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初中文言文《黃生借書說》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2021-12-26 17:38:07 教案 我要投稿

初中文言文《黃生借書說》優(yōu)秀教案

  在日常過程學(xué)習(xí)中,大家都背過文言文吧?其實(shí),文言文是相對現(xiàn)今新文化運(yùn)動之后白話文而講的,古代并無文言文這一說法。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文,以下是小編收集整理的初中文言文《黃生借書說》優(yōu)秀教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

初中文言文《黃生借書說》優(yōu)秀教案

  第一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、借助注釋了解課文內(nèi)容。

  2、朗讀,散讀,理解品位文章主旨。

  教學(xué)難點(diǎn):

  多音字的朗讀,難句理解。

  教學(xué)重點(diǎn):

  朗讀

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入。

  (1) 者簡介

  袁枚 ( 1716 - 1798 ) ,字子才,號簡齋、隨園主人,清朝錢塘 ( 今浙江杭州 ) 人,著名詩人。乾隆時(shí)考中進(jìn)士,曾任江寧 ( 今江蘇江寧) 等地知縣。辭官后居住在南京小倉山,筑隨園,生活華奢。他的詩風(fēng)格清新靈巧,大都描寫日常生活。著有《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》等。

  (2) 作品簡介

  1 . 內(nèi)容:這篇“說”就青年黃允修向作者借書一事發(fā)表議論,提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn),勉勵青年人努力為自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件,奮發(fā)向?qū)W。

  2 . “說”:是古代一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說明一個道理。

  二、掌握字詞,借助注釋理解句意。

  1 . 注音

  摩mó 俟sì 輒zhé 俸fèng 度膅uǐ

  2. 詞句補(bǔ)釋

  書非借不能讀:書不是借來的就不會好好地讀。

  非夫人之物而強(qiáng)假焉:不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。夫人,那人。指向別人借書的人。夫,音fú。強(qiáng)假,勉強(qiáng)借來。

  惴惴焉摩玩之不巳:忐忑不安地將它玩弄不止。惴惴,音zhuìzhuì,惴惴不安、提心吊膽,憂懼的樣子。摩玩,摩挲 ( suō ) 玩弄,撫弄。

  必高束焉,庋藏焉:一定捆起來掛在高處,收藏起來!案摺毙稳菰~作“束”的狀語,“在高處”。庋,音guǐ,置放;收藏。

  姑俟異日觀:姑且等到日后再來看吧。姑,姑且、且。俟,音sì,等候、等待。異日,日后、將來。

  故有所覽輒省記: ( 因?yàn)槠惹械匾x書,又得不到書 ) 所以 ( 凡是 )有看過的就記在心里。有所覽,有看到的。輒,就。省記,記在心里。省,音xǐng,明白。

  俸去書來,落落大滿:薪俸花掉了,書籍買來了, ( 屋里 ) 到處都堆放滿了。落落,堆集的樣子。俸,指官俸,做官的俸祿。

  素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸:白色的蠹魚和蟲絲常常沾滿了書卷。素鐔,指書里的蠹蟲;医z,指蟲絲。

  今黃生貧類予:如今黃生像我 ( 以前 ) 一樣貧窮。類,似,像。

  惟予之公書與張氏之吝書若不相類:只是我把自己的書拿出來同別人共用,這和張氏吝惜自己的書 ( 不借給別人 )好象不大相同。惟,只是。公,動詞,同別人共用。吝書,舍不得 ( 把 ) 書 ( 借給別人 ) 。

