反復(fù)吟詠誦讀,體會(huì)作者的情感;培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神和人道主義情懷。

  2、學(xué)習(xí)寓情于景,情景交融的寫作方法,學(xué)會(huì)借景抒情感懷,提高寫作能力。

  二、重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、通過(guò)多讀多背,培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)感和悟性,同時(shí)有效地積累詩(shī)詞曲知識(shí)。

  2、了解文章創(chuàng)作背景,通過(guò)抓住詩(shī)歌關(guān)鍵字詞,體會(huì)作者的思想感情。

  三、課時(shí)安排:1課時(shí)

  四、教學(xué)步驟:

  1、情境導(dǎo)入,揭示課題

  在慷慨悲憤的音樂(lè)聲中,給同學(xué)們營(yíng)造一種歷史滄桑之感,引出嘆世、懷古這一散曲流行的題材,進(jìn)而導(dǎo)出新課————《山坡羊潼關(guān)懷古》。

  電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”,要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。(設(shè)題目的:縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離)

  明確:潼關(guān)內(nèi)有華山,外有黃河,西有長(zhǎng)安,東有洛陽(yáng),地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,是歷代兵家必爭(zhēng)之地。

  課前熱身

  (1)、自由讀課文(使學(xué)生排除朗讀疑難,為理解文意作鋪墊。)

  (2)、正音 巒(luán) 躊(chóu ) 躕(chú ) 闕(què) 興(xīng)

  (3)、齊讀(要求讀準(zhǔn)字音。)

  (4)、聽(tīng)錄音范讀課文。再通過(guò)教師示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等。)

  2、初步感知課文,理解文意,讓學(xué)生自主品讀和翻譯課文,并隨機(jī)抽查提問(wèn)。

  華山的峰巒相連,如四面八方聚攏而來(lái),黃河的波濤洪流如雄獅怒吼,震地撼天,兇險(xiǎn)的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長(zhǎng)安城,思緒萬(wàn)千,心緒紛亂。經(jīng)過(guò)秦漢遺址令人傷心萬(wàn)千,無(wú)數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起,百姓要受苦。一朝滅亡,百姓還是受苦。

  張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞,懷古思今,寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見(jiàn),由遠(yuǎn)至近,既是寫景也是抒情,含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感!熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭(dòng)態(tài)與靈性,將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來(lái),有力地烘托了作者吊古傷今的`悲憤傷感之情!巴鞫肌彼木潼c(diǎn)題懷古,面對(duì)昔日帝都的遺址,作者展開(kāi)充分的想像,突出了歷史的變遷。最后兩句一語(yǔ)道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中,從興亡的對(duì)比里,作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來(lái),既是歷史的概括,也是現(xiàn)實(shí)的反映,深化了全曲的思想內(nèi)容。

  這首散曲意蘊(yùn)深邃,感情悲憤沉郁,雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合,使得全曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

  3、閱讀材料,說(shuō)說(shuō)統(tǒng)治者和張養(yǎng)浩對(duì)待百姓的態(tài)度。

  資料一:元至大三年,張養(yǎng)浩上疏《時(shí)政書(shū)》批評(píng)朝政, “一曰賞賜太侈,……五曰土木太盛,……”。雖然非常切合時(shí)弊,卻為皇帝不容,被罷官,下令不準(zhǔn)起用。

  資料二: 英宗皇帝要在宮廷內(nèi)制造 “鰲山”,張養(yǎng)浩以為不妥,英宗十分生氣,后來(lái)雖然表?yè)P(yáng)他直言敢諫。這讓張養(yǎng)浩想到了《時(shí)政書(shū)》的遭遇。于是:辭官退隱。十年間,朝廷七次邀請(qǐng),都被拒絕。

  資料三:《元史張養(yǎng)浩傳》載:天歷二年,關(guān)中大旱,饑民相食,特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之……到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝撫膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父。

  4、理解“興,百姓苦,亡,百姓苦。”

  資料助讀:

  “阿房宮,亦曰阿城;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),“燒秦宮室,火三月不滅”。(見(jiàn)《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰:“阿房一炬”。

  為百姓悲涼。

  秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗,秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌,集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑,民之苦不可言;然而輝煌過(guò)去,隨即而來(lái)是朝代的變換,百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪。

  5、古詩(shī)創(chuàng)譯

  例文:

  潼關(guān)懷古

  是誰(shuí),放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )

