關(guān)于勸學(xué)教案模板匯總6篇

　　作為一位杰出的教職工，編寫教案是必不可少的，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的勸學(xué)教案6篇，希望對大家有所幫助。

勸學(xué)教案 篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．理解并積累文言文部分重要實(shí)詞、虛詞的意義及用法

　　2．學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)喻、對比的論證方法來闡述荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度等道理

　　3．探究“學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實(shí)意義

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　探究詞義，理解文意

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)設(shè)喻論證方法

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　《勸學(xué)》是先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門人言論的著作《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義、勸導(dǎo)人們以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文文章旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦思想的集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格其中“學(xué)不可以已”這一觀點(diǎn)對今人仍有教育意義

　　文言文教學(xué)的基本內(nèi)容應(yīng)該包括三個(gè)方面：一是文言，二是文章，三是文化基于這樣的認(rèn)識，教學(xué)本文，擬從這三個(gè)層面入手：文言——文章——文化

　　文言文語言層面上通過誦讀，識記課文通假字，掌握“已、中、參省、假、生”等文言詞匯，初步理解文言語句的含義

　　文章層面上通過理解課文的語言特色、設(shè)喻論證來理清文章思路，把握文章的中心

　　文化層面上分析文本中的文化內(nèi)涵，探討“學(xué)不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

　　由“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”、“鍥而舍之”導(dǎo)入

　　二、解題：

　　《勸學(xué)》，勸，勸勉；學(xué)，學(xué)習(xí)

　　三、讀課文，作文言積累

　　一讀，讀準(zhǔn)字音：（方法指導(dǎo)：通假字、易錯(cuò)字、生僻字、多音字）

　　請學(xué)生朗讀

　　二讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏：（方法指導(dǎo)：以字為詞，理解詞義，準(zhǔn)確譯句）

　　教師范讀

　　三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉

　　請學(xué)生朗讀

　　四讀，讀出語勢：（排比、對偶句，使句式整齊，節(jié)奏和諧、變化流暢）

　　感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點(diǎn)

　　四、析手法，理文章思路

　　1．在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現(xiàn)象這些語句是想講什么道理？

　　體會比喻句的作用

　　2．這篇文章運(yùn)用什么樣的論證方法？

　　明確：以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻論證

　　3．這篇課文的思路是怎樣的？

　　4．小結(jié)（見板書）

　　五、近荀子，明文化內(nèi)涵

　　1．簡單介紹荀子

　　《勸學(xué)》主張“學(xué)莫便乎近其人”

　　2．“學(xué)不可以已”在當(dāng)時(shí)有什么先進(jìn)意義？

　　通過比較，介紹諸子百家對待學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)的異同

　　3．“學(xué)不可以已”對今人有什么啟發(fā)？

　　六、布置課后作業(yè)：

　　請你寫一個(gè)比喻句，闡述知識的重要性

　　再請你運(yùn)用對比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛

　　附板書設(shè)計(jì)：

勸學(xué)教案 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識和能力

　　1、了解《荀子》及相關(guān)知識。

　　2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

　　3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　二、過程和方法

　　學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

　　三、情感態(tài)度價(jià)值感

　　1、 明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

　　2、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

　　2、背誦全文，積累文言詞語。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

　　【課時(shí)安排】2課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：讓學(xué)生熟讀課文，掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。

　　本節(jié)為第二課時(shí)

　　一、 復(fù)習(xí)上節(jié)課知識導(dǎo)入

　　上節(jié)課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。

　　1、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況

　　(1) 勸學(xué)中“勸”為何意？

　　(2) 荀子“人性惡”主張

　　明確：孟子提出“性本善”，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。

　�。�3）教師提問幾個(gè)重、難點(diǎn)的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況

　　二、齊讀課文。

　　注意一些通假字和其他一些易寫錯(cuò)讀錯(cuò)的字

　　三、師生共同研習(xí)課文

　　1、(1)讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

　　明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已,停止.

　　(2)第一自然段中“君子”一詞應(yīng)怎樣理解？“君子”指有學(xué)問有修養(yǎng)的人

　　2、研習(xí)第2段

　　(1)學(xué)生齊讀第2段

　　(2)把握觀點(diǎn)：這一節(jié)主要談了學(xué)習(xí)的哪個(gè)方面?用什么方法來論述的?

