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《滕王閣序》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2022-07-27 18:03:44 教案 我要投稿
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《滕王閣序》優(yōu)秀教案

  作為一位杰出的教職工,時(shí)常需要用到教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那要怎么寫(xiě)好教案呢?下面是小編精心整理的《滕王閣序》優(yōu)秀教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《滕王閣序》優(yōu)秀教案

  《滕王閣序》優(yōu)秀教案1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、背誦全文。

  2、學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語(yǔ)言及其表達(dá)方式。了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典,進(jìn)行文言仿寫(xiě)練習(xí)。

  3、積累文化知識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、理解基礎(chǔ),熟讀本文直至背誦。

  2、通過(guò)仿寫(xiě)感受了解文言的特征。

  教學(xué)方法:

  1、預(yù)習(xí),理解注釋中的重要典故,了解有關(guān)的文化常識(shí)。

  2、教學(xué)可以分為兩個(gè)層次:對(duì)于文言文基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué),教學(xué)目標(biāo)應(yīng)定位于“理解文意、熟讀成誦”上;對(duì)于有一定的文言文基礎(chǔ)的學(xué)生,可定位于“理解、背誦、仿寫(xiě)”上,即增加一個(gè)動(dòng)手操作的環(huán)節(jié)。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  2課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  第一課時(shí)

  一、 導(dǎo)入新課

  滕王閣詩(shī) 王勃

  滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

  畫(huà)棟朝飛南浦云,朱簾暮卷西山雨。

  閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

  閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。

  讀著這氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句,我們便會(huì)想到王勃為這首詩(shī)所作的

  流傳千古的《滕王閣序》。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

  二、解題

  1、關(guān)于本文的寫(xiě)作

  《唐摭言卷五》說(shuō):“王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。

  都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之。已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓,勃不辭讓。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報(bào)云:‘南昌故郡,洪都新府’,公曰:

  ‘是亦老生常談!謭(bào)云‘星分翼軫,地接衡廬’,公聞之,沉吟不言。又報(bào)云‘落霞與孤鶩齊飛,長(zhǎng)天共秋水一色’,公矍然而起,曰:‘此真天才,當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所,極歡而罷。”

  2、關(guān)于作者:王勃(650—675)字子安,絳州龍門人,

  祖父是隋朝學(xué)者王通。王勃六歲即寫(xiě)文章,十四歲便科舉中第。沛王李賢聞其名聲,邀請(qǐng)他作王府修撰,后因一篇游戲文章觸怒了唐高宗,被逐出沛王府。后又因殺官奴而犯罪,父親也受連累貶為交址令。公元675年王勃前往交址省親,途經(jīng)南昌正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴。王勃在宴會(huì)上賦詩(shī)并寫(xiě)下了這篇著名的《滕王閣序》。隨后前往交址途中溺水驚悸而死。本文隨成為他的“絕唱”

  二、 研習(xí)課文

  1、疏通文句,整體把握全文框架。全文分為四個(gè)部分:

 、儆珊橹莸貏(shì)、人才說(shuō)到宴會(huì)。②寫(xiě)滕王閣構(gòu)筑之宏,

  眺望之廣,周圍秋景之美。③寫(xiě)歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。④寫(xiě)自己有幸與會(huì),應(yīng)命做詩(shī)。

  2、重點(diǎn)突破——學(xué)會(huì)“精加工”。

 、俳處熓痉斗治龅谝徊糠郑ǖ1節(jié))

  由洪州地勢(shì)、人才說(shuō)到宴會(huì)。

  “南昌故郡,洪都新府”寫(xiě)古今之變遷;“星分翼軫”四句寫(xiě)空間地勢(shì)之雄;“物華天寶”四句寫(xiě)人物之盛。接著,“雄州霧列”呼應(yīng)“星分翼軫”句,“俊采星弛”呼應(yīng)“物華天寶”句;“臺(tái)隍枕夷夏之交”再承“星分翼軫”句,“賓主盡東南之美”再承“物華天寶”句。多層次渲染,以壯文氣。圖示如下:

  “南昌故郡,洪都新府”(古今變遷)

  “雄州霧列” “星分翼軫”……(空間地勢(shì))“臺(tái)隍”一句

  “俊采星弛” “物華天寶……” (人物之盛)“賓主”一句

  “賓主閻公”句以下開(kāi)始具體的寫(xiě)主賓盛宴。

 、趯W(xué)生歸納其余各段,邊理解邊背誦。

  第二部分:寫(xiě)滕王閣構(gòu)筑之宏,眺望之廣,周圍秋景 之美。

  “潦水盡”二語(yǔ)寫(xiě)秋景;“儼驂騑”四語(yǔ)寫(xiě)自己來(lái)到騰王“層巒”以下八句,寫(xiě)閣在山水之間;“披繡闥”以下十句,寫(xiě) 閣上眺覽所及,其中“落霞與孤鶩齊飛”二句為描寫(xiě)秋景名句,展示了一幅鮮明生動(dòng)的秋之圖景。

  第三部分:寫(xiě)歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。

  “遙襟俯暢”以下十句,寫(xiě)參與宴會(huì)諸人!案F睇眄于中天”,引出“天高地迥”二句;“極娛游于暇日”引出“興盡悲來(lái)”二語(yǔ),于是緊緊相乘抒發(fā)身世之感。遂引用“馮唐”等四人懷才不遇而失志之典,借他人之酒杯,澆自家之塊壘。“所賴君子安貧”以下,用以勉勵(lì)自己不因處境困窘而改變志節(jié)。

  第四部分:寫(xiě)自己有幸與會(huì),應(yīng)命做詩(shī)。

  “無(wú)路請(qǐng)纓”四句再說(shuō)自己的遭遇!吧狒Ⅲ恕耙韵掳司,說(shuō)自己路過(guò)滕王閣,把當(dāng)時(shí)的賓主合在一起說(shuō);“楊意不逢”等四句言自己甚愿做詩(shī)。“嗚呼”以下各句,述作序的旨意,以謙詞作結(jié),收束全文。

  解說(shuō):教師可以采用小組討論、師生質(zhì)疑解答、點(diǎn)撥、啟發(fā)等多種方式。但無(wú)論如何教師必須保證讓學(xué)生自我思考、自我分析,決不能越俎代庖將答案直接告訴學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)文字材料進(jìn)行“精加工”,也是培養(yǎng)閱讀能力的關(guān)鍵。因此,必須抓住這一環(huán)節(jié)。

