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《黃州新建小竹樓記》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-10-28 22:05:32 毅霖 教案 我要投稿
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《黃州新建小竹樓記》教案設(shè)計(jì)

  作為一名教職工,編寫教案是必不可少的,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《黃州新建小竹樓記》教案設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。

《黃州新建小竹樓記》教案設(shè)計(jì)

  《黃州新建小竹樓記》教案設(shè)計(jì) 1

  一、教學(xué)重點(diǎn)

  本課教學(xué)的重點(diǎn)是在理解課文的基礎(chǔ)上誦讀課文,并背誦第二、三段。在誦讀中體會(huì)作者的思想感情,在誦讀中感受另一種文風(fēng)——質(zhì)樸、平易!峨蹰w序》《阿房宮賦》與本文都是記寫建筑的,前兩篇寫得那樣華麗,而本文卻寫得如此樸實(shí),這與作者寫作風(fēng)格有關(guān),當(dāng)然也與記寫的對(duì)象有關(guān)。這些都應(yīng)在誦讀中感悟體會(huì)。

  二、教學(xué)難點(diǎn)

  本課教學(xué)的難點(diǎn)在于其巧妙的構(gòu)思。其構(gòu)思對(duì)思路的逐層深化,對(duì)主旨的逐步揭示起到了很好的作用。不僅如此,而且蘊(yùn)涵深刻,這對(duì)于涉世不深的青少年學(xué)生來說,理解有較大困難,教師可組織討論,以突破其難點(diǎn)。

  一、教學(xué)過程

  由瑰偉絕特的滕王閣、富麗堂皇的阿房宮,引出黃岡城邊簡(jiǎn)陋的小竹樓。多媒體現(xiàn)出清代金農(nóng)的《山水冊(cè)》(黃州新建小竹樓)畫面,出示課題。這小竹樓里住著何許人?引出“作者簡(jiǎn)介”“背景材料”。(均用多媒體展示)

  展示資料時(shí),教師強(qiáng)調(diào)王禹偁正直執(zhí)著,恪守做人原則,不向權(quán)貴低頭,以致“八年三黜”,一貶商州,二貶滁州,三貶黃州,就地取材建此竹樓。作者在這間竹樓中生活如何,看課文。

  多媒體逐段展示課文,配音誦讀,然后學(xué)生摹仿齊讀一遍。

  參看注釋自學(xué)課文,理解課文內(nèi)容,完成練習(xí)第二題,然后按核心探究題,分四人小組討論。

  核心探究題:全文除末段記寫寫作時(shí)間外,其余五段都是圍繞竹樓展開的,分別介紹了哪些與竹樓有關(guān)的事?表達(dá)了作者怎樣的心境和情趣?

  第1段:竹樓新建之因。(注意文面所示的原因和隱含的原因的'分析,捕捉“竹”的影子,了解襯托作用)

  第2段:竹樓視聽之美。(視之美注意“吞”和“挹”的賞析,聽之美結(jié)合練習(xí)第四題賞析,朗誦精彩片段)

  第3段:竹樓閑居之樂。(讀書之樂強(qiáng)調(diào)“銷遣世慮”,攬勝之樂強(qiáng)調(diào)回歸自然,朗讀精彩片段)

  第4段:竹樓的詩人風(fēng)韻。(引天下名樓的目的——鄙夷權(quán)貴,反襯竹樓風(fēng)韻、作者志向)

  第5段:為竹樓祝福。(四年奔波,人不如竹的慨嘆,祝福竹樓不朽的隱含之義。在教學(xué)時(shí)亦可讓學(xué)生從分析“豈懼竹樓之易朽”與“庶斯樓之不朽”是否矛盾入手)

  (詳見“板書設(shè)計(jì)”)

  多媒體板書設(shè)計(jì)展示完后,理出文章思路,把握其巧妙構(gòu)思。

  由物到人,由生活到志趣,由實(shí)到虛,由樂到淡淡的憂愁。

  二、板書設(shè)計(jì)