  是誰(shuí),指點(diǎn)著山山水水展示一種占有欲

  那些峰巒和波濤,就是所謂的江山帝王的名字,就寫在山水之間

  江山還是那個(gè)江山

  帝王的名字變了又變

  一個(gè)名字,寫出來(lái)就得糟蹋多少百姓死者的濃血,

  還有生者的眼淚

  五、余秋雨:“當(dāng)你被一種很好的表述方式打動(dòng)時(shí),其實(shí)是語(yǔ)言背后的那個(gè)靈魂讓你感到有魅力!庇蒙鷦(dòng)的語(yǔ)言評(píng)價(jià)一下張養(yǎng)浩。

  例文:為了百姓的疾苦,他丟棄了官職;

  為了百姓的疾苦,他花光了錢財(cái);

  為了百姓的疾苦,他付出了生命;

  他用悲天憫人的心關(guān)注著百姓的苦

  百姓用樸實(shí)的心記住了他的名

  他活著時(shí),滿城都道好官人

  病死后 ,關(guān)中人哀之如失父

  生,人贊美,亡,人贊美,

  他用生命的行動(dòng)為自己的詩(shī)歌作上一個(gè)最完美的注解

  六、總結(jié)并拓展深化積累

  反映百姓的苦難,關(guān)注、同情百姓是我國(guó)歷代知識(shí)分子的自覺(jué)行為,是我國(guó)詩(shī)歌、散文的思想精華,是我國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌、散文中還有哪些名句反映了這個(gè)主題?(學(xué)生先搜集,再出示課件)

  附:

  ①昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人!獜堄

 、诖悍N一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。 ——李紳

 、郯驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!鸥

 、苤扉T酒肉臭,路有凍死骨。 ——杜甫

 、蓍L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!

  與學(xué)生一起品讀、感悟、領(lǐng)會(huì)詩(shī)文之美,詩(shī)人之情,同時(shí)聯(lián)系課文,總結(jié)全文。

  (明確:這首小令語(yǔ)言精練,形象鮮明且富有人民性,全曲景中藏情,情中有景,情景交融。作者借憑吊潼關(guān)古跡,運(yùn)用借古諷今的手法,表現(xiàn)了在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎樣改朝換代,人民依舊過(guò)著痛苦的生活.也表現(xiàn)了作者對(duì)人民疾苦的同情和對(duì)不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨。

  附:附板書(shū)設(shè)計(jì)

  寫景 —— 潼關(guān)(山、河) 興

  議論(主旨)———— 百姓苦

  抒情 —— 懷古(望、行) 亡

《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、朗讀并背誦這首曲子;

  2、理解散曲的內(nèi)容與思想;

  3、體會(huì)作者把抒發(fā)的情感,并賞析名句。

  教學(xué)重點(diǎn):理解散曲的內(nèi)容與思想;體會(huì)作者把抒發(fā)的情感,并賞析名句。

教學(xué)準(zhǔn)備:ppt課件

  教學(xué)過(guò)程:

  一、復(fù)習(xí)引入新課

  回憶學(xué)過(guò)的小令(散曲)并有感情地誦讀:如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。今天讓我們將學(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊·潼關(guān)懷古》,希望大家有所收獲。(課件出示課題)

  指名說(shuō)出“山坡羊”與“潼關(guān)懷古” 分別是這首曲的什么?并介紹“懷古”:為詠史詩(shī)的一種形式,一般為緬懷古跡,有感而發(fā),熔寫景、抒情、議論于一爐。

  二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、朗讀、背誦并默寫這首小令;

  2、理解這首小令的內(nèi)容與思想;

  3、體會(huì)作者曲中所抒發(fā)的思想感情,從不同的角度賞析其中的名句。

  三、作者及背景介紹

  1、文學(xué)常識(shí):曲是元代新興的一種文學(xué)體裁。曲大致分為兩種:一種是戲曲,另一種是散曲。散曲包括套曲和小令!短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢(biāo)有題目的小令。

  2、作者簡(jiǎn)介:張養(yǎng)浩(1270—1329)字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南人,元代著名散曲家。官至禮部尚書(shū)。以直言敢諫著稱。棄官歸隱后,因關(guān)中大旱,被召為陜西行臺(tái)中丞,治旱救災(zāi),積勞成疾而死。

  3、作品背景:元文宗天歷二年(1329年),張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞,這首小令是他在赴任途中寫的。他憑吊古跡,用“山坡羊”的'曲調(diào)共寫了九首曲子。這組小令,總主題是吊古傷今,同情人民的苦難。山坡羊:曲牌名;潼關(guān)懷古:題目。

  四、朗讀感知,了解大意

  1、聽(tīng)課文示范朗讀;

  2、學(xué)生自由朗讀;