  三、作業(yè):背誦所學(xué)內(nèi)容。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  《滕王閣序》能流傳千古的原因是多方面的。從語(yǔ)言藝術(shù)的角度看,主要是以下兩點(diǎn):工整的對(duì)偶和文情并茂的“警句”。

  二、品析鑒賞

  1、對(duì)偶品析

  這篇文章是駢體文。文中四字為一語(yǔ)六字為一語(yǔ)的句子很多,前后語(yǔ)句完全對(duì)偶(沒(méi)有成對(duì)的,只有“嗟乎”“所賴”“勃”“嗚呼”“云而”九個(gè)字),還講究字的平仄關(guān)系,所以聲調(diào)讀起來(lái)十分和諧。試就第一段看其對(duì)偶關(guān)系:

  南昌故郡 星分異軫 襟三江而帶五湖洪都新府 地接衡廬 控蠻荊而引甌越物華天寶;龍光射牛斗之墟 雄州霧列人杰地靈;徐孺下陳蕃之塌 俊彩星馳臺(tái)隍枕夷夏之交 都督閻公之雅望,棨戟搖臨 賓主盡東南之美 宇文新州之懿范,幃暫住十旬朽暇,盛友如云 騰蛟起鳳孟許士之詞宗千里逢迎,高朋滿座 紫電清霜王將軍之武庫(kù)

  不僅句與句對(duì)偶,還有不少的句子,本身之中又有些詞或詞組也對(duì)偶,這叫做“當(dāng)句對(duì)”,如第一段中的:

  如:襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越(“三江”對(duì)“五湖”、“蠻荊”對(duì)“甌越”

  騰蛟起鳳,……紫電清霜,……(也屬于“當(dāng)句對(duì)”)

  2、對(duì)偶句與仿句練習(xí)

  ①教師任意讀出課文中的上句,要求學(xué)生對(duì)出下句。

  ②教師根據(jù)課文的情境自出若干語(yǔ)句要求學(xué)生對(duì)出下句。

  如:A.騰王閣中,高朋滿座;都督宴上,盛友如云

  B.見(jiàn)秋水之浩淼;望長(zhǎng)天之云徹

  C.文不加點(diǎn),誰(shuí)人騰蛟起鳳;倚馬可待,王勃繡口錦心

  ③要求學(xué)生仿照以上做法利用文中語(yǔ)句編制“對(duì)偶句”。

 。ń庹f(shuō):此舉旨在加深學(xué)生對(duì)課文的理解,并促進(jìn)學(xué)生的自主創(chuàng)意構(gòu)思。應(yīng)該在;兩個(gè)方面要求學(xué)生:句式、句意,不必苛求平仄上的工整。)

  3、“警句”品味

  《滕王閣序》對(duì)警句的提煉,方式靈活,不拘一格。有的是直接概括,如:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”。前者高度概括了江西各地繁華富庶;后者形象的說(shuō)明了南昌一帶人才濟(jì)濟(jì)。有的是語(yǔ)句表面矛盾而意思連貫,如:“老當(dāng)益壯,寧移百首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志”中的“老當(dāng)益壯”和“窮且益堅(jiān)”就是把“老”和“壯”,“窮”和“堅(jiān)”這兩個(gè)對(duì)立面,從相反相成中統(tǒng)一起來(lái),突出了“貧賤不能移”的美好節(jié)操,給人以深刻的.啟迪。此外,如“東隅已失,桑榆未晚”也是如此。通常,“東隅”已失,則“桑榆”必晚,而王勃卻出人意料的提出了“桑榆未晚”,表明了雖身處逆境也不悲觀的態(tài)度。有的是把不少相關(guān)的事物連接起來(lái)從而造成獨(dú)特的意境。例如“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客!薄瓣P(guān)山難越”和“萍水相逢”,在意義上本無(wú)聯(lián)系,但一旦組成對(duì)偶句后,就順理成章的表達(dá)了作者在政治上失意后的深沉的悲哀和孤獨(dú),也反映了“失路之人”共有的悲哀和孤獨(dú)。文中類似的對(duì)偶句很多,不一列舉?勺寣W(xué)生根據(jù)自己的喜好自由選擇,不求一律。

  布置作業(yè):

  1、反復(fù)背誦課文,直至爛熟于心。

  2、仿照課文中的句式寫(xiě)一段有完整主旨的文字。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  課后回顧

  《滕王閣序》優(yōu)秀教案2

  教學(xué)目標(biāo):

 。ㄒ唬 知識(shí)與能力:

  1.了解《滕王閣序》的寫(xiě)作背景。

  2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。

  3.欣賞《滕王閣序》的景美。

  4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。

  5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫(xiě)成優(yōu)美片段散文的能力。

 。ǘ、過(guò)程與方法:

  1. 解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)的方法:討論研究法、形象描述法、利用網(wǎng)絡(luò)篩選信息法、總結(jié)歸納法

  2. 研究創(chuàng)新的方法:形象描述法、改寫(xiě)法

 。ㄈ、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  1. 是學(xué)生體味山川美景,欣賞千古名句,感受音韻美感,領(lǐng)受美的熏陶。

  2. 培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活,樂(lè)觀豁達(dá)的情懷

  教學(xué)方法:

  1. 討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫(xiě)法

  2. 利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合

  教材處理:

  《滕王閣序》是一篇記述盛會(huì)的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中,到達(dá)洪州,正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成,宴請(qǐng)賓客,閻都督聽(tīng)說(shuō)王勃之才,因此邀請(qǐng)王勃參加。作者用生動(dòng)的文筆,由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀,再到宴會(huì),層層鋪敘,突現(xiàn)了滕王閣的壯麗,描繪出歡飲娛樂(lè)的場(chǎng)景;并且即景生情,抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上,文章的詞藻極為豐富華美,其中不乏精辟之句,受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故,簡(jiǎn)練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊,前后互相呼應(yīng),脈絡(luò)十分清楚。

  《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章,自然有它的獨(dú)到之處,原因很多,但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析,因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為:

  1. 欣賞《滕王閣序》的景美。

  2. 欣賞千古名句,體味名句之美。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

  多媒體出示一段中學(xué)生創(chuàng)作的文言習(xí)作:

  悲哉秋心,蕭條凄瑟,西風(fēng)颯過(guò),萬(wàn)木咸荒。葦葉紛下,蕪桿遷黃。三五之月,新上田桑,明明若水,觸目生涼。離人頻顧,羈客成傷。中夜不寐,林下彷徨。哀歌騷辭,從風(fēng)流蕩,魚(yú)雁聞聲,中心惶惶......