  線索內(nèi)容提要思想感情構(gòu)思

  竹

  樓竹樓新建之因:黃岡多竹,可代陶瓦明示就地取材

  暗表愛竹之情

  竹樓視聽之美竹樓位置

  竹樓之“視”遠(yuǎn)觀

  近覽

  竹樓之“聽”宜聽急雨

  宜聽密雪

  宜彈琴

  宜吟詩

  宜下棋

  宜投壺豁達(dá)自適的雅興

  竹樓閑居之樂

  讀書——消遣世慮

  攬勝賞景

  酒醒茶歇后送夕陽

  迎素月

  怡然自得的情趣

  竹樓的詩人風(fēng)韻天下名樓華美

  吾所不取高潔不俗的志向

  為竹樓祝福不懼竹樓易朽

  庶斯樓不朽官場(chǎng)失意的淡憂實(shí)

  (樓)

  (生活)

  (樂)虛

  (人)

  (志趣)

  (淡憂)

  《黃州新建小竹樓記》教案設(shè)計(jì) 2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、披文入情,把握誦讀基調(diào);

  2、知人論世,理解作者志趣;

  3、品味模仿,學(xué)習(xí)語言表達(dá)。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)文言散文《黃州新建小竹樓記》。作者是宋代詩人、散文家王禹偁(強(qiáng)調(diào)注音chēng)。與很多文人一樣,王禹偁也有過貶官的經(jīng)歷,其官職升升降降,達(dá)15次之多,面對(duì)頻繁的遷謫,王禹偁是一種什么樣的心態(tài)呢?今天,讓我們一起走進(jìn)王禹偁在黃州新建的小竹樓。

  二、文章研讀

  1、教師領(lǐng)讀,初涉文本

  2、定位尋讀,感受形象

 。1)作為黃州的地方長(zhǎng)官,給自己修了一個(gè)什么樣的竹樓(現(xiàn)在該稱別墅了)呢?(第一段)

  是如何修、在哪修的呢?

  大家都這么修,就不嫌俗氣?

  陶瓦并非好瓦,竹瓦更是廉價(jià),就不懼寒酸?

 。2)竹樓修在哪?在竹樓中能看到什么?(第二段“夏”前)

  竹樓修在什么地方?這個(gè)選址如何?(荒僻)

  看到什么些景色,你會(huì)有什么樣的感覺啊?(悠遠(yuǎn),心胸豁達(dá))

 。3)在竹樓中能聽到什么?(第二段后半部)

  為何只適宜聽這些聲音呢?下圍棋與下象棋的聲音有區(qū)別嗎?(清靜幽閑)

  急雨、密雪:前者熱烈卻不令人煩燥,后者寧靜卻不失生機(jī)。

  琴、詩:美在虛暢,聽來若有若無;美在清絕,誦時(shí)陶性冶情。

  圍棋、投壺:沒有象棋一般的廝殺,沒有舞會(huì)一般的浮華。

  這么多聲音怎么還靜呢?(以聲寫靜)

 。4)作者是如何在竹樓中活動(dòng)的呢?(第三段)

  穿戴像一個(gè)官嗎?(“休閑”的隱士,有仙風(fēng)道骨之氣)

  為什么不讀《論語》呢?(真像現(xiàn)在的人“下班不談工作”,《周易》是占卜算命的奇書,非專業(yè)書籍)

  作者在竹樓中欣賞四周美景了嗎?什么美景?(“見”能改為“望”、“飽覽”嗎?)

  作者在竹樓中的活動(dòng)?(在夕陽素月之下,喝酒品茗,靜穆的夜色里,再無勞形之案牘,心間再無煩憂。)

  3、指導(dǎo)朗誦,表現(xiàn)意境

 。1)應(yīng)用什么語速、口吻、心態(tài)來讀呢?(舒緩的節(jié)奏、微醉的表情、豁達(dá)自適愜意閑居之趣、瀟灑疏淡意境)

 。2)學(xué)生三人(組)接力讀文。

 。3)教師對(duì)節(jié)奏處理的問題進(jìn)行指導(dǎo)。舒緩的語氣得通過停頓來表現(xiàn)。

  A、4字短語,大多可以“二二”的節(jié)奏來停頓。也例外的如:“夏~宜急雨,有~瀑布聲;冬~宜密雪,有~碎玉聲。”雖然“二二”的停頓是很整齊均衡、富于節(jié)奏感的,但詞組間的停頓還是應(yīng)服從意義表達(dá)的需要,一般而言,主謂之間、謂賓之間是應(yīng)該有停頓的。

