《歸園田居》優(yōu)秀教案(通用7篇)
作為一名教學(xué)工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢?以下是小編整理的《歸園田居》優(yōu)秀教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《歸園田居》優(yōu)秀教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2、解讀詩(shī)人歸田園前的心境,解讀詩(shī)人形像。
3、簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入:
上課之前,老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題:如果大家走入社會(huì),有兩條道路給你們選擇——
1、做大官,有名有利。
2、做農(nóng)民,平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢?
大家的選擇都有各自的理由,但是其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,但是不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章!稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明:
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有非常大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。
三、析題:
文章和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話說(shuō):眉目傳情。那么,“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能夠告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?是“歸”還是“居”?
既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以歸字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)
請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題:
1、從何而歸;
2、為何而歸;
3、歸向何處;
4、歸去如何。請(qǐng)大家將書(shū)翻到103頁(yè)。
四、讀
1、聽(tīng)錄音,解決生字詞,理清大意。
2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字非常像、“吠”字容易寫(xiě)錯(cuò))
3、自由朗讀:
思考:
1、從何而歸;
2、為何而歸;
3、歸向何處;
4、歸去如何。
五、討論鑒賞:
1、從何而歸?
明確:官場(chǎng)。
詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度?
明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡!罢`落塵網(wǎng)中,一去三十年!闭(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)。我們班哪個(gè)同學(xué)說(shuō)話最大聲的,自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng),好嗎?
2、為何而歸?
。1)本性愛(ài)田園。
。2)由于官場(chǎng)的黑暗,無(wú)自由,無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考:如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵!
明確:“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo);“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般,失去自由。說(shuō)明作者身在宦海,而心系田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。
3、歸向何處?
明確:園田。
找出描寫(xiě)田園生活情景的句子?用自己的話描述。
明確:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛!保▽W(xué)生自由發(fā)揮)
(參考:屋后榆柳樹(shù)影婆娑,濃陰覆地,習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺,炊煙融入暮靄,側(cè)耳諦聽(tīng),依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。)
小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в危鶕?jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?
4、歸去如何?
明確:“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑!庇小盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫(xiě)自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。
六、詩(shī)中用了什么手法:
比喻擬人夸張動(dòng)靜結(jié)合白描
白描法原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一,它要求畫(huà)家只用白線勾描,不著顏色,不加渲染地勾畫(huà)出物體的特征。描寫(xiě)景物采用白描法,是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言,粗線條地勾畫(huà)景物輪廓的方法。采用這種方法繪景,往往能夠取得以少勝多的藝術(shù)效果。
七、探究:如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據(jù)整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
八、作業(yè):
課文有四句經(jīng)典句:羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。希望同學(xué)們能背出來(lái)。
《歸園田居》優(yōu)秀教案 篇2
【教學(xué)設(shè)想】
詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ),希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能讀出詩(shī)人蘊(yùn)含在平淡語(yǔ)言中的濃烈情感,并最終熟讀成誦。再者,賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩(shī)歌的必要環(huán)節(jié),希望能通過(guò)描繪畫(huà)面,學(xué)生能感受陶詩(shī)的意境。另外,知人論世是學(xué)習(xí)詩(shī)文的有效突破口,希望通過(guò)背景的引入,學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷!這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),通過(guò)學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握,理清由“歸”字折射出的三個(gè)問(wèn)題:為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明的志趣,理解他的人生觀、價(jià)值觀。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力
1、了解陶淵明其人及其文。
2、背誦《歸園田居(其一)》。
過(guò)程與方法
1、通過(guò)反復(fù)誦讀,師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、探究詩(shī)人回歸園田的原因。
2、賞析陶淵明營(yíng)造出的閑適、恬淡、寧?kù)o、自然的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、詩(shī)人出仕的時(shí)代背景。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人的志趣、情懷。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
一位作家說(shuō)過(guò),人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,因此人生的境界也就不同
東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過(guò)重要的人生選擇,他選擇的是舍棄官場(chǎng)回歸田園,他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章《歸園田居》。這個(gè)人就是陶淵明,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》(其一),學(xué)習(xí)他的舍與得。
二、出示教學(xué)目標(biāo)
三、自讀釋疑,整體感知
1、自讀課文,結(jié)合課下注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意。
2、理清思路:
。1)為何而歸?
。2)歸向何處?
。3)歸去如何?
四、品讀詩(shī)文,賞析探究。
。ㄒ唬┱b讀、思考:為何而歸?
