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阿房宮賦教案范文
作為一名教學(xué)工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編幫大家整理的阿房宮賦教案范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
阿房宮賦教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
1.掌握常用文言詞語的含義和用法。
2.理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其突出主題思想的作用。
【過程與方法】
通過教師范讀,學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)阿房宮賦的雄偉。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人們死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
結(jié)合寫作背景,梳理文章內(nèi)容。體會(huì)阿房宮賦的雄偉。
【難點(diǎn)】
文言文修辭手法的使用
三、教學(xué)方法
朗讀法、探究與合作法、情境設(shè)置法。
四、教學(xué)過程
(一)談話激趣,導(dǎo)入新課
孟子曾說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也!避髯佑终f:“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟!边@些至理名言道出了顛撲不破的真理:國富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實(shí)在后代的著作中多有論及。在唐代,杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起,為什么呢?這節(jié)課,我們就來解讀這篇賦。
運(yùn)用談話法,自然引入課題,并板書課題。
(二)初讀課文
1.教師范讀課文,學(xué)生默讀全文。
2.學(xué)生互相交流難點(diǎn)字詞。安排同桌互查互助。
(三)品讀課文
1.學(xué)習(xí)第一自然段,指定學(xué)生朗讀第一段。
2.難點(diǎn)解釋
明確:“廊腰縵回”——“縵”的本義有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的`“縵”,注釋為“縈繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申!盎亍,注釋為曲折。按“回”,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折”“回轉(zhuǎn)”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”),等等。
3.從第一段中體會(huì)到阿房宮的規(guī)模如何?
明確:第二句:從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。
第三四句:寫阿房宮依山水而建,突出它利用自然,巧奪天工的氣派。
第五句:由實(shí)寫樓閣、廊檐到虛寫長橋復(fù)道。
4.學(xué)習(xí)第二自然段,學(xué)生集體齊讀第二段。
5.難點(diǎn)解釋
明確:“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文,都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”,本義是“空、沒有了”(擔(dān)中肉盡,止有剩骨),引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”(林盡水源)、“死”(轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡),等等。
6.第2段主要寫什么?內(nèi)容可分幾層?
明確:第2段寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。
第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文,點(diǎn)出那些供秦始皇享樂的歌舞者,乃是六國的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”。同時(shí)又回應(yīng)“六王畢,四海一”說明歌舞者的由來。
第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過六組排比句,寫宮人梳妝打扮,既表現(xiàn)了他們的悲慘命運(yùn),又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。
第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛,美人之多,進(jìn)而寫珍寶之富。由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。
(四)總結(jié)文章前兩段寫作特點(diǎn),體會(huì)語言
大膽運(yùn)用想象、比喻、夸張等手法。
例如:第一段中對阿房宮的雄偉壯觀描繪得細(xì)致入微,虛寫了長橋、復(fù)道,運(yùn)用想象將神奇瑰麗之景展現(xiàn)出來。然后用夸張和襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描述阿房宮一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”的怪現(xiàn)象,陪襯出它的宏大寬廣。
(五)作業(yè)設(shè)計(jì)
1.從文言知識(shí)和品味語言兩個(gè)方面預(yù)習(xí)3、4自然段。
2.背誦1、2自然段。
阿房宮賦教案2
教學(xué)目標(biāo)
。保惺苷n文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
。玻畬W(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
。常私馇赝龅脑蚣白髡呓韫胖S喻的目的。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)3
教學(xué)方法:誦讀法研習(xí)文本
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
第一課時(shí)
預(yù)習(xí)內(nèi)容:
1.讀準(zhǔn)文章字音
2.讀注釋,了解文章寫作背景。
3.熟讀教材,依據(jù)課下注釋,梳通文意
一:導(dǎo)入新課:
1.導(dǎo)入
2.歷史背景可參見自讀提示。《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國,實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
3:解題(教材補(bǔ)充注釋10內(nèi)容):
阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。為了建筑阿房宮,秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費(fèi)民力財(cái)力極多,加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī),促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項(xiàng)羽所焚,現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。
這個(gè)歷史教訓(xùn),就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義!百x”的內(nèi)容見《赤壁賦》相關(guān)知識(shí)“賦”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采摛(chi舒展)文,體物寫志”(劉勰語)“鋪采摛文”是賦的形貌,“體物寫志”是賦的內(nèi)容。體物是摹寫事物,漢大賦更多摹山范水,敘寫宮苑游獵之作,大量羅列各種珍禽奇獸花木魚等!皩懼尽痹谖恼陆Y(jié)尾盡諷諫之意。
二:檢查預(yù)習(xí):
兀()驪山()縵()媵嬙()()鐺()庾()
阿房()()霽()邐迤()()錙銖()橫檻()
三:誦讀提示:讀出首句的氣勢語音力圖雄厚,建筑奇麗要讀的飛揚(yáng)。宮女著扮喜失望悲。排比有氣勢,議論要讀的有力
四:“體物”部分
1:包括1、2兩段第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
板書雄偉壯觀的阿房宮學(xué)生再讀或再背課文
2:具體研習(xí)第二段
。ǎ保┮幻麑W(xué)生朗讀
(2)第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫,揭示搶掠行徑。
板書:美人之多珍寶之富
。ǎ常⿲W(xué)生齊讀
五:作業(yè):
1:整理重點(diǎn)實(shí)虛詞
2:背誦1、2段
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):(1)研習(xí)體物部分(2)語段精讀
一:檢查上節(jié)內(nèi)容
二:分析三四段
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍
三:研習(xí)第三段(1)學(xué)生齊讀(2)分組討論
第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層:從珠寶陳設(shè)寫,揭示搶掠行徑。
二層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。
三層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
四層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的.后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。板書:由描寫轉(zhuǎn)入議論:對比事理秦王驕奢宮化焦土
四:研習(xí)第四段
。1)教師范背
。2)提問:“嗚呼”一詞開頭的作用表現(xiàn)何感情?其后四句說出何道理。明確:領(lǐng)起全段表現(xiàn)對歷史教訓(xùn)的沉痛感觸,加強(qiáng)感情色采。后四句闡述興亡自取的道理。
。3)“嗟夫”后用假設(shè)語氣要說明?明確:申述論據(jù),指愛民與長治息息相關(guān)
(4)“秦人不暇自哀四句中“后人”何意?明確:124指秦以后的人,包唐統(tǒng)治者3指唐以后的人。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍
(5)作者認(rèn)為六國與秦滅亡的原因,一句話概括。明確:都是不愛其民。諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
板書:總結(jié)教訓(xùn)警告當(dāng)世戒奢愛民
(6)齊讀三四節(jié)
五:“體物”“寫志”的關(guān)系
事物的描寫總是淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事;結(jié)尾部發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷刺之意。,成功地運(yùn)用了鋪陳描寫抒情議論相結(jié)合的方法。從全文看,雖以鋪陳描寫為客筆,抒情議論為主旨,但在前兩段描寫時(shí),卻用盡工筆,以華美的文辭,豐富的比喻,極度夸張地寫出了阿房宮的規(guī)模之大,歌舞之盛,美人之多,珍寶之豐,靡費(fèi)之巨,從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪陳描寫的基礎(chǔ)上,后兩段抒情議論,揭示全文主題,顯示作者的見解和寫作意圖,見出褒貶之情,諷喻之意,前兩段為后兩段張本,后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫抒情議論緊密結(jié)合,使得文章有景有事有情有理,具有強(qiáng)大的藝術(shù)力量。(各取所需)
六:總結(jié)
《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評價(jià)。文辭華美,想象豐富,氣勢宏偉,既有激情,又蘊(yùn)深意,令人感動(dòng),發(fā)人深思,堪稱“文人之賦
七:【語言揣摩】
1.六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。
評析:起勢雄健,涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事;實(shí)則于敘事中寓褒貶,并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟,實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆。“六王”為什么會(huì)“畢”?“四!睘槭裁茨堋耙弧?一亡一興,關(guān)鍵何在?讀完全篇,這些問題就會(huì)得到解答!傲酢敝爱叀,其原因就在自身,那么,秦能統(tǒng)一四海的原因,也就不言可知了。這兩句一抑一場;而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢。后二句“蜀山兀,阿房出”,一因一果,反映了一苦一樂,六個(gè)字概括了無限深廣的內(nèi)容!柏!薄俺觥眱勺,力重千鈞,而從“!钡健俺觥钡倪^程,更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大,秦始皇的驕奢,人民的血汗和生命,均可由此想見。更深一層來想,“六王”既以“不愛其人”而覆亡,秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上,那么,從“六王”的已“畢”,不是很可以預(yù)見秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端,一句一意,層層逼進(jìn);又句句押韻,音節(jié)迅急,有如駿馬下坡,俊快無比。
運(yùn)用:六國滅亡了,天下統(tǒng)一了,四川山疏導(dǎo)樹木砍光了,阿房宮建成了。
2.“嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家.奈何取之盡錙、銖,用之如泥沙?”
評析:本句從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸?鞓贰⒍紥炷罴倚,對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊!扒貝奂娚,人亦念其家”兩句,“秦”、“人”并提,說明并無高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”的憤慨語,總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開頭,繼以“奈何”詰問相承接,揭露和控訴了秦的自私無道。
運(yùn)用:唉,一個(gè)人的心思,也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈,老百姓也顧念自己的家呀,為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)滴都不放過,用起它來卻像用泥沙一樣呢
八:簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析:賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡!哆^秦論》和《六國論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ),所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí),再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。
阿房宮賦教案3
【走進(jìn)作者】
杜牧(公元803~852),字牧之,唐京兆萬年(現(xiàn)在陜西省西安市)人。晚年居長安城南樊川別墅,后世因稱之“杜紫微”、“杜樊川”。
祖父杜佑,曾官至宰相。西晉杜預(yù),是他的十六世祖。 他從十五六歲起,博讀經(jīng)史,關(guān)心時(shí)政。唐文宗大和二年進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史,黃州、 池州、睦州等地刺使,以及司勛員外郎、中書舍人等職。
杜牧有政治理想,但由于秉性剛直,屢受 排擠,一生仕途不得志,因而晚年縱情聲色,過著放蕩不羈的生活。
杜牧的詩、賦、古文都負(fù)盛名,而以詩的成就最大,與李商隱齊名,世稱“小李杜”。其詩 風(fēng)格俊爽清麗,獨(dú)樹一幟。尤其長于七言律詩和絕句。
【背景感知】
秦始皇(公元前259~前210年)在消滅六國統(tǒng)一全國以后,在都城咸陽大興土木,建宮筑殿,其中所建宮殿中規(guī)模最大的就是阿房宮。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,秦始皇三十五年(公元前212年),秦始皇認(rèn)為都城咸陽人太多,而先王的皇宮又小,下令在故周都城豐、鎬之間渭河以南的皇家園林上林苑中,仿集天下的建筑之精英靈秀,營造一座新朝宮。這座朝宮便是后來被稱為阿房宮的著名宮殿。 阿房宮地磚“海內(nèi)皆臣,歲登成熟,道毋饑人”。
秦始皇三十五年(前212年),在渭河以南的上林苑中開始營造朝宮,即阿房宮。由于工程浩大,秦始皇在位時(shí)只建了一座前殿。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:“前殿阿房東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗,周馳為閣道,自殿下直抵南山,表南山之巔以為闕,為復(fù)道,自阿房渡渭,屬之咸陽!逼湟(guī)模之大,勞民傷財(cái)之巨,可以想見。工程未完成秦始皇死了,秦二世胡亥調(diào)修建阿房宮工匠去修建秦始皇陵,后繼續(xù)修建阿房宮,但秦王朝很快就垮臺(tái)了。
杜牧在《上知己文章啟》中談到:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!睆闹形覀兇舐钥梢粤私獾健栋⒎繉m賦》的寫作緣起。杜牧生活在內(nèi)憂外患日益加深的晚唐,藩鎮(zhèn)擁兵,宦官專權(quán),民不聊生。他在23歲時(shí),有感于唐敬宗大肆興建宮殿,廣羅女色,作《阿房宮賦》。文章借秦始皇和秦二世“大起宮室,廣聲色”以至于國祚不延的歷史事件,借古諷今,以秦警唐;又由此及彼,由事入理,指出荒淫無度必然導(dǎo)致民怨沸騰,國亡族滅,從而規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,如果哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人”的結(jié)局?梢,這是一篇極為成功的帶有賦的特性和鮮明的政治指向的諷諫之作。
【識(shí)記積累】
1. 字詞注音: 阿房(ē páng)宮賦
màn yìng chēng lǐyǐ piāo
縵立 妃嬪媵嬙 鼎鐺玉石 棄之邐迤 剽掠
chuán yán qūnqūn niǎn jiàn zīzhū
架梁之椽 檐牙高啄 囷囷焉 輦 直欄橫檻 錙銖
2.詞語解釋
六王畢,四海一 一:數(shù)詞作動(dòng)詞,統(tǒng)一。
驪山北構(gòu)而西折 而:表順接的連詞。北、西:名詞作狀語。走:達(dá)。
各抱地勢 抱:適合,隨著。
盤盤焉 焉:……的樣子。
矗不知其幾千萬落 落:量詞,座,所。
復(fù)道行空 行空:橫跨半空。
不知西東 西東:互文見義,指各個(gè)方向。
歌臺(tái)暖響 響:聲響,指歌聲和樂聲。
而氣候不齊 而:然而。氣候:天氣(風(fēng)雨晴雪),指情況。齊:相同。
辭樓下殿 辭:離開。下:走下,名詞作動(dòng)詞。
輦來于秦 輦:名詞作狀語,坐著輦車。
朝歌夜弦 朝、夜:名詞作狀語,在早上、在夜晚。弦:名詞作動(dòng)詞,彈弦,奏樂。
為秦宮人 為:成為。
綠云擾擾,梳曉鬟也 綠云:黑發(fā)。
雷霆乍驚 乍:突然。
杳不知其所之也 之:動(dòng)詞,往,到。
燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營 收藏、經(jīng)營:動(dòng)詞作名詞,金玉珍珠。
齊楚之精英 精英:出類拔萃的`人。
金塊珠礫 塊、礫:名詞作動(dòng)詞,當(dāng)土塊、當(dāng)石子。
一人之心,千萬人之心也 心:心意,意愿。
秦愛紛奢 紛:多,繁華。
人亦念其家 念:顧念。
奈何取之盡錙銖 奈何:怎么,為什么。
多于南畝之農(nóng)夫 于:比。南畝:田間。
多于周身之帛縷 周:全。帛縷:借代衣物。
戍卒叫,函谷舉 舉:被攻占。
族秦者秦也,非天下也 族:名詞作動(dòng)詞,族滅。
使六國各愛其人,則足以拒秦 使:如果。愛:愛護(hù)。
則遞三世可至萬世而為君 遞:傳遞。為:做。
誰得而族滅也 得:能夠。
秦人不暇自哀 哀:哀嘆。
后人哀之而不鑒之 鑒:意動(dòng)用法,以為鑒。
3. 文學(xué)常識(shí):
賦,中國古典文學(xué)的一種重要文體,萌生于戰(zhàn)國,興盛于漢唐,衰于宋元明清。主要有三個(gè)特點(diǎn):一、語句上以四、六字句為主,并追求駢偶;二、語音上要求聲律諧協(xié);三、文辭上講究藻飾和用典。 排偶和藻飾是漢賦的一大特征。經(jīng)歷長期的演變過程,發(fā)展到中唐,在古文運(yùn)動(dòng)的影響下,又出現(xiàn)了散文化的趨勢,不講駢偶、音律,句式參差,壓韻也比較自由形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做“文賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。
【課文初探】
1.用課文語句回答下列問題:
。1)阿房宮的來歷。
(2)宮人的生活情景是怎樣的?
。3)“秦愛紛奢”的具體表現(xiàn)為什么?
。4)秦亡的教訓(xùn)是什么?
2.作者寫《阿房宮賦》,其目的是給當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓(xùn)。這個(gè)歷史教訓(xùn)應(yīng)該怎么理解?
3.課文是從哪幾個(gè)方面來描寫阿房宮的?這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用?
4.本文的中心思想是什么?
【夯實(shí)雙基】
1.下列加粗詞的注音全都正確的一組是( )
A.蜀山兀(wù)轆轆(lù)遠(yuǎn)聽 鼎鐺(dāng)玉石
B.囷囷(qūn)焉 盡態(tài)極妍(yán)架梁之椽(yuán)
C.阿(ē)房宮 剽(piāo)掠其人 金塊珠礫(lì)
D.盡錙銖(zhīzhū) 妃嬪媵嬙(yìngqiáng) 邐迤(lǐyǐ)
2.下列四組實(shí)詞含義相同的一組是( )
A.一 B.愛
六王畢,四海一 秦愛紛奢,人亦念其家
一旦不能有,輸來其間 不愛珍器重寶肥饒之地
C.取 D.族
奈何取之盡錙銖 山東豪俊遂并起而亡秦族矣
不稼不穡,胡取禾三百囷兮 族秦者秦也,非天下也
3.下列四組虛詞含義和用法相同的一組是( )
A.焉 B.而
盤盤焉,囷囷焉 驪山北構(gòu)而西折
縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉 誰得而族滅也
B.夫 D.于
獨(dú)夫之心日益驕固 多于九土之城郭
嗟夫,使六國各愛其人 取之于藍(lán)而青于藍(lán)
4.下列加粗詞語古義與今義相同的一組是( )
①各抱地勢,鉤心斗角
、谝蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊 ③一旦不能有,輸來其間
、苎嘹w之收藏,韓魏之經(jīng)營
、莳(dú)夫之心日益驕固
⑥用之如泥沙
、叱艘痪,可憐焦土
⑧多于市人之言語
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧
C.③⑤⑥⑧ D.②③⑥⑦
【疑難探究】
1.根據(jù)內(nèi)容,文章可分為幾大部分?它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的?它們之間什么關(guān)系?(結(jié)合“賦”的特點(diǎn))
2.文章的第3、4能否對調(diào)?為什么?
3、這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點(diǎn)?