  教師引入:

  大家相信嗎?這段文字出自一位17歲的高中生之手。

  1999年,這位同學(xué)參加了上海市高考,以一篇洋溢文言氣息的作文獲得了高考作文滿分的好成績(jī)!華東師范大學(xué)中文系教授、上海高考語(yǔ)文閱卷中心組組長(zhǎng)王光祖先生對(duì)他的作文評(píng)價(jià)是:思想嚴(yán)密,層次清楚,語(yǔ)言老到,體現(xiàn)出良好的語(yǔ)言素養(yǎng)。

  而今天,我們要學(xué)習(xí)的文章其作者則是一位1300多年前的青少年,這就是王勃的《滕王閣序》!

  二、整體感知

  1、初讀課文,初通文意,力爭(zhēng)有所印象。

  2、初步理解,打好導(dǎo)讀教學(xué)的基礎(chǔ)。

 。、知文體:

  從寫(xiě)作目的看,《滕王閣序》是一篇序。序,文體的一種。有書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序等。書(shū)序是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性文字,本文是餞別序,《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》,又名《滕王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》。即臨別贈(zèng)言,屬于贈(zèng)序類的文章。

  從行文特點(diǎn)來(lái)看,《滕王閣序》又是一篇駢體文。駢文,是魏晉后產(chǎn)生的一種新文體,又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。其特點(diǎn)是:講求對(duì)仗,一般是用四字句和六字句;平仄相對(duì);多用典故,講求藻飾。

  B、知背景、作者:滕王閣在江西南昌贛江之濱,為唐太宗之弟滕王李元嬰所建,歷代屢有興廢。為三大名樓之首,現(xiàn)樓高25米,為明三暗五層結(jié)構(gòu)。詩(shī)文以王勃的《滕王閣序》和《滕王閣》詩(shī)最著名。

  王勃(649—675)字子安,絳州龍門人,初唐文學(xué)家。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。 祖父是隋朝學(xué)者王通。王勃六歲即寫(xiě)文章,十四歲便科舉中第。沛王李賢聞其名聲,邀請(qǐng)他作王府修撰,后因一篇游戲文章觸怒了唐高宗,被逐出沛王府。后又因殺官奴而犯罪,父親也受連累貶為交趾令。公元675年王勃前往交趾省親,途經(jīng)南昌正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴。王勃在宴會(huì)上賦詩(shī)并寫(xiě)下了這篇著名的《滕王閣序》。隨后前往交趾途中溺水驚悸而死。本文遂成為他的“絕唱”。

  C、再讀課文,力求讀準(zhǔn)::

 、偎淖志涞淖x法有 “二二式”。

 、诹志涞淖x法大致有五種: “三三式”; “一四式”; “二二二式”; “二四式”; “一二三式”。

 、燮咦志浯笾掠兴姆N讀法:“三四式”; “二一四式”; “二三二式”;

  “二二三式”。

  D、知結(jié)構(gòu):從內(nèi)容上看,文章可分為幾部分?

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  第一部分(1):扣“洪府”,概寫(xiě)洪州的地理風(fēng)貌,引出參加宴會(huì)的人物。

  第二部分(2~3):扣“秋日登閣”,滕王閣的萬(wàn)千氣象和周圍的自然、人文景觀。

  第三部分(4~5):扣“餞”,寫(xiě)宴會(huì)的盛況,抒發(fā)人生的感慨。

  第四部分(6~7):扣“別”,述說(shuō)自己的身世和懷才不遇的苦悶,感嘆盛宴難再。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  《滕》能成為千古絕唱,原因頗多,但王勃當(dāng)時(shí)年輕氣盛,才思敏捷,也是重要原因之一。(插入故事:《唐摭言卷五》記載:“王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之。已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓,勃不辭讓。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報(bào)云:‘南昌故郡,洪都新府’,公曰:

  ‘是亦老生常談!謭(bào)云‘星分翼軫,地接衡廬’,公聞之,沉吟不言。又報(bào)云‘落霞與孤鶩齊飛,長(zhǎng)天共秋水一色’,公矍然而起,曰:‘此真天才,當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所,極歡而罷。”)這節(jié)課,我們就來(lái)欣賞品味該文的優(yōu)美之處。

  二、欣賞品味第一段:

 。ㄒ唬 指名學(xué)生先自譯第一段:

  參考譯文:

  這里是過(guò)去的豫章郡,如今是洪州的都督府,天上的方位屬于翼,軫兩星宿的分野,地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟,以五湖為衣帶、控制著楚地,連接著閩越。物類的精華,是上天的珍寶,寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰,因大地有靈氣,陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城,房屋象霧一般羅列,英俊的人才,象繁星一樣的活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地,主人與賓客,集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公,享有崇高的名望,遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn),宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高貴的賓客,也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士,文章的氣勢(shì)象騰起的蛟龍,飛舞的彩鳳,王將軍的武庫(kù)里,刀光劍影,如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令,我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知,竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。

 。ǘ┢肺端悸罚

  1.首句由名稱的沿革,道出歷史的久遠(yuǎn)。

  2.二、三句寫(xiě)界域的廣大、轄境的遼闊與地理位置。

  3.四、五句,由贊美“雄州”到稱賞“俊采”。

  4.六句,寫(xiě)州城形勝,賓主才美(為下文的“才美”過(guò)渡)

  5.七、八、九句,贊美賓主,點(diǎn)面結(jié)合。

  6.十句,自己“闖入”,委婉含蓄,不卑不亢。

  總之,(板書(shū))第一段:扣“洪 府”:

  地勢(shì)雄偉、物產(chǎn)珍異、 人才杰出、賓主尊貴。

  (三)學(xué)生探究:

 、弊髡呤侨绾螌(xiě)洪州的地理風(fēng)貌的?突出了什么特點(diǎn)?

  明確:“豫章故郡,洪都新府!报D―歷史久遠(yuǎn)

  “星分翼軫,地接衡廬”――界域遼闊。

  “襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”――地勢(shì)宏偉

  2.作者怎樣寫(xiě)參加宴會(huì)的人物,照應(yīng)了前文的哪個(gè)詞語(yǔ)?

