八年級下冊語文教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,時常要開展教案準(zhǔn)備工作,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編收集整理的八年級下冊語文教案,歡迎大家分享。
八年級下冊語文教案1
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:把握游記的選材角度,掌握抓特點(diǎn),重描繪的寫作技巧,提高寫作能力。
過程與方法:通過翻看照片,觀看視頻,閱讀名家游記,寫出讓你感受最深的一次游記,抓特點(diǎn),感人情。
情感態(tài)度與價值觀:發(fā)現(xiàn)美、捕捉美、表達(dá)美,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的性情,陶冶情操。
教學(xué)用具:PPT
課前導(dǎo)學(xué)案:
哪一次外出游玩給你留下的印象最深?為了捕捉對這次游玩的特別記憶,你可以用一張照片或畫個草圖,你還可以用幾個詞語來勾勒那一次的出游。
準(zhǔn)備寫作:
1、選擇哪一次的游玩。使用下列方法可能有助于你確定。
、倏聪鄡曰蚣彝ヤ浵駧,邊看邊想,這幾次出游中,哪一次游玩最能喚起你的記憶。
、谔顚懴旅娴膯柧碚{(diào)查:
哪一次游玩曾使你高興或很惆悵?
哪一次游玩讓你大開眼界,增長了見識?
哪一次游玩給你留下極深刻的印象?
哪一次游玩能引發(fā)你長時間的思考?
讓你高興、惆悵,讓你大開眼界、讓你增長見識、給你留下極深刻印象的分別是什么?引發(fā)你思考的是什么問題?
2、搜集素材。你需要大量的、描述性的詞語去寫你的出游,下面的頭腦風(fēng)暴板對你可能會有些幫助。思考什么讓你的這次游玩與眾不同,是景,是風(fēng)土人情還是文化氣息。教學(xué)過程:
課前ppt
美景、美食:西灣、百丈漈、平陽炒粉干、錢承恩餛飩
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
1、讀萬卷書,行萬里路。
在之前跟大家的交流中,我知道我們班級80%以上的同學(xué)在寫周記或隨筆的時候都會想要去寫自己游玩、游覽的經(jīng)歷,然而這其中有接近70%的同學(xué)又苦于不知道如何去寫而最終放棄。其實,這種記述游覽經(jīng)歷的文章,就是我們所說的游記。怎樣寫游記,怎樣才能寫好游記呢?今天我們就一起走進(jìn)游記寫作。
2、要寫好游記,我們必需對他有所了解。游記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型游記;以抒發(fā)感情為主的是抒情型游記;以描繪景物、景觀為主的是寫景型游記;通過游記來說明一個道理的,是說理型游記。
在昨天我們做的課前調(diào)查中,很多同學(xué)希望老師來談?wù)剬懢靶偷挠斡。如何寫好風(fēng)景?如何生動、形象、具體地去寫景?
今天我們就一起探討一下,這些問題。
二、抓特點(diǎn),重描繪
1、師:看梅雨潭的圖片,如果你游到此地,你會如何來寫這里的風(fēng)景呢?
生:略(你們覺得他的介紹怎么樣?)
