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《飛紅滴翠記黃山》教學(xué)設(shè)計

時間:2022-10-09 18:32:30 教案 我要投稿

《飛紅滴翠記黃山》教學(xué)設(shè)計

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,有必要進行細致的教學(xué)設(shè)計準(zhǔn)備工作,教學(xué)設(shè)計以計劃和布局安排的形式,對怎樣才能達到教學(xué)目標(biāo)進行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。一份好的教學(xué)設(shè)計是什么樣子的呢?以下是小編幫大家整理的《飛紅滴翠記黃山》教學(xué)設(shè)計,歡迎大家分享。

《飛紅滴翠記黃山》教學(xué)設(shè)計

  教學(xué)內(nèi)容:

  本文是一篇解說詞。課文通過對黃山雄奇壯麗的景色的描寫,揭示了黃山的獨特的美。教學(xué)目標(biāo):

  1、體會黃山雄奇壯麗景色呈現(xiàn)出來的美,提高學(xué)生品鑒自然美的能力。

  2、理清作者的思路,體會文中作者的感情脈絡(luò)。

  3、學(xué)習(xí)變換角度從多方面描寫景物的方法。

  4、培養(yǎng)學(xué)生珍惜和保護人類的生存環(huán)境的意識。

  教學(xué)重點:

  1、理清作者的思路,體會文中作者的感情脈絡(luò)。

  2、學(xué)習(xí)變換角度從多方面描寫景物的方法。

  教學(xué)難點:

  體會黃山雄奇壯麗景色呈現(xiàn)出來的美,提高學(xué)生品鑒自然美的能力。

  教學(xué)課時:

  2課時

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課,板書課題

 。1)播放《話說長江》電視片中關(guān)于黃山的片段。同學(xué)們知道剛才老師播放的這如畫的美景是什么地方嗎?是啊,黃山自古天下秀,這里的自然美景鬼斧神工,令人流連忘返。今天我們將隨著柯藍為電視片《話說長江》中黃山片所寫的解說詞一起走進黃山。

 。2)我國古代著名的地理學(xué)家徐霞客曾說:“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”。黃山自古就有天下秀的美譽。今天我們將隨著柯藍為電視片《話說長江》中黃山片所寫的解說詞一起走進黃山,感受其鬼斧神工的自然風(fēng)光。

 。3)我國明代大旅行家徐霞客在游罷黃山后,發(fā)出了“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”的贊嘆,可見黃山在眾山中的地位之高;江澤民飽覽黃山美景后,欣然留詩一首《登黃山偶感》(“遙望天都倚客松,蓮花始信兩飛峰。且持夢筆書奇景,日破云濤萬里紅!保,贊美黃山的巍峨挺拔,雄奇瑰麗。今天我們就隨著柯藍為電視片《話說長江》中黃山片所寫的解說詞一起走進黃山,感受其奇?zhèn)デ嘻、靈秀多姿的自然風(fēng)光。

  二、檢查預(yù)習(xí),自由朗讀

  1、檢查生字詞,自由認(rèn)讀。

  2、請一位同學(xué)結(jié)合注釋介紹作者情況。

  3、這篇解說詞向我們介紹了黃山的哪些內(nèi)容?請同學(xué)們自由朗讀課文,邊讀邊思考。你喜歡哪一個景觀就放聲地朗讀課文內(nèi)容。

  討論交流:(按課文順序板書)

 。S山的地貌、地理位置、形成的歷史進程,奇峰、古松、怪石、云霧、日出,黃山溫泉)

  奇峰

  古松

  總寫——分寫——怪石——溫泉

 。ㄉ缴希ㄉ较拢

  煙云

  日出

  小結(jié):柯藍話黃山,在整體組合上,設(shè)置了三條線索:其一是時間線,從古寫到今,開頭從徐霞客的話談到黃山的地質(zhì)形成史,再到黃山現(xiàn)貌;其二是空間線,從上山到下山,歷群峰,或觀黃山種種景物,或體驗黃山生活;其三是邏輯分類線,如體現(xiàn)黃山特點的景物:奇峰、古松、怪石、云霧、日出、溫泉,是逐一帶出的,彼此間相互獨立。這些線索并非貫穿全篇,如黃山的歷史現(xiàn)狀只是開頭提一下,接下去就講黃山現(xiàn)貌,而不是去講黃山的開發(fā)史;再如空間線,也是若隱若現(xiàn),并非游人行經(jīng)路線的再現(xiàn)。