——因?yàn)闊釔?ài)田園,厭惡官場(chǎng)。
誤落:從一個(gè)“誤”字中,你能讀出什么情感?——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場(chǎng),官場(chǎng)是很多人追逐的對(duì)象,但詩(shī)人卻為什么將之比喻成網(wǎng)?體現(xiàn)出一種怎樣的感情?——對(duì)官場(chǎng)的厭惡。而且詩(shī)人被網(wǎng)住了多少年?三十年,盡管有夸大,但可以感覺(jué)到詩(shī)人極端的厭惡,不自由的情感。你能否讀出這種感覺(jué)?應(yīng)該重讀哪些詞?(再讀,齊讀)
羈鳥(niǎo)、池魚(yú):羈是什么意思?籠中鳥(niǎo)、池中魚(yú)。這實(shí)際上也是詩(shī)人的一種——自比。鳥(niǎo)和魚(yú)本來(lái)應(yīng)該是自由自在的,但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥(niǎo),池中魚(yú)”,所以他們特別渴望自由,所以應(yīng)該重讀?——戀,思。(誦讀,齊讀)
誦讀是情感的藝術(shù),所以,同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。
追問(wèn):詩(shī)人既然“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,又為何要出來(lái)做官?
看大屏幕,介紹詩(shī)人的生平和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景。學(xué)習(xí)詩(shī)歌,也要學(xué)會(huì)知人論世,知人論世往往是解讀詩(shī)文的有效突破口!
3、他歸園田居的目的是什么呢?
為了獲得個(gè)性的自由,為了保持人格的獨(dú)立,為了保持品格的高潔!
陶淵明一共做官十三年。
這十三年,是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年,是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。
這十三年,也是他的自由和個(gè)性被束縛,人格被壓抑的十三年。
最終,405年的一天,他留下了不為五斗米折腰的故事,瀟灑回歸田園。
。ǘw向何處?
明確:歸向園田(齊讀)
問(wèn):詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析
明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合。白描手法,清新質(zhì)樸。
概括追問(wèn):非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
明確:恬靜、幽雅,空闊而簡(jiǎn)陋,一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩(shī)人棄官歸隱,流連忘返!胺秸喈,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景,從自己的住宅寫(xiě)起你看,住宅周?chē)惺土地,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國(guó)。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐,桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō):“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫(xiě)遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)、舒緩的、柔和的“狗吠深巷中”?xiě)遠(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無(wú)聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平“雞鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞,沒(méi)有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà),有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園,無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
。ㄈw去如何?(齊讀)
明確:“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅
追問(wèn):從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確:厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園生活,追求精神上的自由和獨(dú)立,品格上的高潔和正直。
最后兩句收束全文,詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn),為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè)道,如數(shù)家珍呢?原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂(lè)無(wú)窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說(shuō),這兩句詩(shī),是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié),也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。
五、總結(jié)全文
這就是陶淵明他的歸來(lái),他的舍得,在我們心中留下了許多:“不為五斗米折腰”的浩然傲氣,鄙棄官場(chǎng),厭惡功名的高潔情懷,
他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩(shī)文,而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國(guó)人!
六、再讀體味,深切感受。
1、請(qǐng)帶著對(duì)詩(shī)人生平的深切感受來(lái)再次美讀詩(shī)文。(學(xué)生個(gè)讀,教師范讀。)
2、請(qǐng)帶著感情來(lái)背誦這首詩(shī)。
七、結(jié)束語(yǔ)。
海子說(shuō):我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)!法國(guó)詩(shī)人蘭波說(shuō):生活在別處,選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想!陶淵明找到了心中的園田,希望我們也能找到最適合自己的生活!畢竟人的生命只有一次,愿在這僅有的一次生命里,能遵從自己心靈的召喚,不白活一回。把這句話送給大家。
八、作業(yè)。
1、背誦全詩(shī)。
2、以“心靈的召喚”為話題寫(xiě)一段文字。
《歸園田居》優(yōu)秀教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
⑴熟知作者及其影響。
、屏私忤b賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標(biāo): 訓(xùn)練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)
過(guò)程目標(biāo):通過(guò)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的審美領(lǐng)悟,繪畫(huà)出詩(shī)歌的詩(shī)意圖,由此促進(jìn)學(xué)生與教師、文本之間的對(duì)話和交流。
方法目標(biāo):以引導(dǎo)為主,學(xué)生體驗(yàn)為輔,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)歌的情感,提高學(xué)生的審美意識(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過(guò)詩(shī)歌的鑒賞分析,提高學(xué)生的欣賞水平,從而加深學(xué)生的文化積累,領(lǐng)悟詩(shī)歌中高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn):
理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與世俗同流合污的理想精神,同時(shí)要逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)詩(shī)中形象及描寫(xiě)手法的分析來(lái)把握情景交融的意境。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)流程:
導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)
教學(xué)過(guò)程:
一、師生問(wèn)好,考勤
二、導(dǎo)入: 師:初中學(xué)過(guò)《桃花源記》,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)桃花源是個(gè)什么樣的地方?