  然則予固不幸而遇張乎:既然如此,那么我是實(shí)在不幸而遇到張 ( 這樣的吝嗇鬼 ) 。然而,既然這樣,那么……。固,本來、誠然、實(shí)在。

  3 . 辨音

 、偌賘iǎ 非夫人之物而強(qiáng)假焉 jià 假期

  ②省xǐng 故有所覽輒省記 shěng 節(jié)省

 、踛uǎn 翻卷 juàn 素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸

  4. 辨義

  子不聞藏書者乎 你

  子孫棄者無論焉 兒子、兒輩

  然天子讀者有幾 然而

  非獨(dú)書為然 這樣

  非獨(dú)書為然 是

  若業(yè)為吾所有 被

  為一說 作、寫

  然后嘆借者之用心專 接著,這以后

  然則予固不幸而遇張乎 這樣說來,那么

  非夫人之物而強(qiáng)假焉 表強(qiáng)調(diào)語氣

  而惴惴焉摩玩之不已 ……地

  子孫棄者無論焉 表感嘆語氣

  必高束焉 指代書,也可理解為表感嘆語氣授以書而告之曰 代指黃生

  吾不得而見之矣 代指書

  少時(shí)之歲月 的

  惟予之公書與張氏之吝書若不相類 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,取消獨(dú)立性

  三、讀課文。

  1 . 讀課文,領(lǐng)悟語旨。

  ①散讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀順句子。

  ②抽查誦讀情況,重在指導(dǎo)讀出語氣。

 、垲I(lǐng)悟文旨 —— 論述借來的書才能認(rèn)真讀的道理以勉勵黃生勤奮讀書。

  2 . 讀課文,體會語脈。

 、偈锥伍_門見山,結(jié)尾簡明扼要,前呼后應(yīng),點(diǎn)明寫本文的緣由。

  ②中間三段論述“書非借不能讀”的道理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,層次清晰。首先列舉藏有書者不讀書的例子,再以生動的筆法描繪讀自己書和讀借來的書的兩種不同心理,論述“書非借不能讀”的道理。最后以自己親身的經(jīng)歷和體會,印記“書非借不能讀”的道理。

  四、布置作業(yè):將文中加點(diǎn)詞的練習(xí)做在練習(xí)本上。

  第二課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、就課文內(nèi)容質(zhì)疑。體會文章中心。

  2、理解文章觀點(diǎn),背誦課文,并能夠領(lǐng)會學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

  一、讀課文,品味語詞。

  ①第二段中兩個反問句語氣和作用,如將它們改為陳述句,效果有何區(qū)別 ?

 、凇叭桓毁F人讀書者有幾 ? ”與“天下物皆然”中的“然”詞義相同否 ? 是否都應(yīng)重讀。

 、邸岸枫费赡ν嬷灰选币痪渲腥サ簟般枫费伞比绾 ? “摩玩”一詞表達(dá)什么感情 ?

  ④“然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也!本渲小皣@”與“惜”的含義分別是什么 ? 為什么而“嘆” ? 為什么而“惜” ? 這句話表達(dá)作者什么感情?

  ⑤“然則予因不幸而遇張乎,生因幸而遇予乎 ? ”中“然則”一詞刪去有什么不好 ?

 、逓榱苏撟C中心論點(diǎn),作者從哪三個方面作了對比,這樣寫有什么好處 ?

  4 . 讀課文,感受語情。

  重在體會作者運(yùn)用多種句式來加強(qiáng)語氣,表達(dá)情感的作用以及形象化語言的感染力,與作者情感達(dá)到共鳴。

  因課時(shí)有限,背誦可放在課外。因議論文的背誦較記敘文背誦難度更大,教師應(yīng)作必要的指導(dǎo)?刹捎镁索記憶法或分層消化法進(jìn)行記誦。

  二、本文的結(jié)構(gòu)層次。

  全文可分四部分:

  第一部分 ( 第1 - 2段 )就黃生借書一事,提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn),接著用擺事實(shí)、作類比等方法,列舉藏書不讀書的情形進(jìn)行論證。首句是統(tǒng)領(lǐng)句,指明以下的話是對黃生說的。

  第二部分 ( 第3段 ) 寫自己年幼時(shí)和做官以后的.切身體會,再次說明“書非借不能讀”,這是用談體會的方法從正反兩方面進(jìn)行論證。

  第三部分 ( 第4段 ) 拿黃生與自己相對比,向黃生提出希望,勉勵黃生珍惜有利條件,勤奮讀書。

  第四部分 ( 第5段 ) 照應(yīng)開頭“授以書而告之”,結(jié)束全文,進(jìn)一步表示對黃生的期望。

  三、質(zhì)疑討論。理解中心。

  1. 找出課文中形象表現(xiàn)借書讀書專心、困難的句子,以及有書讀時(shí)懶散的情況的句子,并說說這樣寫的作用。

  A“往借,不與,歸而形諸夢”“故有所覽輒省記”

  寫了年輕時(shí)候借書困難,用心之專。

  B“素蠅灰絲時(shí)蒙卷軸”

  與前句對比,寫出了不求進(jìn)取的懶散狀態(tài)。

  2 . 課文的中心論點(diǎn)是什么 ?