  三、研讀課文,品味賞析

  1、在黃山的這些景觀中你認(rèn)為最具特色的是哪一處?結(jié)合具體文句說說他們有什么特點。

 。1)概括特點

  峰(秀、奇、高、險)松(奇、古、姿態(tài)各異、生命力頑強)石(巧、怪、奇特)煙云(輕盈飄忽)日出(瑰麗、壯觀、輝煌)溫泉(愜意舒適)

 。2)品味賞析:描寫最精彩的地方(結(jié)合具體文句)

  2、自由選擇其中你最喜歡的某一景觀,有感情地放聲朗讀。學(xué)生試讀。

  3、黃山的景色壯麗多姿,作者在寫景時依據(jù)觀察和表現(xiàn)的需要,按照電視片解說詞的要求,從不同角度去表現(xiàn)景物。那作者是如何從不同角度去表現(xiàn)景物的?學(xué)生讀讀思思,并做好批注。

  組織交流:

  【“從高空俯視……神游天外了!保ǜ┮暎

  “巍峨黃山……取名天都峰!保ㄑ鐾

  “當(dāng)你踏在這光滑潮濕的臺階上……登山的集體。”(起先置身于旅人之中,邊攀登,邊觀賞,然后改從遠處遙望)

  “……當(dāng)我們登上……真是‘無限風(fēng)光在險峰’!”(從峰頂俯視)

  “沿‘百步云梯而下’……馱著一只金龜!保N首昂視)

  “西海中的‘飛來峰’……稱它為仙桃峰!保ㄈ缏爩(dǎo)游解說)

  “黃山著名的巧石……‘猴子觀太平’了!保ㄈ缏爩(dǎo)游解說)

  “清晨……神奇的仙山瓊閣!保ㄟh視,隨著太陽升起而變換視角)】

  小結(jié):課文是電視解說詞,是為多部電視旅游風(fēng)光片《話說長江》中黃山部分而寫的。它借助于電視鏡頭展示畫面來介紹自然風(fēng)光的,使用了現(xiàn)代影視的表現(xiàn)手法,因此課文寫作角度就象電視鏡頭一樣變化很多,并且是在一步步的轉(zhuǎn)換,自由地變換角度,或環(huán)景、全景,或中近景、特寫,或俯視,或仰視,或平視,讓觀眾能把黃山看個淋漓盡致,向我們展示了黃山獨特的美。

  4、請同學(xué)們選擇喜歡的內(nèi)容反復(fù)朗讀,試做一次電視節(jié)目主持人,介紹文中的某些景觀。學(xué)生朗讀訓(xùn)練,為說話作準(zhǔn)備。

  四、作為一篇電視旅游風(fēng)光片的解說詞,同學(xué)們在閱讀中是否感覺到它和一般的游記散文有什么樣的區(qū)別呢?

 。ú煌涸谶x材的全面性上,游記散文只寫自己的所見所聞,不全面,而解說詞一般都把描寫景物的各方面都加以概括;在主客觀上,游記散文反映作者自己的見聞感受,而解說詞一般都是客觀介紹。)

  五、語文活動:

  讓學(xué)生選擇一個較為熟悉的自然景觀,選取其中的一點,學(xué)習(xí)用多角度寫景的方法,寫一段解說詞。

  六、課后學(xué)習(xí)

  1、摘出自己喜愛的片段來,吟哦諷誦。

  2、仿寫。在景物描寫時,要重視“人”對表現(xiàn)“景”的作用。如課文在寫天都峰的高和險時,注意結(jié)合人們登山的情景。在寫黃山日出的瑰麗、壯觀、輝煌時,注意結(jié)合人們觀日出的表現(xiàn)和感受。仿照這種寫法寫一段自己觀賞景物的文字。字?jǐn)?shù)200左右。;

  【板書設(shè)計:】

  奇峰

  古松

  總寫——分寫——怪石——溫泉

  (山上)(山下)

  煙云

  日出

  釋疑“飛紅”

  《飛紅滴翠記黃山》中的“滴翠”尚易理解,而“飛紅”什么意思?(似乎從來沒聽說過黃山有什么紅葉,其土壤、巖石也都不呈紅色,如果是寫其春天繁花盛開的景象,那與文章內(nèi)容又無關(guān)聯(lián)。況且文章并未著力表現(xiàn)黃山的色彩。)