。ㄉ咦彀松啵
生:景色怡人。
生:人人勞動(dòng),人人平等,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫。
生:自給自足,豐衣足食。
生:與世隔絕,幸?鞓(lè)。
生:熱情好客,淳樸。
同學(xué)們,還記得在你們初中時(shí)學(xué)過(guò)一篇散文,其中,詩(shī)人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧的“世外桃源”,那篇詩(shī)歌是什么,作者是誰(shuí),還記得嗎?(《桃花園記》,陶淵明),詩(shī)人寄托了自己的政治理想,同時(shí)也反映了廣大人民的愿望。那么今天,我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩(shī)歌跟《桃花源記》一樣?又是要反映什么呢,還是純粹的寫(xiě)作者要?dú)w田當(dāng)農(nóng)夫的單純?cè)竿兀?/p>
三、簡(jiǎn)介作者:
陶淵明,一名潛,字元亮,東晉末年的偉大詩(shī)人,祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過(guò)幾任小官。東晉時(shí)期是一個(gè)政治高壓的時(shí)代,,政治腐敗,百姓生活在水深火熱之中,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。因此,他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱(chēng)他為“靖節(jié)先生”,他還有一個(gè)稱(chēng)號(hào)叫“五柳先生”,緣由是他家門(mén)前有五棵柳樹(shù)。
陶詩(shī)今存125首 ,多為五言詩(shī)。從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī) 、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi) 。而田園詩(shī)數(shù)量最多,成就最高。
陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。
《歸園田居》優(yōu)秀教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)
目標(biāo)
1、熟知作者及其影響。
2、了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標(biāo)訓(xùn)練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
情感目標(biāo)
1、提高文學(xué)作品的欣賞層次,豐富學(xué)生的文化積淀。
2、體悟古典詩(shī)歌中融注的積極健康的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)詩(shī)中形象及語(yǔ)言的分析來(lái)把握情景交融的意境。
教學(xué)手段:
自制多媒體課件、播放誦讀錄音
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)流程:
導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)
教學(xué)過(guò)程
一、回顧舊知,介紹新知
1、有“田園詩(shī)人”、“隱逸詩(shī)人”、“靖節(jié)先生”、“五柳先生”之稱(chēng)的東晉最杰出的詩(shī)人是陶淵明。
2、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來(lái)兮辭》等詩(shī)文描寫(xiě)了田園生活。
3、陶淵明的詩(shī)歌喜寫(xiě)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對(duì)田園勞動(dòng)生活的贊美。他的詩(shī)歌語(yǔ)言像雨后麥苗一般清新。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)陶詩(shī)的影響嗎?
4、明確:
陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)題材,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。朱自清也說(shuō):“中國(guó)詩(shī)人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家!
《歸園田居(其一)》是陶淵明田園詩(shī)的代表作品。
二、分析詩(shī)歌,明確主旨
1、播放朗讀錄音。
2、學(xué)生模仿誦讀,熟悉作品,了解詩(shī)歌內(nèi)容。
3、列結(jié)構(gòu)圖摒棄世俗喜愛(ài)自然
村居生活
田園美景
本性復(fù)蘇
心曠神怡
4、歸納主旨
學(xué)生歸納:贊美田園風(fēng)光和田園生活,表達(dá)回歸后的舒暢喜悅,透露出其對(duì)官場(chǎng)污濁生活的憎惡、摒棄。
三、揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面、體味情感,欣賞詩(shī)歌意境。
1、教師點(diǎn)撥:詩(shī)人的思想感情是借助哪些景物描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的?