師:“一個好的文本可以給我們提供寫作能量”,我們一起來看朱自清游覽梅雨潭后,寫下的一段文字。
我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀,仿佛一張極大極大的荷葉鋪著,滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她;但這是怎樣一個妄想呀!驹谒,望到那面,居然覺著有些遠(yuǎn)呢!這平鋪著,厚積著的綠,著實可愛。
生:抓住“綠”這個特點(diǎn)。
師:看來要寫好游記,我們要抓住這個地方的特點(diǎn),寫出你的獨(dú)特感受。
3、如何寫得更加生動呢?我們再一起來看。
我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀,仿佛一張極大極大的荷葉鋪著,滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她;但這是怎樣一個妄想呀!驹谒,望到那面,居然覺著有些遠(yuǎn)呢!這平鋪著,厚積著的綠,著實可愛。她松松的皺纈著,像少婦拖著的'裙幅;她輕輕的擺弄著,像跳動的初戀的處女的心;她滑滑的明亮著,像涂了“明油”一般,有雞蛋清那樣軟,那樣嫩,令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚;她又不雜些兒法滓,宛然一塊溫潤的碧玉,只清清的一色——但你卻看不透她!我曾見過北京什剎海指地的綠楊,脫不了鵝黃的底子,似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”,重疊著無窮的碧草與綠葉的,那又似乎太濃了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的又太暗了?蓯鄣,我將什么來比擬你呢?我怎么比擬得出呢?大約潭是很深的,故能蘊(yùn)蓄著這樣奇異的綠;仿佛蔚藍(lán)的天融了一塊在里面似的,這才這般的鮮潤呀!亲砣说木G呀!我若能裁你以為帶,我將贈給那輕盈的舞女;她必能臨風(fēng)飄舉了。我若能挹你以為眼,我將贈給那善歌的盲妹;她必明眸善睞了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍著你,撫摩著你,如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口,便是吻著她了。我送你一個名字,我從此叫你“女兒綠”,好么?
生:巧用擬人、比喻等修辭……
生:運(yùn)用對比的寫法,巧妙烘托……
生:展開聯(lián)想、想象……
生:詩意的語言
生:使用恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞,融情于景,巧用第二人稱,直抒胸臆……
5、師:看來要寫好游記,我們還要抓住特點(diǎn),細(xì)致描寫。
6、師:在游玩的過程中,除了寫你看到的美景之外,還可以寫些什么來凸顯景之美呢?
三、感人情
7、我們在一起來看一段文字,他寫美食還寫什么?
常聽人說,到西北最難適應(yīng)的是食物。但我對蘭州印象最深的卻是兩宗美食:牛肉面與白蘭瓜。
因此,這座黃河上游邊的狹長古城,留給我兩種風(fēng)韻:濃厚與清甜。
蘭州牛肉面取料十分講究,一定要是上好黃牛腿肉,精工烹煮,然后切成細(xì)丁,拌上香蔥、干椒和花椒;面條粗細(xì)隨客,地道的做法要一碗碗分開煮,然后澆上適量牛肉湯汁,蓋上剛剛炒好的主料。滿滿一大碗,端上來面條清齊、油光閃閃、濃香撲鼻。一上口味重不膩,爽滑麻燙。另遞鮮湯一小碗,如若還需牛肉,則另盤切送,片片干挺而柔酥,佐蒜泥辣醬。在蘭州吃牛肉面,一般人都會超過平時的食量。
我蘭州的朋友范克峻先生是一位歷盡磨難之人,經(jīng)常帶我到一家鋪子吃牛肉面。掌勺的馬師傅年事已高,見范先生來便親自料理一切,不容有半點(diǎn)差池。范先生輕聲告訴我,這位馬師傅實在是一位俠義之士,別看他每天只是切肉煮面,你完全可以把一切信托于他。30多年前,一位每天到這兒吃面的演員突然遭冤被捕,關(guān)在監(jiān)獄里,判刑不輕。妻子親朋都離他而去,過年過節(jié)時也沒人來探望。他萬萬沒有想到,竟然是這位馬師傅出現(xiàn)在鐵窗之前,手提一包干切牛肉,無言捧上。如此者每年不斷,一直延續(xù)整整20年之久。20年后,演員的冤案昭雪平反,他又重登舞臺,名震全城。不管他用什么方式來邀請和感謝,馬師傅全不接受,只在他每天早晨來吃牛肉面時,投以輕輕一笑。
正說著,馬師傅的牛肉面已經(jīng)煮好端來,只一口,我就品出蘭州的厚味來了。
生:馬師傅的一些事。
師:這是否多余,能不能去掉?
生:不能,牛肉面本身的味道美,但馬師傅濃濃的人情味,讓牛肉面更有味道。
師:在介紹了游玩中的美食之外,他還寫了人情美,來凸顯美食之美味。那么寫風(fēng)景,我們還可以寫什么呢?