  “書非借不能讀也”。

  3 . 根據(jù)中心論點(diǎn),我們是否可以這樣理解:自己不必存書,只有借書才能“讀書也必專”呢 ?

  作者寫作文的另一個重要意圖,在于借“書非借不讀也”的觀點(diǎn)予以發(fā)揮,否定那種耽于安逸、不思進(jìn)取的行為,勉勵青年們正視客觀困難,創(chuàng)造條件,在逆境中奮發(fā)進(jìn)取。

  4。“非獨(dú)書為然,天下物皆然”的意義?作用?

  過渡句,由書及物,說明“書非借不能讀”這一論斷有普遍意義。

  5. 從結(jié)構(gòu)方面分析,作者是怎樣論證“書非借不能讀也”這個中心論點(diǎn)的 ?

  本文構(gòu)思嚴(yán)密,論證層層遞進(jìn)。作者的意圖是教育青年人專心讀書,所以一開篇就闡明道理,就黃生借書一事提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn),并逐層加以論證:先分析問題。首先分析藏書者的一般情況,側(cè)重說明有書不能讀的原因:再說自己的切身體會,側(cè)重說明唯借書才能讀書的道理;在此基礎(chǔ)上進(jìn)行今昔對比,重提自己過去借書之難,以自己的“不幸”反襯黃生之“幸”。行文至此作者順理成章地提出希望( 解決問題 ) ,希望黃生“讀書也必專”,“歸書也必速”。

  6 . 從寫作方法方面分析,作者是怎樣論證“書非借不能讀也”這個中心論點(diǎn)的 ?

  提示之一:課文第二段從幾個角度論證“書非借不能讀”這個論點(diǎn) ?

  從兩個角度論證:藏書多者,“讀書者有幾” ? 無書而借書讀者,“非夫人之物而強(qiáng)假要,必慮人副取,而惴惴焉摩玩之不已”。

  7.“幸”“不幸”“!痹鯓永斫?

  幸:指學(xué)習(xí)條件好;不幸:指學(xué)習(xí)條件不好;專:指勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)條件不好,也要創(chuàng)造條件,勤奮學(xué)習(xí)。

  8.“嘆”“惜 ”表達(dá)了怎樣的感情色彩?

  感嘆;珍惜。表達(dá)作者感嘆光陰可貴,勸勉青少年應(yīng)該及時(shí)努力的思想感情

  9. 兩個角度一正一反地對中心進(jìn)行論證,這是什么論證方法 ?

  明確并板書,對比論證。

  文中的對比論證還有幾處 ? 這幾處的對比意在分析哪幾方面的問題 ? 作用是什么 ?

  歸納: ( 1 ) 天子、富貴家藏書之多與“余”幼時(shí)和黃生無書作對比; ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書與“子孫”棄書作對比; ( 3 )藏書者有書不讀與“余”和黃生無書可讀作對比; ( 4 ) 藏書者與借書者對書的不同態(tài)度的對比; ( 5 ) 藏書者與借書者對書的不同心理作對比。 ( 6 )“余”幼時(shí)與借書者對書的不同態(tài)度的對比; ( 7 ) “余”之“公書”與張氏之“吝書”的對比; ( 8 )“余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對比。這些對比集中起來說明了兩個方面的問題:一是藏書者往往不讀書;二是唯借書方能讀書。作者正是在這兩方面事實(shí)的基礎(chǔ)上作出“書非借不能讀”這一論斷的。對比論證的作用是可以使觀點(diǎn)更為鮮明,從而增強(qiáng)文章的說服力。

  提示之二:本文是議論文,但從表達(dá)上看,是否以說教的方式來訓(xùn)導(dǎo)黃生呢 ?