  明確:作者在寫(xiě)參加宴席人物時(shí),用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語(yǔ),極盡人物的文韜武略,照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。

  3.文章開(kāi)始不寫(xiě)樓臺(tái),不寫(xiě)宴會(huì),而先寫(xiě)地勢(shì)與人物,這樣寫(xiě)有何好處?

  明確:文章借用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢(shì)之雄,物產(chǎn)豐富,人才俊美,既渲染了和樂(lè)的氛圍、宴會(huì)的高雅,同時(shí)也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》

  4.小結(jié):本段略寫(xiě)洪州的地理風(fēng)貌,極寫(xiě)滕王閣的無(wú)限壯美,和周圍環(huán)境的超凡脫俗,以及閣中如云高朋的文才武略。這樣寫(xiě),既初步寫(xiě)出了滕王閣的不同凡響,又為后文詳寫(xiě)做好了鋪墊。

  三、欣賞品味第二三段:

 。ㄒ唬z測(cè)翻譯情況

  1.先指名學(xué)生翻譯。

  2.教師明確:

  參考譯文:

  時(shí)當(dāng)九月,秋高氣爽。積水消盡,潭水清澈,天空凝結(jié)著淡淡的云煙,暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車,在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲,找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊,青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣,紅色的閣道猶如飛翔在天空,從閣上看不到地面。白鶴,野鴨停息的小洲,極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì),雅浩的宮殿,跟起伏的山巒配合有致。

  披開(kāi)雕花的閣門,俯視彩飾的屋脊,山峰平原盡收眼底,湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍,許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口,盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天睛,虹消云散,陽(yáng)光朗煦,落霞與孤雁一起飛翔,秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲,響徹彭蠡湖濱,雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫,回蕩在衡陽(yáng)的水邊。

 。ǘ┢肺端悸罚

  1.第二段意思:寫(xiě)三秋時(shí)節(jié)滕王閣的萬(wàn)千氣象和周圍的自然景觀。筆觸轉(zhuǎn)細(xì),漸入佳境,讓人賞心悅目。

 。1.第一句:交代時(shí)令(三秋時(shí)節(jié))。

 。2.第二句:寫(xiě)秋水即秋色的特征。

 。3.第三句:用四個(gè)六字句,寫(xiě)來(lái)賓駕御名車駿馬,造訪滕王閣之情景。

 。4.第四句:用四個(gè)四字句,寫(xiě)滕王閣的自然環(huán)境和氣勢(shì)。

 。5.第五句:“四六”句對(duì)“四六”句,描寫(xiě)滕王閣所處山水形勝之地。

  2.第三段意思:近距離地開(kāi)始了窮微盡妙、繪聲繪色的描寫(xiě),進(jìn)一步寫(xiě)滕王閣環(huán)境之美,將滕王閣及周圍景色推上美的極致。

  (1. 第一句:兩個(gè)三字句,由外到里,由上到下,寫(xiě)出登閣的情景,抒發(fā)喜悅之情。兩個(gè)六字句,寫(xiě)登高望遠(yuǎn)所見(jiàn)山川之美,虛實(shí)結(jié)合。

 。2. 第二句:四六句對(duì)四六句,極寫(xiě)人煙之盛,舸艦之多,表現(xiàn)富庶祥和。

  (3.第三句:兩個(gè)四字句,轉(zhuǎn)寫(xiě)自然景物,描繪雨后天晴的景色。

 。4.第四句:兩個(gè)七字句,是千古絕唱之句,把對(duì)滕王閣景物描寫(xiě)推向高潮。

  (5.第五句:四六句對(duì)四六句,敘寫(xiě)生活之樂(lè),候鳥(niǎo)之樂(lè),將各具情趣的社會(huì)與自然融為一體。

 。ò鍟(shū))第二、三段: 扣“秋日登閣”:

  樓閣壯麗、山川勝景,

  秋景特色,流光溢彩

 。ㄈ⿲W(xué)生探究:

  1.本部分是著名的寫(xiě)景段落,歷來(lái)膾炙人口。請(qǐng)用自己的語(yǔ)言把這幅“晚秋暮色圖”的意境描述出來(lái)。

  明確:①色彩變化之美; ②遠(yuǎn)近錯(cuò)落之美; ③上下渾成之美; ④虛實(shí)相映之美。

  2.鑒賞名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色” 。

  明確:青天碧水,天水相接,上下渾然一色。彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙圖畫(huà)。

  課后,展開(kāi)想象,將該句擴(kuò)寫(xiě)成百字左右的短文。

  3.這兩段秋景的描述與傳統(tǒng)中描寫(xiě)秋景的意境有什么不同?

  明確:一反傳統(tǒng)中“悲秋”的習(xí)慣寫(xiě)法,為秋景注入了超逸豪邁的情致。

  4. 思考:本部分是怎樣將敘事、寫(xiě)景與抒情融合在一起的?

  明確: ①“潦水盡…”,清澈的潭水給人清爽的感覺(jué)。

  ②高聳入云,溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止。

 、邸奥湎肌钡碾鼥V秋景,“閭閻撲地…青雀黃龍之舳”的富庶祥和都洋溢著作者無(wú)比愉悅的心情。

  作者寫(xiě)自己的喜悅心情毫不張揚(yáng),而是寓情于事于景,含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來(lái)的,給人天衣無(wú)縫、妙合無(wú)垠之感。

  四、欣賞品味第四五段:

  (一)檢測(cè)翻譯情況:

  1. 學(xué)生自譯

  2. 教師明確、鞏固:

 。ǘ┢肺端悸罚

  分析第四段思路:

  1. 第一句:過(guò)渡,由登覽之樂(lè)到宴會(huì)之樂(lè)。

  2. 第二句:寫(xiě)管弦之盛,歌聲之美。

  3. 第三句:四六句對(duì)四六句,鋪敘歡飲娛樂(lè)的場(chǎng)景,用典故暗示宴會(huì)的豪華,人物的高雅。

  4. 第四句:兩個(gè)三字句,由喜悅漸生悲慨。

  5. 第五句:把視野擴(kuò)展到宴會(huì)外——為下面抒情張本。

  6. 第六句:揭示哲理,一是慨嘆宇宙之大,二是感嘆人生無(wú)常。

  7. 第七句:是虛寫(xiě),言

  8. 第八句:由宇宙的廣漠襯托人生之渺小,從而引發(fā)感慨。

  9. 一問(wèn)一答,流露出懷才不遇的心緒,充滿了自我悲傷的情調(diào)。

  10. 最后兩句:直抒胸臆,坦言心懷,寫(xiě)自己報(bào)國(guó)無(wú)路,濟(jì)世無(wú)門,言辭哀婉。

  11.小結(jié):本段集中筆墨,描寫(xiě)和渲染閣中氣氛,贊美文人雅士們的氣概和風(fēng)采。

  分析第五段思路:

  1. 寫(xiě)馮唐、李廣的目的是什么?—寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。

  2. 表明作者高尚的人生觀的句子是哪幾句?—“老當(dāng)益壯……志。”

  3. 引用了哪兩個(gè)典故,表現(xiàn)了作者樂(lè)觀開(kāi)朗的情懷?—“酌貪泉……猶歡!