  “飛紅滴翠”可以理解:

 。1)a.作者在對黃山進行大印象描寫時寫道:“從高空俯視,在一片山水相間的萬綠叢中,千峰競秀,萬壑藏云,郁郁蔥蔥,飛紅滴翠!笨梢,“飛紅滴翠”是作者對黃山俯視時的整體描繪。

  b.作者遙望天都峰登山的男女老少魚貫而上時,把此景化為“懸空的彩帶,飄動在萬綠叢中”,暗點“飛紅”二字,即“飛紅”是人的彩帶,“滴翠”是綠的叢林。紅與綠、人與自然的完美結(jié)合,才使美景有了靈性。

  c.歷群峰,觀黃山之景,從上山到出山,作者是以一名“登山的集體”中游人的身份娓娓談來,可見,這支游人的“彩帶”是從上山連到出山的。

  d.“飛紅”還主要體現(xiàn)在華光照耀的時候:拂曉,暗紅色的太陽,噴薄而出,凈化后變成了橘紅色,繼而燦爛奪目的朝陽將云海霞光染得五彩繽紛,整個黃山便飄蕩在紅色之中;傍晚,落日消失時,是紅彤彤的巨大的火輪,披著五光十色、一瞬萬變的彩霞,給天下萬物以無限生機和柔美的撫愛。

 。2)“飛紅滴翠”不只是作者感性的視覺效果,更是理性的精神體驗。如飛的紅色,是游人尋山問奇賞景的紅色,殊不知自己本身就成了一道風(fēng)景;如滴的翠綠,是黃山本質(zhì)自然清純的底色,更是一種神清氣爽精神空靈的境界!憋w紅“隱約又清晰,”滴翠“可觸又不可即,一動一靜,相得益彰,給人以極大的精神享受,極廣的想象空間,讓人如在其間行,如在其境游。

  背景資料

  《話說長江》是由中央電視臺電視風(fēng)光片《話說長江》攝制組集體編寫的解說詞集,本篇由柯藍撰寫。電視風(fēng)光片《話說長江》的主題是介紹祖國山川,抒發(fā)對祖國的熱愛之情。作為其中的一篇,當(dāng)然也是如此。

  黃山形成的歷史背景

  大約在二三億年前,黃山所在的地方是一片被稱為“古揚子!。后來古揚子海不斷縮小,隨之露出的陸地被稱作“江南古陸”。大約二億年前,發(fā)生了一次大規(guī)模的地殼運動,古揚子海消失了,今天的黃山一帶成了陸地。

  到了1.43億年前,地下深處熾熱的巖漿順著在地殼運動中發(fā)生斷裂的巖石之間的空隙向上升,并在距地面3至6公里處冷卻下來,形成了花崗巖巖體,這就是孕育在地下的黃山胚胎。

  距今五六千萬年前,開始了又一場大規(guī)模的.地殼運動,終于使隱伏的花崗巖巖體沖出地面,形成了今天的黃山布局。

  當(dāng)然了,那時的黃山并不像今天這樣奇幻美麗,大自然用風(fēng)、雨、雪、霜、流水等等自然的力量把堅硬的花崗巖琢磨成玲瓏剔透的模樣。如果我們想像一下花崗巖巖體剛剛露出地面時平頭平腦的模樣,我們就會對大自然造物的鬼斧神工贊嘆不已。

  黃山的人文歷史

  關(guān)于黃山有著太多的文人迭事,從黃帝游黟山改山名為“黃山”,到唐代大詩人李白以《贈黃山胡公求白鷴》一詩換取胡暉馴養(yǎng)的一對白鷴,再到清初“敢言天地是吾師”的漸江“結(jié)庵(黃山)蓮花峰下,煙云變幻,寢食于茲”,遂創(chuàng)中國畫中的新安畫派,黃山與中國文人之間的因緣重重疊疊。(同上)

  黃山主要景點

  天都峰:黃山第三高峰,海拔1 829米,高度僅次于蓮花峰、光明頂。位于玉屏樓東南,在上玉屏樓山道的東側(cè)。其高雖不是第一,但其登山道路的艱險,山上風(fēng)光的秀麗,黃山其他諸峰難以相比。尤其在云海茫茫之際,峰頂高聳于云海之上,遠遠看去猶如“蓬萊仙境”,故有“天庭都會”之稱,名曰“天都”。