  討論、歸納并板書:為了論證中心論點(diǎn),作者先曉之以理,并從藏書者和借書者對書的不同態(tài)度、不同心理角度作對比,做到有理有據(jù)。為了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中心,使文章具有感染力,作者又聯(lián)系自己的具體實(shí)踐,從正反兩面談了“通籍”前后讀書迥然相異的情況,言辭中肯,令人深思。最后作者又發(fā)出“生固幸而遇予乎”的感慨,對黃生的愛護(hù)和期望之情溢于言表,充分體現(xiàn)了一個長者的態(tài)度。這樣就能做到既以理服人、又以情感人。

  四、歸納寫作特色

  1 .全文構(gòu)思嚴(yán)密,緊扣中心。開頭開門見山,提出論點(diǎn):“書非借不能讀”,結(jié)尾照應(yīng)開頭,點(diǎn)明寫本文的緣由。中間三段是重點(diǎn)。首先,舉歷史上的例證,天子、富貴之家和一般藏書家都是以書為裝飾品,實(shí)際上并不讀書。然后,用讀自家所有的書和讀借自別人家書的兩種不同心理作對比,來證明“書非借不能讀”。接著,以自己幼年時(shí)和當(dāng)官后的經(jīng)歷和體會加以印證。最后,以自己當(dāng)年的貧寒境遇和黃生相對照,使黃生能感到借得到書讀的幸運(yùn),以激勵他下苦功讀書。

  2 .文章夾敘夾議,議論層層深入,含蓄有力的表達(dá)了主旨。第二段,在舉了三個事例之后,慨嘆“非獨(dú)書為然,天下物皆然”。作者對那些束之高閣、沾滿灰塵的豐富圖書不能盡其用而表示憤慨,并為家貧好讀書的青年鳴不平。第三段,在敘述了自己的經(jīng)歷和體會后又嘆息“借者之用心!保怯捎跁y借“而少時(shí)之歲月為可惜也”。這里進(jìn)一步表達(dá)了對來借書的青年的深切同情。第四段,在談了黃生與自己當(dāng)年相類似之后,委婉的說到黃生機(jī)遇好,應(yīng)該用功讀書。

  3 .運(yùn)用對比手法。以藏書者“高束焉,庋藏焉”的做法、“姑俟異日觀”的心理,向借書者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日來,明日去,吾不得而見之矣”的心理作對比。以“落落大滿,素灰絲時(shí)蒙卷軸”同“往借,不與,歸而形諸夢”作對比。上述兩個對比,都有力證明了“書非借不能讀”這一論點(diǎn)。第四段,以“張氏之吝書”同“予之公書”作對比,由此引出黃生之“幸”和作者之“不幸”的對比,蘊(yùn)含著對黃生的厚望。

  【課文翻譯】

  年輕人黃允修來借書。我把書借給他,并告訴他說:

  “書要不是借來的就不會好好的讀啊。你沒有聽說過 ( 那些 ) 藏書人 ( 不懂書的事) 嗎 ? 《七略》《四庫》,是皇帝的藏書,但是 ( 自古以來 )皇帝肯讀書的有幾個呢 ? 牛淌著汗拖來塞滿屋的書,這是富貴人家的藏書,但是富貴之家的人肯讀書的 ( 又 ) 有幾個 ?其余像祖輩、父輩積藏許多書而兒子、孫子丟棄掉的情況,就更不用說了。不只是書籍是這樣,世間的事物都是這樣。不是那人自己的東西,而是勉強(qiáng)借了來的,必定擔(dān)心人家催著要,就忐忑( tǎn tè ) 不安的摩挲撫弄不止, ( 心里 ) 說:‘今天存放在我這里,明天就要拿走了,我不能再見到它了!绻呀(jīng)為我所有,必定 ( 會 )捆起來放在高處,收藏起來,說什么‘暫且等改日再看吧’等等。