  4. 寫(xiě)孟嘗、阮籍的人生觀的'目的是什么?—反成自己堅(jiān)定的意志。

  5. 小結(jié):本段筆鋒陡轉(zhuǎn),由盛贊良辰美景文人墨客轉(zhuǎn)為慨嘆人世艱難仕途崎嶇,大發(fā)懷才不遇之感慨,為自己也為別的文人被壓抑被埋沒(méi)深鳴不平。

  總之,(板書(shū))第四、五段:扣“餞”:

  宴會(huì)勝?zèng)r,人生遇合 借古勉今,窮且益堅(jiān)

 。ㄈ⿲W(xué)生探究:

  這兩部分是由眼前的宴飲娛樂(lè)引發(fā)的人生感慨。而在寫(xiě)作上最大的特色是用了大量典故來(lái)敘事、抒情,有的是歷史故事,有的是前人文句。通讀課文,找出文章引用的典故并思考抒發(fā)了作者怎樣的人生感慨。

  明確:

  ①“長(zhǎng)安”“帝閽”“宣室”→報(bào)國(guó)無(wú)門,濟(jì)世無(wú)路

 、凇榜T唐”“李廣”∕“賈誼”“梁鴻”→慨年時(shí)易往,功業(yè)難成,流露出嗟卑嘆老的傷感和見(jiàn)機(jī)知命的消極心理(明用)

 、邸榜R援”(窮…老…)→不因年華易逝、處境困頓而自暴自棄

 、堋柏澣薄昂赞H”→身處逆境,猶樂(lè)觀開(kāi)懷(暗用)

  五、課后活動(dòng):根據(jù)上述思路,繼續(xù)鞏固背誦效果。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  扣“餞”:

  宴會(huì)勝?zèng)r,人生遇合借古勉今,窮且益堅(jiān)

  感情基調(diào):

  悲觀樂(lè)觀

  第三課時(shí)

  一、分析六、七段:

 。ㄒ唬z測(cè)翻譯情況:

  1.學(xué)生自譯;

  2.教師明確,鞏固效果:

 。ǘ┢肺、探究:

  1.文中自謙的句子是哪句?—“三尺微命,一介書(shū)生”。

  2.作者寫(xiě)終軍、班超、宗愨的目的是什么?—暗示自己不甘做一介書(shū)生。

  3.作者寫(xiě)孟嘗、阮籍的目的是什么?—援引古人事例,再次感慨懷才不遇,知己難求。

  4.寫(xiě)盡古今宴會(huì)曲終人散,無(wú)跡可尋的凄涼的句子是哪句?—第二句。

  5.寫(xiě)及潘江、陸機(jī)的目的是什么?—期望在座各位施展文才,各賦所懷。

  6.小結(jié):第六段在繼續(xù)慨嘆人世不平的同時(shí),又有峰回路轉(zhuǎn)之筆,抒發(fā)了作者運(yùn)舛志不衰,、正視現(xiàn)實(shí)、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。第七段除繼續(xù)抒發(fā)自己抑郁情感、表明自己的遠(yuǎn)大志向外,以謙恭的筆調(diào),表明了自己對(duì)知音的渴望和仰慕。

  總之(板書(shū))第六、七段:扣“別”:

  自敘遭際,謝主引賓

  二、小結(jié)全文內(nèi)容:

  詩(shī)與畫(huà)的統(tǒng)一;景與情的統(tǒng)一;神與形的統(tǒng)一;自然與社會(huì)的統(tǒng)一;環(huán)境與氣氛的統(tǒng)一;理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一;山水與人文的統(tǒng)一;歡快與凝重的統(tǒng)一;悲愴與奮進(jìn)的統(tǒng)一;低沉與昂揚(yáng)的統(tǒng)一。這是本文膾炙人口、千古不衰的魅力所在。

  三、歸納寫(xiě)作特點(diǎn):

  1. 文筆優(yōu)美,意境高遠(yuǎn),變化有致,起伏跌宕。

  2. 由略到詳,由粗到細(xì),由遠(yuǎn)到近,由外到內(nèi),由景到情。

  3. 長(zhǎng)于用典,語(yǔ)言自然雋永,妙趣天成。

  4. 對(duì)仗工整,富有節(jié)奏感,抑揚(yáng)頓挫。

  5. 善用借代、通感、夸張、婉曲等修辭手法,使文章饒有滋味。

  四、名句揣摩 :

  1. “潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”

  評(píng)析:

  作者善用靈活多變的筆法描寫(xiě)山容水態(tài),表現(xiàn)樓臺(tái)壯觀,從而把讀者帶人身臨其境的審美境地。“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”寫(xiě)出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫(huà)面色彩,而著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻:寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅,下句設(shè)色濃重,在色彩的濃淡對(duì)比中,突出秋日景物的特征,被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。

  運(yùn)用:

  (翻譯)蓄積的雨水已經(jīng)消盡,潭水寒冷而清澈,煙光霧氣凝結(jié)傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。

  2. “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”

  評(píng)析:

  這一句更是寫(xiě)景名句,青天碧水,天水相接,上下渾然一色:彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。該兩句在句式上不但上下句相對(duì),而且在一句中自成對(duì)偶,形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。如“潦水”對(duì)“寒潭”,“煙光”對(duì)“暮山”, “落霞”對(duì)“孤鶩”,“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”,這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。

  運(yùn)用:

  (翻譯) 落霞與孤獨(dú)的野鴨一起飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。

  3.“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志!