  B、對(duì)舉的句組,用相似的句式表達(dá)相關(guān)的意思,形成一個(gè)和諧的`、內(nèi)蘊(yùn)豐富的整體。在朗讀時(shí),句組內(nèi)停頓要短。如:雉堞圮毀,榛莽荒穢。

 。◣煟┓蹲x第二節(jié)。

  子城西北隅,雉堞圮毀,榛莽荒穢,因作小樓二間,與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光,平挹江瀨,幽闃遼敻,不可具狀。夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)虛暢;宜詠詩,詩韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然;宜投壺,矢聲錚錚然:皆竹樓之所助也。

 。4)學(xué)生劃出前三節(jié)中的對(duì)舉句后齊讀。

  4、披文入情,體味情感

 。1)第三段說“消遣世慮”,在來小樓之前,他有什么樣的“世慮”呢?(功名、平國治天下)

 。2)作者的“世慮”消掉了嗎?他做到了寵辱偕忘了嗎?(舉手表決后辯論)

  反方論據(jù)推薦:

  雖是對(duì)比,還沒徹底忘記凡俗的名樓(“……則……矣”的句式體現(xiàn)出:惋惜、不屑與蔑視)

  作者有意讓時(shí)間不間斷,規(guī)模化的鋪排,有著強(qiáng)調(diào)其奔波不定的作用,暗示出:失意、無奈、淡淡的憤懣。(乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥)

 。3)教師點(diǎn)撥:宋人貶謫之后,不如唐人要么仍執(zhí)著追求入,要么真心歸隱,他們大多開始抱著“不必仕不必不仕”、“將仕將隱”的隨緣自適的態(tài)度,并常將真正的內(nèi)心世界掩藏,它們有著比唐人更深沉的人格理想的追求,有著比唐人看似狡猾卻是無奈之舉的生存智慧。而王禹偁嘗自言“屈于身兮不屈其道,任百謫而何虧;吾當(dāng)守正直兮佩仁義,期終身以行之”,面對(duì)貶謫,表現(xiàn)出百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。他畢竟首先是位儒士,不論貶謫如何傷他的經(jīng)世之心,他也無法徹底泯滅那份感人至深的淑世情懷。其“世慮”真?zhèn)能在這個(gè)竹樓中“消遣”得了嗎?真可謂是“借樓消愁愁更愁”!

 。4)總結(jié)讀法:注意情感的發(fā)展與變化?勺x出失意、無奈、淡淡的憤懣。

  (5)學(xué)生自讀全文。

  5、說古論今,評(píng)說志趣

 。1)文中的這種矛盾與悲劇是必然的嗎?

 。2)當(dāng)代還有這種悲劇生存的土壤嗎?

 。3)你有當(dāng)班xxx被貶的經(jīng)歷嗎?或者以后面對(duì)貶,你的心態(tài)如何?

  《黃州新建小竹樓記》教案設(shè)計(jì) 3

  【設(shè)計(jì)思路】

  本文是一篇文質(zhì)兼美的古代散文,感情飽滿真摯,語言清麗自然,駢散結(jié)合,于整齊之中見參差,和諧流暢,適宜誦讀。所以,教學(xué)此文要以反復(fù)誦讀為基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)之上,感悟理解作者的思想感情,感受作者面對(duì)貶謫所表現(xiàn)出的方正高潔的氣節(jié)、澹泊寧靜的心態(tài)、豁達(dá)自適的胸懷,體會(huì)文章語言特色。(讀——悟——品)

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、理解作者面對(duì)貶謫所表現(xiàn)出的方正高潔的氣節(jié)、澹泊寧靜的心態(tài)、豁達(dá)自適的胸懷。

  2、學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、理解作者的思想感情及豁達(dá)情懷。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法。

  3、體會(huì)文章清麗自然的語言風(fēng)格。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  正確理解“豈懼竹樓之易朽?”與“度斯樓之不朽。”所蘊(yùn)涵的作者的感情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀與賞析結(jié)合。

  【教具】

  多媒體輔助教學(xué)

  【教學(xué)課時(shí)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  提起“黃州”這個(gè)地名,同學(xué)們會(huì)想到什么呢?