  蓮花峰:黃山第一高峰,海拔1 873米,為黃山絕頂,也是安徽省的最高峰,巍峨挺拔,氣勢雄偉。處在黃山中部,玉屏樓西北,距玉屏樓約3.5公里。這里主峰高聳其中,周圍群峰簇?fù),形如一朵初綻的蓮花仰天怒放,故有此名。

  玉屏樓:位于前山中部,海拔1 580米。原是一座古寺,祀奉文殊菩薩,寺已早廢,后人在其遺址上修建了一座賓館……取名玉屏樓。這里南有天都峰,北有蓮花峰,遙望光明頂,附近高峰林立,奇松眾多,山道崎嶇,峰巒雄秀,風(fēng)光旖旎,體現(xiàn)了黃山雄、奇、險、秀的特色。

  黃山富有特色的景象和景物

  怪石:黃山已有名稱的怪石達一百二十多處,有的像人,有的如物,有的似禽,有的若獸,千姿百態(tài),惟妙惟肖。如北海的“猴子觀!,西海的“仙女操琴”,后山的“天鵝孵蛋”等,無不神態(tài)肖妙,令人贊嘆。如在半山寺前看天都峰側(cè)有一小峰如“金雞”,形成“金雞叫天門”妙景,而到蟠龍坡上回頭再看變成“五個老人”,成為“五老上天都”了。同一景點,因在不同角度觀賞,變成兩種景象。

  古松:黃山多松樹,一般生長在海拔800米以上的山坡上,盤根錯節(jié),姿態(tài)奇特優(yōu)美,形成了特有的品種,人們稱為“黃山松”,并評出十大名松。如舒枝迎客的迎客松,彎腰送賓的送客松,展翅欲飛的鳳凰松,比翼生長的連理松,冠蓋山岡的蒲團松,威武雄壯的黑虎松,枝如麟角的麒麟松,五枝緊抱的團結(jié)松,俯身前瞻的探海松,龍游天外的飛龍松等,美妙多姿,各展其態(tài)。其實黃山上何止這十大名松,有的郁郁蒼蒼,松林似海,如北海的萬松林和云谷寺眉毛峰上的松林等,有的單株挺立,風(fēng)姿綽約。不論在山谷、山坡,還是在山頂上,到處可見,既奇且秀,美不勝收。

  云海:黃山多云海,一年中霧日有二百多天,每當(dāng)雨過天晴,或在日出之前,山谷中就云騰霧起,鋪天蓋地而來,其波瀾壯闊之勢,變幻莫測之狀,蔚為大觀。似海又非海,如煙不像煙,日出則五光十色,風(fēng)來則氣象萬千,真是奇妙無比。

  溫泉:黃山有兩處溫泉,一在前山紫云峰下,一在后山松谷庵南。黃山溫泉水大溫高,水質(zhì)清澄,水味甘美,人們多在此品茗啜飲,沐浴游泳。

 。惡迫唬骸短煜碌谝黄嫔健贰吨腥A覽勝》蘇州大學(xué)出版社1998年版)

  迎客松:這棵挺立于玉屏峰東側(cè)、文殊洞之上,破石而出的迎客松,身高10米,它的側(cè)枝緩緩前伸,既像伸出手去與客人握手,又像張開雙臂擁抱客人,更像對客人做出一個幽雅的“請”的手勢,不卑不亢,彬彬有禮,說來也奇,此老者當(dāng)初卻也是借藉無名,并未列入舊志九大名松之列。它初為人知,是在民國年間編纂的《黃山指南》一書中。

  北京人民大會堂建成后,安徽省組織蕪湖幾位鐵畫老藝人制作了一幅巨型鐵畫《迎客松》,準(zhǔn)備安放在人民大會堂的安徽廳。不知怎么這幅畫被周恩來總理看見了。抗日戰(zhàn)爭時期,到皖南檢查工作的周恩來曾在葉挺將軍的陪同下游覽過黃山,對迎客松印象極深。當(dāng)時,周恩來一眼就看中了這幅《迎客松》,指示工作人員將其重新安置于接見廳,讓它作為中國人民友好好客的象征,廣迎五洲賓客,廣結(jié)四海朋友。從此,迎客松挺拔蒼勁、儒雅風(fēng)流、不卑不亢、彬彬有禮的形象便伴隨著國家領(lǐng)導(dǎo)人在這里的外事活動而進入世界各國友好人士的視野。

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