【文段精析】
閱讀下文,完成后面題目。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
1.下列兩句中加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是:
、 奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫
、 后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也
A.①句的兩個(gè)“之”相同,②句的兩個(gè)“而”不同。
B.①句的兩個(gè)“之”不同,②句的兩個(gè)“而”也不同。
C.①句的兩個(gè)“之”相同,②句的兩個(gè)“而”也相同。
D.①句的兩個(gè)“之”不同,②句的兩個(gè)“而”相同。
2.文中劃線處理解正確的一項(xiàng)是:
①錙銖:極言貴重的東西; ②南畝:泛指農(nóng)田
、劬磐粒杭淳胖荩溉珖; ④嘔。弘y聽的音樂
⑤獨(dú)夫:孤單的人; ⑥戍卒:指陳勝、吳廣等起義者
⑦楚人:指劉邦; ⑧焦土:指阿房宮被燒毀
A.①④⑤⑦ B.②③⑥⑧ C.①③⑤⑧ D.②④⑥⑦
3.根據(jù)文意“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”之所指是:
A.①②相同,都指秦以后的人;③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧);④是指秦人;
B.①②④相同,都是指宋人;④是指宋以后的人;
C.①③相同,都是指秦以后的人,②④相同,都是指宋以后的人;
D.①④相同,都是指宋人(如杜牧),②③相同,都是指秦以后的人。
4.對上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是:
A.第一段用比喻句和排比句,極言秦始皇不顧人民死活和民心向背,殘民而自肥,很快失掉了民心。
B.第一段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言,但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來,使秦迅速滅亡。
C.對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀,作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。
D.第二段作者更進(jìn)一步指出,六國和秦的滅亡,都是由于內(nèi)部原因造成的,見解極為深刻。
阿房宮賦教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫侈、魚肉百姓的罪惡,理解秦王朝自取滅亡的道理。
2、了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點(diǎn),體會(huì)本文的語言風(fēng)格。
3、識(shí)記和理解“畢、兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、負(fù)、庾、舉、族、念、哀”等文言詞語,了解文中詞語用的現(xiàn)象和文言句式。
4、背誦課文,歸納“焉、而、失”等虛詞的意義與用法。
能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)文章多用對偶、排比的語言風(fēng)格,并使之運(yùn)用于今后的寫作之中,增加習(xí)作的文采。
德育目標(biāo)
正確對待人生中的成功與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、結(jié)合寫作背景,梳理文章內(nèi)容。
2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。
2、背誦全文。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法(通過熟讀課文,調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備,加深理解文句疑難,不斷培養(yǎng)語感)
2、自主學(xué)習(xí)和教師點(diǎn)撥結(jié)合。(學(xué)生自查工具書,參考注釋,翻譯課文;教師就學(xué)生自學(xué)中的疑難問題進(jìn)行點(diǎn)撥,如字、詞、句的解釋;作者借古諷今,闡述天下興亡的道理等)
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入:
這篇文章的體裁是“賦”。我們初次接觸這種文體,應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法,華美的文辭來“體物寫志”的。
二、解題:
1、作者簡介
杜牧(803~852),字牧之,唐代京兆萬年(陜西西安)人,著名詩人、文學(xué)家,唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年(828)進(jìn)士,授弘文館校書郎。為人耿介,不屑逢迎。曾為宣州、揚(yáng)州等府幕僚;鼐┖,歷任監(jiān)察御史,黃、池、睦等州刺史,官終中書舍人。杜牧年少時(shí)即有經(jīng)邦濟(jì)世的`遠(yuǎn)大抱負(fù),猶喜論政治、軍旅之事,主張固邊、削藩,曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇,人稱其有“王佐之才”。杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就,詩、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi),對作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長處,以形成自己特殊的風(fēng)貌。在詩歌創(chuàng)作上,杜牧與晚唐另一位杰出的詩人李商隱齊名,并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響,題材廣闊,筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。
2、賦體概說
賦:在古典文學(xué)中,與詩、詞、歌并稱。賦是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來,前者是賦的淵源,后者是賦的近源。賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個(gè)發(fā)展階段。在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下,賦又發(fā)展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。至于賦的作用,班固說:“或以抒下而通諷喻,或以宣上德而盡忠孝。”也就是說,賦的作用是用來表達(dá)人民的愿意,諷喻政寧。在特點(diǎn)上,劉勰說過:“賦,鋪采媸文也!苯杈笆闱,鋪敘風(fēng)物,極盡鋪陳夸張之能事,托物言志,卒章顯志,以寄諷喻之意是它的寫作特點(diǎn)。
3、寫作背景
杜牧所處的時(shí)代,政治腐敗,階級(jí)矛盾異常尖銳,而藩鎮(zhèn)跋扈,吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國,已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢,極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn),加強(qiáng)統(tǒng)一,外御侵略,鞏固國防。為了實(shí)現(xiàn)這些理想,他希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治勵(lì)精圖治,富民強(qiáng)兵,而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“游戲無度,狎昵群小”,“視朝月不再三,大臣罕得進(jìn)見”,又“好治宮室,欲營別殿,制度甚廣”,并命人“修東都宮闕及道中行宮”,以備游幸,對于這一切,杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說:“寶歷(敬宗的年號(hào)——引者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!
4、阿房宮介紹
阿房宮是秦始皇稱帝時(shí)修建的皇宮。位于今西安市西郊趙家堡和大古村之間,據(jù)說里面能容納上萬人,還能豎立五丈高的大旗桿。想象昔日之規(guī)模,實(shí)在使人驚嘆不已!阿房宮的修建一方面是要顯示皇帝的威嚴(yán),另一方面為了容納更多的人進(jìn)行朝拜。據(jù)史書記載,秦始皇在統(tǒng)一中國大業(yè)中,每征服一國,便在京城咸陽北坂仿照其國宮殿重新建造,稱為“六國宮殿”。秦始皇一次就把各地的12萬領(lǐng)主和富商大賈遷徙咸陽,昔日咸陽宮殿林立,人口急增。但是咸陽南臨渭水,北靠高原,無發(fā)展前途,于是秦始皇便向渭河以南的廣闊平原拓展。公元前212年,他征發(fā)70萬刑徒,在西周灃鎬附近興建阿房宮前殿,誰知,前殿尚未竣工,秦始皇便死去。他死后,秦二世繼續(xù)營建。相傳,阿房宮大小殿宇共700余所,一天之中各殿氣候不盡相同。秦始皇生前,把從六國掠奪來的珠寶、美女深藏宮內(nèi)。他巡回各宮室一天住一處,死時(shí),還未把宮室住遍。秦朝末來,項(xiàng)羽火燒阿房宮,據(jù)傳大火三個(gè)月不熄,加以兩千年來的風(fēng)雨洗禮,今天的阿房宮僅保存一處建筑夯土遺址,東西長2500米,南北長1000米,高20米,占地26萬平方米,當(dāng)?shù)厝朔Q“始皇臺(tái)”。
三、疏通,熟讀課文:
四、通讀全篇,理清結(jié)構(gòu)層次:
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
第一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
第二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)模。
第三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
第四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)寫宮中人物活動(dòng)。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
第一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
第二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示其搶掠行徑。
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”,不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛兜勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。
第一層(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民生,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。
第二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥秦始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
第三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦始皇荒淫無道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦始皇覆轍。
第一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國和秦滅亡的原因。
第二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
五、研討:
1、杜牧寫這篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?
分析:作者諷諫時(shí)弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會(huì)滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”?梢姡鶉鴾缤,是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。”“秦之珍寶”(財(cái)富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留!傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山匹,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個(gè)字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠罩全篇、暗示主題的作用。
2、簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上的異同
分析:賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想像和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫!哆^秦論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ),所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí),再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。
解答:關(guān)于秦朝滅亡的議論,本文與《過秦論》相似的地方有:都肯定了秦朝的強(qiáng)大,都強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡是毀于自身,都說明了秦朝滅亡的迅速,都指出了秦朝滅亡的原因是不施行“仁政”。它們的立論角度又有所不同。《過秦論》從先后對比的角度說明了“仁義不施,而攻守之勢異也”的道理;《阿房宮賦》則從“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因!哆^秦論》以秦朝的興盛反襯它的滅亡,《阿房宮賦》則以對阿房宮“寓言”式的描寫,表明秦朝必然滅亡的結(jié)局!哆^秦論》作為一篇政論,重在正面說理;《阿房宮賦》作為一篇文賦,重在諷喻現(xiàn)實(shí)。
阿房宮賦教案5
自讀要求
1.感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
。玻畬W(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
文章一、二節(jié)
自讀程序
。保x注釋,了解文章寫作背景。
。玻熳x教材,依據(jù)課下注釋,梳通文意。
。常僮x教材,總體把握文章內(nèi)容,根據(jù)賦的特點(diǎn),找出“體物”與“寫志”部分。
第一步總體把握:全文分為兩部分,即“體物”部分,包括1、2兩段;與“寫志”部分包括3、4兩段。
第二步反復(fù)研讀“體物”部分,即1、2段,這是課文的重點(diǎn)部分,要求熟讀成誦。
第三步細(xì)致研讀“寫志”部分即3、4兩段,弄清彼此之間及與前一部分相輔相成的關(guān)系。
。矗纷x比較。對文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展,并完成課后練習(xí)題。
第一步杜牧主張“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛(wèi)”,進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容和作者用意。
第二步感悟文章的.藝術(shù)概括力。
自讀點(diǎn)撥:
一、解題(教材補(bǔ)充注釋1內(nèi)容):
阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時(shí)猶未完成。阿房者,一說:“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也!保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》索隱)為了建筑阿房宮,秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費(fèi)民力財(cái)力極多,加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī),促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項(xiàng)羽所焚,現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。
這個(gè)歷史教訓(xùn),就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。
賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它是由《詩經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來,《詩經(jīng)》是“賦”的遠(yuǎn)源,《楚辭》是“賦”的近源。到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁,它的特點(diǎn)是:“賦者,鋪者;鋪采 文,體物寫志也”(《文心雕龍·詮賦》。它鋪陳文采,描寫事物,以抒寫情志,重視辭藻和押韻,以鋪陳、對比、對偶、夸張等傳統(tǒng)技法為主,文章顯得整齊和諧,清新流暢而又具有磅礴的氣勢。唐宋古文化運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的方法寫賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”以及唐代用來科舉考試的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被 視為初期文賦的典范之作。
阿房宮賦教案6
【設(shè)計(jì)意圖】
杜牧的《阿房宮賦》曾得到"古來之賦,此為第一"的盛譽(yù),長期流傳,成為膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo),是要引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者命意,具體感受賦體特點(diǎn)。本設(shè)計(jì)突破 "讀文章--講字詞--譯文句"的傳統(tǒng)教學(xué)程式,抓住中心,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體,針對本課教材集文言文與詩歌于一身的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較法和誦讀法分析、理解課文內(nèi)容和藝術(shù)特色。
【設(shè)計(jì)提要】
杜牧向來主張:"凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi)。"(《樊川文集·答莊充書》),據(jù)之,本設(shè)計(jì)在學(xué)生對照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分兩步:(一)由比較分析引入第3、4段,體會(huì)作者命意;(二)誦讀第1、2段,具體感受賦體特點(diǎn)。本文是課內(nèi)自讀課文,教學(xué)全過程以學(xué)生為主體,強(qiáng)化誦讀自學(xué),重視語言知識(shí),將理解文意與理解語言緊密結(jié)合,突出教學(xué)重點(diǎn),突出思維訓(xùn)練。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】
一、導(dǎo)入新課:
請同學(xué)們看銀幕:大家讀過這首詩嗎?--讀過(眾)
詩的題目?--《江南春絕句》(眾)作者?--杜牧(眾)
明媚絢麗的江南春景,經(jīng)過詩人生花妙筆的點(diǎn)染,其意境更加深遠(yuǎn)幽美。詩人還寫過一篇賦,同樣膾炙人口,千古傳誦,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的被人們稱為"詩人之賦"的《阿房宮賦》(板書課題)
[說明]聯(lián)系舊知導(dǎo)入,幫助學(xué)生接通舊知與新知之間的信息通道,形成正向遷移。同時(shí),利用學(xué)生對舊知的興趣來形成學(xué)習(xí)新知的動(dòng)機(jī),使知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的牽引。
啟發(fā)思考:作者為什么寫這篇賦?("自讀提示"中有:"寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》")這是什么手法?--借古諷時(shí)。高中階段我們學(xué)過哪些運(yùn)用這種寫法的課文? 學(xué)生討論,教師歸納。投影:
二、比較分析,發(fā)現(xiàn)作者命意
1.比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
啟發(fā)思考:同樣是借秦諷時(shí),賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是什么呢?
--"仁義不施而攻守之勢異也。"
同樣,杜牧對秦滅亡也作了深層思考,他提出的見解是--?
"滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。"
思考:為什么說"滅六國者,六國也,非秦也"呢?--"六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。"(蘇洵《六國論》)
那么為什么說"族秦者,秦也,非天下也"呢?……我們一起學(xué)習(xí)第3段。
[說明]高三學(xué)生肩負(fù)高考重任,學(xué)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重,教師考慮到"學(xué)"的需求,有目的地在學(xué)習(xí)新知的同時(shí)復(fù)習(xí)舊知,以舊促新,溫故知新,以使學(xué)生融會(huì)貫通,舉一反三。
研習(xí)第三段: 學(xué)生聽錄音朗讀,邊聽,邊理解,準(zhǔn)備翻譯。
學(xué)生翻譯,教師點(diǎn)撥。投影:
從這里,我們看到"多行不義必自斃"!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口,"鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失"(司馬光語):在杜牧筆下,阿房宮成了秦皇驕奢的見證,封建獨(dú)裁的象征,秦朝滅亡的標(biāo)志。(板書)
2.比較閱讀:《阿房宮賦》末段/《六國論》末段(課堂練習(xí),附后)下節(jié)課根據(jù)同學(xué)們反饋的情況再作評析。
[說明]通過檢測,了解真實(shí)的反饋信息,而形成反饋信息通道,是系統(tǒng)優(yōu)化的重要條件,是實(shí)行有效控制的基本前提。學(xué)習(xí)者根據(jù)反饋信息及時(shí)修訂原來的計(jì)劃,將更有利于學(xué)習(xí);教者根據(jù)反饋信息及時(shí)修訂原來的.計(jì)劃,不斷調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),尤其是改變教學(xué)策略,將更有利于提高教學(xué)效率,形成整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的良性循環(huán)。
三、過渡:杜牧為文,固然主張"先意氣而后辭句",但也十分重視辭彩的"華赫而莊整",他把表現(xiàn)形式服從思想內(nèi)容比喻為"如鳥隨鳳,魚隨龍,師眾隨湯武"。作者充分利用賦的特長("賦者,鋪也。鋪采攡文,體物寫志也。"--《文心雕龍·詮賦》),潑墨如云,鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。
四、誦讀1、2段,感受賦體特點(diǎn)
1. 自讀:這兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個(gè)方面?(完成"思考和練習(xí)"一)
明確:宮貌--富麗堂皇,宮人(秦皇)--驕奢糜爛,宮藏--視若土石
[說明]第1、2段文字雖艱澀,但文下皆有注解,高三學(xué)生完全有能力借助這些注解閱讀理解,以達(dá)到課內(nèi)自讀之目的,使每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都能達(dá)到充分的挖掘,使他們每一個(gè)人都能取得滿意的學(xué)習(xí)效果,體驗(yàn)成功的歡樂。
2. 齊讀,CAI教學(xué)媒體展示音(配樂《漢宮秋月》)像。思考:這兩段文字在語言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?(見"思考和練習(xí)"三)
學(xué)生討論,七嘴八舌地補(bǔ)充,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
配樂《漢宮秋月》(二胡)
[說明]多媒體教學(xué)軟件的運(yùn)用,大大改善了人腦獲得知識(shí)信息的感官功能,提高了視覺形象與聽覺形象傳遞信息的效率。在教學(xué)內(nèi)容的展示上具有很強(qiáng)的真實(shí)感和表現(xiàn)力,調(diào)動(dòng)著學(xué)生的聯(lián)想與想象,有利于全面發(fā)展學(xué)生的思維。
3. 跳讀:"六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。"……"戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。"……"秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。"
點(diǎn)撥:有六國之滅,才有秦阿房之興;而阿房之興,已隱含秦亡之因?上、可悲、可哀、可鑒。(板書)正如《古文觀止》中評論的:"前幅極寫阿房宮之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也。"
[說明]跳讀旨在讓學(xué)生抓住中心,理清思路,把握文章重點(diǎn);訓(xùn)練學(xué)生閱讀語段,篩選信息,總結(jié)歸納的能力。
五、總結(jié)全文,仿《絕句》擬詩句
模仿我們開頭提到的杜牧詩《江南春絕句》的三四句,擬兩句詩總結(jié)全文。
學(xué)生討論、爭鳴,教師點(diǎn)撥,投影:
[說明]"掌握一定的語言表達(dá)技能",這是20xx年高考語文《考試說明》中第一次出現(xiàn)的新提法。它清晰地闡述了語言表達(dá)考查的命題思路:重點(diǎn)考查高中畢業(yè)生經(jīng)過長期科學(xué)訓(xùn)練形成的用于實(shí)踐操作的語言表達(dá)技能。句式仿寫是近年高考語言表達(dá)重點(diǎn)題型之一,在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行仿寫訓(xùn)練,符合高三學(xué)生群體需求,又巧妙地總結(jié)了全文,水到渠成,首尾呼應(yīng)。
[總評]文言文教學(xué)要突出學(xué)生訓(xùn)練,提高教學(xué)效率,首先要"減肥消腫",引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn),積極思維,學(xué)會(huì)自讀。本設(shè)計(jì)結(jié)合教材特點(diǎn),因材施教,從作者命意和賦體特點(diǎn)這一"神"一"形"兩方面創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)自讀的情境,培養(yǎng)學(xué)生自讀能力。
阿房宮賦教案7
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬├斫庹n文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
(二)懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
。ㄈ┱J(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
。ㄒ唬┳髡邔懽鞅疚牡谋尘昂湍康暮卧冢
分析:要回答此問題,可參見自讀提示!栋⒎繉m賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!碧凭醋诶钫渴鶜q繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國,實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
。ǘ┍疚牡慕Y(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示搶掠行徑。
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
。ㄈ┒拍林鲝垼骸胺矠槲囊砸鉃橹鳎詺鉃檩o,以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”他強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性,認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?
分析:細(xì)讀全文,不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾,珍寶之多。第3段夾敘夾議,點(diǎn)明:正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論,進(jìn)一步指出:六國衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會(huì)重蹈覆轍。
由此可見,總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷(唐敬宗的年號(hào)——5;者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。
(四)課文是從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用?
分析;課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因!豆盼挠^止》的篇末總評說:“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在!笨梢,文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。
細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
。┰诘冢捕沃小懊餍菬蔁伞钡人木湓捰昧四男┬揶o手法?這樣寫的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈。“綠云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
。ㄆ撸┳髡邔憽栋⒎繉m賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說明,不能愛民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時(shí)需細(xì)加玩味,方能體會(huì)作者的用心。
。ò耍┪恼抡Z言精煉,而含意豐富。試舉例說明。
分析:本文起筆就不同凡響。(古文觀止)編者的評語是:“起四語。只十二字,便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡,真突?上。”開頭兩句,寫六國覆滅,由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事,實(shí)則為下文伏脈:“六王”為何會(huì)“畢”?“四!睘楹文堋耙弧保恳煌鲆慌d,關(guān)鍵何在?讀完全篇,就知道作者正是由此開始總結(jié)歷史教訓(xùn)的。后兩句,說伐盡蜀山林木,才將阿房宮建造而成,言建造工程之規(guī)模浩大,蘊(yùn)含著更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。李白有詩云:蜀道之難,難于上青天?撤ナ裆街荆\(yùn)往關(guān)中,要耗多少人力物力,需經(jīng)多少艱難險(xiǎn)阻,作者沒有細(xì)說但讀者自可想見。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室,伐木運(yùn)木只是一項(xiàng)工程。統(tǒng)一天下不久,即如此濫用民力,勢必釀成嚴(yán)重后果,于此作者已有暗示!翱v心溢志”,“驕奢淫逸”,正是取禍之由。起首4句,不僅氣魄宏大,且含意深廣,耐人尋味。從語言上看,兩兩對偶,各各押韻(全押仄聲韻),音調(diào)急促有力,確系“突?上病。
文中言簡意深之處并不少見。又如第2段寫秦人揮金如土,用“鼎鐺玉石,金塊珠礫”八字,構(gòu)成4個(gè)比喻。一面是揮霍無度,另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎(chǔ)。作者錘字煉句皆有所指,這些地方宜深入體會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)。
。ň牛┒拍翆戇@篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?