  大家都知道,公元1082年,北宋文豪蘇軾被貶黃州,寫下了著名的散文前后《赤壁賦》和以《念奴嬌赤壁懷古》為代表的膾炙人口的詩詞作品。正如著名學(xué)者余秋雨先生所說:“蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡”。然而,你也許不知道在蘇軾之前的公元999年,另一位北宋文學(xué)家也曾因直書史事而被貶至黃州,并且,也為后人留下了一篇抒懷佳作。那位文學(xué)家叫王禹稱,那片佳作叫做《黃州新建小竹樓記》。今天,就讓我們走近王禹稱,走進(jìn)他的黃州竹樓,去欣賞竹樓的美景,體悟作者的情懷。(出示課題)

  二、預(yù)習(xí)檢查

  1、請(qǐng)同學(xué)介紹作者,教師補(bǔ)充。

  2、抽查課文誦讀情況:

  請(qǐng)三位同學(xué)分別朗讀自己喜歡的課文段落,其余學(xué)生聽讀、并指出錯(cuò)誤之處。全班齊讀課文。

  3、師生共同解決預(yù)習(xí)中遇到的困難。(主要是疏通文意過程中的不解之處。)

  三、解讀課文,體會(huì)文章意蘊(yùn),理解作者情懷。

  劉勰在《文心雕龍·知音》中說:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯!蔽覀儚摹短m亭集序》中讀出了王羲之對(duì)生命的思考,從《阿房宮賦》中讀出了杜牧對(duì)統(tǒng)治者的忠告,從《滕王閣序》中讀出了王勃對(duì)祖國山河的熱愛,那么我們能夠從這篇文章中讀出什么呢?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由的誦讀課文,體會(huì)作者滲透在字里行間的心境與感情。

  學(xué)生讀后暢談自己的閱讀感悟(談?wù)勛约簩?duì)文章所表現(xiàn)的作者情感的理解),要求能夠結(jié)合文中具體語段或語句進(jìn)行挖掘分析,學(xué)生之間可以互相補(bǔ)充或發(fā)表不同觀點(diǎn),教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入理解作者的心境與感情。

  適時(shí)引導(dǎo)。學(xué)生討論:

  1、課文第二段中,作者在描寫竹樓視聽之美時(shí),為什么略寫所見之景,而側(cè)重于從聽覺角度來寫聲音?(從聲音角度更能體現(xiàn)竹樓的獨(dú)特之處,由于竹的共鳴效應(yīng),竹樓里的音響效果不同尋常,作者認(rèn)為這些和諧宜人的美妙聲音“皆竹樓之所助也”,體現(xiàn)作者對(duì)竹樓的喜愛,及作者恬淡高雅的志趣;以聲寫靜,更加突出了竹樓環(huán)境的清幽寧靜,這正是作者選擇在“雉堞圮毀,蓁莽荒穢”的偏僻角落里修建竹樓的'原因所在,那就是——尋求寧靜,可見作者雖身處困境,心靈卻依然平靜,表現(xiàn)了作者在困境中持守高潔的氣節(jié)和處變不驚、淡泊寧靜的心態(tài)。)

  2、從課文第三段中,我們從作者的閑居生活中看到一個(gè)什么樣的作者形象?(閑居所著之裝——身披鶴氅,頭戴華陽巾,儼然隱居之示。閑居之樂——讀書,賞景,飲酒,品茶,送夕陽,迎素月,這樣的生活在作者看來是一種美好的境界。在這里,我們看到的是一個(gè)超然塵世之外,與自然為伍,與日月相伴的作者形象,表現(xiàn)出作者身處逆境而豁達(dá)自適的樂觀情懷和對(duì)名利紛擾、富貴宦達(dá)的厭棄。身落塵網(wǎng)里,新在從容中。)

  3、在課文第四段中,作者將自己的竹樓與四大名樓作對(duì)比的意圖何在?(以樓明志。四大名樓高大華麗,卻是藏污納垢之處,我之竹樓雖然簡(jiǎn)陋,卻盡顯高雅;聲色歌舞乃昏庸權(quán)貴和俗夫之事,非騷人之事;騷人自當(dāng)持守高潔。于對(duì)照之中,再顯淡泊的志趣。)