　　明確:學(xué)習(xí)的意義;比喻.

　�。�3）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)，在已歸納的段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語提綱。

　　明確：

　　青青于藍(lán)

　　冰寒于水

　�。ㄒ郧嗲嘤谒{(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說明了什么道理?說明客觀事物經(jīng)過一定變化會進(jìn)一步提高、發(fā)展。

　　作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?說明客觀事物可以后天改造，改變

　　“木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣�！�

　�。�4）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明

　　明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。

　�。�5）學(xué)生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。

　　（教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①②有③就④中。）

　　3、研習(xí)第3段。

　�。�1）學(xué)生齊讀第3段

　　(2)要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　�。�3）本段又采用了哪些比喻？

　　1登高之博見

　　2登高而招3順風(fēng)而呼

　　4假輿馬5假舟楫

　　（4）.要求模仿第2段思維推理模式，分組討論分析本段的推理過程。

　　明確：客觀事物通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足

　　引申出人通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足，“善假于物的”“物”暗指什么?學(xué)習(xí)

　　（5）小結(jié)

　　本段談的是學(xué)習(xí)的作用,說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。用幾組比喻句來說明，本段再次采用比喻論證。

　　（6）學(xué)生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。

　�。ń處煆�(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①②致③絕④假）

　　四、師生共同研習(xí)第4段

　　1、 請學(xué)生朗讀第四自然段。

　　2、本段主要論述什么問題?可分幾個(gè)層次，各說明什么道理?

　　明確：主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度與方法

　　可分為三個(gè)層次。

　　①開頭至“無以成江�！�，說明知識在于積累。

　�、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

　�、邸膀緹o爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

　　3作者是用什么方法論述問題的?

　　明確：比喻、對比

　　4本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處

　　明確：使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明，即道理明白、具體生動(dòng)。

　　5學(xué)生齊背第4段。（教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至。）

　　五、總結(jié)全文。

　　1、提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

　　明確：本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

　　2齊讀全文,體會本文善用比喻、正反對比論證、說理透徹的特點(diǎn)。

　　六、布置作業(yè)

　　1、 結(jié)合荀子的《勸學(xué)》，寫一篇讀后感，題目是：學(xué)貴有恒――讀《荀子勸學(xué)》有感

　　2、 完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》練習(xí)。

　　七、板書設(shè)計(jì)

　　勸學(xué)（荀子）

　　（1）學(xué)比可以已――中心論點(diǎn)

　　（2）學(xué)習(xí)的意義提高自己比喻

　　改變自己

　�。�3）學(xué)習(xí)的作用――彌補(bǔ)不足

　�。�4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法

　　積累對比

　　堅(jiān)持

　　專一

勸學(xué)教案 篇3

　　教學(xué)目的

　　1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

　　2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

　　3、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

　　4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

　　2、掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

　　第一教時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；

　　2、介紹作者、解題；

　　3、正字正音；

　　4、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；

　　5、試譯難句。

　　教學(xué)過程

　　一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

　　二、預(yù)習(xí)檢查。

　　三、導(dǎo)入新課。

　　從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

　　四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。

　　荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。

　　五、解題。

　　《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

　　1．對照注釋，借助字典，正字正音

　　輮róu通煣

　　有yòu通又

　　知zhì是“智”的古字

　　暴pù已是“曝”的古字

　　生xìng通性

　　2．給本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

　　3．結(jié)合“思考和練習(xí)”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

　　4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

　　5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

　　七、布置作業(yè)。

　　1．認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

　　2．書面作業(yè)：“思考和練習(xí)”二、三、四。

　　3．熟讀課文，初步自析課文，思考題：

　�。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的？

　�。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？

　　第二教時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；

　　2、論述中心的三個(gè)角度；

　　3、設(shè)喻的特點(diǎn)。

　　教學(xué)過程

　　一、檢查預(yù)習(xí)。

　　二、研讀課文。

　　圍繞三個(gè)問題討論：

　　第一題：作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？

　　第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系？

　　第三題：本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)？

　　由學(xué)生分段試譯，試講，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。

　　１．結(jié)合課文段落層次分析，討論第一、二題：

　　本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：

　　第一段作者用了五個(gè)比喻。

　　“青出于藍(lán)”、

　　“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。

　　“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。

　　“木受繩則直”、“金就礪則利”

