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部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》教案

時(shí)間:2022-03-24 13:29:42 教案 我要投稿

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》教案

  作為一位不辭辛勞的人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編為大家整理的部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

  2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。

  3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。

  4、正確把握本文的主旨。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

  2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。

  3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。

  難點(diǎn):正確把握本文的主旨。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  兩課時(shí)

  教學(xué)方法

  自學(xué)加點(diǎn)撥

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、能正確把握文中詞語(yǔ)的讀音。

  2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

  3、能正確翻譯文言語(yǔ)句。

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入

  請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)有關(guān)馬的成語(yǔ),(一馬當(dāng)先、-躍馬揚(yáng)鞭、天馬行空、千軍萬(wàn)馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識(shí)途、車(chē)水馬龍——--)從這些成語(yǔ)中,我們不難看出,從古至今,人們都喜歡馬,對(duì)馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫(xiě)過(guò)一篇有關(guān)馬的文章,今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

  二、板書(shū)課題并釋題

  說(shuō),是古代一種議論體裁,在某種程度上與現(xiàn)代雜文或雜感相似。可以記事,也可以發(fā)表議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。其主要特點(diǎn)是一事一議,要求作者寫(xiě)出對(duì)社會(huì)生活中某個(gè)問(wèn)題的深刻見(jiàn)解或?qū)δ撤N現(xiàn)象的看法。

  三、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景

  韓愈(768—824)字退之,南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人,自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。父母早亡,由嫂撫養(yǎng)。卒謚“文”,又世稱韓文公。韓愈是唐代散文家、詩(shī)人,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,列“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽(yù)。

  這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。

  四、自學(xué)課文

  1、要求學(xué)生借助書(shū)下注釋、工具書(shū)和已有的文言知識(shí)理解文中實(shí)詞虛詞的意思,嘗試著翻譯文言語(yǔ)句。

  2、將自學(xué)中碰到的問(wèn)題在小組中討論解決。

  3、將小組中不能解決的問(wèn)題羅列,留待集體解決。

  五、集中解疑

  六、檢查自學(xué)情況

  1、給下列加點(diǎn)字注音

  世有伯樂(lè)(lè),然后有千里馬

  駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間

  一食(shí)或盡粟一石這里的“食”是“吃”的意思,所以讀(shí)。

  食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也這里的“食”同“飼”,喂養(yǎng)的意思,所以讀(sì)

  食(shí)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xiàn)這里的“食”是“吃”的意思,所以讀(shí);這里的“見(jiàn)”同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)的意思,所以讀(xiàn)。

  2、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)

  只辱于奴隸人之手(馬夫)

  一食或盡粟一石(有時(shí))(本指小米,這里泛指糧食)

  是馬也,雖有千里之能(這,這樣的)

  且欲與常馬等不可得(猶,尚且)(等同,一樣)

  安求其能千里也(怎么,哪里)

  策之不以其道(方法)

  執(zhí)策而臨之(握,拿)(面對(duì)著)

  3、辨析下列各句中加點(diǎn)詞的意思

  一食或盡粟一石(吃)

  食馬者不知其能千里而食也(喂養(yǎng))

  食不飽(吃)

  食之不能盡其材(喂養(yǎng))

  不以千里稱也(用,拿)

  策之不以其道(按)

  雖有千里之能(的)

  執(zhí)策而臨之(代千里馬)

  鳴之而不能通其意(音節(jié)助詞,無(wú)義)

  馬之千里者(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

  安求其能千里也(代千里馬)

  其真無(wú)馬耶(難道)

  其真不知馬也(恐怕)

  策之不以其道(驅(qū)使)

  執(zhí)策而臨之(鞭子)

  策勛十二轉(zhuǎn)(記載)

  雖有千里之能(雖然)

  故雖有名馬(即使)

  一食或盡粟一石(吃完)

  食之不能盡其材(使——盡)

  千里馬常有,而伯樂(lè)不常有(轉(zhuǎn)折連詞,卻)

  食馬者不知其能千里而食也(順承連詞,來(lái))

  4、翻譯句子

 、偈烙胁畼(lè),然后有千里馬。

 、谇Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有。

 、酃孰m有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

 、荞R之千里者,一食或盡粟一石。

 、菔绸R者不知其能千里而食也。

 、耷矣c常馬等不可得,安求其能千里也?