  評(píng)析:

  這是全文中最富思想意義的警語(yǔ)。歷來(lái)有志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求,即算在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云:“大丈夫?yàn)橹,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯!蓖醪诖嘶,強(qiáng)調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時(shí)懷才不遇,仍有這般情懷,確實(shí)難能可貴。

  句中“老當(dāng)益壯”“白首之心”“窮且益堅(jiān)”“青云之志”現(xiàn)均可作成語(yǔ)使用。

  運(yùn)用:

  人老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼之時(shí)改變自己的追求?處境艱難更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),不能放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。

  五.如何理解作者在文中流露的思想感情?

  作者在著意鋪敘美景之后,以騰挪跌宕的筆勢(shì),由逸游的豪興,陡然引出自己仕途坎坷的感慨,表白了報(bào)國(guó)無(wú)門卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度。

  “望長(zhǎng)安于日下”四句抒寫(xiě)了遠(yuǎn)離京城,失意流落之情,接著從關(guān)山難越,念及英雄失路,連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故借懷才不遇的人物表達(dá)自己有志難伸的悲憤。

  至“所賴”一提,振起全篇。“老當(dāng)益壯”幾句,勉勵(lì)同仁不要因因年華易逝和處境困頓而自暴自棄,為全篇警策。

  接著又以“大鵬”作比,表明凌云之志,又用“失之東隅,收之桑榆”的成句,表明自己信心未泯。

  同時(shí),又反用“貧泉”“涸轍”、阮籍之典,說(shuō)明處困頓而清操不移,逆境中壯志彌堅(jiān)。 作者就是如此展示了其抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡,披露了交織于內(nèi)心的希望與失望,追求與痛苦,奮進(jìn)與失意的復(fù)雜情感。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  貫穿全文的復(fù)雜情感:

  抑揚(yáng)升沉的情感

  交織于內(nèi)心的希望與失望,

  追求與痛苦

  奮進(jìn)與失意

  《滕王閣序》優(yōu)秀教案3

  [ 設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo) ]

  古詩(shī)文是中華傳統(tǒng)文化精髓的載體之一。在一篇篇靈動(dòng)的文字中,我們可以感受到時(shí)代脈搏的涌動(dòng),聆聽(tīng)奔放的生命贊歌!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“能借助注釋和工具書(shū),理解詞句的含義,讀懂文章內(nèi)容”,“注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)!薄峨蹰w序》是古今傳誦的駢文佳篇。六朝至初唐時(shí)的駢文,多被后世的批評(píng)家稱為“繡繪雕琢”無(wú)病呻吟的無(wú)用之文,而王勃的《滕王閣序》可謂是駢文中的精品,雖然也是戴著鐐銬的跳舞,但描寫(xiě)生動(dòng),情致宛然,和諧優(yōu)美!峨蹰w序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》,是他赴交趾探望父親,路經(jīng)洪州(今南昌),參與都督閻公在滕王閣舉行的宴飲而作。作者充滿詩(shī)意地描寫(xiě)了滕王閣壯麗倚人的景色,在“遙襟俯暢,逸興遄飛”之時(shí),又抒發(fā)了他壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的深沉的郁憤。因自己的際遇引發(fā)了對(duì)人生的思索,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了飲宴餞別的范疇,使文章達(dá)意更加深沉、厚重。教學(xué)本課時(shí),一是要引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文注釋讀懂文意,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;二是要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,培養(yǎng)閱讀鑒賞的能力,三是要引導(dǎo)學(xué)生理解文中的引典,深入把握作品的內(nèi)涵。

  本課的教學(xué)目標(biāo)是:

  (1)整體感知,粗知大意;

  (2)了解駢文特色,鑒賞語(yǔ)言美;

 。ǎ常┵p析語(yǔ)段,理解作品內(nèi)涵;

 。ǎ矗┍容^閱讀,進(jìn)一步把握作品思想內(nèi)容。

  [ 教學(xué)策略與教學(xué)過(guò)程 ]

  一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課

  師:《新唐書(shū)王勃傳》中有:“勃屬文初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆石臥。及寤,援筆成篇,不易一字。時(shí)人謂勃為腹稿!蓖醪牟艢庥纱丝梢(jiàn)一斑。正因?yàn)橛腥绱瞬湃A,在路過(guò)洪州,參加都督滕王閣宴會(huì)時(shí),才能一揮而就,文不加點(diǎn),寫(xiě)下了膾炙人口的駢文佳篇《滕王閣序》。下面我們一起來(lái)拜讀這位才子的絕世之作、絕筆之作。

  (以人物故事引入,增加了吸引力,提高了學(xué)生的閱讀興趣,并以此為契機(jī),激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望。)

  二、整體感知,理清大意

  1 、學(xué)生自讀課文,查閱工具書(shū),讀準(zhǔn)字音,做必要的標(biāo)注。

  2 、緊密結(jié)合課文注釋,疏通文意。先獨(dú)立閱讀,后四人一組,協(xié)作解決讀不懂的語(yǔ)句。

  3 、根據(jù)駢文重鋪排渲染的特點(diǎn),重在意會(huì),不必字字落實(shí),對(duì)文中的難理解的詞句,老師可以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥,如:“雄州霧列,俊采星馳”中的“霧”“星”名詞作狀語(yǔ)!敖笕鴰搴敝械摹敖蟆薄皫А泵~的意動(dòng)用法。

  4 、本文語(yǔ)言典麗繁復(fù),但文思縝密,試?yán)砬逍形牡乃悸贰?/p>

  學(xué)生思考交流,教師小結(jié):

  第一部分: (第1節(jié)) 洪州概貌,勝友宴集

  第二部分: (2-3節(jié)) 滕王閣秋韻及人文景觀

  第三部分: (4-5節(jié)) 敘宴集盛況,發(fā)人生感慨

  第四部分: (6-7節(jié)) 自敘遭際,嘆盛宴難在

 。 駢文是中學(xué)生閱讀的難點(diǎn),以上教學(xué)設(shè)計(jì)注意引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文詳盡的注釋,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,對(duì)不懂的語(yǔ)句,學(xué)生相互合作,利用合作的方式,達(dá)到合作的目的。 )

  三、把握文體,品語(yǔ)言美

  1 、投影學(xué)生收集的有關(guān)駢文的資料,教師做適當(dāng)補(bǔ)充

  隨著“文筆說(shuō)”和“聲律說(shuō)”的產(chǎn)生,齊梁文章開(kāi)始分辨清濁四聲。雕章琢句,不斷向駢儷化的方向發(fā)展,字句也追求行文節(jié)奏的鏗鏘頓挫,大多采用四字,六字排比或間隔交錯(cuò)的使用方法。