  3、指名讀、齊讀。

  五、研讀理解大意

  1、結(jié)合注釋研讀小令,理解這首小令的大意;

  2、教師指導(dǎo)點(diǎn)撥,翻譯理解小令大意;

  大意:群山延綿起伏,正如聚會(huì)在一起一樣,關(guān)下波濤滾滾,像咆哮怒吼,在通往潼關(guān)的路上,關(guān)外有黃河,關(guān)內(nèi)有華山,形勢(shì)十分險(xiǎn)要。

  遠(yuǎn)望西都長(zhǎng)安,內(nèi)心思緒起伏,一路上看到不少秦漢時(shí)代的遺跡,引起無(wú)限的傷感,那成千上萬(wàn)的宮殿,如今都化作了塵土。

  無(wú)論是哪個(gè)朝代的興起,受苦的仍是百姓;無(wú)論是哪個(gè)王朝的滅亡,受苦的還是百姓。

  六、品讀理解賞析

  1、出示學(xué)習(xí)提綱:

 。1) 把這首散曲劃分為三層次,概括各層大意。

 。2)“峰巒如聚”“波濤如怒”運(yùn)用了什么修辭與表現(xiàn)手法?

  (3)作者為何“意躊躇”且“傷心”?

 。4)如何理解“興,百姓苦;亡,百姓苦”這句話?

 。5)這首曲子表達(dá)了作者怎樣的情懷?

  2、學(xué)生匯報(bào),師點(diǎn)撥:

 。1)第一層(前3句),寫潼關(guān)險(xiǎn)要雄偉的形勢(shì)。

  第二層(中間4句),寫由關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闋化為焦土之事而產(chǎn)生的深沉的感慨。

  第三層(后四句),指出歷代王朝或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。

 。2)以動(dòng)寫靜、擬人手法

  “如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。

  “如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。

 。3)作者遙望古都長(zhǎng)安,思緒萬(wàn)千,曾經(jīng)的輝煌,如今卻是一片荒涼,頓生悲涼傷感之情。

 。4)總寫作者的感慨(主旨)。

  興則大興土木,亡則兵禍連結(jié),不論“興”“亡”受苦的都是百姓,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這兩句,表達(dá)了作者對(duì)勞苦大眾所受苦難的同情和對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。

  對(duì)偶,使句式更加整齊,深化了文章中心。

 。5)抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài);對(duì)勞苦大眾所受苦難的同情和對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。

  3、小結(jié):這首小曲揭示了一個(gè)什么歷史規(guī)律?

  這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題:在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎樣改朝換代,人民依舊過(guò)著痛苦的生活。

  4、名句賞析

  (1)名句賞析一:峰巒如聚,波濤如怒。(煉字角度賞析)

  “聚”化靜為動(dòng),一個(gè)聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感;黃河水是無(wú)生命的,而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志,一個(gè)怒字,寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。

 。2)名句賞析一:興,百姓苦;亡,百姓苦。(從內(nèi)容與主旨角度賞析) “亡,百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻發(fā),民不聊生;“興,百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí),筑長(zhǎng)城,開(kāi)馳道,造宮室,勞役繁重,百姓就受盡了苦,“興,百姓苦;亡,百姓苦”深刻而警策,提示了一個(gè)歷史規(guī)律:不論朝代“興”、“亡”,受苦的都是百姓。

  七、鞏固訓(xùn)練:中考鏈接

  1、“峰巒如聚,波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動(dòng)形象,請(qǐng)你就此說(shuō)說(shuō)你的理解。

  “聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢(shì)寫得極其生動(dòng)形象!熬邸毙稳蒌P(guān)在重重山巒的包圍之中,“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。

  2、詩(shī)人是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而“傷心”嗎?

  不是,由“ 興,百姓苦; 亡,百姓苦! ”可知是為古往今來(lái)的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情,對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。

  3、詩(shī)中“興,百姓苦。亡,百姓苦。” “亡,百姓苦”好理解,為何“興”百姓也苦呢?