8、看一段視頻《童話世界九寨溝》
生:還可以寫人。
生:九寨溝的景美,人更美。
生:條件如此艱辛,依然執(zhí)著守護(hù)
生:人的質(zhì)樸
生:因為有這些護(hù)林員的守護(hù),九寨溝才更美。
師總:看來寫游記,我們還可以當(dāng)?shù)刈屇阌∠笊羁痰娜饲。正如卞之琳所認(rèn)為的:人是“風(fēng)景”(即大自然)的組成部分,而且是“風(fēng)景”的重要組成部分!帮L(fēng)景”里有了“人”,“風(fēng)景”才會有靈氣,才會生動。
師:寫游記還可以寫人情。
9、再練筆,旅游中哪些人情觸人心弦,讓你印象深刻?
生:略
四、總結(jié)
師:余秋雨說過:我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方,總是古代文化和文人留下較深腳印的所在,說明我心底的山水并不完全是自然山水,而是一種“人文山水”。
在寫人文景觀的時候,我們還可以去體會其中的文化和人文歷史。
多接觸,多感受,相信我們的文章會更厚重。
歐陽修說:作文無它術(shù),唯勤讀書多為之自工。要寫好游記,我們行萬里路,還要讀萬卷書!
五、作業(yè)
1、閱讀余秋雨《文化苦旅》,體會他寫游記的方法。
2、寫一篇游記《那時,游》,要求字?jǐn)?shù)不少于600字。
六、板書
暢游心中的勝地
巧抓特點(diǎn)
具體描繪
體察人情
八年級下冊語文教案2
【教學(xué)目的】
1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。(基礎(chǔ))
2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究,啟發(fā)思維。(重點(diǎn))
3、遷移訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。(難點(diǎn))
【教學(xué)理念】
當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學(xué)生的閱讀能力,說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn)),另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù),而是要集中體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中,通過師生互動,提出問題,解決問題。
“新課標(biāo)”試行以后,語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求,而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前,打開學(xué)生的思維,已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學(xué)生的思維,就必須啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)探究。落實到課堂教學(xué)上,就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動中的主體,發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑,積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合,這并不重要,重要的是啟發(fā)思維探究的過程,答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是,人是社會的人,也是歷史的人,人文精神除了橫向的相通,還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”,要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌,就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言,就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn),比較,遷移,打開一道口子,讓神秘的天光照進(jìn)來,激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟,從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵,實現(xiàn)人格與情感的升華。
【教學(xué)時間】
兩課時
【實施過程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,“不為五斗米折腰”,辭官歸隱,寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩篇。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
解釋下列詞語:晏如蕭然汲汲戚戚
三、尋讀探究。
教師引導(dǎo):閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面,請同學(xué)們自由朗讀,尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”,并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?
課堂設(shè)想:通過朗讀和討論,明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也,亦不詳其姓氏”,我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言,不慕榮利”,我們看到一個五柳先生。
3、讀“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒,家貧不能常得……即醉而退,曾不吝情去留”,我們看到一個率真放達(dá)的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日……晏如也”,我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié):因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,所以作者言“不”,突出了自己與世俗的'格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)贊賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人入勝。
相關(guān)資料:
、傥簳x南北朝時期,社會政治生活中最重要的現(xiàn)象,是士族門閥制度的存在。士族,又稱世族、高門大族,其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財富的多寡,而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。
②魏晉時期,統(tǒng)治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產(chǎn)生了尖銳的矛盾,正直之士深受壓迫,往往借酒澆愁,在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
四、悟讀升華。
教師設(shè)問:
、侔槁曌宰x課文,思考陶淵明是怎樣評價自己的?(在否定中肯定;自賞自嘲)
②假如同學(xué)們也來評價一下自己,從中可以得到哪些啟示?
、郜F(xiàn)實生活中,我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”,向哪些現(xiàn)象說“好”?
