政治關(guān)于感受文化影響教案范文
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的政治關(guān)于感受文化影響教案范文，希望能夠幫助到大家。
能力目標(biāo)：
能結(jié)合材料或舉例分析、說明文化影響的來(lái)源、表現(xiàn)和特點(diǎn);在對(duì)文化特點(diǎn)和差異的討論、探究中，提高學(xué)生的比較、鑒別能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到健康向上的文化對(duì)人成長(zhǎng)的意義，自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】
文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
正確看待文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。
【教學(xué)建議】
在教學(xué)中，教師可以多引導(dǎo)學(xué)生自己舉例、分析，并設(shè)置一些活動(dòng)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、討論、分析文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)，以利于學(xué)生更好地理解、接受所學(xué)知識(shí)。
二、教學(xué)過程
【引入新課】
教師列舉近期出現(xiàn)的文化現(xiàn)象或發(fā)生的文化事件，以及人們對(duì)這些事件的評(píng)論。借以說明，生活在社會(huì)中，我們時(shí)時(shí)刻刻都能感受到文化對(duì)我們生活帶來(lái)的影響。
【學(xué)習(xí)新課】
(一)文化影響面面觀
1.文化對(duì)人的影響的來(lái)源：來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
圍繞文化環(huán)境和文化活動(dòng)兩方面舉例，也可以結(jié)合導(dǎo)入的內(nèi)容直接切入。
比如：一個(gè)外地人在北京生活的久了，就會(huì)說一些北京話，言行舉止不自覺地帶有一種“我是首都人”的特有優(yōu)越感。一些單位通過組織各種形式的集體活動(dòng)培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)集體的凝聚力。
2.文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)
說一說：文化對(duì)你產(chǎn)生了什么影響?舉例說明。
第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。
影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度
交往方式差異見諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。
?圍繞幾個(gè)不同和原因請(qǐng)學(xué)生分別舉例說明，還可以結(jié)合下面的事例簡(jiǎn)析。
見面禮：(相似的還有宴客禮、送客禮、打招呼的方式等)
材料一：西藏的“哈達(dá)文化”
在藏族的社會(huì)交往中，長(zhǎng)期盛行使用哈達(dá)這一禮儀之品，是因哈達(dá)的豐富文化內(nèi)涵決定的。藏族人歷來(lái)認(rèn)為潔白、無(wú)瑕最能表達(dá)和象征人們真誠(chéng)、純凈的心愿，所以人們自古以來(lái)在社會(huì)交往中使用潔白的哈達(dá)，以表達(dá)自己真誠(chéng)、純凈的心愿。因而哈達(dá)便早已成為藏民族這一深刻文化心態(tài)的重要媒介和載體。
材料二：歐美的“擁抱禮”
擁抱禮是流行于歐美的一種見面禮節(jié)。其他地區(qū)的一些國(guó)家，特別是現(xiàn)代的`上層社會(huì)中，亦行有此禮。擁抱禮多行于官方或民間的迎送賓朋或祝賀致謝等場(chǎng)合。行禮時(shí)，通常是兩人相對(duì)而立，各自左臂偏上，右臂偏下，右手環(huán)撫于對(duì)方的左后肩，左手環(huán)撫于對(duì)方的右后腰，彼此將胸部各向左傾而緊緊相抱，并頭部相貼，然后再向右傾而相抱，接著再做一次左傾相抱。當(dāng)代，許多國(guó)家的涉外迎送儀式中，多行此禮。
材料三：泰國(guó)的“合十禮”
與泰國(guó)人交往，不要握手，雙手在胸前合十即可。泰國(guó)人把“頭部”視為神圣的部位，千萬(wàn)不能隨便摸泰國(guó)人的頭。還有，如坐著時(shí)不能蹺二郎腿、不能用手指著對(duì)方、進(jìn)泰國(guó)人家要脫鞋等小細(xì)節(jié)都要隨時(shí)注意。
第二，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
學(xué)生活動(dòng)：秦俑被發(fā)掘以后，吸引了四面八方的觀眾�，F(xiàn)在，假如你是美術(shù)家、軍事家、冶金家、社會(huì)學(xué)家……
(美術(shù)家來(lái)了，他們慶幸秦俑的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦代美術(shù)史的空白;軍事來(lái)了，他們笑看吳鉤，說秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)古代兵法、兵器和軍陣，提供了真實(shí)的資料和場(chǎng)景;冶金家來(lái)了，他們手握秦劍，感嘆中國(guó)古代冶金術(shù)的高超;社會(huì)學(xué)家來(lái)了，他們站在排列有序的秦俑陣前，感慨秦朝的暴政使多少家庭妻離子散、流離失所……)
思考：不同的人為什么對(duì)同樣的對(duì)象會(huì)有不同認(rèn)識(shí)?這說明了什么?