  4、在課文第五段中,“豈懼竹樓之易朽乎?”與“庶斯樓之不朽也”是否矛盾?其中蘊(yùn)涵了作者增樣的感情?(“豈懼竹樓之易朽乎?”是埋怨之語,四年之間,奔走不暇,可謂命運(yùn)多舛,透出作者淡淡的無奈與哀怨;也是曠達(dá)之語,雖命運(yùn)多舛然居竹樓一日,就當(dāng)持守淡泊清雅一日,不必憂慮竹樓之朽。“庶斯樓之不朽也”則是對(duì)后人的深沉囑托,也是曠達(dá)語。天下際遇坎坷卻不肯流于世俗,不肯喪失品格的賢士很多,竹樓為我所建,也是為天下同命運(yùn)的賢士所建。若后人知我修建竹樓的良苦用心,修葺使它不朽,則意味著不以屋喜,不以己悲的賢士品格不朽。這樣,無論“我”今后命運(yùn)如何,都可告慰于心了。作者力圖以自己在艱難中對(duì)淡泊清高的執(zhí)著去感動(dòng)天下賢士,使得這種品格得到升華。——竹樓不朽,賢士的精神不朽!)

  教師在學(xué)生充分討論,深入理解的基礎(chǔ)上小結(jié):(課件)

  竹樓之美美在寧靜(環(huán)境幽靜心靈寧靜)

  竹樓之樂樂在雅趣(心歸自然遠(yuǎn)離塵俗)

  竹樓之雅雅在高潔(環(huán)境幽雅為人儒雅情趣高雅)

  身處逆境持守淡泊莊重高潔

  四、體會(huì)文章托物言志的寫作手法。

  學(xué)生討論:同樣是在黃州,同樣是遭貶謫的命運(yùn),同樣是豁達(dá)自適的胸懷,蘇軾寄情于雄偉壯麗的赤壁,而王禹則對(duì)黃州遍地生長(zhǎng)的竹子情有獨(dú)衷,這是為什么呢?

  因?yàn)橹駥?duì)于中華民族來說實(shí)在不是一種平凡的植物,它常常作為倚重人格力量、人格理想的象征。蘇軾說:“可使食無肉,不可使居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)!(《于潛僧綠筠軒》)鄭板橋說:“蓋竹之體瘦勁孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)干霄,有似乎士君子豪氣凌云,不為俗屈!(《鄭板橋集補(bǔ)遺》)千古以來文人雅士,多樂以竹為對(duì)象吟詩作文作曲繪畫,表現(xiàn)狷介人格,展露隱逸意趣。王禹偁被貶黃州,而其地多竹,這就自然地使他借竹來抒發(fā)自己的身世之嘆。作者沒有正面描寫竹、贊美竹,而是描寫以竹所構(gòu)建的竹樓,實(shí)際上是他的“心靈宅宇”。

  “托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。這種抒情的方式委婉的表達(dá)作者的心志,比起直接抒情明志更顯得含蓄雋永,意味深長(zhǎng)。你還能舉出幾例嗎?

  示例

  畫菊

  南宋故臣鄭思肖

  花開不并百花從,獨(dú)立疏籬趣未窮。

  寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。

  石灰吟

  (于謙)

  千錘萬鑿出深山,

  烈火焚燒若等閑。

  粉骨碎身全不怕,

  要留清白在人間。

  卜算子·詠梅①

  陸游

  驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。

  無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

  五、賞析文章清麗自然、和諧流暢的語言風(fēng)格。

  學(xué)生誦讀課文2、3段,說說文章語言特點(diǎn)。(結(jié)合具體語句分析)

  教師引導(dǎo):可以聯(lián)系本單元所學(xué)文章進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)其異同點(diǎn)。

  共同點(diǎn):都運(yùn)用了駢散結(jié)合的句式。整句,對(duì)仗工整,音韻和諧,瑯瑯上口;散句,參差有致,自由流暢。

  不同點(diǎn):《蘭亭集序》和《黃州新建小竹樓記》的語言清新雅致,樸素自然;《阿房宮賦》和《滕王閣序》的語言則是極盡鋪排,辭采華美。

  小結(jié)

  清麗自然的語言。(與竹之素淡高雅相契合)

  駢散結(jié)合的句式。(整齊和諧之中見參差,使語言更加自由流暢)

  六、布置作業(yè)。自選一種物象,挖掘其象征意義,運(yùn)用托物言志的寫作手法,寫一篇隨筆。

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