 、卟咧灰云涞,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  ⑧其真無(wú)馬耶?其真不知馬也。

  七、布置作業(yè)

  思考書(shū)后探究●練習(xí)第一題。

  第二課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。

  2、正確把握本文的主旨。

  教學(xué)步驟

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  二、研讀課文

  (一)朗讀課文第一段并思考問(wèn)題

  1、文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬”之間的關(guān)系的?

  世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

  2、作者認(rèn)為“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,你們認(rèn)為到底是先有千里馬,還是先有伯樂(lè)呢,為什么?

  先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只是一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,識(shí)別就成為前提了。

  3、沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的.命運(yùn)會(huì)如何?

  只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  (二)朗讀課文第二段并思考問(wèn)題

  1、作為千里馬與普通馬有什么不同?

  馬之千里者,一食或盡粟一石

  2、食馬者能注意這一點(diǎn)并區(qū)別對(duì)待嗎?

  食馬者不知其能千里而食也

  3、千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?

  “食馬者不知其能千里而食也”“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”食馬者不知其能千里而食也。

  (三)朗讀課文第三段并思考問(wèn)題

  1、本段中那些語(yǔ)句刻畫(huà)了食馬者的淺薄愚妄?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”

  2、本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?

  “其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心,諷刺揭露了昏庸無(wú)能,不能選賢任能而報(bào)怨世無(wú)人才的統(tǒng)治者。

  3、本文通篇寫(xiě)千里馬,難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎?

  借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。

  4、本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

  表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤慨心情。

  5、本文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?

  伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者

  三、拓展延伸。

  天生我才必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的感慨。

  1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢?

  韓愈認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理,但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運(yùn)。

  2、那么作為千里馬,你們又想對(duì)伯樂(lè)說(shuō)些什么呢?

  我相信所有的伯樂(lè)一定會(huì)尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂(lè)們能夠擁有一雙慧眼。.因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼

  四、小結(jié)::

  韓愈以良馬喻人才,寫(xiě)自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識(shí)我!

  五、布置作業(yè)

  背誦默寫(xiě)本文。

  教學(xué)反思

  通過(guò)《馬說(shuō)》一文的教學(xué),并結(jié)合自己平時(shí)文言文教學(xué)中的一些具體做法,談一下幾點(diǎn)反思:

  1、在反復(fù)誦讀中感悟。

  古人云:“書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)”,我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個(gè)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品深刻的感悟。

  2、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟

  《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫(xiě)作背景尤為重要:《馬說(shuō)》大約寫(xiě)于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。鑒于此在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案時(shí),我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫(xiě)作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

  3、開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)

  教學(xué)中以小組為平臺(tái),能組織有效的合作探究,各學(xué)習(xí)小組圍繞問(wèn)題,踴躍討論。討論到高潮,各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰(shuí)來(lái)為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開(kāi)深究, 以小組為單位搜集的資料進(jìn)行智慧碰撞,這樣,學(xué)生可以更深入的理解文本,為一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作相互爭(zhēng)論、探究,達(dá)到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。

  感覺(jué)到不足的是:在學(xué)生經(jīng)過(guò)三個(gè)回合的朗讀后,讓學(xué)生在積累文言詞語(yǔ)時(shí),大部分同學(xué)還很生疏,錯(cuò)誤率比較高,課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)很不夠;課堂是注重了在情感方面的引導(dǎo),也沒(méi)能及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字詞方面的比較;還有在“拓展延伸,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”這個(gè)環(huán)節(jié)中,時(shí)間把握不夠好,讓學(xué)生討論拖延了一些時(shí)間,造成當(dāng)堂背誦這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間過(guò)緊。

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