分析:作者諷諫時(shí)弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會(huì)滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”?梢姡鶉鴾缤,是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山!薄扒刂鋵殹保ㄘ(cái)富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留!傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個(gè)字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
。ㄊ┖喴容^《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析:賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的'“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫!哆^秦論》和《六國論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ),所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí),再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
。ㄒ唬┙忸}。
這一內(nèi)容,主要由教師來做。具體進(jìn)程是:先指名學(xué)生根據(jù)自讀提示和注釋①解題;學(xué)生解題后,教師補(bǔ)充,接著范讀;最后宣布自讀的要求和步驟。
關(guān)于解題的補(bǔ)充:
杜牧,不但是晚唐時(shí)期杰出的詩人,“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫的“老杜”,又把他與李商隱并稱,稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時(shí)事的作品,“縱橫奧衍,多切經(jīng)世之務(wù)”(《四庫全書總目》)。他對“賦”這種文體的發(fā)展,也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的寫作方法作賦,使之由駢驪趨向散文化,稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。
“阿房宮”的“呵房”舊讀“婀旁”(為ēpáng)。為什么叫“阿房”?一說是地名或山名,遺址在今西安的西南;一說因?qū)m殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣的意思。但據(jù)《史記》記載,似以前說為是。《史記秦始皇本紀(jì)》對“阿房宮”的記載是很簡略的,大意是:秦始皇以咸陽城小人多,舊建宮廷不夠大,決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿,東西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐萬人,殿下可建五丈旗,周邊馳道修成閣道,直抵終南山,山巔是高聳的宮闕(宮殿正門),再從宮闕興修復(fù)道(上下兩層的通道),渡過渭水,直達(dá)咸陽。這一巨大工程,直到秦代滅亡都沒完成。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎(chǔ)上通過想象寫成的。作“賦”時(shí)他僅23歲,作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君,一為君就大興土木,游宴無度,不視朝政,沉灑于聲色,在位3年就被宦官殺害,可見這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
(二)指導(dǎo)學(xué)生自讀。
這篇文章的體裁是“賦”。“賦”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采漓(ch,舒展)文,體物寫志”(劉勰語),也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志。我們初次接觸這種文體,尤應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法,華美的文辭來“體物寫志”的。自讀的步驟是:
第一步:反復(fù)研讀“體物”部分,即課文1、2兩段。這是課文的重點(diǎn)部分,要求多下功夫,并做到熟讀戍誦。
第二步:比較細(xì)致地研讀課文的“寫志”部分,即3、4兩段,弄清它與前一部分的相輔相成的關(guān)系。
第三步:通讀全文,對文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展,并完成“思考和練習(xí)”四、五、六等詞語、句法題。
阿房宮賦教案8
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握重要文言詞語,懂得賦的特點(diǎn)。
2、感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)及本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
學(xué)習(xí)方式:
采用文本研習(xí)的方法
課時(shí)安排:
2課時(shí)
自學(xué)指導(dǎo):
一、作家作品與時(shí)代背景
1、背景
《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年(公元825年),杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!北举x表面上寫秦因營造阿房宮,揮霍奢靡,勞民傷財(cái),終至亡國,實(shí)則借古諷今,意在規(guī)勸敬宗李湛,不可淫奢極欲,重蹈秦亡的覆轍。
2、解題
“阿房宮”是秦始皇在渭南營造的宮殿!鞍⒎俊笔堑孛蛏矫z址在今西安的西南。
這是一篇借古諷今的賦體散文,“賦”作為一種文體有一個(gè)演變的過程。賦體以楚辭為濫觴,至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期,到了漢代才形成確定的體制,這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。
關(guān)于賦的特點(diǎn)《文心雕龍-詮賦》說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也!斌w物寫志,指賦的內(nèi)容;鋪采摛文指賦的形貌。
3、作者
杜牧,字牧之,出身名門,26歲中進(jìn)士,曾任黃州、池州、睦州刺史,官至中書舍人,晚年居住在長安城南的樊川別墅,后世因稱他“杜樊川”。杜牧詩歌創(chuàng)作成就突出,其以清麗自然的詩風(fēng)在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比,因而稱之為“小杜”;他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱為“小李杜”杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品,歷代被人們視為“文賦”的`初期典范之作。李杜:李白、杜甫小李杜:李商隱、杜牧著有《樊川文集》二十卷,《外集》一卷,《別集》一卷。
二、基礎(chǔ)積累
1、識(shí)記字詞
縵回( 。┙诽m( )轆轆( 。┴饴樱ā 。┒﹁K( )
迤邐( 。╁O銖( 。M檻( 。﹪I啞( 。﹨⒉睿ā 。
囷囷( 。撸ā 。╄貌恢ā 。┘芰褐ā 。┎混V何虹( 。
在庾之粟粒( )盡態(tài)極妍( 。╁鷭咫魦裕ā 。ā 。ā 。ā 。
2、對下列各句中詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A、廊腰縵回,檐牙高啄縵:縈繞。
B、轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也杳:遙遠(yuǎn)。
C、一肌一容,盡態(tài)極妍妍:美麗。
D、后人哀之而不鑒之鑒:以……為借鑒。
3、對下列句中劃線詞,判斷正確的一項(xiàng)是( )
、俦P盤焉,囷囷焉,蜂房水渦
、诳z立遠(yuǎn)視,而望幸焉
、奂芰褐,多于機(jī)上之工女
、苁ト酥詾槭ィ奕酥詾橛,其皆出于此乎
A、①②用法相同,③④用法不同。
B、①②用法不同,③④用法相同。
C、①②用法不同,③④用法不同。
D、①②用法相同,③④用法相同。
4、下列句中劃線的詞,與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是( )
A、一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊B、瓦縫參差,多于周身之帛縷
C、一旦不能有,輸來其間
D、燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營
5、下列句中劃線詞活用情況不同的—項(xiàng)是( )
A、于其身也,則恥師焉B、襟三江而帶五湖
C、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃
D、秦人不暇自哀,而后人哀之
6、翻譯下列句子。
(1)廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢,鉤心斗角。
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(2)鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
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三、活動(dòng)設(shè)計(jì):
結(jié)合注解利用工具書疏通全文,并整理出重點(diǎn)字詞,同時(shí)將疑點(diǎn)劃出,以備質(zhì)疑。
1、古今異義
走鉤心斗角氣候落可憐經(jīng)營精英
2、一詞多義
一使愛取之焉而夫
3、詞類活用
北西腰縵蜂房水渦輦龍虹鼎玉金珠鐺石珠礫朝夜炬族盡鑒收藏經(jīng)營暖冷一
4、文言句式
判斷句賓語前置句介詞結(jié)構(gòu)后置句被動(dòng)句省略句
5、固定句式
奈何嗟乎足以
阿房宮賦教案9
一、教學(xué)目標(biāo)
1.感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
。玻畬W(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
二、了解時(shí)代背景及、賦
1、阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗!比抗こ糖販缤鰰r(shí)猶未完成。阿房者,一說:“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也!保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》索隱)為了建筑阿房宮,秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費(fèi)民力財(cái)力極多,加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī),促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項(xiàng)羽所焚,現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。這個(gè)歷史教訓(xùn),就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。
《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!碧凭醋诶钫渴鶜q繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國,實(shí)則是借秦之先例諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
2、賦
何為賦?
這篇文章的體裁是“賦”。賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,賦又發(fā)展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個(gè)部分
前面有序,說明作賦的緣由,用不押韻的散文或駢體文;
中間是賦的本身;
后面有“亂”或“訊”的部分,對全篇作小結(jié)。
三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華,極寫宮中生活荒淫奢靡。
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字建宮背后的巨大背景耗資
二層(“覆壓”……“直走咸陽”)宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”…“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀,布局。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
二層(“明星熒熒”…“有不得見者三十六年”)極寫荒淫、奢靡。宮中生活
三層(余下各句)從寫荒淫,揭示搶掠行徑珠寶陳設(shè)
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,的罪行。
橫征暴斂,揮霍無度
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇,以致眾叛親離。
縱欲紛奢
三層(余下各句)簡練概括地寫出了,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。秦皇無道
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。勿蹈覆轍
三個(gè)方面來描寫阿房宮:
一是寫阿房宮建筑之奇,
二是寫阿房宮美女之眾
三是寫阿房宮珍寶之宮。
寫建筑
全貌
課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而
細(xì)繪極盡鋪陳夸張?bào)w現(xiàn)了賦體的特色
寫建筑、宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;
寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;
寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。
鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的?
透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,
作者潑墨寫意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩,言其占地之廣,
“隔離天日”,狀其樓閣之高;
“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。
細(xì)寫部分,
外觀
先寫重?fù)НB閣、長廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹(精巧工致)
映襯宮宇之宏偉、摟閣之(高大,精巧。繁多)
內(nèi)部歌舞盛況
歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。
“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
4、問題,此處說曖后來又為何說冷?
“歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊!
、儆伞芭憽币稹按汗馊谌凇钡母杏X,由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺,這是一種“通感”的現(xiàn)象,這樣來理解是大家同意的。
、谟腥嘶卮鸬谝粋(gè)問題,說用“冷袖”,是因?yàn)楣湃顺S谩拔栊洹眮碓仭把,或用“雪”來“舞袖”,如:“舞袖回雪,歌聲遏云”(舒元輿詩句);“?jù)似飛燕,袖如回雪”(張衡詩句)。
、畚业目捶ㄊ,前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”,實(shí)際上均為互文見義,寫“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”,寫“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”,不是現(xiàn)代漢語的“氣候”,在古代常用來指“節(jié)令”,或用來指環(huán)境氣氛(均見《辭海》)。這兩句合起來,意謂:在一個(gè)宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內(nèi),則正在演奏凄冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內(nèi),一宮之間”,而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。
、苓是以歌舞盛況寫宮殿宏偉
讀并體會(huì)其中豐富的聯(lián)想和想象
四、詞語、句法,等基礎(chǔ)知識(shí)探討
。保笇(dǎo)自讀課文1、2兩段。
要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是:
第一遍,借助注釋和工具書仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是理解字句,疏通文意。自讀完后,教師對一些重點(diǎn)詞語和疑難語句進(jìn)行點(diǎn)撥;
第二遍,借助教師提供的.內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次,讀完后,教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題;
第三遍,借助教師提供的韻腳輕聲朗讀,著重點(diǎn)是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律,讀完后,指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。
關(guān)于重點(diǎn)詞語和疑難語句的點(diǎn)撥。
重點(diǎn)詞語:
“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申!盎亍,注釋為曲折。按“回”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”),等等,要仔細(xì)分辨。
、賰啥畏謩e從哪一方面描寫阿房宮?
、趦煞矫嬗指鲝哪男┓矫驿侁惪滹?目的是什么?
、蹚乃悸房,這兩段在全文中的作用是什么?
兩段分別寫
宮殿建筑、
所鋪陳夸飾的一些方面,是要極力寫出亡秦統(tǒng)治者所追求的,是規(guī)模的宏大壯偉,樓閣廊檐的精妙密集,長橋復(fù)道的美麗冥迷,歌臺(tái)舞榭的繁多美盛,而這一切,是不惜傾“六王”的財(cái)富,“四海”的人力、物力來興建的,可見他們“紛奢”到了什么程度。
宮內(nèi)生活,
主要寫宮人,其次寫珍寶。寫宮人,所鋪陳夸飾的,是要突出她們來源之眾廣,生活之空虛,命運(yùn)之悲慘,來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度;寫珍寶,所鋪陳夸飾的,是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分,是后面議論部分的基礎(chǔ),它的作用,是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預(yù)作鋪墊,給讀者以充分、具體、形象的感受。
關(guān)于這兩段的押韻情況。
先提示兩點(diǎn):
、倩旧习瓷厦鎯啥蝺(nèi)的層次(即提綱所列要求要點(diǎn))押韻,其所以不完全按層次用韻,是因?yàn)檫須兼顧駢散結(jié)合相比喻、排比的運(yùn)用等具體情況;
、谒庙嵞_依據(jù)的是中古音韻,不是明、清以來的音韻,和現(xiàn)代語音更有區(qū)別;押韻的方法也和律、絕句詩不同,不是一韻到底,而是中途轉(zhuǎn)韻。
具體用韻情況如下:
第1段:“畢、一、兀、出、日”押韻;“陽、墻”押韻;“閣、啄、角、落”押韻;“龍、虹、東、融”押韻;“凄、齊”押韻。
第2段:“孫、秦、人”押韻;“妍、蔫、年”押韻;“營、英”押韻;“年、山、間”押韻;“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個(gè)分句是一組排比句,迭用“也”字代韻,增強(qiáng)了排比一氣呵成的氣勢。
④第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈。“綠云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
。玻笇(dǎo)自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是:
第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況,并略作點(diǎn)撥;
第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答,并略作點(diǎn)撥。
關(guān)于詞語、文句的考查和點(diǎn)撥:
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載!蔼(dú)夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢保櫮。按“念”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽(chun)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂!皣I啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”!鞍А,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的入,但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
關(guān)于這兩段的押韻情況:
第3段:“奢、家、沙”押韻;“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻;“舉、炬、土”押韻。
第4段:“人、秦(拒秦)、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看,作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法,表現(xiàn)在句法上,是基本上采用了駢文的四言句式(駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式),但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對仗,句與句間只有跳躍性,而是具有散文的意脈,一氣貫通,文意鮮明,有時(shí)又參用純散文句法,如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長句來收束鋪陳,加上靈活的用韻、換韻,這就使語句既具駢文的鏗鏘音調(diào),又使句式長短錯(cuò)落有致,具有散文靈動(dòng)多變的特點(diǎn)。表現(xiàn)在修辭上,不但用語凝練,而且靈活,綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法,特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多,用“綠云”來比喻頭發(fā)的美感,用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁,不但奇特新穎,而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色,全段文字雖極力鋪陳,卻不顯得枯燥;雖極力夸飾,卻不顯得浮靡,有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力,反復(fù)誦讀,就會(huì)體會(huì)到作者運(yùn)筆行文的美妙。
。玻笇(dǎo)自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是:
第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況,并略作點(diǎn)撥;
第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答,并略作點(diǎn)撥。
關(guān)于詞語、文句的考查和點(diǎn)撥:
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載。“獨(dú)夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢保櫮。按“念”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽(chuán)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”!鞍А,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的入,但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
明確:第3段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨,導(dǎo)致農(nóng)民起義,阿房宮毀滅;
第4段側(cè)重揭示秦與六國自取滅亡的教訓(xùn),諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對前一段的拓展、推論。
。ǎ玻﹥啥蔚谋憩F(xiàn)手法有什么區(qū)別?為什么寫法不同?
明確:第3段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議,重點(diǎn)仍在鋪敘,但以議論為框架、脈絡(luò);
第4段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間,前一段是后一段的鋪墊,不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量;后一段,道理已明,再寫就成贅疣,話說得越精要,越能引人思索、慨嘆。
。ǎ常┑冢捕问窃鯓泳o承上兩段的?句法和表現(xiàn)手法有何異同?
明確:第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘,轉(zhuǎn)入對秦亡教訓(xùn)的議論,并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。這一段,同前兩段一樣,也運(yùn)用了駢文的四言句法,采用了鋪陳、夸張,排比的手法,但散文的筆法更多,散文的氣脈更足,“文賦”的特點(diǎn)更為鮮明。
(4)作者寫《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說明,不能愛民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時(shí)需細(xì)加玩味,方能體會(huì)作者的用心。
。常笇(dǎo)通讀全文,歸納、拓展。
關(guān)于思想內(nèi)容。
提問:本文的中心思想是什么?與《六國論》比較,有何共同特點(diǎn),各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?
點(diǎn)撥:本文的中心思想是:通過阿房宮營建的極盡豪華,宮內(nèi)生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。二篇的
共同點(diǎn),都以秦與六國的興亡為論題,都針對當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā),規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。
不同點(diǎn):
、谔K洵《六國論》立論的獨(dú)創(chuàng)性,表現(xiàn)在作者沒有像舊時(shí)代許多作家那樣,總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論,對內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。
、邸栋⒎繉m賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說是用賦體的形式來寫論文,這寫法本身就具獨(dú)創(chuàng)性;其次,它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論方式更是獨(dú)具特色的。
阿房宮賦教案10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、 理解本文的主旨與作者的思想感情和社會(huì)歷史狀況的關(guān)系,以便與《過秦論》進(jìn)行比較;
2、 了解賦的寫作特點(diǎn),并了解作者是怎樣運(yùn)用這一文體來表現(xiàn)主旨的 ;
3、 學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識(shí)。
【教學(xué)安排】3—4課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一 導(dǎo)入新課:
歷史是一面鏡子,所以唐太宗說:“以古為鑒,可知興替!币粋(gè)朝代的興和衰,總是有其規(guī)律的。杜牧在政治上是密切注視世事的作家,他曾表示自己十分注意歷代“治亂興亡之道”、“古人之長短得失”。他在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!笨梢娺@是一篇諷時(shí)刺世之作。文中對歷史的回顧,有著現(xiàn)實(shí)的用心。杜牧企冀統(tǒng)治者以秦為鏡,回心轉(zhuǎn)意。這篇《阿房宮賦》就是他匡世濟(jì)國的思想的體現(xiàn)。
二 文體介紹:
“賦”是古文中介于韻文和散文的一種文體,到漢代形成一種特定的體裁,講究鋪敘夸張渲染,講究詞藻,還講究音韻對仗等。
三 學(xué)生自學(xué):
1 要求學(xué)生不看課文注解,通讀全文,把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對照注解再讀全文,尚有不懂的地方標(biāo)出(1)、(2)……序號(hào)。
。ㄗ寣W(xué)生通讀課文,大致了解內(nèi)容,并且有層次地運(yùn)用已有的文言文閱讀能力和借助課本注解、字典進(jìn)行自學(xué)。教師在巡視中發(fā)現(xiàn)較普遍的問題作篩選,尋求教學(xué)的針對性、集中性和實(shí)際性。)
2 板書補(bǔ)充,學(xué)生討論,教師指導(dǎo):
(1) 注音:
驪(li)山 不霽(ji)何虹 妃嬪(pin)媵(ying)嬙(qiang)
輦(nian)來于秦 盡態(tài)極妍(yan) 鼎鐺(cheng)玉石
管弦嘔(ou)啞(ya)
。2)注解:
不霽何虹:雨(霧)過天晴
高低冥迷:幽深
杳不知其所之也:深遠(yuǎn),不見盡頭,不見蹤影;到,去
齊楚之精英:精華
秦愛紛奢:多
可憐焦土:可嘆
。ā翱蓱z身上衣正單”——值得同情;“可憐體無比,阿母為汝求”——可愛)
。3)詞類活用:
輦來于秦:名——》狀
朝歌夜弦:名——》狀;名——》動(dòng)
燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營:動(dòng)——》名
鼎鐺玉石,金塊珠礫:名——》動(dòng)
族秦者秦也:名——》動(dòng)(使動(dòng))
廊腰縵回:名——》狀
后人哀之……而不鑒之:意動(dòng)
。4)句式:判斷句、被動(dòng)句在文中的運(yùn)用
例如:明星影熒熒,開妝鏡也
戌卒叫,函谷舉
。5)完成“思考與練習(xí)”四、五
3 翻譯全文(口頭練習(xí))
四 深入理解:
1 文章開頭幾個(gè)字的用意是什么?
點(diǎn)明阿房宮出現(xiàn)的時(shí)代背景。因?yàn)橄挛闹械腻鷭、珍寶均來自六國,秦始皇的的紛奢驕橫,也是因?yàn)樗麥缌肆鶉,自以為功高千古,隨心所欲造成的,所以這點(diǎn)明時(shí)代背景的12個(gè)字,是這篇賦的總綱。
2 這篇賦的.寫作思路:
宮殿的宏偉壯麗(宮中的歌舞之盛)——》宮人宮藏之多(秦人的驕奢)——》驕奢導(dǎo)致滅亡,阿房宮被燒毀——》分析原因,抒發(fā)感慨。
3 文學(xué)創(chuàng)作中藝術(shù)形象的塑造講求典型性,本文塑造的形象是阿房宮,這個(gè)形象的典型性體現(xiàn)在哪里?