不同的人知識(shí)、閱歷不同，思維方式也就不同。這種思維方式反過來(lái)又影響人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。
說一說：同學(xué)們能不能圍繞這三個(gè)方面舉些例子說明這種不同呢?
讓學(xué)生圍繞不同的文化對(duì)三個(gè)方面的影響來(lái)舉例，教師適當(dāng)引導(dǎo)和點(diǎn)題。
介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)
簡(jiǎn)介：電影《刮痧》的故事發(fā)生在美國(guó)中部城市圣路易斯。主人公許大同五歲的兒子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒，在家的爺爺便用中國(guó)民間流傳的“刮痧”療法給丹尼斯治病。而恰恰是“刮痧”成了許大同虐待孩子的證據(jù)。法庭上，一個(gè)又一個(gè)意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西醫(yī)理論又無(wú)法解釋通過口耳相傳的經(jīng)驗(yàn)中醫(yī)學(xué)。面對(duì)控方律師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”，許大同最后終于失去了冷靜和理智。一個(gè)原來(lái)美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎，努力多年、以為已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的美國(guó)夢(mèng)，被這場(chǎng)從天而降的官司徹底粉碎了……
如果學(xué)生有興趣，教師可以結(jié)合中西方文化差異做些補(bǔ)充說明。如：
(1)中西方龍文化的差異
在西方人眼里，龍是一種邪惡的象征，是一種丑陋的蜥蜴。但在國(guó)人的眼中和傳說中，龍是一種神秘而強(qiáng)大的生物，象征的是公正，正義和力量。
(2)中西方繪畫的差異
中國(guó)畫的大開大闔、潑墨寫意和歐洲油畫講究的人體比例和光學(xué)原理等完全是屬于兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的技術(shù)范疇，似乎很難有共同語(yǔ)言。歐洲人有時(shí)不太能夠理解我們過于抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法，我們有時(shí)也會(huì)認(rèn)為歐洲人的藝術(shù)技巧過于寫實(shí)本分，缺乏靈氣�？炊嗔藲W洲繪畫史上被奉為經(jīng)典的宗教題材畫作，中國(guó)人有時(shí)在感嘆其技法寫實(shí)細(xì)膩的同時(shí)，也會(huì)感慨歐洲大師們想象力的貧乏：為了說明天使在飛，就非得給那些可愛的小精靈們加上一雙翅膀。而我們的祖先不也畫了幾千年了嗎，在那些美麗的仙女旁邊加上幾朵白云，她們不就飛起來(lái)了嗎?多有意
境，多有想象空間啊。
(3)中西方吹牛的差異
與中國(guó)人不同，美國(guó)人很少吹父母兄弟、親戚朋友，更很少夸耀他的家鄉(xiāng)出過什么人物。要吹就吹自己，吹得不加掩飾。有個(gè)美國(guó)人瀟瀟灑灑地告訴我他會(huì)說漢語(yǔ)，最后我才知道他只會(huì)說“你好”和“謝謝”，數(shù)數(shù)只能數(shù)到“6”，“7”是什么就不知道了。美國(guó)人直接吹自己，中國(guó)人含蓄婉轉(zhuǎn)，繞著彎兒吹自己。看起來(lái)只是民族性格的不同，其實(shí)也與文化的不同頗有關(guān)系。美國(guó)社會(huì)注重個(gè)體生命，一個(gè)人的成功與否要靠自己，夸耀自己家人和親友如何了得沒什么用處，況且美國(guó)人也不想讓別人覺得他是仰仗著什么背景什么人物才獲得成功的。要找到好工作把握好機(jī)會(huì)就得推銷自己，推銷自己就常常是廣告化的吹牛。中國(guó)社會(huì)是群體化社會(huì)，中國(guó)人特別注重血緣關(guān)系以及與周圍人的關(guān)系，個(gè)人與親朋好友組成一張網(wǎng)。
問題探究：閱讀課本P15材料并思考。
材料一表明交往方式的差異。中國(guó)人含蓄婉轉(zhuǎn)，西方人直接爽快。
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