  一個(gè)朝代興起了,必定大興土木,修建豪華宮殿,從而給人民帶來(lái)巨大災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。這兩句議論,揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)給人民帶來(lái)的苦難,非常精辟。

  4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

  抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài),對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。

  八、課后作業(yè):背誦并默寫這首小令。

《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案8

  一、教學(xué)目的

  通過(guò)這首散曲的學(xué)習(xí),使學(xué)生把握古代詩(shī)詞的多種體裁,體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理,從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。

  二、教學(xué)要求

  1.體會(huì)詩(shī)人的思想情感;

  2.反復(fù)吟詠誦讀,推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言

  三、作者簡(jiǎn)介

  張養(yǎng)浩(1270—1329),字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南人,元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史,因批評(píng)時(shí)政而免官,復(fù)官至禮部尚書(shū),又辭官隱居濟(jì)南云莊,天歷二年(1329年),征拜陜西行臺(tái)中丞,到官四月病卒。

  本篇“山坡羊”是小令的曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。

  寫作背景

  這首曲是作者于元文宗天歷二年,在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京(洛陽(yáng)和長(zhǎng)安)之間,歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。常常觸動(dòng)行徑者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題:在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎么樣改朝換代,人民依舊過(guò)著痛苦的生活。

  四、文本分析

  山坡羊·潼關(guān)懷古

  張養(yǎng)浩

  峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都作了土。興,百姓苦,亡,百姓苦。

  全曲分三層。

  第一層(頭三句):生動(dòng)形象地描寫了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。

  峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。

  第一句,寫重重疊疊的峰巒。

  “聚”:表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀。山本是靜止的,“如聚”化靜為動(dòng)。

  第二句,寫怒濤洶涌的黃河。

  “怒”:一方面寫出了波濤的洶涌澎湃,讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化,注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無(wú)生命的,“如怒”則賦予河水以人的情感和意志。

  第三句,寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。

  第二層(四一七句):寫從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。

  望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。

  第四、五句,寫作者遙望古都長(zhǎng)安,憑吊古跡,思緒萬(wàn)千,感慨橫生,激憤難平的樣子。

  第六、七句,概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化,點(diǎn)出了無(wú)限傷感的原因。

  面對(duì)繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼:為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼,為百姓悲涼。

  “阿房宮,亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),“燒秦宮室,火三月不滅”。(見(jiàn)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰:“阿房一炬”。

  第三層(末四句):興,百姓苦;亡,百姓苦。

  寫作者沉痛的感慨:歷代王朝的或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難(興則大興土木,亡則兵禍連結(jié)),這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論,是全曲之眼。

  “興,百姓苦;亡,百姓苦!笔侨黝}的開(kāi)拓和深化,正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的'其它作品。

  五、中考試題匯編

  《山坡羊潼關(guān)懷古》

  (一)、 20xx年淄博閱讀張養(yǎng)浩的《山坡羊》,做第7題。(2分)

  峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

  7、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言賞析畫(huà)線句子。

  要點(diǎn):一個(gè)“聚“字和一個(gè)“怒“字,分別從視覺(jué)和嗅覺(jué)兩個(gè)角度形象地表現(xiàn)出峰巒高峻的形態(tài)和波濤呼嘯的氣勢(shì)。

  (二)、山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩

  峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!

  思考:詩(shī)人是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而“傷心”嗎

  答:不是,由“興,百姓苦;亡,百姓苦!”可知是為古往今來(lái)的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情,對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。

  賞析張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》并答題

  峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

  ①一個(gè)“聚”字寫出了潼關(guān)的雄偉氣勢(shì);一個(gè)“怒”字表現(xiàn)了。 ②歸結(jié)全篇主旨,揭示了統(tǒng)治者剝削人民、壓迫人民的本質(zhì)的句子是:

 。á賰(nèi)心的不平靜②興,百姓苦;亡,百姓苦!)

  2、對(duì)下列詩(shī)歌理解正確的項(xiàng)是:判斷對(duì)錯(cuò)

  A、這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題:在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎樣改朝換代,人民依舊過(guò)著痛苦的生活。()

  B、 “峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”,寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì),從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)峻,然后用“山河表里”一語(yǔ)收住,暗示了它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地,由此自然引出下一層的感慨內(nèi)容。()

  C、“望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土”,寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想。這一層看起來(lái)只是回顧歷史,而沒(méi)有提到戰(zhàn)爭(zhēng),然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景卻躍然紙上。()

《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案9

  一、教學(xué)目的

  通過(guò)這首散曲的學(xué)習(xí),使學(xué)生把握古代詩(shī)詞的多種體裁,體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理,從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。

  二、教學(xué)要求

  1.體會(huì)詩(shī)人的思想情感;

  2.反復(fù)吟詠誦讀,推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言

  三、作者簡(jiǎn)介

  張養(yǎng)浩(1270—1329),字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南人,元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史,因批評(píng)時(shí)政而免官,復(fù)官至禮部尚書(shū),又辭官隱居濟(jì)南云莊,天歷二年(1329年),征拜陜西行臺(tái)中丞,到官四月病卒。

