第二節(jié)文化景觀主要特征學(xué)案
教學(xué)目的：
理解文化景觀的空間性、時代性的表現(xiàn)，理解文化景觀對人類社會具有功能意義。學(xué)會根據(jù)文化景觀的主要特性，判別文化事物（現(xiàn)象）與文化景觀的不同與聯(lián)系，學(xué)會分析文化景觀所處地區(qū)文化與環(huán)境的歷史發(fā)展過程。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
文化景觀的空間性、時代性。
教具準(zhǔn)備：
教學(xué)掛圖、投影儀等
教學(xué)方法：
講述法、分析法、實(shí)例說明法、圖示法
教學(xué)過程：
一、文化景觀的功能性
文化景觀是人們?yōu)榱藵M足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的。人類創(chuàng)造和使用每種文化景觀都有一定目的，因而文化景觀（不管是殘破的還是完好的）對人類社會都具有功能意義。
例如：城市雕塑具有美學(xué)享受功能；烽火臺可以傳遞信息；寺廟是宗教活動的場所。
許多文化景觀具有多種功能，如城市既是人們居住的聚落，也是人們從事各種經(jīng)濟(jì)活動的場所。中國故宮既反映了當(dāng)時封建等級、皇權(quán)，也反映了當(dāng)時的`建筑、藝術(shù)、科學(xué)文化水平等。
思考：農(nóng)田、學(xué)校、壁畫各具有什么功能？能否說凡是具有功能性的文化事物（現(xiàn)象）都是文化景觀？舉例說明。
答：農(nóng)田是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的場所、學(xué)校是教育活動的場所、壁畫具有美學(xué)享受功能。不能說凡是具有功能性的文化事物（現(xiàn)象）都是文化景觀，如火車。
二、文化景觀的空間性
具體表現(xiàn)在如下二個方面：
�。ㄒ唬┤魏挝幕坝^都占據(jù)一定的空間。
1、不同文化景觀占據(jù)的空間大小不一，甚至相差很大。如城市與烽火臺
2、同類文化景觀，彼此也可能相差很大。如同時雕塑景觀，美國拉什莫爾山的雕塑高約百米，是上海市雕塑之一“金鑰匙”的許多倍。
�。ń滩�47頁圖3.6）
�。ǘ┟總�文化景觀所處的空間位置是相對固定的。
由于文化景觀具有這樣的特點(diǎn)，人們可以看出不同地區(qū)相對穩(wěn)定的文化差異和自然環(huán)境差異。
思考：讀圖（教材48頁圖3.7）“北方旱作與南方水田景觀”，分析比較北方地區(qū)與南方地區(qū)自然環(huán)境和文化方面有哪些差異？
提示：可以從溫度帶、干濕地區(qū)、地形、河流水文特性等自然環(huán)境方面比較；再從耕地類型、耕作制度、糧食作物、經(jīng)濟(jì)作物、飲食、建筑、風(fēng)俗、娛樂等文化差異比較。
三、文化景觀的時代性
每個文化景觀都是特定時代的產(chǎn)物，必然帶有創(chuàng)造或生產(chǎn)它的那個時代的特點(diǎn)。文化景觀就如同社會文化史的“化石”。
文化景觀的功能可能一直沒有變化，也可能發(fā)生了某些變化。文化景觀功能的變化，反映了所在地區(qū)文化的變遷。
例一：唐詩《楓橋夜泊》中提到的蘇州城外寒山寺（教材49頁圖3.8）
該寺是宗教文化景觀。一千多年來，除短暫的時期外，一直是當(dāng)?shù)刂匾姆鸾袒顒訄鏊砻鳎ㄗ诮坦δ埽┓鸾涛幕诋?dāng)?shù)氐难永m(xù)。
如今到達(dá)寒山寺的人群中，既有佛教徒，還有外地游客，說明寒山寺的功能更為豐富（佛教圣地、歷史文化旅游資源）
例二：北京的居庸關(guān)（教材49頁圖3.9）
歷史上是長城沿線的重要關(guān)隘，即為軍事功能的文化景觀；現(xiàn)在是作為旅游觀賞的對象。即軍事功能消失，而具有新的功能（旅游景觀）。
課后練習(xí)
一、閱讀以下材料：
長城是我國古代軍事防御體系中最大的工程建筑，也是堪稱為世界奇跡的偉大工程之一。明長城西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，總長6350千米。明代長城不論建筑規(guī)模、體系、結(jié)構(gòu)、設(shè)施完善和工程技術(shù)水平質(zhì)量方面都是空前絕后的，可謂臻于完善。在建筑結(jié)構(gòu)上由關(guān)隘、城墻、城臺、烽火臺四部分結(jié)合為防御工程體系。
（1）（填空）長城屬于______（物質(zhì)、精神）文化景觀，它的建筑規(guī)模、工程技術(shù)水平反映了我國古代的______（物質(zhì)、精神）文化，當(dāng)時建造它的功能是__________ 。隨著時代的變遷，現(xiàn)在人們又賦予長城更豐富的文化內(nèi)涵——民族精神的象征。因此，長城也反映了我國的______（物質(zhì)、精神）文化，它的功能也發(fā)生了變化，現(xiàn)在長城已成為我國重要的______資源。
�。�2）長城是中華大地上雄偉的文化景觀，除了經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、社會等人文意義外，它還與我國一些自然界線大致吻合，請分別說明其人文意義是：_______________________________________________________________；自然界線有：____________________________________________________。農(nóng)業(yè)界線有：____________________________________________________。
二、讀圖（教材50頁圖3.10）分析比較古今村落民居、宗教信仰景觀的分布有什么特點(diǎn)？
參考答案
一、（1）物質(zhì)、物質(zhì)、軍事防御、精神、旅游
�。�2）人文意義是：長城是傳統(tǒng)上農(nóng)業(yè)文化與牧業(yè)文化的分界，是特定時代的產(chǎn)物，反映了當(dāng)時中原政權(quán)為防御北方游牧部落向南侵?jǐn)_而采取的軍事防御措施。
自然界線：東部季風(fēng)區(qū)與西北干旱、半干旱區(qū)分界；黃土高原與內(nèi)蒙古高原界線；400毫米等降水量線；暖溫帶與中溫帶界線。
農(nóng)業(yè)界線：冬小麥與春小麥種植分界線；農(nóng)區(qū)與牧區(qū)分界線
二、明清民居主要集中在水塘與河流之間，而現(xiàn)代民居范圍擴(kuò)大了。說明村落規(guī)模在近現(xiàn)代才有大規(guī)模的發(fā)展。
宗教信仰景觀主要分布在明清民居主要集中的水塘與河流之間，而在現(xiàn)代民居擴(kuò)展的地區(qū)宗教信仰景觀很少。
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