2、學(xué)生選出描繪景物的詩(shī)句。
3、教師點(diǎn)撥:
這些鄉(xiāng)村平平常常的事物,到詩(shī)人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫(huà),像世外桃源一樣。詩(shī)人怎樣點(diǎn)石成金,化平凡為神奇的呢?我們來(lái)品味寫(xiě)景詩(shī)句的語(yǔ)言美和情境美。(出示鑒賞提示)
4、學(xué)生討論詩(shī)句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹(shù)顛”,分析景語(yǔ),體會(huì)情思,教師點(diǎn)撥。
5、師生總結(jié)本詩(shī)情景交融的意境。
6、教師小結(jié):
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,中國(guó)古典詩(shī)歌以抒情為主體,非常重視意境的創(chuàng)造,把情景交融作為創(chuàng)造意境的基本要求。讀者解讀詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌,正是要通過(guò)揣摩詩(shī)句,借助想象,再現(xiàn)情境,鑒賞融注了詩(shī)人主觀感情的物象——意象,才能身臨其境,領(lǐng)悟到詩(shī)歌的`韻味、情趣。
四、拓展練習(xí),鞏固鑒賞方法
1、鑒賞王維的《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》等詩(shī)歌的情思意境。
。ㄕn件展示詩(shī)文)
2、學(xué)生各抒己見(jiàn),注意仔細(xì)分析、研讀品味、體會(huì)意境。
3、學(xué)生討論、回憶所學(xué)過(guò)的古典詩(shī)歌,進(jìn)一步品味詩(shī)歌意境
《歸園田居》原文和譯文
原文:
少無(wú)適欲韻,性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋_間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。
戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
譯文:
從小沒(méi)有投合世俗的氣質(zhì),性格本來(lái)愛(ài)好山野。
錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中,一去就是十三年。
關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的樹(shù)林,養(yǎng)在池中的魚(yú)兒思念生活過(guò)的深潭。
到南邊的原野里去開(kāi)荒,依著愚拙的心性回家耕種田園。
住宅四周有十多畝地,茅草房子有八、九間。
榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著后檐,桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見(jiàn),樹(shù)落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。
狗在深巷里叫,雞在桑樹(shù)頂鳴。
門(mén)庭里沒(méi)有世俗瑣雜的事情煩擾,空房中有的是空閑的時(shí)間。
長(zhǎng)久地困在籠子里面,現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了
《歸園田居》教學(xué)反思
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)簡(jiǎn)要明確。
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī),往往不知從何入手,更不知用什么方法去學(xué)習(xí)。為了解決這一難題,我根據(jù)新課標(biāo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的要求并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),將這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)定為“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”課。我認(rèn)真研究文本后,把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為“五個(gè)會(huì)”,即會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫(xiě)。這樣的目標(biāo)即全面又簡(jiǎn)要。更值得欣喜的是,這樣的目標(biāo),學(xué)生更易于執(zhí)行與記憶,它為整節(jié)課的學(xué)習(xí)定下了科學(xué)的基調(diào)。
二、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)落實(shí)到位。
整節(jié)課,我都十分注意了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)與落實(shí)。在“會(huì)朗讀、會(huì)理解”的層面上,我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了古今字詞的讀音差異,如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音,也指導(dǎo)學(xué)生理解了古詩(shī)字詞的意思,如“荒穢”等字詞句的意思。在“會(huì)背誦、會(huì)默寫(xiě)”層面上,我注重了學(xué)生對(duì)知識(shí)的積累訓(xùn)練。這些教學(xué)環(huán)節(jié)的成功進(jìn)行,使學(xué)生的古詩(shī)知識(shí)得到了進(jìn)一步的豐富。
三、學(xué)生能力得到了切實(shí)的訓(xùn)練與確實(shí)的提高。
我在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)式學(xué)習(xí)的過(guò)程中,注重了考察學(xué)生的記憶能力、自學(xué)能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達(dá)能力等多種能力進(jìn)行了針對(duì)性的訓(xùn)練,學(xué)生在完成這些任務(wù)的過(guò)程中,從他們的課堂表現(xiàn)來(lái)看,他們的這些能力確實(shí)得到了提高。
四、學(xué)生有了情感的體驗(yàn)。
教學(xué)中,我把詩(shī)歌中的語(yǔ)言美、意境美等的欣賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生能積極主動(dòng)地參與其中,他們?cè)谄肺鲋械玫搅饲楦械捏w驗(yàn)。
五、學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
在整節(jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生帶著學(xué)習(xí)的目標(biāo),有層次、有步驟、有主見(jiàn)地完成了既定的學(xué)習(xí)任務(wù),他們?cè)谶@一過(guò)程中學(xué)會(huì)了這種明了的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。這不正是我們教學(xué)的宗旨嗎?