課堂設(shè)想:通過學(xué)生們的自由朗讀,積極發(fā)言,從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵,升華情感,培養(yǎng)健康個性、健全人格。
小結(jié):對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應(yīng)如此。特別是評價自己,一方面要“人貴有自知之明”,看到自己的缺點(diǎn),另一方面,要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非,我們應(yīng)該做到心明眼亮。
第二課時
五、比較閱讀:
老舍自傳(有改動)
舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙,可謂無父;志學(xué)之年,帝王不存,可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇,不求甚解,繼學(xué)師范,遂奠教書匠之基。及壯,糊口四方,教書為業(yè)。每購獎券,以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書,科學(xué)哲學(xué)無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚,今已有一男一女,均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花,不甚得法,每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀,全無收獲,并不著急。教書做事均甚認(rèn)真,往往吃虧,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也許能有點(diǎn)出息。
思考題:
1、“三百篇”指的是我國古代哪一本典籍?本學(xué)期所學(xué)的那一句詩曾提到過它?
2、東晉以后,許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式,以陶淵明自況,這正是中國文人張揚(yáng)個性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀,想一想兩篇傳記在思想個性、語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)?
3、《論語》上說“三十而立,四十不惑”。上有老人需要照顧,下有小孩需要培養(yǎng),中有沉重的工作壓力,所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬,東躲西閃,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長輩,看看他們在四十歲時的思想感情、精神狀態(tài)是怎樣的?(課后思考,并認(rèn)真觀察,選擇其中的一位,結(jié)合年齡特征,把他或她寫入你的日記。)
六、模仿遷移:
抓住特點(diǎn),體現(xiàn)個性,抒發(fā)感情,以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式,寫一篇200左右的自傳。要求把“不戚戚于,不汲汲于!边@個句子補(bǔ)充完整后,加入你的自傳中。
八年級下冊語文教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動物,了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景,了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思,初步意識到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀課文,了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)
了解莊子的世間萬物的活動都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:由《莊周夢蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示PPT:前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?鞓罚迫蛔缘,不知道自己是莊周。突然夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別,這就是所說的化為物(指大道時而化為莊周,時而化為蝴蝶)。莊周就是這樣的浪漫,這樣的富有想像力。下面我們來認(rèn)識一下莊周:
PPt:莊子名周,戰(zhàn)國宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世人并稱“老莊”。莊子對待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。今天,我們來學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》,《北冥有魚》選自《逍遙游》,介紹逍遙游。
ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書中占有特殊地位!板羞b”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍,然后抽一學(xué)生朗讀,教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意,并提出疑問。
ppt:
句子翻譯:怒而飛,其翼若垂天之云。
奮起而飛,它的翅膀就像天邊的云彩。南冥者,天池也。南海就是大自然的水池。摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開了北海!鄙镏韵⑾啻狄病6际巧镉脷庀⒋捣鞯慕Y(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1、文章標(biāo)題為北冥有魚,后來怎么又寫鳥了?
鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。
2、鳥為什么要遷徙到南冥?
南冥是天然的大池,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。
3、鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”
4、句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里!
此句運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力!皳簟薄皳弧钡茸謧魃、生動,讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。介紹《莊子》:《莊子》,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,《莊子》的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5、奔騰的霧氣、空中的塵埃,需要借助什么才能飄揚(yáng)?
板書:萬物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6、在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理。把思想、道理寄托于生動的形象中,使文章生動活潑,頗具詩意,寓意雋永,感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說明什么道理?說明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的'活動都是有所憑借。
7、任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對事物的認(rèn)識有沒有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎?說明人對事物的認(rèn)識是有局限的。既然人的認(rèn)識有局限,那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢?
“其視下也,亦若是則已矣!狈g:鵬鳥在高空往下看,也就是這個樣子而已。莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥認(rèn)識也是有局限的啊。
課堂小結(jié):
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識的翅膀,懷著積極樂觀的心態(tài),去乘長風(fēng),破萬里浪。
教學(xué)反思
學(xué)生剛剛開始誦讀國學(xué),對于莊子更是第一次接觸,對于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。經(jīng)過幾次跟讀、帶讀之后,學(xué)生能夠流利、通順的朗讀,但是斷句有困難,需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
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