(1) 是秦始皇驕奢的見證
(2) 是封建獨(dú)裁的象征
(3) 是秦王朝滅亡的標(biāo)志
所以,選取這一形象,用來論秦很是貼切。由于寶歷年間正大建宮室,以阿房宮來論今很恰當(dāng)。而要把這一典型的生活形象變?yōu)樯⑽闹械乃囆g(shù)形象,就要充分從多個(gè)角度對這一形象加以描繪,作者在塑造形象時(shí),充分發(fā)揮了“賦”的特點(diǎn)。
4 試舉例分別說明“賦”體的特點(diǎn):
(1) 潑墨如云,鋪張蹈厲
(2) 鋪敘有序,環(huán)環(huán)相扣 舉例(略)
(3) 妙于用語,珠圓玉潤
形式雖華美,令人有目不暇接之感,但卻給人以強(qiáng)烈印象,并揭示了歷史本質(zhì)的真實(shí),因而總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也能夠深入人心。
5 本文的構(gòu)思是借古諷今,是議論時(shí)政,鋪敘描寫是議論的鋪墊,是必備條件;議論是描寫的歸宿,是必然之結(jié)果。本文因?qū)m而起,緣宮而發(fā)。越是寫得壯觀繁華,后面的議論越是扎實(shí)可信。唯其描寫筆墨之淋漓、酣暢,議論文字才顯恣肆汪洋。
歷史的回顧,有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后作者議論,給唐王朝不啻澆了一瓢冷水。文章突出一個(gè)“鑒”字,以昔借以諷今,企冀唐統(tǒng)治者更弦易轍,作者到這一步,才揭示了他的寫作本意。
6 比較《過秦論》的寫作手法及思想內(nèi)容:
(1) 均先鋪敘,后議論;
(2) 均借古鑒今:《過秦論》喻漢朝皇帝,《阿》喻唐朝統(tǒng)治者;
(3) 《過秦論》作者認(rèn)為秦忘是“仁義不施,攻守之勢異也”,杜牧認(rèn)為秦亡是“不愛其人”;
(4) 《阿》用的是“賦”的形式,《過》也具有濃厚的“賦”的色彩。
五、板書設(shè)計(jì):
寫作思路:
宮殿——》宮人宮藏——》驕奢而亡——》不愛其人
“賦”體特點(diǎn):
(1) 潑墨如云 鋪張揚(yáng)厲
(2) 鋪敘有序 環(huán)環(huán)相扣
(3) 妙于用語 珠圓玉潤
阿房宮賦教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬├斫庹n文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
。ǘ┒觅x的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
。ㄈ┱J(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
。ㄒ唬┳髡邔懽鞅疚牡谋尘昂湍康暮卧?
分析:要回答此問題,可參見自讀提示!栋⒎繉m賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!碧凭醋诶钫渴鶜q繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國,實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
。ǘ┍疚牡慕Y(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示搶掠行徑。
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
。ㄈ┒拍林鲝垼骸胺矠槲囊砸鉃橹,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛(wèi)!彼麖(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性,認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?
分析:細(xì)讀全文,不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾,珍寶之多。第3段夾敘夾議,點(diǎn)明:正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論,進(jìn)一步指出:六國衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會(huì)重蹈覆轍。
由此可見,總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷(唐敬宗的年號(hào)——5;者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。
。ㄋ模┱n文是從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用?
分析;課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因!豆盼挠^止》的篇末總評說:“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在!笨梢,文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
。ㄎ澹┳髡呙鑼懓⒎繉m建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。
細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
。┰诘冢捕沃小懊餍菬蔁伞钡人木湓捰昧四男┬揶o手法?這樣寫的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈!熬G云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
。ㄆ撸┳髡邔憽栋⒎繉m賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說明,不能愛民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時(shí)需細(xì)加玩味,方能體會(huì)作者的用心。
。ò耍┪恼抡Z言精煉,而含意豐富。試舉例說明。
分析:本文起筆就不同凡響。(古文觀止)編者的評語是:“起四語。只十二字,便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡,真突?上!遍_頭兩句,寫六國覆滅,由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事,實(shí)則為下文伏脈:“六王”為何會(huì)“畢”?“四!睘楹文堋耙弧保恳煌鲆慌d,關(guān)鍵何在?讀完全篇,就知道作者正是由此開始總結(jié)歷史教訓(xùn)的。后兩句,說伐盡蜀山林木,才將阿房宮建造而成,言建造工程之規(guī)模浩大,蘊(yùn)含著更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。李白有詩云:蜀道之難,難于上青天?撤ナ裆街荆\(yùn)往關(guān)中,要耗多少人力物力,需經(jīng)多少艱難險(xiǎn)阻,作者沒有細(xì)說但讀者自可想見。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室,伐木運(yùn)木只是一項(xiàng)工程。統(tǒng)一天下不久,即如此濫用民力,勢必釀成嚴(yán)重后果,于此作者已有暗示!翱v心溢志”,“驕奢淫逸”,正是取禍之由。起首4句,不僅氣魄宏大,且含意深廣,耐人尋味。從語言上看,兩兩對偶,各各押韻(全押仄聲韻),音調(diào)急促有力,確系“突?上病。
文中言簡意深之處并不少見。又如第2段寫秦人揮金如土,用“鼎鐺玉石,金塊珠礫”八字,構(gòu)成4個(gè)比喻。一面是揮霍無度,另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎(chǔ)。作者錘字煉句皆有所指,這些地方宜深入體會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)。
。ň牛┒拍翆戇@篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?
分析:作者諷諫時(shí)弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會(huì)滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”?梢,六國滅亡,是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山!薄扒刂鋵殹保ㄘ(cái)富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留!傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個(gè)字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
。ㄊ┖喴容^《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析:賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫!哆^秦論》和《六國論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ),所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí),再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)解題。
這一內(nèi)容,主要由教師來做。具體進(jìn)程是:先指名學(xué)生根據(jù)自讀提示和注釋①解題;學(xué)生解題后,教師補(bǔ)充,接著范讀;最后宣布自讀的要求和步驟。
關(guān)于解題的補(bǔ)充:
杜牧,不但是晚唐時(shí)期杰出的詩人,“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫的“老杜”,又把他與李商隱并稱,稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時(shí)事的作品,“縱橫奧衍,多切經(jīng)世之務(wù)”(《四庫全書總目》)。他對“賦”這種文體的發(fā)展,也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的寫作方法作賦,使之由駢驪趨向散文化,稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。
“阿房宮”的“呵房”舊讀“婀旁”(為ēpáng)。為什么叫“阿房”?一說是地名或山名,遺址在今西安的西南;一說因?qū)m殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣的意思。但據(jù)《史記》記載,似以前說為是!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》對“阿房宮”的記載是很簡略的,大意是:秦始皇以咸陽城小人多,舊建宮廷不夠大,決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿,東西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐萬人,殿下可建五丈旗,周邊馳道修成閣道,直抵終南山,山巔是高聳的宮闕(宮殿正門),再從宮闕興修復(fù)道(上下兩層的通道),渡過渭水,直達(dá)咸陽。這一巨大工程,直到秦代滅亡都沒完成。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎(chǔ)上通過想象寫成的。作“賦”時(shí)他僅23歲,作“賦”的目的`是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君,一為君就大興土木,游宴無度,不視朝政,沉灑于聲色,在位3年就被宦官殺害,可見這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
(二)指導(dǎo)學(xué)生自讀。
這篇文章的體裁是“賦”!百x”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采漓(ch,舒展)文,體物寫志”(劉勰語),也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志。我們初次接觸這種文體,尤應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法,華美的文辭來“體物寫志”的。自讀的步驟是:
第一步:反復(fù)研讀“體物”部分,即課文1、2兩段。這是課文的重點(diǎn)部分,要求多下功夫,并做到熟讀背誦。
第二步:比較細(xì)致地研讀課文的“寫志”部分,即3、4兩段,弄清它與前一部分的相輔相成的關(guān)系。
第三步:通讀全文,對文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展,并完成“思考和練習(xí)”四、五、六等詞語、句法題。
。保笇(dǎo)自讀課文1、2兩段。
要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是:第一遍,借助注釋和工具書仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是理解字句,疏通文意。自讀完后,教師對一些重點(diǎn)詞語和疑難語句進(jìn)行點(diǎn)撥;第二遍,借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次,讀完后,教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題;第三遍,借助教師提供的韻腳輕聲朗讀,著重點(diǎn)是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律,讀完后,指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。
關(guān)于重點(diǎn)詞語和疑難語句的點(diǎn)撥。
重點(diǎn)詞語:
“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申!盎亍,注釋為曲折。按“回”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”),等等,要仔細(xì)分辨。
“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義,與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思,如:“近時(shí)詩家詠物,鉤心斗角,有突過前人者”。
“矗不知其幾千萬落”——“落”,注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。
“妃嬪媵嬙”——“嬪”(pín)和“嬙”都是宮中的女官名,地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人,把它與“妃、嬪、嬙”并列,是用來足成四音節(jié)詞語。
“輦來于秦”——“輦(niǎn)”,本義是手挽的車,秦、漢后特指君后所乘的車,這里用作動(dòng)詞。
“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文,都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)掌握的實(shí)詞,本義是“空、沒有了”(擔(dān)中肉盡,止有剩骨),引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”(林盡水源)、“死”(轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡),等等,要仔細(xì)分辨。
疑難語句:
“歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊!薄@兩句歷來解說紛簇,但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺,由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺,這是一種“通感”的現(xiàn)象,這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容?聯(lián)系下句看為什么會(huì)“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”?有人回答第一個(gè)問題,說用“冷袖”,是因?yàn)楣湃顺S谩拔栊洹眮碓仭把,或用“雪”來“舞袖”,如:“舞袖回雪,歌聲遏云”(舒元輿詩句);“?jù)似飛燕,袖如回雪”(張衡詩句)。這很有道理,但聯(lián)系下句看,仍難說通。我的看法是,前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”,實(shí)際上均為互文見義,寫“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”,寫“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”,不是現(xiàn)代漢語的“氣候”,在古代常用來指“節(jié)令”,或用來指環(huán)境氣氛(均見《辭!罚。這兩句合起來,意謂:在一個(gè)宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內(nèi),則正在演奏凄冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內(nèi),一宮之間”,而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。
“綠云擾擾,梳曉鬟也”——這一句,課本無注!熬G云”,比喻頭發(fā)黑而密,古人常用它來代指婦女的美發(fā);“擾擾”,這里是“鐐繞”的意思;“曉鬟”指“晨妝”,“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā),因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)(解釋)的原則,“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)!熬G嶂百重,青川萬轉(zhuǎn)”(吳均句),“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”,而用“綠云”,能給人一種更美的色感。
關(guān)于“思考和練習(xí)”第一題的解答:
先提出三個(gè)問題讓學(xué)生解答:
、賰啥畏謩e從哪一方面描寫阿房宮?
、趦煞矫嬗指鲝哪男┓矫驿侁惪滹?目的是什么?
、蹚乃悸房,這兩段在全文中的作用是什么?
學(xué)生簡答后,教師點(diǎn)撥。兩段分別寫宮殿建筑、宮內(nèi)生活兩個(gè)方面。寫宮殿建筑,所鋪陳夸飾的一些方面,是要極力寫出亡秦統(tǒng)治者所追求的,是規(guī)模的宏大壯偉,樓閣廊檐的精妙密集,長橋復(fù)道的美麗冥迷,歌臺(tái)舞榭的繁多美盛,而這一切,是不惜傾“六王”的財(cái)富,“四!钡娜肆、物力來興建的,可見他們“紛奢”到了什么程度。寫宮內(nèi)生活,主要寫宮人,其次寫珍寶。寫宮人,所鋪陳夸飾的,是要突出她們來源之眾廣,生活之空虛,命運(yùn)之悲慘,來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度;寫珍寶,所鋪陳夸飾的,是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分,是后面議論部分的基礎(chǔ),它的作用,是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預(yù)作鋪墊,給讀者以充分、具體、形象的感受。
關(guān)于這兩段的押韻情況。
先提示兩點(diǎn):①基本上按上面兩段內(nèi)的層次(即提綱所列要求要點(diǎn))押韻,其所以不完全按層次用韻,是因?yàn)檫須兼顧駢散結(jié)合相比喻、排比的運(yùn)用等具體情況;②所用韻腳依據(jù)的是中古音韻,不是明、清以來的音韻,和現(xiàn)代語音更有區(qū)別;押韻的方法也和律、絕句詩不同,不是一韻到底,而是中途轉(zhuǎn)韻。
具體用韻情況如下:
第1段:“畢、一、兀、出、日”押韻;“陽、墻”押韻;“閣、啄、角、落”押韻;“龍、虹、東、融”押韻;“凄、齊”押韻。
第2段:“孫、秦、人”押韻;“妍、蔫、年”押韻;“營、英”押韻;“年、山、間”押韻;“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個(gè)分句是一組排比句,迭用“也”字代韻,增強(qiáng)了排比一氣呵成的氣勢。
關(guān)于“思考和練習(xí)”第三題的解答:
教師的點(diǎn)撥應(yīng)和朗讀結(jié)合起來。先點(diǎn)明這一段(即第2段)是全文中寫得最精彩,最能典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看,作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法,表現(xiàn)在句法上,是基本上采用了駢文的四言句式(駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式),但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對仗,句與句間只有跳躍性,而是具有散文的意脈,一氣貫通,文意鮮明,有時(shí)又參用純散文句法,如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長句來收束鋪陳,加上靈活的用韻、換韻,這就使語句既具駢文的鏗鏘音調(diào),又使句式長短錯(cuò)落有致,具有散文靈動(dòng)多變的特點(diǎn)。表現(xiàn)在修辭上,不但用語凝練,而且靈活,綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法,特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多,用“綠云”來比喻頭發(fā)的美感,用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁,不但奇特新穎,而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色,全段文字雖極力鋪陳,卻不顯得枯燥;雖極力夸飾,卻不顯得浮靡,有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力,反復(fù)誦讀,就會(huì)體舍到作者運(yùn)筆行文的美妙。
。玻笇(dǎo)自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是:第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況,并略作點(diǎn)撥;第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答,并略作點(diǎn)撥。
關(guān)于詞語、文句的考查和點(diǎn)撥:
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載。“獨(dú)夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢,顧念。按“念”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽(chun)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂!皣I啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”!鞍А,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的入,但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
關(guān)于這兩段的押韻情況:
第3段:“奢、家、沙”押韻;“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻;“舉、炬、土”押韻。
第4段:“人、秦(拒秦)、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看,作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法,表現(xiàn)在句法上,是基本上采用了駢文的四言句式(駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式),但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對仗,句與句間只有跳躍性,而是具有散文的意脈,一氣貫通,文意鮮明,有時(shí)又參用純散文句法,如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長句來收束鋪陳,加上靈活的用韻、換韻,這就使語句既具駢文的鏗鏘音調(diào),又使句式長短錯(cuò)落有致,具有散文靈動(dòng)多變的特點(diǎn)。表現(xiàn)在修辭上,不但用語凝練,而且靈活,綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法,特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多,用“綠云”來比喻頭發(fā)的美感,用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁,不但奇特新穎,而且能給人以充分的美感。
由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色,全段文字雖極力鋪陳,卻不顯得枯燥;雖極力夸飾,卻不顯得浮靡,有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力,反復(fù)誦讀,就會(huì)體會(huì)到作者運(yùn)筆行文的美妙。
。玻笇(dǎo)自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是:第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況,并略作點(diǎn)撥;第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答,并略作點(diǎn)撥。
關(guān)于詞語、文句的考查和點(diǎn)撥:
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載!蔼(dú)夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢,顧念。按“念”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽(chuán)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂!皣I啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”!鞍А,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的入,但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
關(guān)于這兩段的押韻情況:
第3段:“奢、家、沙”押韻;“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻;“舉、炬、土”押韻。
第4段:“人、秦(拒秦)、人、君”押韻。
關(guān)于思路、手法的理解情況考查:
先提出三個(gè)問題讓學(xué)生簡答,然后教師點(diǎn)撥。簡答和點(diǎn)撥,三言兩語點(diǎn)明即可,不要過多闡析,要留給各個(gè)學(xué)生自己思索的余地。
問題;(1)兩段議論分別側(cè)重哪一方面?兩段間的邏輯關(guān)系是怎樣的?
。ǎ玻﹥啥蔚谋憩F(xiàn)手法有什么區(qū)別?為什么寫法不同?
。ǎ常┑冢捕问窃鯓泳o承上兩段的?句法和表現(xiàn)手法有何異同?
明確:(l)第3段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨,導(dǎo)致農(nóng)民起義,阿房宮毀滅;第4段側(cè)重揭示秦與六國自取滅亡的教訓(xùn),諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對前一段的拓展、推論。
。ǎ玻┑冢扯蔚谋憩F(xiàn)手法是夾敘夾議,重點(diǎn)仍在鋪敘,但以議論為框架、脈絡(luò);第4段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間,前一段是后一段的鋪墊,不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量;后一段,道理已明,再寫就成贅疣,話說得越精要,越能引人思索、慨嘆。
。ǎ常┑冢扯斡谩班岛酢本o承上兩段的鋪敘,轉(zhuǎn)入對秦亡教訓(xùn)的議論,并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。這一段,同前兩段一樣,也運(yùn)用了駢文的四言句法,采用了鋪陳、夸張,排比的手法,但散文的筆法更多,散文的氣脈更足,“文賦”的特點(diǎn)更為鮮明。
。常笇(dǎo)通讀全文,歸納、拓展。
關(guān)于思想內(nèi)容。
提問:本文的中心思想是什么?與《過秦論》、《六國論》比較,三篇有何共同特點(diǎn),各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?