六、由于缺少了多媒體等的輔助教學(xué),教學(xué)缺失明顯。
這一節(jié)課,雖然有效地完成了教學(xué)任務(wù),學(xué)生的學(xué)習(xí)也比較積極主動(dòng),但課堂容量少了一些,比如拓展閱讀雖然有了安排,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不到位;詩(shī)歌的相關(guān)習(xí)題也沒(méi)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練;對(duì)于詩(shī)人當(dāng)時(shí)的田園生活場(chǎng)景想象的訓(xùn)練時(shí)間也過(guò)少等。這些缺失值得我認(rèn)真思考與改進(jìn)。
這一節(jié)課雖然已成為過(guò)去,但是,我會(huì)從這一節(jié)課中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),在自己的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,不斷改進(jìn),不斷進(jìn)步
《歸園田居》優(yōu)秀教案 篇5
一、設(shè)計(jì)理念
高中語(yǔ)文課程目標(biāo)有五個(gè)方面,就是“積累·整合,感受·鑒賞,思考·領(lǐng)悟,應(yīng)用·拓展,發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”;同時(shí)還強(qiáng)調(diào)“學(xué)好語(yǔ)文必須在讀書(shū)上下功夫”。本課的設(shè)計(jì)理念主要基于以上兩點(diǎn)。以“讀書(shū)”為基本,讀懂詩(shī)歌要表達(dá)的意思,讀懂作者的感情,進(jìn)而去整合作者以及文本的相關(guān)內(nèi)容,最終達(dá)到懂得鑒賞詩(shī)歌,去發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,用創(chuàng)新的眼光和手法去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這樣,學(xué)生的能力自然會(huì)有所提高。
二、學(xué)情分析
經(jīng)過(guò)初中以及必修一的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)詩(shī)歌特別是陶淵明及其詩(shī)歌已經(jīng)是比較熟悉的,對(duì)詩(shī)歌的意象也有所感知,但還不是很熟悉,平時(shí)考試在詩(shī)歌鑒賞題中就比較明顯地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。鑒于這一點(diǎn),本節(jié)課還將在意象上引導(dǎo)學(xué)生做一定的探究,但更重要的點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象以及情景交融的手法來(lái)感悟詩(shī)人的感情。學(xué)生的認(rèn)知障礙也正在這一點(diǎn)上,對(duì)于詩(shī)人這種隱居生活不能很好地理解。
三、教材與課目介紹
《歸園田居》是人教版必修二第二單元的最后一篇文章,歌詠田園生活之樂(lè)。寫(xiě)于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首,是陶淵明田園詩(shī)的代表作,敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。
3、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
4、學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境,培養(yǎng)學(xué)生分析詩(shī)歌的能力。
2、教學(xué)難點(diǎn)
如何看待陶淵明的隱居生活。
六、教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
七、教學(xué)方法和手段
1、讀寫(xiě)結(jié)合法:引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以讀促寫(xiě)、已寫(xiě)促讀,讀寫(xiě)結(jié)合”的方法,培養(yǎng)學(xué)生“自能讀書(shū),自能寫(xiě)作”的能力。
2、問(wèn)題教學(xué)法:通過(guò)“提問(wèn)題——解問(wèn)題”,培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和積極思考問(wèn)題從而解決問(wèn)題。
3、探究教學(xué)法:通過(guò)自主探究和合作探究方式,培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,最終達(dá)到讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)的目的。
八、教學(xué)步驟和內(nèi)容
。ㄒ唬┣榫硨(dǎo)入
從“逃離北上廣”到“逃回北上廣”,人民對(duì)城市的渴望從未減弱過(guò),城市里有大空間,大世界、大機(jī)會(huì)、能給人大發(fā)展(展示圖片),但有些人卻反其道而行,回歸到田園生活中,那里自由自在。展示城市人的生活百態(tài)的圖片(擁擠、繁雜、麻木、匆忙、灰蒙蒙的天),再展示田園生活的圖片。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》,感受詩(shī)人的田園生活。
。ǘ┙忸}
1、根據(jù)初中的積累以及同學(xué)之間的討論,先了解作者陶淵明:陶淵明;
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。
2、把握詩(shī)歌的題目蘊(yùn)含的內(nèi)容:
題目的關(guān)鍵詞是哪個(gè)——?dú)w
“歸往”何處——田園
為什么要?dú)w?田園的生活境況如何?
學(xué)生討論找出關(guān)鍵詞,教師引導(dǎo)出幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,引領(lǐng)全課。
。ㄈ┱w把握文意
1、檢查課前預(yù)習(xí)情況。學(xué)生自讀課文后,要求根據(jù)課文內(nèi)容用50字左右寫(xiě)一篇“歸田園居”的讀后感,并推選學(xué)習(xí)小組代表在班上朗讀。
2、點(diǎn)評(píng)讀后感。(包括對(duì)景的感悟、情的感悟)。尋找意象,描繪田園生活得畫(huà)面,并概括其特點(diǎn)。展示主要內(nèi)容及行文思路。
方宅草屋
近
榆柳桃李靜
景
歸田園村煙
遠(yuǎn)
雞鳴狗吠動(dòng)
愛(ài)、戀、思、復(fù)得返自然情
。ㄋ模┥钊胙凶x文本
1、這首詩(shī)歌哪些地方有可能會(huì)涉及到煉字,請(qǐng)指出并作分析。
明確:“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”里的“曖曖、依依”,猶如淡淡的幾筆水墨,給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)。用字生動(dòng)形象,卻又很平常,正體現(xiàn)了詩(shī)人高超的駕馭語(yǔ)言的能力。也體現(xiàn)了詩(shī)人平淡的詩(shī)風(fēng)。
2、詩(shī)人在抒發(fā)感情上有什么特點(diǎn)?