　　說明：肯下功夫。必見成效。

　　——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的'。

　　第二段作者用了五個(gè)比喻。

　　“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

　　“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。

　　——君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。

　　第三段作者用了十個(gè)比喻。

　　從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的�！安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。

　　面就分兩層說明如何做到積累。

　　“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

　　蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對照，說明做到積累還要專一。

　　——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

　　２．討論第三題：

　�。ǎ保┮匀粘Ｉ�活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。

　　（２）設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻，

　　（３）設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：

　　三、布置作業(yè)。

　�。保畷�面作業(yè)：“思考和練習(xí)”一；補(bǔ)充練習(xí)。

　　２背誦全文。

　　3、用一個(gè)寓言故事；用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻

　　板書設(shè)計(jì)

勸學(xué)教案 篇4

　　一、 導(dǎo)入新課

　　1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　唐代大書法家顏真卿《勸學(xué)》

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。

　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

　　古樂府詩《長歌行》 ：

　　百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　培根說過,知識就是力量。知識推動(dòng)了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)�？梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

　　2、解題

　　《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　二、作者介紹：

　　荀子（約公元前３１３—前２３８）名 況 , 字 卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者，是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識淵博，重實(shí)踐，具有一定樸素的唯物主義思想。

　　韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

　　他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

　　三、研習(xí)課文

　�。�、 首先，聽教師范讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。 ２、 齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。

　　３、學(xué)生個(gè)別朗讀課文， 根據(jù)學(xué)生朗讀情況，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。 ４、 這篇文言文較淺顯，請同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。 辨析字音

　�。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺寫出答案）

　　木直中（zhng）繩 輮（róu ）以為輪 雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．金就礪（ lì）則利 參�。╟ān）（xǐng） 知（zhì）明而行無過．．．．

　　須臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．

　　輿（ yú ）馬 生（xìng ）非異 跬（ kuǐ）步 ．．．

　　騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ） 鍥（qiè）而不舍．．．．

　　朽木不折（ zhé ） 鏤 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鱔（ shàn ） ．．．．

　　找出通假字

　　1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧

　　2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。 “有”通“又”

　　3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質(zhì)，稟賦

　　4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲

　　5、研習(xí)第一、二段：展開 學(xué)--議--評--練

　　步驟：齊讀一二段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通兩段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，相關(guān)文言知識點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

勸學(xué)教案 篇5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識目標(biāo)

　　1、了解《荀子》及相關(guān)知識。

　　2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

　　3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　二、能力目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

　　三、德育目標(biāo)

　　1、明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

　　2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

　　2、背誦全文，積累文言詞語。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、課前五分鐘

　　安排2名學(xué)生背誦《論語》片段，并翻譯。

　　二、導(dǎo)入新課

　　1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　培根說過,知識就是力量。知識推動(dòng)了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)�？梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

　　2、解題

　　《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　三、研習(xí)課文

　　1、全班齊讀課文。

　　正音，指出不足之處。

　　2、講解第一自然段。

　　提問：本段在全文中的地位和作用是什么?

　　明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。

　　3、研習(xí)第2段

　　(1)學(xué)生齊讀第2段。

　　(2)講解第2段。

　　青①，取之于藍(lán)② ，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩③ ，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤ 。

　�、偾啵旱迩�，一種染料 ②藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料 ③中繩：合乎拉直的墨線④輮：使……彎曲 ⑤規(guī)：測圓之器

　　雖①有②槁暴③ ，不復(fù)挺④者，輮使之然也。

　�、� 雖：即使 ②有：通“又” ③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。 ④挺：直

　　故木受繩①則直，金②就③礪④則利。

　�、偈芾K：經(jīng)墨線量過 ②金：金屬制的刀劍等 ③就：動(dòng)詞，靠近，接近 ④礪：磨刀石

　　君子博學(xué)而日參①省②乎③己，則知④明而行無過⑤矣。

　�、賲ⅲ候�(yàn)，檢查 ②省：省察 ③乎：相當(dāng)于“于”④知：通“智”，智慧 ⑤過：過錯(cuò)

　�。�3）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

　　加工 冷凍

　　明確：藍(lán)----青 水----冰

　　勝于 寒于

　　輮 繩 礪

　　直木----輪 木----直 金----利

　　（4）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明。

　　明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。

　　4、研習(xí)第3段。

　�。�1）學(xué)生齊讀第3段。

　�。�2）講解第3段。

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學(xué)也；吾嘗跂②而望 矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)③ ；順風(fēng)而呼，聲非加疾④也，而聞?wù)哒芒?。