點(diǎn)撥:本文的中心思想是:通過阿房宮營建的極盡豪華,宮內(nèi)生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。三篇的共同特點(diǎn)是,都以秦與六國的興亡為論題,都針對當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā),規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性是:①賈誼論秦亡,在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施,攻守之勢異也”的道理。攻取天下,當(dāng)然需用暴力,但如果守住天下也全憑暴力,把人民當(dāng)敵人對待,那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨(dú)矢”境地,那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻,以后歷代的興亡,都證明了賈誼的卓識(shí)遠(yuǎn)見。②蘇洵《六國論》立論的獨(dú)創(chuàng)性,表現(xiàn)在作者沒有像舊時(shí)代許多作家那樣,總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論,對內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。③《阿房宮賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說是用賦體的形式來寫論文,這寫法本身就具獨(dú)創(chuàng)性;其次,它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論方式更是獨(dú)具特色的。
〖小資料〗
(一)重點(diǎn)內(nèi)容圖解。
(二)文體介紹。
在古典文學(xué)中,詩、詞、歌、賦并稱。賦是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來,前者是賦的遠(yuǎn)源,后者是賦的近源。其體始于戰(zhàn)國時(shí)趙國人荀卿的《賦篇》,至漢代形成固定的、獨(dú)立的文體。漢賦多鴻篇巨制,多四言句式,雜以散句。漢末出現(xiàn)了抒情小賦,但很快被六朝的“駢賦”所代替,駢賦往往用四字對或六字對。至唐宋時(shí)又發(fā)展為“律賦”,在篇幅、格律、對仗上要求更高。在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下,賦又發(fā)展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。
賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個(gè)部分,前面有序,說明作賦的緣由,用不押韻的散文或駢體文;中間是賦的本身;后面有“亂”或“訊”的部分,對全篇作小結(jié)。
在形式上,賦字?jǐn)?shù)不限,但以四、六言為主。至于賦的作用,班固說:“或以抒下而通諷喻,或以宣上德而盡忠孝!币簿褪钦f,賦的作用是用來表達(dá)人民的愿望,諷喻政寧。借景抒情,鋪敘風(fēng)物,極盡鋪陳夸張之能事,托物言志,卒章顯志,以寄諷喻之意是它的寫作特點(diǎn)。
賦,作為一種文學(xué)樣式,是西漢時(shí)文人將屈原、宋玉等所運(yùn)用的、作為長江流域文化代表之一的《離騷》式詩體加以改造,向散文方向發(fā)展而形成的!胞愒~雅義,符采相勝”(《文心雕龍·詮賦》),洋洋灑灑,極盡鋪陳之能享。賦在其后不同時(shí)代的發(fā)展中,從古賦到徘賦到律賦到文賦,形式上不管怎么變革,卻始終沿著散文化的軌道行進(jìn),并沒有回到詩的故鄉(xiāng)。說“賦者古詩之流”,只有在說明賦還保留著某些騷體詩的外部形式特點(diǎn)時(shí)才算是正確的,若是用以說明賦是詩的一個(gè)支派,那就是大謬特謬了。詩,總是喜歡借助跨度極大的跳躍,行蹤飄忽飛騰,在廣闊的立體空間里上天入地,展開想象和聯(lián)想,時(shí)刻為感情尋找著形象。賦,則不然,它與一般的散文并無二致,都是在一個(gè)平面上慢走快奔,在展開其敘述、描寫、議論時(shí),邏輯嚴(yán)密,順序銜接,脈絡(luò)連貫,+分注重文章的說服力量。而說服力量的達(dá)到,往往具體表現(xiàn)為對文章氣勢的追求!耙再x視詩,較若紛至沓來,氣猛氣惡”。清人劉熙載在他的《藝概》中揭示出賦和詩在對氣勢要求上的這種不同點(diǎn),可謂一矢中的。
——竹亦青《〈阿房宮賦〉的生命力》
(三)名家評析。
這篇文章的一開頭就很不平幾,請看:“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出!闭媸峭回S辛,如泰山壓頂。讀了這四句,使人想起李白的《蜀道難》的開端。想一想,如呆取消了這四個(gè)句子,直接以描繪開始,那不但使人覺得平板無力,對于這篇賦的意義也會(huì)有所損減。作者不知道花了多少心血,費(fèi)過何等的匠心,才錘煉出這十二個(gè)字。
這四句話,頭兩句寫出了秦帝國統(tǒng)一天下的氣概,接下的兩句寫的是阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的辛苦,上下意義銜接,但兩句又各自獨(dú)立。氣魄多么雄偉,意義多么重大!時(shí)代的形勢,帝王的奢侈和野心,一齊躍然而出。這里面隱含著作者對勞動(dòng)人民的同情和對統(tǒng)治者的諷刺。
這四句是帽子,扣得緊緊的,然而卷軸展開了宏偉壯麗的畫圖。規(guī)模這么大的一座宮殿,怎樣去寫它,這確實(shí)是一個(gè)難題。如果只表面上用一些類似“宏偉”、“壯麗”、“巍峨”、“高聳”等等字眼去形容,就容易空洞,不能給人一個(gè)具體的印象。相反地,如果仔細(xì)描繪,又難免繁瑣,失之于羅列現(xiàn)象!栋⒎繉m賦》作者的藝術(shù)概括力就從這里表現(xiàn)出來。他既不作自然主義的鋪陳,又不流于空疏,筆墨不多,卻把阿房宮的形象、規(guī)模、氣魄通過具體描寫表現(xiàn)了出來,給讀者一個(gè)鮮明突出的印象。請看他的描寫是如何的壯麗:“覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻!边@是概括全貌的寫法,讀者會(huì)從這六句中,想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。先給人一個(gè)雄偉的感覺,然后作者就展開具體的描寫,參差錯(cuò)落,用十個(gè)句子寫出了阿房宮里樓閣之勝:“五步一樓……矗不知其幾千萬落!苯酉氯,作者憑他的如椽大筆,豐富的想象,優(yōu)美的文字,極盡描繪之能事,用短小的四字句,兩句連接,一連寫了六句!渑帕星擅,比喻新穎,音調(diào)鏗鏘,就像流著的泉水一樣淙淙作響。在這里,作者分別用兩句話狀寫一個(gè)景,而寫法又都是第一句寫實(shí),但其中也有比喻,第二句就光用比喻來寫,以加強(qiáng)第一句的印象。最后兩句還以感嘆抒情的意味對前四句作了一個(gè)小結(jié)。再往下當(dāng)我們讀到“歌臺(tái)暖響……而氣侯不齊”這樣的一些句予的時(shí)候,詩情畫意,音樂之美,一齊涌來,令人心胸開闊,榆神爽快,忍不住耍為它拍手叫好。
——臧克家《詩人之賦——讀杜牧的〈阿房宮賦〉》
(四)譯文。
六國覆滅,天下統(tǒng)一,蜀郡的山林伐光了,于是造起了阿房宮。(它)占地三百余里,(樓閣高聳)遮天蔽日。(阿房宮)從驪山北麓建起,折而向西,一直通到咸陽。(渭水、樊川)兩條河流,滔滔地流入宮墻。五步一座高樓,+步一座亭閣;走廊曲折如寬帶回環(huán),屋檐翹起似高鳥啄食;(這些樓閣)各隨地勢而建,座座通連、檐角交錯(cuò)。盤扭回旋的,屈曲勾折的,像蜂房,像水渦,矗立著,不知它們有幾千萬座。長橋橫臥在水面上,(就如同游龍一般,可是,)沒有云彩,怎(會(huì)有)蚊龍(騰空)?復(fù)道橫空而跨,(就好像天上的彩虹,)(可是)不是雨過天晴,怎(會(huì)有)虹霓(凌空)?(樓閣)高低錯(cuò)落,令人迷蒙,不辨南北西東。臺(tái)上歌聲溫潤,洋溢著春天般的歡樂;殿中舞袖飄拂,充滿著風(fēng)雨交加般的凄冷。(歌舞紛繁不斷,歡樂悲戚叢生)一天之內(nèi),同一座宮殿之中,(讓人感到)寒暖不均,氣候不同。
六國的妃嬪宮女,諸侯們的公主、孫女,辭別了(自己國家的)摟閣宮殿,被輦車送到西秦。(她們)日夜彈唱,成了秦皇的后宮之人。(光如)明星閃亮,原來是(宮人們)打開了梳妝鏡;(色似)烏云紛擾,原來是(宮人們)一早梳理發(fā)鬢;渭水漲起了一層油膩,原來是(宮人們)潑掉的漂滿粉脂的洗臉?biāo);煙霧彌漫,原來是(宮人們)點(diǎn)燃椒蘭香料在香鼎。疾雷忽然震響,原來是(皇上的)宮車馳過;輾輾車聲越聽越遠(yuǎn),無影無聲,不知它駛向什么地方。(宮人們)任何一處肌膚,任何一種姿態(tài),都極盡嬌艷美麗,(她們)久久地佇立等待,盼望著(皇上)幸臨,得到(皇上)的寵愛;(可是,)有的宮人三十六年從未見到過(皇上)的身影。燕國趙國收藏的珠玉,韓國魏國聚斂的金銀,齊國楚國的瑰寶奇珍,多少代,多少年,從(本國)百姓那里劫掠而來,堆積如山;一旦(國家滅亡)不能再占有,統(tǒng)統(tǒng)運(yùn)進(jìn)了阿房宮中,于是,把寶鼎視為鐵鍋,把美玉看作石頭,把黃金視同土塊,把珍珠看成石子,隨地丟棄,秦人看著這些寶物并不怎么愛惜。
唉!一個(gè)人的心思,也是千萬人的心思(人同此心)呀!奏統(tǒng)治者嗜好繁華奢侈,人民百姓也都顧念自己的家。為什么搜刮(百姓的財(cái)物)一點(diǎn)都不放過,揮霍起來卻像泥沙一樣隨便呢?(甚至)讓支承屋梁的柱子,比農(nóng)田里的農(nóng)夫還多;讓架在屋梁上的椽子,比布機(jī)上的織女還多;讓(建筑物上)顆顆突出的釘頭,比糧倉里的粟粒還多;讓參差不齊的瓦縫,比全身絲綢衣服的紗線還多;直的橫的欄桿,比全國城郭的圍墻還多;嘈雜的笛聲琴聲,比鬧市里的人聲還多。(終于)致使天下人心里憋滿了憤怒,卻不敢說話。暴君秦始皇的心,一天比一天驕橫頑固。(待到)戍邊的士兵們一聲吶喊,函谷關(guān)的天險(xiǎn)就被攻破,(入關(guān)的)楚人一把大火,可惜(富麗堂皇的阿房宮)化成了一片焦土!
瞅!使六國滅亡的,是六國自己,不是秦國。消滅秦宗族的是秦統(tǒng)治者本身,也不是天下的人民。唉!如果六國諸侯各自愛護(hù)自己的百姓,那么就有足夠的力量抵抗強(qiáng)秦;如果秦(在統(tǒng)一全國后)同樣能愛護(hù)六國的百姓,那么就可以從二世、三世以至傳到萬世一直作君王,誰還能滅掉(它)呢?奏王朝的統(tǒng)治者來不及為自己哀嘆,而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡;后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒,也會(huì)使他的后代人再哀嘆他(重蹈秦的覆轍)。
阿房宮賦教案12
教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
2、懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
1、賦的特點(diǎn)以及本文的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、背誦課文。
課時(shí)安排
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、解題。
指名學(xué)生根據(jù)注釋①解題;學(xué)生解題后,教師補(bǔ)充。
1、關(guān)于“賦”的文體
“賦”:一種介于詩和散文之間的文學(xué)體裁。從形式上看,它注重鋪敘,語言華美,文筆絢麗,講究韻律和句式,善用排比、對偶等修辭手法。從內(nèi)容上看,賦要通過“體物”達(dá)到“寫志”的目的,結(jié)尾的部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷喻之意。章法開放流暢,句式錯(cuò)落多變,押韻也比較自由,形成散文式的清新暢快的氣勢,稱作文賦。
2、關(guān)于杜牧
杜牧(803—852),不但是晚唐時(shí)期杰出的詩人,“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫的“老杜”,又把他與李商隱并稱,稱“小李杜”。他的古文頗多針砭時(shí)事的作品,“縱橫奧衍,多切經(jīng)世之務(wù)”(《四庫全書總目》)。他對“賦”這種文體的發(fā)展,也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的寫作方法作賦,使之由駢驪趨向散文化,稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。
3、杜牧及《阿房宮賦》的寫作緣由
杜牧所處的時(shí)代,政治腐敗,階級(jí)矛盾異常尖銳,藩鎮(zhèn)跋扈,吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢,希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富國強(qiáng)兵,極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn),加強(qiáng)統(tǒng)一,外御侵略,鞏固國防,而穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的敬宗李湛,荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年(公元825年)。杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!苯韫胖S今,時(shí)23歲。
4、關(guān)于阿房宮
阿房宮是秦始皇所建的宮苑,故址在今陜西省西安市西郊的阿房村!鞍⒎繉m”的“阿房”舊讀“婀旁”(為ēpáng)。為什么叫“阿房”?一說是地名或山名,遺址在今西安的西南;一說因?qū)m殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣的意思!鞍⒎繉m亦曰阿城,惠文王造,宮未成而造亡,始皇廣其宮”。秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè)之后,于始皇三十五年(前212)動(dòng)工再次修建阿房宮!妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》對“阿房宮”的記載是很簡略的,大意是:秦始皇以咸陽城小人多,舊建宮廷不夠大,決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿,東西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐萬人,殿下可建五丈旗,周邊馳道修成閣道,直抵終南山,山巔是高聳的宮闕(宮殿正門),再從宮闕興修復(fù)道(上下兩層的通道),渡過渭水,直達(dá)咸陽。這一巨大工程,直到秦代滅亡都沒完成。公元前209年二世胡亥嗣位,驪山陵復(fù)土完畢,集中勞動(dòng)繼續(xù)修建,項(xiàng)羽入關(guān)以后,將阿房宮及所有附屬建筑付之一炬,化為灰燼。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎(chǔ)上通過想象寫成的。
二、讀課文。
1、教師范讀。
2、學(xué)生自讀。
3、齊讀課文。
三、研讀課文1、2兩段。
1、借助注釋和工具書學(xué)生自讀,著重點(diǎn)是理解字句,疏通文意。
“廊腰縵回”——“縵”的本義有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“縈繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申!盎亍,注釋為曲折。按“回”,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折”“回轉(zhuǎn)”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”),等等。
“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義,與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指.寫作中的巧思,如:“近時(shí)詩家詠物,鉤心斗角,有突過前人者”。
“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文,都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”,本義是“空、沒有了”(擔(dān)中肉盡,止有剩骨),引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”(林盡水源)、“死”(轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡),等等。
2、解釋疑難語句:
“歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊!边@兩句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“冷”,均為互文見義,寫“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”,寫“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”,不是現(xiàn)代漢語的“氣候”,在古代常用來指“節(jié)令”,或用來指環(huán)境氣氛(均見《辭!罚。這兩句合起來,意謂:在一個(gè)宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內(nèi),則正在演奏凄冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內(nèi),一宮之間”,而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。
“綠云擾擾,梳曉鬟也”——這一句,課本無注!熬G云”,比喻頭發(fā)黑而密,古人常用它來代指婦女的美發(fā);“擾擾”,這里是“鐐繞”的意思;“曉鬟”指“晨妝”,“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā),因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)(解釋)的原則,“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)!熬G嶂百重,青川萬轉(zhuǎn)”(吳均句),“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”,而用“綠云”,能給人一種更美的色感。
四、學(xué)生讀課文1、2段。
五、布置作業(yè)。
1、背誦1、2段。
2、對照注釋,學(xué)習(xí)其余節(jié)段。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1、朗讀課文。
2、翻譯1、2段中句子。
二、研讀課文3、4兩段。(借助注釋和工具書串通課文。)
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載!蔼(dú)夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢,顧念。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽(chuán)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的.讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂!皣I啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”!鞍А,哀嘆、悲悼。按:“哀”本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的人,但第三個(gè)“后人”是指唐代更后的人。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
三、綜合分析全文。
1、全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
2、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩保云湔嫉刂畯V,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。
細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重樓疊閣、長廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷袖”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里,逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢”與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
3、在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開
阿房宮賦教案13
一、導(dǎo)入
當(dāng)我們站在秦長城雄偉渾厚的背脊上,當(dāng)我們置身于始皇陵地下軍團(tuán)的威嚴(yán)肅殺中,我們的內(nèi)心定然會(huì)升騰起始皇帝夷平六國、一統(tǒng)天下的偉大形象,也自然會(huì)生出秦王朝與宏偉阿房宮“旦夕間”便轟然坍塌的悲嘆。
二、合作交流
課前將學(xué)生分成六組,分別歸納文中重點(diǎn)字音、一字多義、虛詞用法、詞類活用、特殊句式等文言知識(shí)。課上請每一組派一個(gè)代表上臺(tái)交流。教師在此過程中指正并補(bǔ)充,明確關(guān)鍵字詞。
三、討論探究
為什么強(qiáng)大的秦王朝和氣度恢宏的阿房宮會(huì)如此摧枯拉朽般被毀滅呢?請從課文第" 段中找一個(gè)四字短語來回答,全文的描寫也是緊扣這四字展開的。
明確:秦愛紛奢。
有學(xué)生可能會(huì)找“ 日益驕固”,這四字也是秦亡原因,但不是本文描寫議論的重點(diǎn)。請學(xué)生標(biāo)出“秦愛紛奢,人亦念其家”這句話,并以這句話作為解讀整篇文章的`切入口。
一探:“秦愛紛奢”表現(xiàn)在哪些方面?(討論)
請學(xué)生自由閱讀1-3 段,并概括1-3 段(“嗟乎”前)的描寫對象及特點(diǎn)。
明確:宮殿宏、美女多、珍寶富。
二探:“秦愛紛奢”,作者是通過何種手段來突出“宏”“多”“富”的?(討論)
教師視交流情況靈活點(diǎn)撥學(xué)生需注意的幾個(gè)方面,但不告知結(jié)論。
1,數(shù)量詞:第1 段中的三百、二、五……一、十……一、幾千萬、一……一;第2 段中的三十六年;第3 段中的幾世幾年。
2,形式特點(diǎn)是多用排比鋪陳,多用比喻、夸張來突出宮殿的宏、美女的多、珍寶的富。明確這是賦
的特點(diǎn)。例如:“明星熒熒,開妝鏡也”,是倒置式的暗喻。將喻體置放在前,先寫出令人驚奇的鮮明畫面,再出現(xiàn)本體,解釋原因,從而使讀者印象更為強(qiáng)烈。
3,內(nèi)容上對同一對象多角度反復(fù)鋪陳描寫。寫建筑,先展示廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而工筆重彩,精描細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦的特色。
三探:“秦愛紛奢”達(dá)到何種程度?請找出文中的原句來回答。(討論)
明確:“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?..管弦嘔啞,多于市人之言語!闭垖W(xué)生齊讀這一部分。六個(gè)排比分句運(yùn)用比喻、夸張,擺出秦統(tǒng)治者的罪證,繪出秦統(tǒng)治者“勞民傷財(cái)”的令人觸目驚心的圖畫,揭露了秦統(tǒng)治者不愛惜百姓,為滿足個(gè)人奢欲給百姓帶來的深重災(zāi)難。
四探:“秦愛紛奢”導(dǎo)致了什么后果?(找原句)為什么不濃墨重彩寫這一后果?(討論)
明確:“ 使天下之人.. 楚人一炬,可憐焦土!”
“叫”“舉”“炬”三個(gè)動(dòng)詞,短促相連,生動(dòng)地表現(xiàn)出秦農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢!翱蓱z焦土” 與上面的壯麗描繪形成鮮明對比,顯得收束有力。
五探:描寫突出“秦愛紛奢”是本文的寫作目的嗎?(討論)
閱讀第4 段。提醒注意:四個(gè)“后人”的含義,為什么要用四個(gè)“哀”?怎樣才能不哀?