明確:抒情委婉、含蓄,借景抒情,融情于景,同時(shí)加以比喻等修辭來(lái)表達(dá)感情。如“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”就很含蓄地體現(xiàn)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng),向往田園生活的情感。
。ㄎ澹┵|(zhì)疑解疑
陶淵明的辭官歸隱行為在今天“絕大多數(shù)的人都奔著公務(wù)員去”的時(shí)代里比較難以理解,在準(zhǔn)確介紹背景的同時(shí),允許學(xué)生發(fā)表不同看法,也可以對(duì)今天的現(xiàn)象予以評(píng)價(jià)。
。┩卣寡由
1、整理中學(xué)以來(lái)能搜集到的陶淵明的資料,以“我心中的陶淵明”寫(xiě)一篇不少于600的文章。
2、你對(duì)陶淵明歸隱田園是怎么看的,在今天是否可行?請(qǐng)用300字來(lái)闡釋觀點(diǎn)。
九、教學(xué)后記
欣賞一首詩(shī),外行眼中只是詞語(yǔ)與詞語(yǔ)的連接,內(nèi)行眼中卻是意象與意象的組合,這些組合擔(dān)負(fù)著表達(dá)詩(shī)人思想感情的任務(wù)。古典詩(shī)歌的鑒賞教學(xué)應(yīng)該以意象、意境為突破口,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中的意象是怎樣形成意境的。也就是說(shuō),作者在具體的物象中融注了怎樣的情感。了解了這些,便能達(dá)到對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握。詩(shī)歌的意境,是真景物與真感情的結(jié)晶體,體悟出詩(shī)歌的意境,對(duì)其進(jìn)行深入的品味是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)。本課教學(xué)設(shè)計(jì),有兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn):
一是以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)欣賞詩(shī)歌的意境為重點(diǎn),力圖培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的欣賞能力;
二是通過(guò)《歸園田居》組詩(shī)的拓展探究學(xué)習(xí),從更深入的層面了解陶淵明其人其詩(shī)的意義。陶淵明的詩(shī)在樸素的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著深情,它所反映的深刻的思想文化,它所表現(xiàn)的精湛圓熟的藝術(shù)技巧,實(shí)在值得我們后人深入咀嚼鑒賞。為此,我設(shè)計(jì)了以“朗讀、品讀、比較、探究”為主要學(xué)習(xí)方法,引領(lǐng)學(xué)生逐步加深對(duì)詩(shī)歌的理解,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。最后,對(duì)陶詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格的探究,是為了讓學(xué)生拓寬視野,在更高的層面上理解詩(shī)歌,走近詩(shī)人,領(lǐng)悟詩(shī)人作品的美感。布置課外作業(yè),有兩方面設(shè)想:
一是引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,發(fā)揮聯(lián)想和想像,揣摩陶詩(shī)語(yǔ)言的妙處;
二是引導(dǎo)學(xué)生溫故知新,聯(lián)系所學(xué)過(guò)的陶淵明的作品,進(jìn)一步探究理解詩(shī)人的思想感情及其詩(shī)作的藝術(shù)魅力。
《歸園田居》優(yōu)秀教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、理解作者辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活的精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
2、反復(fù)吟詠,揣摩語(yǔ)言,想象畫(huà)面,體味情感,把握形象,欣賞詩(shī)歌結(jié)構(gòu)美、畫(huà)面美。
3、知人論世,理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):
理解情感,把握形象,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn):
解題,明確層次思路,把握結(jié)構(gòu)美;欣賞田園風(fēng)光,品味畫(huà)面美。
教學(xué)輔助:
多媒體課件、誦讀錄音、背景音樂(lè)。
教學(xué)設(shè)想:
學(xué)習(xí)《歸園田居(其一)》,思考到學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)才半個(gè)學(xué)期,剛剛學(xué)完的必修一僅涉及一單元的現(xiàn)代新詩(shī),結(jié)合必修二第二單元教學(xué)目標(biāo),故確立學(xué)習(xí)本文目標(biāo)定位——繼續(xù)激發(fā)興趣,初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的潛力。擬打算通過(guò)反復(fù)吟詠——揣摩語(yǔ)言——想象畫(huà)面——體味情感來(lái)到達(dá)教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合新課標(biāo)理念:討論交流、合作探究。
課時(shí)安排:
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
師:有這樣一位詩(shī)人,他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士,他淡泊名利,陶然于耕種;有這樣一位耕者,他一生種菊、愛(ài)菊,活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過(guò),我們還在回味那菊花的清香,品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們,我剛才說(shuō)的是誰(shuí)呢?(——學(xué)生答:陶淵明。)初中時(shí)我們學(xué)過(guò)了他的《桃花源記》。
這天,咱們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩(shī)《歸園田居(其一)》,請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本。
二、簡(jiǎn)介作者、背景:
師:我們常常說(shuō)鑒賞詩(shī)歌首先要知人論世,大家預(yù)習(xí)了課文,誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下陶淵明呢?