  “我小時(shí)候愛好讀書, ( 但 ) 家里窮,很難得到書讀。有個姓張的人家,藏書很多。 ( 我 ) 到他家去借, ( 他 )不借給我,回來以后我夢中還出現(xiàn)向他借書的情形。那種迫切求書的心情,竟然達(dá)到這樣的程度。因此,只要看過的書就認(rèn)真的去領(lǐng)會,牢牢的記在心里。做了官以后,官俸花掉了,書籍買來了,到處都堆放滿了。( 由于長期不翻閱 ) ,以至白色的蠹蟲和蟲絲,時(shí)常沾滿了書本。這樣一來我才慨嘆借來的書看得是多么用心專一,并且感嘆少年的時(shí)光是多么值得珍惜啊。”

  如今姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮,他借書 ( 苦讀 )也像我從前一樣;只是我慷慨借書給人和那姓張的吝惜自己的書,舍不得借給人,這一點(diǎn)好像不大相同。既然如此,那么是我實(shí)在倒楣而碰上姓張的呢,還是黃生實(shí)在幸運(yùn)而遇到我呢? 懂得 ( 借到書的 ) 幸運(yùn)和 ( 借不到書的 ) 不幸,那么他讀書一定很專心,而他還書也一定會很快。

  寫了這一篇借書說,把它和書一起 ( 交給黃生 ) 。

  【作業(yè)布置】

  ( 一 ) 前三段的中心論點(diǎn)是 ( )

  A . 天子讀書者有幾 B . 書非借不能讀也

  C . 富貴人讀書者有幾 D . 非獨(dú)書為然,天下物皆然

  ( 二 ) 為了說明藏書者不讀書這種現(xiàn)象,作者舉出了哪些例證 ?

  ( 三 ) 體會下邊兩句話的含義,然后作題:

  1 . 然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也。

  ( 1 ) “借者”是指: ( )

  A . 作者本人 B . 黃生 C . 泛指家貧無力購書的人 D . 借給別人書的人

  ( 2 ) “可惜”的意思是: ( )

  A . 應(yīng)當(dāng)珍惜 B . 值得惋惜 C . 使人嘆息 D . 讓人可憐

  2 . 知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必讀。

  ( 1 ) “知幸與不幸”說明的是: ( )

  A . 說明兩人的遭遇不同

  B . 希望黃生懂得借書的艱難

  C . 強(qiáng)調(diào)自己的“公書”和張氏的“吝書”截然不同

  D . 說明幸福與不幸福的辯證關(guān)系

  ( 2 ) “歸書也必速”的意思是: ( )

  A . 希望黃生盡快地還書 B . 暗示黃生不要把書轉(zhuǎn)借別人

  C . 勸勉黃生勤奮地讀書 D . 提示黃生讀書的速度必須要快

  ( 四 ) 解釋下面句中加點(diǎn)詞的用法:

  1 . 七略四庫,天子之書,然天子讀書者有幾 ?

  2 . 然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎 !

  ( 五 ) 下列說法有誤的一項(xiàng)是: ( )

  A . 本文就黃生允修借書一事發(fā)表議論,先曉之以理,后動之以情。

  B . 與結(jié)尾一句“為一說,使與書俱”相照應(yīng)的一句是開頭說的“授以書而告之”。

  C . “說”這種文體內(nèi)容是記敘性的,篇幅一般都很長。

  D . 本文運(yùn)用了例證法,正反對比論證法。

  參考答案:

  ( 一 ) B

  ( 二 ) 1 . 七略四庫,天子之書,然天子讀書者若有幾 ? 汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾 ? 2 .其他祖父積、子孫棄者無論焉

  ( 三 ) 1 . ( 1 ) A、C ( 2 ) A 2 . ( 1 ) B ( 2 ) A

  ( 四 ) ( 1 ) “然”表示轉(zhuǎn)折,意思是“可是”、“但是” ( 2 ) “然則”“既然如此,那么 —— ”

  板書設(shè)計(jì):

  中心論點(diǎn):書非借不能讀也

  事實(shí)論據(jù):1(反面)七略四庫……有幾?汗牛塞屋……有幾?其他……無論焉。

  2我的讀書經(jīng)歷(前后對比)

  嘆 惜 幸 不幸 專

  勉勵黃生勤奮讀書。

  教后記:

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