明確:第三個(gè)“后人”與其余三個(gè)不同,是指更后來的人。鋪陳宮室宏、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。借古諷今,用以警誡“ 后人” 才是全文主旨。四個(gè)“哀” 道出了一個(gè)發(fā)人深思的現(xiàn)象,歷史教訓(xùn)也許并不難總結(jié),但人們往往停留在“哀”上,而不是“鑒”上。作者警示當(dāng)今統(tǒng)治者要真正吸取歷史教訓(xùn),不要成為后人哀憐的對象。
四、拓展提高
比較杜牧的詩《泊秦淮》與《阿房宮賦》,說說它們的異同點(diǎn)。
相同點(diǎn):目的上,都是借古諷今。一借始皇帝諷唐統(tǒng)治者,一借南朝陳后主諷唐統(tǒng)治者。行文節(jié)奏上,都是先揚(yáng)后抑。情感上,都表現(xiàn)了杜牧作為較清醒的封建知識(shí)分子對國事懷抱隱憂的心境。
不同點(diǎn):體裁上,一為賦,一為詩。表現(xiàn)手法上,一重排比鋪陳,一重動(dòng)詞錘煉。諷刺對象上,一明寫秦統(tǒng)治者,一暗寫南朝統(tǒng)治階層的達(dá)官貴人。
阿房宮賦教案14
一、教材分析
語文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“!栋⒎繉m賦》為晚唐文賦,賦是中國古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻,而本文不但有華美的語言、和諧的聲律,還有深刻的思想內(nèi)涵,是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章,在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用,在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn),并明確它們對突出主題思想的作用。
。2)掌握“一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法,培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
2、能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)本文善于從多種角度,具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象,并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。
3、德育目標(biāo)
通過作者對秦亡原因的闡釋,了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的.,認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):1、作者 寫作本文的背景和目的何在?本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
2、作者寫《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
難點(diǎn):作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
四、學(xué)情分析
高一學(xué)生經(jīng) 過上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí),基本上能夠閱讀一些淺顯的文言文,在本文的教學(xué)上,在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上。教師講解一些文中重要知 識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意。并讓學(xué)生感知文章的語言美,了解賦的特點(diǎn)。
五、教學(xué)方法
1、研讀法
2、學(xué)案導(dǎo)學(xué):見后面的學(xué)案。
3、新授課教學(xué)基本環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑→情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)→合作探究、精講點(diǎn)撥→反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測→發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)
六、課前準(zhǔn)備
1、 學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)學(xué)案;預(yù)習(xí)時(shí)遇到的問題。
2、 老師準(zhǔn)備:課前預(yù)習(xí)學(xué)案,了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
七、 課時(shí)安排:
兩課時(shí)
八、 教學(xué)過程
第一課時(shí)
。ㄒ唬 預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
1、提示文中重要詞語,請學(xué)生到黑板上注音。
詞語: 驪山 縵回 囷囷 初霽 媵 嬙 剽掠 鼎鐺 儷迤 錙銖 欄檻
lì màn qūn jì yìngqiàng piāo chēng lǐyǐ zīzhū jiàn
2、請三位學(xué)生分別朗讀全文。
3、作者及背景:
杜牧(803~852),字牧之,后人稱之為 “杜樊川”.擅長詩、賦、辭,其中詩歌創(chuàng)作成就最大,人們將他和杜甫相比,稱他為“ 小杜”;又和他同時(shí)代的李商隱齊名,并稱“小李杜”。散文氣勢雄渾,多針砭時(shí)事;詩歌語言流麗而又風(fēng)味清新,氣勢豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》 。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時(shí)已是晚唐,唐敬宗李湛年少即位,喜歡游獵,大興土木,不理朝政。杜牧寫這篇文章意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,來總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史 教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒,不要重蹈覆轍。
(二)情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)
導(dǎo)入:清代的圓明園是一座皇家園林,它輝煌壯麗,它可堪稱是 “東方凡爾賽宮”,可惜的是它于1860年被英法聯(lián)軍摧毀了,如果要我們描繪出昔日圓明園的勝景來,恐怕是難上加難了。然而,在阿房宮被焚千年之后才出生的晚唐著名詩人杜牧的《阿房宮賦》卻通過神奇的想象,運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法,將昔日阿房宮宏偉的氣勢,精巧的樓閣宮殿……描繪的生動(dòng)傳神,讓人讀來歷歷在目,F(xiàn)在我們就一起來看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。
。ㄈ┖献魈骄、精講點(diǎn)撥
探究一:文言知識(shí)點(diǎn)。解釋句中知識(shí)點(diǎn),并翻譯。
A 詞類活用:
1、六王畢,四海一(“一”,數(shù)詞作動(dòng)詞,統(tǒng)一)
2、驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(“北”“西”,名詞作狀語,向北,向西)
3、朝歌夜弦,為秦宮人(“朝”“夜”,名詞作狀語)
4、蜂房水渦 ( “蜂房”, “水渦”, 名詞作狀語,像蜂房,像水渦)
5、輦來于秦 ( “輦”,名詞作狀語,坐著輦車)
6、后人哀之而不鑒之(“鑒”,意動(dòng)用法,以......為鑒)
B古今異義詞:
阿房宮賦教案15
一、分析教材。
1、教材的特點(diǎn)及在本單元的地位。語文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“!栋⒎繉m賦》為晚唐文賦,賦是中國古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻,而本文不但有華美的語言、和諧的聲律,還有深刻的思想內(nèi)涵,是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章,在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用,在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。
2、教學(xué)任務(wù)和確立的依據(jù):
德育目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢yin逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡,以浪費(fèi)為恥,引以自戒。
知識(shí)目標(biāo):了解賦的特點(diǎn),學(xué)習(xí)課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張。
能力目標(biāo):培養(yǎng)文言文的記誦能力,提高文言文的閱讀能力。
本課作者極盡鋪陳秦始皇的奢侈和殘暴,在結(jié)尾處點(diǎn)明主旨:秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。作者借秦始皇諷喻唐朝皇帝吸取教訓(xùn),這篇文章是指向統(tǒng)治者的。學(xué)生從中學(xué)到的是要艱苦樸素,不能奢侈浪費(fèi)。
《阿房宮賦》的語言絢麗多姿,朗朗上口,運(yùn)用了排比.比喻、對等修辭方法。中學(xué)生正處于語言積累時(shí)期,鑒賞語言的能力非常重要,潛移默化積累語言知識(shí),使有意而變?yōu)闊o意從而提高語言的品位,不但能提高語文素質(zhì),也能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
本篇句句精彩,更適合誦讀,語言的.學(xué)習(xí)規(guī)律證明誦讀是培養(yǎng)語感提高語文素質(zhì)的重要途徑,新教材強(qiáng)調(diào)誦讀無疑是育人之長久大計(jì)。
3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn):
①①作者寫本文的目的何在?
、诒疚牡慕Y(jié)構(gòu)層次
二、說教法。
《阿房宮賦》是課內(nèi)自讀,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想,我主要采取討論法、發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。用討論法是為了培養(yǎng)學(xué)生探討學(xué)問的好習(xí)慣,這是練習(xí)思維能力的最佳方式;發(fā)現(xiàn)法是來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題從而提出問題進(jìn)而解決問題的能力,是思維的高級(jí)形式;聯(lián)想法練習(xí)思維的發(fā)散,有助于學(xué)生開拓思維空間,為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)課文,內(nèi)容主要采取誦讀法,語言學(xué)習(xí)的規(guī)律是模仿,模仿很大成分上要背誦,實(shí)踐證明背誦確實(shí)提高了語言學(xué)習(xí)的質(zhì)量。文言文學(xué)習(xí)必須強(qiáng)化背誦,這樣做是事半功倍的。
三、說學(xué)法。
教法是為學(xué)法服務(wù)的,因?yàn)榻谭ㄖ挥性谶m合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上才是有效的,教師要研究學(xué)法。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)。背誦時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用意義記誦法,因?yàn)楦咧袑W(xué)生正處于由機(jī)械記憶向意義記憶轉(zhuǎn)變的時(shí)期,記誦要和理解結(jié)合在一起,這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律。
四、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)語:引出本文,講文體特點(diǎn)及古今賦的區(qū)別
(二)用課件展示課題《阿房宮賦》讓學(xué)生背誦全文(課前已做過預(yù)習(xí))
。ㄈ┱n文背誦小測試。這是一個(gè)強(qiáng)化過程,學(xué)后馬上檢測,斯金納強(qiáng)化律證明及時(shí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果要比不強(qiáng)化或后強(qiáng)化好。(用課件顯示強(qiáng)化內(nèi)容)
。ㄋ模┯蓪W(xué)生討論總結(jié)主要內(nèi)容:
第一段寫阿房宮的來歷,阿房宮的外在形勢,阿房宮的本體建筑,突出阿房宮的雄心壯觀。
第二段寫阿房宮里的美人和珍寶,秦始皇的奢侈生活。
第三段秦朝的滅亡,揭露統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治。
第四段總結(jié)歷史教訓(xùn),點(diǎn)明寫作目的。
。ㄕn件設(shè)題)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,每段設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)方式,如第三段用一幅畫表述秦朝的滅亡,第四段讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
(五)遷移練習(xí)。
采用聯(lián)想的方式進(jìn)行,讓學(xué)生說出杜牧的詩。《過華清宮》《秋夕》《江南春》《清明》《山行》《泊秦淮》等。提問學(xué)生哪一首和本文的主旨相同。(用課件放動(dòng)畫)
(六)布置作業(yè)。
阿房宮賦教案16
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、 掌握重要的文言知識(shí)(重要的實(shí)詞、虛詞、詞類活用現(xiàn)象)。
2、 認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚肉百姓的罪惡,了解作者作本賦借古諷喻目的。
【相關(guān)知識(shí)】
杜牧:見基礎(chǔ)訓(xùn)練14頁,杜牧工詩、賦、辭,而以詩歌創(chuàng)作成就最大,在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比,稱他為“小杜”;又和他同時(shí)代的李商隱齊名,并稱“小李杜”。散文氣勢雄渾,多針砭時(shí)事;詩歌語言流麗而又風(fēng)味清新,氣勢豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集 》。
賦的基本特點(diǎn):見基礎(chǔ)訓(xùn)練14頁。
【知識(shí)梳理】
(一)給加點(diǎn)的字注音
阿房宮( e ) 廊腰縵回( man ) 囷囷焉(qun ) 蜂房水渦( wo )
媵嬙( ying qiang )梳曉鬟(huan) 剽掠(piao ) 鼎鐺玉石( cheng )
邐迤(liyi ) 錙銖( zi zhu) 架梁之椽( chuan) 庾之粟粒(yu)
橫檻( jian)
(二)文章重點(diǎn)梳理
第一段
重點(diǎn)詞語解釋
(1)六王畢,四海一 (統(tǒng)一)
(2)盤盤焉,囷囷焉 ( 相當(dāng)于“然” ……的樣子)
(3)不霽何虹 (雨過天晴)
詞類活用
(1)六王畢,四海一 (數(shù)詞用作動(dòng)詞,統(tǒng)一)
(2)北構(gòu)而西折: (北、西 名——狀 向北 向西)
(3)廊腰縵回 (名——狀,像人腰)
(4)檐牙高啄 (名——狀,像鳥嘴)
(5)蜂房水渦: (蜂房,水渦, 名——狀,像蜂房,像水渦。)
(6)未云何龍: (云、龍、名——?jiǎng),出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。)
(7)不霽何虹: (虹 名——?jiǎng),出現(xiàn)彩虹。)
古今異義
(1)直走咸陽 古義:跑 今義:行
(2)鉤心斗角 古義:宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落,精巧工致;今常用來比喻用盡心思,明爭暗斗。
(3)一宮之間,而氣候不齊 古義:雨雪晴陰 今義:一個(gè)地區(qū)的氣象狀況
默寫翻譯
五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。
第二段
重點(diǎn)詞語解釋
(1)綠云擾擾,梳曉鬟也 (紛亂的樣子 古代女子環(huán)形的髻)
(2)奈何取之盡錙銖,用之如泥沙 (奪取)
詞類活用
1、輦來于秦 (名作狀語,乘坐輦車)
2、朝歌夜弦 (名詞作動(dòng)詞,歌唱;奏樂)
3、鼎鐺玉石 (名詞用作動(dòng)詞,把鼎當(dāng)做;把玉當(dāng)做)
4、金塊珠礫 (名詞用作動(dòng)詞,把金當(dāng)做;把珠當(dāng)做)
古今異義
1、明星熒熒,開妝鏡也 古:明亮的星光;今:指行業(yè)中做出成績,出名的人。
2、韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英 古義:金玉珠寶 今義:籌劃并管理(企業(yè)等)
古義:金玉珠寶 今義:精華,也指出類拔萃的人
默寫翻譯
燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,依疊如山;一旦不能有,輸來其間,鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲迤邐,秦人視之,亦不甚惜。
第三段
重點(diǎn)詞語解釋
楚人一炬,可憐焦土 (數(shù)量詞,一把)
秦愛紛奢,人亦念其家 (喜愛)
詞類活用
楚人一炬 (放火)
古今異義
楚人一炬,可憐焦土 古:可惜;今:憐憫,同情。
特殊句式
戍卒叫,函谷舉。被動(dòng)句
默寫翻譯
奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。
第四段
重點(diǎn)詞語解釋 使秦復(fù)愛六國之人 ( 假使 ,愛護(hù))
詞類活用 族秦者秦也 (名作動(dòng)詞,滅族,殺死一族的人)
特殊句式 族秦者秦也,非天下也。判斷句
默寫翻譯
使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
(三)、用課文語句回答下列問題:
(1)阿房宮的來歷。
“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”
(2)宮人的生活情景是怎樣的?
“朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不得見者三十六年!
(3)“秦愛紛奢”的具體表現(xiàn)為什么?
(3)“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間,鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜!
(4)秦亡的教訓(xùn)是什么?
“滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?”2.作者寫《阿房宮賦》,其目的是給當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓(xùn)。這個(gè)歷史教訓(xùn)應(yīng)該怎么理解?
就思想意義說,以六國為秦的前車之鑒。阿房宮中的無數(shù)美人,乃是六國的“妃嬪媵嬙”;阿房宮中的無數(shù)珍寶,又是六國“取掠其人”的長期積累。六國一旦滅亡,則美人“輦來于秦”,珍寶“輸來其間”;那么,秦一旦蹈六國的覆轍,又將怎樣呢?秦不以六國為鑒,終于自食其果;那么,唐朝的統(tǒng)治者又走秦的老路,難道會(huì)有什么更好的'結(jié)局嗎?作者借古諷今,奉勸今天的統(tǒng)治者能夠避免這樣的結(jié)局。
3.課文是從哪幾個(gè)方面來描寫阿房宮的?這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用?
課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之多。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。
4.本文的中心思想是什么?
通過阿房宮營建的極盡豪華,宮內(nèi)生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。
【我的補(bǔ)充】
【我的疑問】
【課后自測】
1.選擇下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)( A )
A.突 兀(wù ) 水渦(wō) 不霽(jì)何虹 妃嬪媵(yìng)嬙
B.矗(zhù)立 輦(niǎn)車 雷霆乍(zhà)驚 鼎鐺(dāng)玉石
C.邐迤(yǐlǐ) 錙銖(zī) 架梁之椽(chuán) 直欄橫檻(kǎn)
D.參差(cēncī) 倉庾(yǔ) 金塊珠礫(lì) 盤盤囷囷(jūn)
2.選出下列詞語中書寫沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)( C )
A.復(fù)壓 縵立 勾心斗角 高低冪迷 B.不暇 鑒借 春光溶溶 明星熒熒
C.紛奢 錙銖 杳無音信 直欄橫檻 D.帛褸 驕固 雷霆乍驚 盡態(tài)極言
3.選出下列各句中各加點(diǎn)詞語的意義古今都一致的一項(xiàng)( D )
A.各抱地勢,鉤心斗角 隔離天日 矗不知其幾千萬落
B.韓魏之經(jīng)營 燕趙之收藏 齊楚之精英
C.一宮之間,而氣候不齊 可憐焦土
D.秦人不暇自哀 六王畢,四海一 則足以拒秦
4.選出下列各句中加點(diǎn)字的活用情況相同的一項(xiàng)( D )
A.族秦者秦也 輦來于秦 B.朝歌夜弦 后人哀之而不鑒之
C.燕趙之收藏 可憐焦土 D.鼎鐺玉石 驪山北構(gòu)而西折
5.選出句式與“明星熒熒,開妝鏡也”不相同的一項(xiàng)(B )
A.煙斜霧橫,焚椒蘭也 B.戍卒叫,函谷舉
C.一人之心,千萬人之心也 D.族秦者秦也,非天下也
6.選出對下列句中加點(diǎn)字解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( C )
A.①六王畢(完了) ②蜀山兀(光禿禿) ③杳不知其所之也(遠(yuǎn)得不見蹤影)
B.①直走咸陽(趨向)②廊腰縵回(縈繞) ③使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫(讓)
C.①雷霆乍驚(突然)②而望幸焉(寵幸) ③使六國各愛其人,則足以拒秦(讓)
D.①縵立遠(yuǎn)視(長久)②朝歌夜弦,為秦宮人(做)③亦使后人而復(fù)哀后人也(讓)
7.選出加點(diǎn)虛詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)( A )
A.①杳不知其所之也 ②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
B.①秦人不暇自哀,而后人哀之 ②后人哀之而不鑒之
C.①輦來于秦 ②使負(fù)棟之柱多于南畝之農(nóng)夫
D.①盤盤焉,囷囷焉 ②縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉
8.選出與課文原文正確無誤的一項(xiàng)( B )
A.復(fù)道行空,不霽何虹?長橋臥波,未云何龍? B.歌臺(tái)暖響,春光融融。舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。
C.明星瑩瑩,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也。 D.使天下之人,敢怒而不敢言。
9.選出下列敘述不正確的一項(xiàng)( A )
A.《阿房宮賦》的作者是晚唐杰出的詩人、文學(xué)家杜牧,號(hào)樊川,為有別于杜甫,人稱“小杜”,他與同時(shí)代另一大詩人李賀并稱“小李杜”。
B.《阿房宮賦》借寫阿房宮的興亡,揭露了秦統(tǒng)治者的窮奢極欲,并借古諷今,闡述了天下興亡的道理,以此諷諫當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者戒奢侈行仁政,與西漢賈誼的《過秦論》有異曲同工之妙。
C.賦是一種介于韻文和散文之間的特殊文體,源于《詩經(jīng)》和《楚辭》,在表達(dá)方式上一般總是先極力鋪陳描寫,最后在篇末畫龍點(diǎn)睛,揭示主旨。
D.詞采華麗、節(jié)奏鮮明、氣勢酣暢是“賦”共同的特點(diǎn),賦多用排比、對偶、夸張、比喻等修辭手法,句式多為駢散相間,整散結(jié)合,長短不拘,具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。在這一點(diǎn)上,《阿房宮賦》堪稱典范之作。
10.根據(jù)文意“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”之所指是:(B)
A.①②相同,都指秦以后的人;③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧);④是指秦人;
B.①②④相同,都是指宋人;④是指宋以后的人;
C.①③相同,都是指秦以后的人,②④相同,都是指宋以后的人;
D.①④相同,都是指宋人(如杜牧),②③相同,都是指秦以后的人。
11.閱讀下面一首詩,回答問題。
過驪山作
杜牧
始皇東游出周鼎,劉項(xiàng)縱觀皆引頸。
削平天下實(shí)辛勤,卻為道旁窮百姓。
黔首不愚爾益愚,千里函關(guān)囚獨(dú)夫。
牧童火入九泉底,燒作灰時(shí)猶未枯。
(1)請分別從賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子:
、儆谑菑U先王之道,焚百家之言,以愚黔首。
、讵(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。
(2)簡要概括分析本詩的主旨和立意是什么。
(說明)詩中用通俗的語言對秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺,既肯定他削平六國、統(tǒng)一天下的艱辛,又批評他不知體恤百姓,一味殘暴,以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營的墳?zāi),到后來被牧童失火燒毀,他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場。這是對秦始皇夢想獨(dú)霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和《阿房宮賦》相似,也是借古諷今,勸諭當(dāng)政者不要胡作非為,以免引起人民的反抗。
阿房宮賦教案17
教學(xué)目的:
1、 感受課文豐富瑰麗的想象,形象生動(dòng)的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn);
2、 了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的;
3、 掌握“一”、“愛”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的意思。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
孟子曾說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也!避髯佑终f:“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟。”
這些至理名言道出了顛撲不破的真理:國富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實(shí)在后代的著作中多有論及。在唐代,杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起,為什么呢?這節(jié)課,我們就來解讀這篇賦。
二、解題
1.杜牧簡介
杜牧(803~852),字牧之,唐京兆萬年(現(xiàn)在陜西西安人)。唐文宗大和二年(828)中進(jìn)士,授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開成四年(839)回到長安,歷任左補(bǔ)闕,膳部、司勛員外郎。唐武宗會(huì)昌二年(842)以后,相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長安城南的樊川別墅,后世因稱他為“杜樊川”。
杜牧工詩、賦、辭,而以詩歌創(chuàng)作成就最大,在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比,稱他為“小杜”;又和他同時(shí)代的李商隱齊名,并稱“小李杜”。散文氣勢雄渾,多針砭時(shí)事;詩歌語言流麗而又風(fēng)味清新,氣勢豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》,清人馮浩撰有《樊川詩集注》。
2.簡介“賦”
“賦”作為文學(xué)體制,起源于楚辭,至荀況始有定名,它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期,到漢代才形成。關(guān)于賦的特點(diǎn),《文心雕龍·詮賦》說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也!斌w物寫志,指賦的內(nèi)容,指通過摹寫事物來達(dá)到抒發(fā)情志的目的。“鋪采摛文”指在語言上要使用華美的詞藻。另外,賦也很講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起,借助于長短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式,形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體,既適合于散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩意。
3. 介紹寫作背景和目的
看到這個(gè)題目,你們想到了什么?