1、學(xué)生自己介紹,教師相機(jī)補(bǔ)充。那個(gè)同學(xué)主動(dòng)來(lái)回答?
相關(guān)資料:陶淵明:(365—427),字元亮,一說(shuō)名潛,字淵明,晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。東晉最杰出的詩(shī)人。出身仕宦家庭,曾祖曾官至大司馬,祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。陶少年時(shí)代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門(mén)閥制度卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官,尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí),父親早逝,家世沒(méi)落,家境貧寒。自然更得不到社會(huì)的重視。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒,不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng),之后又出任彭澤令,在官八十余日,逢郡里督郵來(lái)縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn),他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!奔慈眨憬饴毝鴼w,這時(shí)他41歲。從此,他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅(jiān)決走了歸田的道路。陶淵明死后,顏延之給他寫(xiě)誄文時(shí),經(jīng)與眾友商議,因謚法中“寬樂(lè)令終”為“靖”,“好廉克已”為“節(jié)”,故私謚為“靖節(jié)”。世稱(chēng)“靖節(jié)先生”“五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂,都反映在他的詩(shī)中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖,揭開(kāi)了中國(guó)詩(shī)歌史上新的一頁(yè),因而被后人尊稱(chēng)為我國(guó)田園詩(shī)的始祖。他的詩(shī)歌對(duì)南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)和唐代田園詩(shī)人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
又名:潛字:元亮
籍貫:潯陽(yáng)柴桑人
東晉最杰出的詩(shī)人
“田園詩(shī)人”
“隱逸詩(shī)人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱(chēng)譽(yù):“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。
教師補(bǔ)充“不為五斗米折腰”的故事:義熙元年(405)8月的一天,擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵(代表太守督察各地的官員)來(lái)縣巡視?h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威,以督郵為名敲詐勒索的官員,氣憤地說(shuō):“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰,去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人!碑(dāng)天,他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故,要去奔喪;就這樣,只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬,辭官歸田了。后終老田園,不再出仕。
師:那么陶淵明為什么棄官歸田,這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒(méi)有關(guān)系呢?
2、補(bǔ)充東晉時(shí)代背景。
東晉朝廷:政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利、門(mén)閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私
官場(chǎng)現(xiàn)實(shí):勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛?lè)暧?/p>
陶淵明早年:“大濟(jì)蒼生”
中年:“誤入歧途”
晚年:“歸隱田園”
師:了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景,下面,讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居(其一)》,感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,領(lǐng)略詩(shī)人閑適恬淡的生活情趣吧。先請(qǐng)一同學(xué)來(lái)朗讀。
三、整體感知:
1、請(qǐng)一生朗讀。(師生評(píng)點(diǎn),注意字音,提醒學(xué)生五言詩(shī)的節(jié)奏二/三拍)
2、學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦,注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生再聽(tīng)老師配樂(lè)朗誦,小聲跟讀。覺(jué)得還行就給點(diǎn)掌聲。老師也需要鼓勵(lì)嗎。
4、請(qǐng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)詩(shī)文句意,互相質(zhì)疑,師釋疑。強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意注釋。
補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>
(1)適:適應(yīng),迎合。
。2)塵網(wǎng):塵世的羅網(wǎng),指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣,使人不得自由。
。3)故淵:魚(yú)兒原先生活的深水潭。
。4)拙:愚拙。
(5)方:旁之意。
。6)蔭:遮蓋。
。7)羅:排列。
。8)塵雜:塵俗雜事,主要指過(guò)去官場(chǎng)的案牘和應(yīng)酬一類(lèi)的瑣事。
(9)虛室:虛空閑靜的居室,比喻沒(méi)有人事滋擾明凈洞澈的心境。
。10)自然:既可理解為自然界,又可理解為田園生活。
四、解題,明確層次思路,把握結(jié)構(gòu)美:
1、師:我們常常說(shuō)文章的題目就好像一個(gè)人的眼睛,俗話說(shuō):眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效的信息。那么大家認(rèn)為《歸園田居(其一)》這個(gè)標(biāo)題最重要的是哪一個(gè)字呢?
學(xué)生明確:"歸"字
師:也就是說(shuō)“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來(lái)解讀這首詩(shī)歌。
2、提問(wèn):請(qǐng)問(wèn)詩(shī)人
1、從何而歸?
2、為何而歸?
3、歸向何處?
4、歸去如何?
請(qǐng)大家仔細(xì)看課文,回答我的問(wèn)題,同學(xué)之間能夠互相討論,用原文回答:
討論交流后明確:
。1)、從何而歸?
明確:誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
思考:塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確:官場(chǎng)生活
思考:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感?
明確:對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄和厭惡。
思考:還有哪一個(gè)字表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡?