  四字密而不促,六字格而非緩;蜃冎匀,蓋應(yīng)機(jī)之權(quán)變也。

  ——?jiǎng)③摹段男牡颀垺?/p>

  “用詞”、“用事”、“對(duì)偶”、“聲律”是駢文形式美的四要素。

  2 、反復(fù)誦讀,找出例句,注意停頓、對(duì)偶、平仄(平以“ = ”,仄以“”)。

  3 、全班齊讀,分兩組,一組讀上句,另一組讀下句,體會(huì)鏗鏘的節(jié)奏,音韻之美。

  四、品賞語(yǔ)句,體悟內(nèi)涵

  1 、本文言隨意遣,思如泉涌,不乏溢美之辭,請(qǐng)從二、三段中找出你喜歡的駢句,體味它的藝術(shù)效果。

  參考:

 。ǎ保傲仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫”

 。ㄋ氨M”,潭“清”,煙“凝”,山“紫”用詞簡(jiǎn)潔洗練。一個(gè)“寒”字寫(xiě)出了水的清澈、清冷,使人頓覺(jué)清爽。十四字寫(xiě)出了清明的湖水和紫色的暮藹相融合的如詩(shī)如畫(huà)的美境,表現(xiàn)出了水光山色的變幻之美,淡雅而濃重。)

 。ǎ玻皩訋n聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地”

  (雖序?qū)偃,但層巒聳翠,群峰爭(zhēng)秀,檐翼凌空,鮮艷欲滴,不是春光,勝似春光,其一美;上有層巒出霄,下有飛閣臨地,俯仰之間,上下輝映,危樓高聳的壯觀畢現(xiàn),其二美;“聳翠”與“流丹”,“上出”與“下臨”對(duì)偶工整,平仄相對(duì),音韻和諧,讀來(lái)瑯瑯成聲,其三美。登臨名閣,高瞻遠(yuǎn)矚,王勃不是臨摹山水,而是詩(shī)意地描繪:“寒潭清”“暮山紫”如夢(mèng)如畫(huà),“層巒聳翠”“飛閣流丹”色彩明麗,樓臺(tái)壯麗雄偉,又有曠遠(yuǎn)的山川,繁華的市井,我們被眼前壯美的景色所吸引、吞吐、浸潤(rùn),似乎忘了自己的存在。這不僅是才氣使然,更是作者詩(shī)情的外化。)

  (3)“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”

  這兩聯(lián)是千古傳誦的名句,五代時(shí)王定!短妻浴酚休d,“閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之”,“勃不辭讓。”“公大怒,拂衣而起”,前兩報(bào),公不以為然,直到報(bào)“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí),“公矍然而起曰:‘此真天才,當(dāng)垂不朽矣!’”。前人寫(xiě)水天相接之景的詩(shī)句不少,試與王勃此句比較,說(shuō)說(shuō)王勃何以“當(dāng)垂不朽矣”。

  即云似嶺,望水若天。 袁宏《東征賦》

  風(fēng)煙俱靜,天山共色。 吳均《與朱元思書(shū)》

  天與水兮相逼,山與云兮共色。

  參考 :

 、僖陨先涠际菍(xiě)水天(或天山)相接,相與共色的靜態(tài)美,自然質(zhì)樸,不事雕琢。有個(gè)別句求工,如:天與水兮相逼的“逼”字,但整體而言,是一幅幅淡雅沉靜的畫(huà)面,缺少靈動(dòng)的色彩。

  ②王勃的詩(shī)句中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,寥寥數(shù)筆,極富動(dòng)感,遙遠(yuǎn)的天際紅霞飄動(dòng),白鷺迎著霞光展翅翱翔,紅白相應(yīng),熠熠生輝。境界開(kāi)闊,自然奔放。

 、圻@是一幅燃燒著的富有激情的畫(huà)面,在秋水長(zhǎng)天的背景下,落霞與孤鶩齊飛,這不僅是霞光的映照和鳥(niǎo)的飛翔,而是明麗鮮活的生命在蒼茫天地間盡顯生命的張力和豪情;蛟S登樓遠(yuǎn)眺的王勃面對(duì)浩瀚高遠(yuǎn)的大千世界,胸襟為之開(kāi)闊,一廂情愿地以為自己就是那只白鷺,在人生天地間飛舞翱翔,尋找屬于自己的方向。

 。 結(jié)合文本,使學(xué)生有自己的體驗(yàn)和感悟,在字句的研讀咀嚼中披情入文。 )

  2 、高閣宴飲,良辰美景,勝友如云,高朋滿座,本是“四美俱,二難并”,為何還要“興盡悲來(lái)”?(結(jié)合文本,小組討論)

  提示:

  其一、“樂(lè)極生悲”的情結(jié)。盛宴勝友,美景良辰,極樂(lè)之聚集,樂(lè)極易生悲,有勝地不常,盛宴難再之悲。

  其二、體悟天地之大,感嘆人生無(wú)常之悲!疤旄叩劐模X(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)!碧幪斓厣n茫,宇宙廣漠無(wú)窮中,對(duì)人生短暫,生命轉(zhuǎn)瞬即逝的嘆惋和無(wú)奈。

  其三、懷才不遇的身世之悲。王勃才華早露,仕途坎坷。十四歲舉幽素科,授朝散郎,做沛王府修撰,因戲?yàn)椤断⑼蹼u》被逐出王府,后擅殺官奴當(dāng)誅,遇赦免死,其父也受累貶為交趾令。高閣勝宴,觸景生情,引發(fā)了身世之悲!巴L(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間!薄暗貏(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)!薄皯训坶挾灰(jiàn),奉宣室于何年?” 在低回反復(fù)中抒發(fā)了他空有才華,無(wú)處施展,心 懷明 君,卻不逢時(shí)的壯志難酬的悲嘆。

  3 、下面(清)唐德宣《古文翼》卷入引曹德培評(píng)《滕王閣序》語(yǔ),請(qǐng)結(jié)合文本,說(shuō)說(shuō)作者是怎樣“以悠揚(yáng)懷抱寫(xiě)出磊落事情,撫古思今,吊往追來(lái)”的?