《紅樓夢》里有一回《葫蘆僧亂判葫蘆案》學(xué)過了吧?里面有一張“護(hù)官符”它的內(nèi)容是:賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大“雪”,珍珠如土金如鐵。
這里就提到了“阿房宮”。
阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿,始建于秦始皇三十五年,動(dòng)工不到兩年,秦始皇就死了,接下來秦二世胡亥繼續(xù)修建,還沒完工就在公元前206年被項(xiàng)羽一把火燒毀了。從此,阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起。作者杜牧生活的唐代,此時(shí)危機(jī)重重。于是,杜牧寫了這篇賦。表面上,揭露秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲,實(shí)際上借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸當(dāng)權(quán)者要以古為鑒。
三、聽錄音,正音
下面我們一起來聽聽課文錄音,在聽的同時(shí)請大家把一些不認(rèn)識(shí)的字注注音。強(qiáng)調(diào)以下字音
突 兀(wù ) 水渦(wō) 不霽(jì)何虹 妃嬪媵(yìng)嬙
矗(chù)立 輦(niǎn)車 雷霆乍(zhà)驚 鼎鐺(chēng)玉石
邐迤(yǐlǐ) 錙銖(zī) 架梁之椽(chuán) 直欄橫檻(jiàn)
參差(cēncī) 倉庾(yǔ) 金塊珠礫(lì) 盤盤囷囷(qūn)
四、整體感知
讀完文章,文章每一段寫了什么內(nèi)容?可分為幾個(gè)層次?
[明確]:
第一節(jié):從阿房宮的建筑規(guī)模、樓閣廊檐、橋梁復(fù)道等方面來描寫阿房宮的壯麗;
第二節(jié):寫秦宮廷生活的奢靡;
第三節(jié):寫秦皇窮奢極侈、不體恤民力終于導(dǎo)致覆亡;
第四節(jié):指出秦亡深刻的歷史教訓(xùn),警示后人。
可分為兩個(gè)層次:
第一層 1-2節(jié)體物,阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。
第二層 3-4節(jié)寫志,交待作這篇賦的本意,向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
第二課時(shí)
一、講解第一小節(jié)
1、 下面我們先來看“體物”中的第一小節(jié)。這一節(jié)介紹了阿房宮的雄偉壯觀。
要求:學(xué)生自讀課文,理解生字詞,嘗試翻譯。
重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):
畢:結(jié)束,指被秦國所滅。一:統(tǒng)一,數(shù)詞→動(dòng)詞,后文“五步一樓”的“一”是數(shù)詞。
兀:山高而上平,這里形容山上樹木已被砍盡。形→動(dòng)。
構(gòu):構(gòu)造,建構(gòu)。
折;轉(zhuǎn)折。
走:奔向,趨向。注意“走”在古時(shí)是指跑,如《石壕吏》“老翁逾墻走,老婦出門看”。本文這里是奔向,趨向。
縵:縈繞。回:曲折,迂回。象我們今天所說的回廊、峰回路轉(zhuǎn)都是此意。
檐牙高啄;比喻,突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。
抱:環(huán)繞。
鉤心斗角:古今異同。古:宮室建筑的.結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜精密。今:各用心機(jī),明爭暗斗,互相傾軋。
落:量詞,猶“座”。
霽:本指雨停,引申為風(fēng)雨停,云霧散,天放晴。
氣候:古今異同。古:一個(gè)地區(qū)的氣象概況,今:天氣(雨雪陰晴)。
2、重點(diǎn)句子翻譯:
驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。
長橋臥波,未云何龍;復(fù)道行空,不霽何虹。
歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。
3、思考:作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
明確:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。
細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
二、講解第二節(jié)
1、重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):
王子皇孫:這里指六國王侯的女兒、孫女。不包括男性
下:方位名詞→動(dòng)詞。
輦:原義:人拉的車,這里名→動(dòng),乘車。
朝歌夜弦:歌、弦:名→動(dòng)。
為:成為
明星:明亮的星光,而現(xiàn)在專指有名的電影演員,運(yùn)動(dòng)員等
綠云:比喻女子烏黑的頭發(fā)。
杳:狀語,深遠(yuǎn),不見盡頭,不見蹤影,杳然的意思。
之:動(dòng)詞。到……去。
盡、極:互文,極力,盡量。
縵:同“慢”,遲緩的引申義。縵立:久立。和前面“廊腰縵回”的意思不同。
2、重點(diǎn)句子翻譯:
朝歌夜弦,為秦宮人。
綠云擾擾,梳曉鬟也。
轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。
3、思考:在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
明確:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈!熬G云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
4、小結(jié):以上為文章的第一部分,鋪敘渲染了阿房宮的宏偉壯麗及宮女之眾。
第三課時(shí)
一、 講解第三段
重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):
鐺:名作動(dòng),把它當(dāng)作鐺。
愛:喜歡。念:顧念。
錙銖;這里用它的引申義,指細(xì)微!氨M錙銖”和“如泥沙”狀語后置。
使:致使。
南畝:不是指南邊的田畝,這是個(gè)典故,語出《詩經(jīng)七月》“洗彼南畝”,因?yàn)楣艜r(shí)農(nóng)家田畝多向南面向陽之處,后來文言文就常用“南畝”代替田畝。
九土;九洲,泛指全國。
城郭:城墻。城市。古代的城指內(nèi)城,郭指外城,兩字連用表示城。
驕固:驕橫頑固。歸納固的用法:頑固;穩(wěn)固(《諫太宗十四疏》“固其根本”);本來,誠然(“其聞道也固先乎吾”)
叫:吶喊,引申為起義。
舉:被動(dòng),被攻占。
可憐:這里指可惜。古今異同。今:值得憐憫。
2、重點(diǎn)句子翻譯:
鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
秦愛紛奢,人亦念其家。
奈何取之盡錙銖,用之如泥沙。
戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
3、思考:“可憐焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感?
。勖鞔_]流露出作者無窮的感慨,威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的土崩瓦解下,迅速滅亡,而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼,唐朝當(dāng)時(shí)正處在秦的景況之中,杜牧目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬千,不安和憂憤溢于言表。
4、思考:課文是從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用?
明確;課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因!豆盼挠^止》的篇末總評說:“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在!笨梢,文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、講解第四小節(jié)
1、重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):
族:名作動(dòng),滅族。
天下:指代天下的人民。
使:假使。
愛:關(guān)愛,愛護(hù)。
2、思考:“秦人不暇自哀,而后人?①哀之;后人?②哀之而不鑒之,亦使后人?③而復(fù)哀后人?④也”一句中的四個(gè)“后人”,各指什么?這句話有什么深意?
明確:①②④指秦以后的人,包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者,③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。
3、提問:作者認(rèn)為六國與秦滅亡的原因是什么?請用一句話概括本段段意。
明確:原因都是不愛其民;段意是總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓(xùn),向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
4、杜牧寫這篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?
明確:作者諷諫時(shí)弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會(huì)滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”?梢姡鶉鴾缤,是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山!薄扒刂鋵殹保ㄘ(cái)富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留!傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個(gè)字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
6、、總結(jié)本文的寫作特色
明確:
(1)想象。整篇建立在想象的基礎(chǔ)之上。
。ǎ玻┍扔 “明星熒熒,開妝鏡也”,“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫……”都是比喻。
。ǎ常┛鋸 “一日之內(nèi),…..而氣候不齊”“使負(fù)棟之柱……”
(4)排比 第二三節(jié)用了大量的排比。
阿房宮賦教案18
[教學(xué)目標(biāo)]
。ㄒ唬├斫庹n文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
。ǘ┒觅x的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
。ㄈ┱J(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
[教學(xué)方法]
自讀法、誦讀法。
[教學(xué)課時(shí)]
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
[教學(xué)過程]
一、課前演講
二、關(guān)于背景與作者(見教材)
這一內(nèi)容,主要由教師來做。具體進(jìn)程是:先指名學(xué)生根據(jù)自讀提示和注釋①解題;學(xué)生解題后,教師補(bǔ)充,接著范讀;最后宣布自讀的要求和步驟。
關(guān)于解題的補(bǔ)充:
杜牧,不但是晚唐時(shí)期杰出的詩人,“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫的“老杜”,又把他與李商隱并稱,稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時(shí)事的作品,“縱橫奧衍,多切經(jīng)世之務(wù)”(《四庫全書總目》)。他對“賦”這種文體的發(fā)展,也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的寫作方法作賦,使之由駢驪趨向散文化,稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。
“阿房宮”的“阿房”舊讀“婀旁”(為ēpáng)。為什么叫“阿房”?一說是地名或山名,遺址在今西安的西南;一說因?qū)m殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣的意思。但據(jù)《史記》記載,似以前說為是!妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》對“阿房宮”的記載是很簡略的,大意是:秦始皇以咸陽城小人多,舊建宮廷不夠大,決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿,東西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐萬人,殿下可建五丈旗,周邊馳道修成閣道,直抵終南山,山巔是高聳的宮闕(宮殿正門),再從宮闕興修復(fù)道(上下兩層的通道),渡過渭水,直達(dá)咸陽。這一巨大工程,直到秦代滅亡都沒完成。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎(chǔ)上通過想象寫成的。作“賦”時(shí)他僅23歲,作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君,一為君就大興土木,游宴無度,不視朝政,沉灑于聲色,在位3年就被宦官殺害,可見這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
三、指導(dǎo)學(xué)生自讀。
這篇文章的體裁是“賦”!百x”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采漓(ch,舒展)文,體物寫志”(劉勰語),也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志。我們初次接觸這種文體,尤應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法,華美的文辭來“體物寫志”的。自讀的步驟是:
第一步:反復(fù)研讀“體物”部分,即課文1、2兩段。這是課文的重點(diǎn)部分,要求多下功夫,并做到熟讀戍誦。
第二步:比較細(xì)致地研讀課文的“寫志”部分,即3、4兩段,弄清它與前一部分的相輔相成的關(guān)系。
第三步:通讀全文,對文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展,并完成“思考和練習(xí)”四、五、六等詞語、句法題。
1.指導(dǎo)自讀課文1、2兩段。
要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是:第一遍,借助注釋和工具書仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是理解字句,疏通文意。自讀完后,教師對一些重點(diǎn)詞語和疑難語句進(jìn)行點(diǎn)撥;第二遍,借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次,讀完后,教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題;第三遍,借助教師提供的韻腳輕聲朗讀,著重點(diǎn)是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律,讀完后,指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。
關(guān)于重點(diǎn)詞語和疑難語句的點(diǎn)撥。
重點(diǎn)詞語:
“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申。“回”,注釋為曲折。按“回”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”),等等,要仔細(xì)分辨。
“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義,與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思,如:“近時(shí)詩家詠物,鉤心斗角,有突過前人者”。
“矗不知其幾千萬落”——“落”,注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。
“妃嬪媵嬙”——“嬪”(pín)和“嬙”都是宮中的女官名,地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人,把它與“妃、嬪、嬙”并列,是用來足成四音節(jié)詞語。
“輦來于秦”——“輦(niǎn)”,本義是手挽的車,秦、漢后特指君后所乘的車,這里用作動(dòng)詞。
“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文,都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)掌握的實(shí)詞,本義是“空、沒有了”(擔(dān)中肉盡,止有剩骨),引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”(林盡水源)、“死”(轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡),等等,要仔細(xì)分辨。
疑難語句:
“歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊!薄@兩句歷來解說紛簇,但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺,由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺,這是一種“通感”的現(xiàn)象,這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容?聯(lián)系下句看為什么會(huì)“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”?有人回答第一個(gè)問題,說用“冷袖”,是因?yàn)楣湃顺S谩拔栊洹眮碓仭把保蛴谩把眮怼拔栊洹,如:“舞袖回雪,歌聲遏云”(舒元輿詩句);“?jù)似飛燕,袖如回雪”(張衡詩句)。這很有道理,但聯(lián)系下句看,仍難說通。我的看法是,前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”,實(shí)際上均為互文見義,寫“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”,寫“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”,不是現(xiàn)代漢語的“氣候”,在古代常用來指“節(jié)令”,或用來指環(huán)境氣氛(均見《辭海》)。這兩句合起來,意謂:在一個(gè)宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內(nèi),則正在演奏凄冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內(nèi),一宮之間”,而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。
“綠云擾擾,梳曉鬟也”——這一句,課本無注!熬G云”,比喻頭發(fā)黑而密,古人常用它來代指婦女的美發(fā);“擾擾”,這里是“鐐繞”的意思;“曉鬟”指“晨妝”,“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā),因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)(解釋)的原則,“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)。“綠嶂百重,青川萬轉(zhuǎn)”(吳均句),“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”,而用“綠云”,能給人一種更美的色感。
由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。
[板書結(jié)構(gòu)]
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示搶掠行徑。
四、熟讀課文
第二課時(shí)
[教學(xué)過程]
一、課前演講
二、指導(dǎo)自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是:第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況,并略作點(diǎn)撥;第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答,并略作點(diǎn)撥。
關(guān)于詞語、文句的考查和點(diǎn)撥:
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載!蔼(dú)夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢鳖櫮。按“念”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽(chun)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂!皣I啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的入,但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
[板書結(jié)構(gòu)]
第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
三、討論與分析
1、杜牧主張:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛(wèi)!彼麖(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性,認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?
分析:細(xì)讀全文,不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾,珍寶之多。第3段夾敘夾議,點(diǎn)明:正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論,進(jìn)一步指出:六國衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會(huì)重蹈覆轍。
由此可見,總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷(唐敬宗的年號(hào)——5;者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。
2、課文是從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用?
分析;課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因!豆盼挠^止》的篇末總評說:“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在!笨梢姡恼虑懊嫠M(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。
細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
4、在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈。“綠云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
5、作者寫《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說明,不能愛民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時(shí)需細(xì)加玩味,方能體會(huì)作者的'用心。
6、文章語言精煉,而含意豐富。試舉例說明。
分析:本文起筆就不同凡響。(古文觀止)編者的評語是:“起四語。只十二字,便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡,真突?上!遍_頭兩句,寫六國覆滅,由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事,實(shí)則為下文伏脈:“六王”為何會(huì)“畢”?“四!睘楹文堋耙弧?一亡一興,關(guān)鍵何在?讀完全篇,就知道作者正是由此開始總結(jié)歷史教訓(xùn)的。后兩句,說伐盡蜀山林木,才將阿房宮建造而成,言建造工程之規(guī)模浩大,蘊(yùn)含著更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。李白有詩云:蜀道之難,難于上青天。砍伐蜀山之木,運(yùn)往關(guān)中,要耗多少人力物力,需經(jīng)多少艱難險(xiǎn)阻,作者沒有細(xì)說但讀者自可想見。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室,伐木運(yùn)木只是一項(xiàng)工程。統(tǒng)一天下不久,即如此濫用民力,勢必釀成嚴(yán)重后果,于此作者已有暗示。“縱心溢志”,“驕奢淫逸”,正是取禍之由。起首4句,不僅氣魄宏大,且含意深廣,耐人尋味。從語言上看,兩兩對偶,各各押韻(全押仄聲韻),音調(diào)急促有力,確系“突?上病。
文中言簡意深之處并不少見。又如第2段寫秦人揮金如土,用“鼎鐺玉石,金塊珠礫”八字,構(gòu)成4個(gè)比喻。一面是揮霍無度,另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎(chǔ)。作者錘字煉句皆有所指,這些地方宜深入體會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)。
7、杜牧寫這篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?
分析:作者諷諫時(shí)弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會(huì)滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”。可見,六國滅亡,是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山!薄扒刂鋵殹保ㄘ(cái)富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留!傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個(gè)字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
8、簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析:賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫!哆^秦論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ),所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí),再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。
(以上問題視情況而定,時(shí)間多則多討論幾個(gè)問題。)
四、誦讀課文。
五、完成習(xí)題。
〖小資料
1、文體介紹:
在古典文學(xué)中,詩、詞、歌、賦并稱。賦是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來,前者是賦的遠(yuǎn)源,后者是賦的近源。其體始于戰(zhàn)國時(shí)趙國人荀卿的《賦篇》,至漢代形成固定的、獨(dú)立的文體。漢賦多鴻篇巨制,多四言句式,雜以散句。漢末出現(xiàn)了抒情小賦,但很快被六朝的“駢賦”所代替,駢賦往往用四字對或六字對。至唐宋時(shí)又發(fā)展為“律賦”,在篇幅、格律、對仗上要求更高。在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下,賦又發(fā)展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。
賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個(gè)部分,前面有序,說明作賦的緣由,用不押韻的散文或駢體文;中間是賦的本身;后面有“亂”或“訊”的部分,對全篇作小結(jié)。
在形式上,賦字?jǐn)?shù)不限,但以四、六言為主。至于賦的作用,班固說:“或以抒下而通諷喻,或以宣上德而盡忠孝!币簿褪钦f,賦的作用是用來表達(dá)人民的愿望,諷喻政寧。借景抒情,鋪敘風(fēng)物,極盡鋪陳夸張之能事,托物言志,卒章顯志,以寄諷喻之意是它的寫作特點(diǎn)。
賦,作為一種文學(xué)樣式,是西漢時(shí)文人將屈原、宋玉等所運(yùn)用的、作為長江流域文化代表之一的《離騷》式詩體加以改造,向散文方向發(fā)展而形成的!胞愒~雅義,符采相勝”(《文心雕龍?jiān)徺x》),洋洋灑灑,極盡鋪陳之能享。賦在其后不同時(shí)代的發(fā)展中,從古賦到徘賦到律賦到文賦,形式上不管怎么變革,卻始終沿著散文化的軌道行進(jìn),并沒有回到詩的故鄉(xiāng)。說“賦者古詩之流”,只有在說明賦還保留著某些騷體詩的外部形式特點(diǎn)時(shí)才算是正確的,若是用以說明賦是詩的一個(gè)支派,那就是大謬特謬了。詩,總是喜歡借助跨度極大的跳躍,行蹤飄忽飛騰,在廣闊的立體空間里上天入地,展開想象和聯(lián)想,時(shí)刻為感情尋找著形象。賦,則不然,它與一般的散文并無二致,都是在一個(gè)平面上慢走快奔,在展開其敘述、描寫、議論時(shí),邏輯嚴(yán)密,順序銜接,脈絡(luò)連貫,+分注重文章的說服力量。而說服力量的達(dá)到,往往具體表現(xiàn)為對文章氣勢的追求!耙再x視詩,較若紛至沓來,氣猛氣惡”。清人劉熙載在他的《藝概》中揭示出賦和詩在對氣勢要求上的這種不同點(diǎn),可謂一矢中的。
——竹亦青《〈阿房宮賦〉的生命力》
2、譯文。
六國覆滅,天下統(tǒng)一,蜀郡的山林伐光了,于是造起了阿房宮。(它)占地三百余里,(樓閣高聳)遮天蔽日。(阿房宮)從驪山北麓建起,折而向西,一直通到咸陽。(渭水、樊川)兩條河流,滔滔地流入宮墻。五步一座高樓,+步一座亭閣;走廊曲折如寬帶回環(huán),屋檐翹起似高鳥啄食;(這些樓閣)各隨地勢而建,座座通連、檐角交錯(cuò)。盤扭回旋的,屈曲勾折的,像蜂房,像水渦,矗立著,不知它們有幾千萬座。長橋橫臥在水面上,(就如同游龍一般,可是,)沒有云彩,怎(會(huì)有)蚊龍(騰空)?復(fù)道橫空而跨,(就好像天上的彩虹,)(可是)不是雨過天晴,怎(會(huì)有)虹霓(凌空)?(樓閣)高低錯(cuò)落,令人迷蒙,不辨南北西東。臺(tái)上歌聲溫潤,洋溢著春天般的歡樂;殿中舞袖飄拂,充滿著風(fēng)雨交加般的凄冷。(歌舞紛繁不斷,歡樂悲戚叢生)一天之內(nèi),同一座宮殿之中,(讓人感到)寒暖不均,氣候不同。
六國的妃嬪宮女,諸侯們的公主、孫女,辭別了(自己國家的)摟閣宮殿,被輦車送到西秦。(她們)日夜彈唱,成了秦皇的后宮之人。(光如)明星閃亮,原來是(宮人們)打開了梳妝鏡;(色似)烏云紛擾,原來是(宮人們)一早梳理發(fā)鬢;渭水漲起了一層油膩,原來是(宮人們)潑掉的漂滿粉脂的洗臉?biāo);煙霧彌漫,原來是(宮人們)點(diǎn)燃椒蘭香料在香鼎。疾雷忽然震響,原來是(皇上的)宮車馳過;輾輾車聲越聽越遠(yuǎn),無影無聲,不知它駛向什么地方。(宮人們)任何一處肌膚,任何一種姿態(tài),都極盡嬌艷美麗,(她們)久久地佇立等待,盼望著(皇上)幸臨,得到(皇上)的寵愛;(可是,)有的宮人三十六年從未見到過(皇上)的身影。燕國趙國收藏的珠玉,韓國魏國聚斂的金銀,齊國楚國的瑰寶奇珍,多少代,多少年,從(本國)百姓那里劫掠而來,堆積如山;一旦(國家滅亡)不能再占有,統(tǒng)統(tǒng)運(yùn)進(jìn)了阿房宮中,于是,把寶鼎視為鐵鍋,把美玉看作石頭,把黃金視同土塊,把珍珠看成石子,隨地丟棄,秦人看著這些寶物并不怎么愛惜。
唉!一個(gè)人的心思,也是千萬人的心思(人同此心)呀!奏統(tǒng)治者嗜好繁華奢侈,人民百姓也都顧念自己的家。為什么搜刮(百姓的財(cái)物)一點(diǎn)都不放過,揮霍起來卻像泥沙一樣隨便呢?(甚至)讓支承屋梁的柱子,比農(nóng)田里的農(nóng)夫還多;讓架在屋梁上的椽子,比布機(jī)上的織女還多;讓(建筑物上)顆顆突出的釘頭,比糧倉里的粟粒還多;讓參差不齊的瓦縫,比全身絲綢衣服的紗線還多;直的橫的欄桿,比全國城郭的圍墻還多;嘈雜的笛聲琴聲,比鬧市里的人聲還多。(終于)致使天下人心里憋滿了憤怒,卻不敢說話。暴君秦始皇的心,一天比一天驕橫頑固。(待到)戍邊的士兵們一聲吶喊,函谷關(guān)的天險(xiǎn)就被攻破,(入關(guān)的)楚人一把大火,可惜(富麗堂皇的阿房宮)化成了一片焦土!