明確:“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”中的“誤”字,既寫(xiě)出了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡,又寫(xiě)出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情。
(2)、為何歸來(lái)?
明確:少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山
羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。
思考:“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”說(shuō)明陶淵明的本性怎樣?
明確:熱愛(ài)田園生活,對(duì)于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。
思考:“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”一句用到了什么修辭?寫(xiě)出了詩(shī)人什么樣的情緒?
明確:比喻和擬人,實(shí)際上詩(shī)人是以“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”來(lái)自比,自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園,像養(yǎng)在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活。個(gè)性是“戀和思,舊和故”都用得十分好,表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往。
(3)、歸向何處?
明確:開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。
(4)、歸去如何?
明確:方宅十余畝。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。
戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
思考:詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的情緒的是哪一句?
明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。
思考:表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的感情?
明確:脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜。
3、明確結(jié)構(gòu)美。詩(shī)的開(kāi)頭四句和結(jié)尾四句,互相呼應(yīng),中間有“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”承上啟下,關(guān)聯(lián)過(guò)渡。首尾記敘抒情,中間寫(xiě)景抒情。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)完整,層次清晰自然。
五、欣賞田園風(fēng)光,品味畫(huà)面美:
1、請(qǐng)大家邊聯(lián)想、想像,陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光?(用原文的詩(shī)句回答)
明確:方宅/十余畝,草屋。榆柳/蔭后檐,桃李/羅堂前。
曖曖/遠(yuǎn)人村,依依/墟里煙。狗吠/深巷中,雞鳴/桑樹(shù)顛。
2、請(qǐng)找出你最喜歡的句子,并說(shuō)明原因。
學(xué)生分成8個(gè)小組討論、交流后代表發(fā)言。
老師參考點(diǎn)評(píng):從寫(xiě)景的角度看,前四句是近景,雖普普通通、平平常常,但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來(lái)說(shuō),卻是另一個(gè)天地:土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……這些平平常常的景物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,呈此刻我們面前,使人悠然神往!胺秸喈”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,即白描,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸,寫(xiě)出田園生活的純樸。榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣,語(yǔ)句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫(xiě)出了景色的幽美。
后四句是遠(yuǎn)景!皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙”,給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué),好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi),將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”,則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無(wú)聲,動(dòng)靜結(jié)合,更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。
師小結(jié):這八句話,詩(shī)人用白描、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的手法,捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)面,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。在那里,不僅僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài),而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)構(gòu)成鮮明的比較。詩(shī)人用歌頌田園,無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡,證明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。
3、陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光?用一些詞語(yǔ)來(lái)形容一下。
清新自然,祥和安謐,閑適恬淡,寧?kù)o幽美
六、理解情感,把握形象:
先請(qǐng)全班同學(xué)有感情的齊讀全詩(shī)并思考:
1、我們常常說(shuō)文如其人,那么你從詩(shī)中感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人?
清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利
2、整首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨,對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡,對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài),擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅。
七、課堂小結(jié):
陶淵明就是這樣一個(gè)人:清高孤傲、與世不合,潔身自好、甘于清貧,向往田園、淡泊名利。他以琴書(shū)為樂(lè),以菊花為友,為我們樹(shù)起了一塊人格的豐碑,讓后人永世傳誦。
前些天,去參觀學(xué)習(xí)尚卿鄉(xiāng)“尤俊農(nóng)耕文化園”,我又更深刻地體會(huì)了陶淵明的高潔情操,讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人:
一個(gè)披星戴月的詩(shī)人,一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳耍粋(gè)安貧樂(lè)道的文人,一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗艚o我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生。
八、布置作業(yè):
1、背誦《歸園田居(其一)》,下一堂課檢查。
2、課外合作探究:如何看待陶淵明的隱居生活?400字左右。
要結(jié)合歸園田居組詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。寫(xiě)在周記本上。
《歸園田居》優(yōu)秀教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ)
在上課前,請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。
1、有兩種人生道路:
a、十年寒窗苦讀,金榜題名。
b、過(guò)著悠閑自得的生活,不上大學(xué)。
2、如果走入社會(huì),有兩條路:
a、做官,有名有利
b、做農(nóng)民,平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的
人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò),人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章!稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人。后人稱(chēng)之為'靖節(jié)先生'。又自稱(chēng)作'五柳先生'。祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過(guò)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),加之政治腐敗,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱(chēng)他為'靖節(jié)先生'。
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了
指出重點(diǎn):陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒(méi)有出仕。公元405年,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過(guò)八十多天,便聲稱(chēng)不愿'為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰',掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài),抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
三、解題
1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話說(shuō):眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問(wèn):'歸園田居'這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?
明確:'歸'
2、提問(wèn):既然'歸'字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以'歸'字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)
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