　　①須臾：片刻 ②跂：提起腳后跟 ③見者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見 ④疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大 ⑤彰：明顯，顯著

　　假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也

　�、偌伲航柚�，利用 ②輿：車 ③利足：腳步快 ④致：達(dá)到 ⑤能水：指游水，能，動(dòng)詞 ⑥絕：渡 ⑦生：通“性”，資質(zhì)，稟賦 ⑧物：外物，指各種客觀條件

　�。�3）要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　�。�4）作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?

　　明確：從四個(gè)方面說明。即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒�，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

　　四、布置作業(yè)

　　1、背誦課文1-3段。

　　2、完成課后練習(xí)第3題。

　　第二課時(shí)

　　一、課前五分鐘

　　安排2名學(xué)生背誦《論語》片段，并翻譯。

　　二、檢查背誦情況

　　抽查（個(gè)別）背誦，集體背誦。

　　三、講解第四自然段。

　　1、請學(xué)生朗讀第四自然段。

　　2、講解：“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”--或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無害。

　　“無以”--可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。

　　3、本段可分幾個(gè)層次，各說明什么道理?

　　明確：可分為三個(gè)層次。

　　①開頭至“無以成江�！�，說明知識在于積累。

　�、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

　　③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

　　四、總結(jié)全文。

　　1、提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

　　明確：本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

　　齊讀全文,體會本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)。

　　2、結(jié)合《優(yōu)化設(shè)計(jì)》提供的相關(guān)材料及本文所體現(xiàn)的觀點(diǎn)，了解荀子“人定勝天”的思想。

　　荀子（約公元前313-前238），名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

　　3、設(shè)喻的運(yùn)用。

　　提示：嚴(yán)格地說，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設(shè)喻則是一種說明事理的方法，用于論證，應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”。

　　學(xué)生討論：

　　(1)從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?

　　(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?

　　小結(jié)要點(diǎn)：

　　設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。(附帶說說，寓言也是設(shè)喻的一種，上學(xué)期已學(xué)過，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等，同樣也有深入淺出的效果。)

　　本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果，如“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深，如“登高而招……而絕江河”。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦全文。

　　2、完成《優(yōu)化設(shè)計(jì)》練習(xí)。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　勸學(xué)（荀子）

　�。�1）學(xué)比可以已--中心論點(diǎn)

　　提高自己

　�。�2）學(xué)習(xí)的意義 比喻

　　改變自己

　�。�3）學(xué)習(xí)的作用--彌補(bǔ)不足

　　積累 對比

　�。�4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法 堅(jiān)持

　　專心

勸學(xué)教案 篇6

　　一、導(dǎo)入

　　既來（升入高中）之，則安之�！�— 學(xué)習(xí)的重要性？學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度？——進(jìn)入課文

　　二、作者簡介

　　“性本惡”→“明禮而化之”

　　三、釋題

　　關(guān)鍵字：勸——何解？

　　學(xué)——學(xué)什么？

　　四、朗誦

　　五、理清思路，內(nèi)容分析

　　1、作者開門見山，引用了什么觀點(diǎn)？

　　2、荀子為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)？

　　△變）（書與人、獲得教養(yǎng)、學(xué)習(xí)改變一生……）

　　△怎樣變？（比喻）

　　3、學(xué)習(xí)的意義與作用又何在呢？

　　4、學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法？

　　5、結(jié)構(gòu)梳理：

　　第一段：中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已 提高自己（兩喻）

　　第二段：學(xué)習(xí)的意義：（五喻） 改變自己（三喻）

　　第三段：學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足（五喻） 積累（四喻）

　　第四段：學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度（十喻） 堅(jiān)持（四喻） 正反對比 專心（兩喻）

　　六、分類歸納總結(jié)文言文知識

　　1.詞類活用 （

　　1）“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中的“水”

　�。�2）“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”

　　2.特殊句式

　�。�1）介詞結(jié)構(gòu)后置 A 青出于藍(lán)，而青于藍(lán)。 B 冰，水為之，而寒于水。

　�。�2）定語后置 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

　　3.一詞多義

　　絕 強(qiáng) 假 望 聞

　　七、小結(jié)

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