  此序一起極有力量,而于洪波洶涌中,隨結(jié)隨卻,尤為超特。前半曲描婉寫(xiě),璧綴珠聯(lián),奇麗極矣。后半獨(dú)能別開(kāi)生路,以悠揚(yáng)懷抱,寫(xiě)出磊落事情,撫古思今,吊往追來(lái)。蓋前半以景勝,后半以情勝!

  (提示:王勃自比屈原,卻懷帝閽而不見(jiàn),又自比賈誼,但無(wú)宣室召見(jiàn),又以馮唐、李廣、梁鴻等作比,盡現(xiàn)自身處境之困頓,有嗟卑嘆老的感傷和見(jiàn)機(jī)知命的消極。消沉之致時(shí),感情陡轉(zhuǎn),“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志!币詾⒚摰臍赓|(zhì)、積極的壯懷表現(xiàn)出用世的樂(lè)觀,使行文為之一振!氨焙km賒,扶搖可接”“東隅以逝,桑榆非晚”怎能如孟嘗空余報(bào)國(guó)之情,仿效阮籍做窮途之哭呢?反復(fù)迂回,這是身出困境中的自我勉勵(lì)和開(kāi)脫。撫古思今,超越時(shí)空,表達(dá)了才智之士身出困頓受壓抑的矛盾和痛苦,矢志不渝的情感在自我砥礪中變得豪邁昂揚(yáng)。)

  4 、“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志!边@是王勃身處困窘卻不甘沉淪的慷慨悲歌,反映了他理想的人生境界,表現(xiàn)了他積極用世的情懷。這與“舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里”的達(dá)意是否矛盾,談?wù)勀愕?看法。

  參考:

 。ǎ保┳髡弑瘧懝湃,實(shí)是自況,以此抒發(fā)懷才不遇的郁憤。王勃雖有才華,但壯志難酬,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,一介書(shū)生的力量是渺小微弱的,他面對(duì)現(xiàn)實(shí)又不甘沉淪,雖然不為官去侍奉父親,但志向不滅。在失望中希望,在失落中追求,在困厄中超越。

 。ǎ玻袄袭(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志!边@是沉默中的爆發(fā),奏出了士大夫階層的人生價(jià)值:愈挫愈堅(jiān),矢志不渝,窮且彌堅(jiān)的高尚情操。但我們又分明聽(tīng)到了他在現(xiàn)實(shí)面前的沉重嘆息,與其說(shuō)這是王勃的壯懷豪情,不如說(shuō)是知識(shí)分子在理想家園與現(xiàn)實(shí)人生間的抑郁和彷徨。言辭的矛盾是作者內(nèi)心矛盾的外化。

 。ǎ常┩醪膬(nèi)心世界有儒家士子血脈中一脈相承的“仕宦情結(jié)”!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!庇_(dá)而不可見(jiàn)機(jī),則修養(yǎng)身性,保持高潔的操守,追求理想的人生。王勃如是,李白如是,蘇軾如是……艱難險(xiǎn)阻泯滅不了他們濟(jì)世的信仰。既然天空是灰暗的,就在心靈中翱翔。這種人生哲學(xué),是對(duì)理想的執(zhí)著不懈的追求。

  (充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、主體性,在思考、探究中,層層深入地與文本、作者展開(kāi)對(duì)話,通過(guò)研讀文本走進(jìn)作者的心靈世界。)

  五、比較閱讀,提高能力

  1 、《滕王閣序》和《蘭亭集序》都是序文,兩篇文章同中有異,異中有同,試比較它們的異同。(可從形式和內(nèi)容入手)小組討論,交流小結(jié)。

  參考:

  形式上都記敘游宴集會(huì),語(yǔ)言優(yōu)美典雅,講求詞采對(duì)仗。

  《蘭亭集序》語(yǔ)言駢散結(jié)合,句式參差變化,音韻和諧,使得達(dá)意舒緩,流暢。

  《滕王閣序》追求形式美,逢句必對(duì),句式整齊,對(duì)仗工整,但因過(guò)分追求形式,堆砌典故,使得達(dá)意晦澀。

  內(nèi)容都從眼前的盛宴寫(xiě)起,良辰美景,賞心樂(lè)事,樂(lè)極生悲,因事傷懷,抒發(fā)人生的感慨;{(diào)較低沉,而后由低沉轉(zhuǎn)向高昂,表現(xiàn)出積極向上的人生取向,最后收筆都落于眼前事。

  《蘭亭集序》抒發(fā)人生短暫的感慨,較含蓄地表達(dá)了積極的人生觀:熱愛(ài)生命,珍視美好的人生。寫(xiě)景淡雅空闊。

  《滕王閣序》所寫(xiě)之景壯觀,色彩絢麗,蘊(yùn)集豐富,抒發(fā)了懷才不遇的抑郁和憤懣,抒情更直露,淋漓暢快。

  2 、請(qǐng)結(jié)合以下選題,任選一個(gè)角度或自定感興趣的內(nèi)容課外進(jìn)行研究。

  由《滕王閣序》看王勃的失意人生。

  《滕王閣序》中的仕宦情節(jié)。

  王勃與初唐四杰。

  《滕王閣序》中的修辭手法。

  《滕王閣序》中的用典。

 。 通過(guò)比較閱讀,進(jìn)一步把握作品的藝術(shù)特點(diǎn)及思想內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀和鑒賞的能力。 )

  [ 評(píng)析 ]

  以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)以下兩個(gè)特色:

  1 、發(fā)揮學(xué)生的積極性和主體性,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一、本文是駢文,閱讀難度大,利用課文注釋詳盡的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。首先要讀懂注釋,了解文章大意。其二、內(nèi)容研讀部分,讓學(xué)生帶著問(wèn)題研讀、思考,有自己的感悟、思考和發(fā)現(xiàn)。從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

  2 、注意拓寬學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新閱讀!峨蹰w序》要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多,在以上教學(xué)設(shè)計(jì)中,引導(dǎo)學(xué)生時(shí)注重兩點(diǎn):“景”、“情”。教學(xué)環(huán)節(jié)中有“品賞語(yǔ)句,體悟內(nèi)涵”,引導(dǎo)學(xué)生邊品讀邊賞析,結(jié)合自己的感受談?wù)Z言的美;通過(guò)層層設(shè)問(wèn)理解作者的思想感情,發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,小組討論,學(xué)生調(diào)動(dòng)儲(chǔ)備思考、探究、創(chuàng)造,在走進(jìn)文本的同時(shí),也拉近了與作者的心靈距離,展現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性品格。

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