  張養(yǎng)浩自幼好學(xué),上自儒家經(jīng)典,下至諸子百家,唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō),無(wú)所不讀,又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能,尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間,“寄傲山林,縱情詩(shī)酒”,創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。其作品流傳下來(lái)的有散曲小令160多首,詩(shī)近400首,各類文近百篇。

  四 、散曲簡(jiǎn)介

  在中國(guó)古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而又有詞的興起。到了元代,另一新興的體裁就是曲。曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,包括散套和小令。散套由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為跟,如果兩三支合為一個(gè)單位,叫做帶過(guò)曲!短靸羯场贰渡狡卵颉范际怯袠(biāo)題的小令。

  本篇“山坡羊”是小令的曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。

  五、寫作背景

  《元史》載,文宗天歷二年(1329年):“關(guān)中大旱,饑民相食,特拜養(yǎng)浩陜西行臺(tái)中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,蹬車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之!焦偎脑拢磭L家居,止宿公署,夜則禱于天,晝則出賑饑民,終日無(wú)少怠。每一念至,即撫膺痛哭,遂得疾不起,卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父母!

  張養(yǎng)浩目擊人民遭受的災(zāi)難,寫下了七題九首懷古散曲《山坡羊》:《驪山懷古》(二首)、《沔池懷古》(二首)、《北邙山懷古》、《洛陽(yáng)懷古》、《未央懷古》、《咸陽(yáng)懷古》、《潼關(guān)懷古》等。這是一組系列的懷古之作。其吊古傷今,對(duì)壯麗山河的詠嘆,對(duì)史事人情的感慨都表達(dá)了他對(duì)勞苦群眾寒餒交加痛苦的心疼和體恤,對(duì)官僚當(dāng)權(quán)者驕奢淫欲無(wú)恥行為的憤怒。《潼關(guān)懷古》是張養(yǎng)浩自己以難民的身份和眼光,對(duì)陜西這一空前災(zāi)害的寫照。作品以其深刻的人民性和警醒的歷史認(rèn)識(shí),感動(dòng)了數(shù)百年!

  六、文本分析

  (配樂(lè)朗誦)

  山坡羊·潼關(guān)懷古

  張養(yǎng)浩

  峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都作了土。興,百姓苦,亡,百姓苦。

  全曲分三層。

  第一層(頭三句):生動(dòng)形象地描寫了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。

  峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。

  第一句,寫重重疊疊的峰巒。

  “聚”:表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀。山本是靜止的,“如聚”化靜為動(dòng)。

  第二句,寫怒濤洶涌的黃河。

  “怒”: 一方面寫出了波濤的洶涌澎湃,讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化,注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無(wú)生命的, “如怒”則賦予河水以人的情感和意志。

  第三句,寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。

  第二層(四一七句):寫從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。

  望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。

  第四、五句, 寫作者遙望古都長(zhǎng)安,憑吊古跡,思緒萬(wàn)千,感慨橫生,激憤難平的樣子。

  第六、七句,概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化,點(diǎn)出了無(wú)限傷感的原因。

  面對(duì)繁華過(guò)后的`廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼:

  為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼。

  “阿房宮,亦曰阿城;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),“燒秦宮室,火三月不滅”。(見(jiàn)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰:“阿房一炬”。

  為百姓悲涼。

  秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗,秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌,集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑,民之苦不可言;然而輝煌過(guò)去,隨即而來(lái)是朝代的變換,百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪。

  第三層(末四句):興,百姓苦,亡,百姓苦。

  寫作者沉痛的感慨:歷代王朝的或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難(興則大興土木,亡則兵禍連結(jié)),這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論,是全曲之眼。

  “興,百姓苦;亡,百姓苦。”是全曲主題的開(kāi)拓和深化,正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。

  “功,也不久長(zhǎng)!名,也不久長(zhǎng)!”《洛陽(yáng)懷古》

  “贏,都變做了土;輸,都變做了土!薄扼P山懷古》

  “興,也任他;亡,也任他。”陳草庵《山坡羊 嘆世》

  “山,空自愁;河,空自流!壁w慶善《長(zhǎng)安懷古》

  “便是君,也喚不應(yīng);便是臣,也喚不應(yīng)!薄侗壁綉压拧

  這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,有對(duì)老百姓疾苦的深切同情與關(guān)懷。三層意思環(huán)環(huán)相扣,層層深入,思想越來(lái)越顯豁,感情越來(lái)越強(qiáng)烈,渾然形成一體。

  歸納總結(jié):這首小令語(yǔ)言精練,形象鮮明且富有人民性,全曲景中藏情,情中有景,情景交融。

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