唉!使六國滅亡的,是六國自己,不是秦國。消滅秦宗族的是秦統(tǒng)治者本身,也不是天下的人民。唉!如果六國諸侯各自愛護(hù)自己的百姓,那么就有足夠的力量抵抗強(qiáng)秦;如果秦(在統(tǒng)一全國后)同樣能愛護(hù)六國的百姓,那么就可以從二世、三世以至傳到萬世一直作君王,誰還能滅掉(它)呢?奏王朝的統(tǒng)治者來不及為自己哀嘆,而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡;后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒,也會(huì)使他的后代人再哀嘆他(重蹈秦的覆轍)。
阿房宮賦教案19
《阿房宮賦》全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式,駢句散行,錯(cuò)落有致。下面是其公開課教案,歡迎參考。
三維目標(biāo):
知識(shí)與能力
1、掌握常用文言詞語的含義和用法。
2、 理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其突出主題思想的作用。
3、 了解賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
過程與方法
1、通過反復(fù)誦讀,了解“賦”的語言特點(diǎn)
2、學(xué)習(xí)文章多用對偶、排比的語言風(fēng)格,并使之運(yùn)用于今后的寫作之中,增加習(xí)作的文采。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人們死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的。
2、正確對待人生中的成功與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、.結(jié)合寫作背景,梳理文章內(nèi)容。
2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格。
3、積累文言知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。
2、背誦全文。
一導(dǎo)入新課
“以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,賈誼寫了《過秦論》,其中心論點(diǎn)是:“仁義不施而攻守之勢異也!贬槍h初的情況,主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過學(xué)習(xí)來體會(huì)。
二、 相關(guān)常識(shí)簡介:
1、 作者簡介:
杜牧(公元803-約852年)唐代詩人,字牧之,號(hào)樊川居士,京兆萬年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫,杜荀鶴之父。唐文宗大和二年(828)中進(jìn)士,授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開成四年(839)回到長安,歷任左補(bǔ)闕,膳部、司勛員外郎。唐武宗會(huì)昌二年(842)以后,相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長安城南的樊川別墅,后世因稱他為“杜樊川”。晚唐杰出詩人,尤以七言絕句著稱。擅長文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事,寫下了不少軍事論文,還曾注釋《孫子》。
阿房宮
據(jù)史書上說,秦始皇每吞并一個(gè)諸侯國,便令工匠仿照該國的宮室式樣,再造于咸陽。將虜獲的各國美女、珍寶,納入其內(nèi)。昭示自己“掃六合,混天下”之豐功偉業(yè)。據(jù)《史記》載,秦代宮殿,關(guān)中有三百座,關(guān)外有四百多座。如此猶嫌不足。統(tǒng)一中原后第九年,始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小,和他“功過三皇,德配五帝”的身份大不相配。于是,他在昔日周文王和周武王的都城之間,大興土木,開始興建一座規(guī)?涨敖^后,壯麗無與倫比的不世之宮。此宮還未正式命名,有人稱為朝宮。阿房宮僅僅是此宮的前殿。
這是一座怎樣的宮殿啊!《史記》載阿房宮前殿“東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗!薄稘h書》載阿房宮“東西五里,南北千步”。換算成現(xiàn)代計(jì)量法,阿房宮前殿東西寬690米,南北深115米,占地面積8萬平方米,我們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教室大約是56平方米,駱老師奮斗了半輩子買的集資房是120平米,我們一整個(gè)學(xué)校才8萬平方米,而阿房宮的一個(gè)前殿就有我們一個(gè)學(xué)校那么大,容納萬人綽綽有余。而在西安的阿房宮遺址,地基面積竟達(dá)54萬平方米,堪稱震爍古今的第一大宮!遙想其曾經(jīng)的雕欄玉砌,朱粱畫棟,我們真恨不得掀開歷史的重重面紗一睹它的風(fēng)采,或是坐時(shí)光機(jī)器去攔下楚霸王那野蠻的一把火,保留下這千千萬前人無數(shù)心血和智慧的結(jié)晶!可惜,如今的我們,也只能透過杜牧的一篇辭賦,來尋覓其往昔的絕世風(fēng)采了。
三、研習(xí)一、二斷
這篇文章的一開頭就很不平幾,請看:“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出!闭媸峭回S辛Γ缣┥綁喉。四個(gè)三字短句領(lǐng)起,音節(jié)緊湊,氣勢不凡,達(dá)到了先聲奪人的效果。這十二個(gè)字,既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響,語言簡練到不能刪削分毫的程度,筆力千鈞。
課文是從三個(gè)方面來極力描寫阿房宮的:阿房宮建筑之奇(第一段);阿房宮美女之眾(第二段);阿房宮珍寶之多(第二段)。
1、分析第一段
q:作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作
者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
a:分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。
細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
2、分析第二段
q:這秦王很會(huì)享受,有如此豪華的別墅,還有很多供奉始皇享樂的mm。這些mm是誰?來自哪里?
a:她們是六國的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”(注意:王子皇孫指的是六國王侯的女兒、孫女)——原來是貴族,現(xiàn)在成為了秦始皇的一個(gè)妃子。
3、小結(jié):
分析:課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。《阿房宮之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也。便伏有不愛六國之意在!
四、研習(xí)三、四段
1.分析第三段,疑難語句串講
q:如何翻譯并理解“嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?”
a:翻譯——唉,一個(gè)人的心思,也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈,老百姓也顧念自己的家呀,為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)都不放過,用起它來卻像用泥沙一樣呢?
本句從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸福快樂、都掛念家小,對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。“秦愛紛奢,人亦念其家”兩句,“秦”、“人”并提,說明并無高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”的憤慨語,總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開頭,繼以“奈何”詰問相承接,揭露和控訴了秦的自私無道。
2.寫作背景
唐敬宗寶歷元年(825年),這時(shí)的中國,藩鎮(zhèn)割據(jù),擁兵自重,宦官專權(quán),吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,民不聊生。唐王朝已是大廈將傾,搖搖欲墜。當(dāng)時(shí)的皇帝——唐敬宗李湛,年少即位,嗜好游獵,追求聲色犬馬。為了一己的享受,他窮奢極欲,大興土木,生活放縱,不理朝政。杜牧針對這種形勢,極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn),加強(qiáng)統(tǒng)一,外御侵略,鞏固國防。為了實(shí)現(xiàn)這些理想,他希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治,富民強(qiáng)兵,而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“游戲無度,狎昵群小”,“視朝月不再三,大臣罕得進(jìn)見”,又“好治宮室,欲營別殿,制度甚廣”,并命人“修東都宮闕及道中行宮”,以備游幸,對于這一切,杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說:“寶歷(敬宗的年號(hào)——引者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!
q:在原文中,比較能夠體現(xiàn)作者這一寫作意圖的句子是哪句?
a:“秦人不暇自哀,而后人①哀之。后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也!
——①②④:秦以后唐以前的人;③唐以后的人。
一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火中化為灰燼。秦朝速亡的歷史說明,不能愛民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆(“楚人一炬,可憐焦土”),前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?
五、本文的藝術(shù)特點(diǎn)
所謂賦的表現(xiàn)手法就是鋪陳排比,言盡意至。本文從整體結(jié)構(gòu)來看,前兩段以描寫為主,后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是,無論描寫還是議論,都采用了大量的鋪排手法,敘事言情,極盡其致,氣勢奪人,令人耳目一新。描寫中鋪排的例子,如“明星熒熒,開妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子,如結(jié)尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法,但值得稱道的是杜牧沒有像這類書一樣堆砌相同詞語,寫得不繁縟冗雜,而是恰到好處。且駢句散行,錯(cuò)落有致,增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
賦作為一種文學(xué)體裁一般是反對直接抒發(fā)議論的。但杜牧的`《阿房宮賦》卻很藝術(shù)地做到了這一點(diǎn)。作者先以約占全文三分之二的篇幅,通過簡練地?cái)⑹,生?dòng)地描寫了阿房宮的興建、規(guī)模和用途,形象鮮明而含意深廣!班岛酢币韵,開始抒發(fā)議論。其議論很有特點(diǎn):其一,議論中有描寫。例如“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫……”一段,不加判斷,只用農(nóng)民、工女及其所生產(chǎn)的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較,而階級(jí)矛盾的尖銳化已見于言外。其二,議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”、“嗟夫”開頭的各小段,都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復(fù)雜情感。這種把議論、寫景、抒情結(jié)合起來的藝術(shù)特色,也表現(xiàn)在杜牧的詩歌創(chuàng)作中。如:“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”、“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”之類,都是這樣的。
六、本文的中心思想是什么?與《過秦論》、《六國論》比較,三篇有何共同特點(diǎn),各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?
點(diǎn)撥:本文的中心思想是:通過阿房宮營建的極盡豪華,宮內(nèi)生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。三篇的共同特點(diǎn)是,都以秦與六國的興亡為論題,都針對當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā),規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性是:①賈誼論秦亡,在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施,攻守之勢異也”的道理。攻取天下,當(dāng)然需用暴力,但如果守住天下也全憑暴力,把人民當(dāng)敵人對待,那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨(dú)矢”境地,那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻,以后歷代的興亡,都證明了賈誼的卓識(shí)遠(yuǎn)見。②蘇洵《六國論》立論的獨(dú)創(chuàng)性,表現(xiàn)在作者沒有像舊時(shí)代許多作家那樣,總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論,對內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。③《阿房宮賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說是用賦體的形式來寫論文,這寫法本身就具獨(dú)創(chuàng)性;其次,它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論方式更是獨(dú)具特色的。
附板書 《阿房宮賦》
杜牧
課文重點(diǎn)圖解:宮殿→美人→財(cái)寶
↓
托物(基礎(chǔ))
↓
(秦)驕奢亡國→ ↓ →(唐)勿蹈覆轍
言志(目的)
阿房宮賦教案20
。ò鍟n題:阿房宮賦。行書如行云流水,給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺美感。)
師:今天我們要學(xué)習(xí)的是——
生(齊):阿——房——宮——賦!
師(指一生):你剛才讀什么?
生1:啊防宮賦。(讀音)
師:對么?
生2:不對,應(yīng)該讀E1PANG2。
師:你怎么知道這正確讀音的?
生2:初中學(xué)《葫蘆僧判斷葫蘆案》的時(shí)候,其中“護(hù)官符”里有“阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史”。老師是教我們這樣讀的。
師:聽話的孩子才能學(xué)到真本領(lǐng)啊。我今天再教你一招:阿房宮這命名稱除了因?yàn)槠溥x址在阿房村,我想還與“阿”“房”這兩個(gè)字意義有關(guān)。讀E1的“阿”除了山陵的意思外,也有房屋的意思。讀PANG2的“房”,本身就是房屋的意思,這里作為建筑的名稱,自然十分妥當(dāng)。
生2:哦。
師:上篇文章我們根據(jù)題目《師說》知道它的體裁是?
生:說。
師:這篇文章的體裁是什么?
生:賦。
師:誰講講“賦”是怎樣的東東?
生3:詩經(jīng)六義中有風(fēng)雅頌賦比興。那個(gè)賦就是鋪陳、鋪排的意思。所以這文體應(yīng)該大段大段記敘和描寫。
師:不錯(cuò)。
生4:你以前講漢賦的時(shí)候還說這種文體“勸百諷一”的內(nèi)容上的特點(diǎn)。
師:冒昧打斷一下,請你把你說的這句話重新組織一下,因?yàn)槟阏f出的是病句。
生4:恩……你以前講漢賦的時(shí)候還說到這種文體內(nèi)容上有“勸百諷一”的的特點(diǎn)。
師:(點(diǎn)頭)
生4:就是說它內(nèi)容上有許多關(guān)于豪華園林、打獵陣勢的描寫,最后才往往來一句“請皇帝注意身體”或“請皇帝愛護(hù)百姓”之類有勸戒意義的話。
師:你的記性真好,我自己都忘記了。呵呵。
生5:課本注釋上也有杜牧的賦有“氣勢雄渾”的特點(diǎn),也可以來說明它的特點(diǎn)吧。
。◣燑c(diǎn)頭表示默許)
生6:我摘抄本上抄過蘇軾的前后赤壁賦。應(yīng)該也算賦吧?
師:當(dāng)然算了。你還能記得其中什么句子吧?
生6:清風(fēng)徐來,水波不興。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。山高月小,水落石出。劃然長嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。(其他學(xué)生做驚奇狀)
師:不錯(cuò),不錯(cuò)。關(guān)于賦,我想說幾句,這種文體經(jīng)歷了騷賦—大賦—駢賦—文賦四個(gè)階段(板書)。騷賦的代表人物是屈宋,也就是屈原和宋玉。大賦我們知道了,漢代的,主要是西漢的時(shí)尚文體。駢賦在漢末興起,篇幅短小了一些,形式上多用四六駢句。我們在初中好象學(xué)過一篇《與朱元思書》的,是吧?
生:是。
師:風(fēng)煙俱凈——
生:風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬——
師:唉,浙江真是個(gè)好地方!至于文賦,那是受了“古文運(yùn)動(dòng)”的影響,現(xiàn)實(shí)意義得以強(qiáng)化,名篇有這《阿房宮賦》,還有歐陽修的《秋聲賦》,蘇軾的《前赤壁賦》《后赤壁賦》等。到了宋代,賦的諷諫意義近乎沒有了,個(gè)人化色彩增強(qiáng)了,那是散文自覺的時(shí)代。好了,下面我們專題說說杜牧。先把注釋齊讀一遍,選自12——
生:選自〈樊川文集〉。杜牧,字牧之……
師:杜牧,字——
生:牧之!
師:韓愈,字——
生:退之!
師:XX,字——
生:潤之。
師:程老師,字——
生:
師:混之!
生:哈哈!
師:注釋上說杜牧的詩清新自然,你還記得杜牧的什么詩?
生7:過華清宮。長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
師:一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。寫的是什么?
生7:封建統(tǒng)治者窮奢極欲,勞民傷財(cái)。
師:勞民傷財(cái)?shù)膭诤蛡麑儆谑裁椿钣茫?/p>
生7(思考,有學(xué)生說“使動(dòng)”)使動(dòng)。
師:好。還有誰知道杜牧的其他詩篇?
生8:〈清明〉。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
師:這首詩好象很哀傷,是不是?
生8:是的。清明節(jié)是上文祭奠祖先的節(jié)日,所以作者抒發(fā)了一種悼念先人的哀痛之情?
師:不是吧?
生8:是的。
師:依我看,第一句寫到雨,即是寫到愁苦之情,淋雨的滋味不大好受,何況是清明那細(xì)細(xì)密密的小雨呢。第二句中有“路人”一詞,什么意思?(學(xué)生說“路上的人”)我看是出門在外的.人,離家的游子。還有那么一種思家思親之情呢。怎樣撫慰這愁苦的飄離之情?喝酒!但是酒家卻又找不到,沒關(guān)系,問人吧,牧童隨手一指,酒店在黃色或白色的杏花中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。至于酒喝了多少,感情有沒有得到慰藉,還是交給讀者去想象吧。我說的有道理吧?
生:恩。
生9:我們初中的時(shí)候?qū)W過他的〈赤壁〉。折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。我覺得他是站在曹操那邊諷刺周瑜的?
師:何以見得?
生9:他說,如果不是東風(fēng)的功勞,周瑜和孫權(quán)的夫人就要被俘虜。好象周瑜成功是老天幫助他的,自己倒沒什么能耐一樣。
師:恩。杜牧只是評價(jià)周瑜,而沒有和自己命運(yùn)情感建立聯(lián)系嗎?據(jù)說杜牧自詡精通軍事五項(xiàng)全能的!
生10:我記得老師是這樣理解的,杜牧所關(guān)心的已不再是赤壁之戰(zhàn)這段歷史,他只是借之抒寫自己懷才不遇的身世感慨。“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”,周郎尚有東風(fēng)之便,成就功名,自己滿腹才華,卻沒機(jī)會(huì)?梢妷阎倦y酬。
師:VERYGOOD!
生11:泊秦淮。煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
師:什么是后庭花?
生11:陳后主的〈玉樹后庭花〉,指沉于享樂的亡國之音。
師:作者寫這詩的目的是——
生11:借古諷今,勸戒當(dāng)朝統(tǒng)治者不要花天酒地,應(yīng)該勤于政務(wù)。
師:說的很好,每當(dāng)我來到南京秦淮河邊看到大紅燈籠高高掛的卡拉并不OK時(shí)候,我就想起了這兩句:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。還有什么要推薦?
生12:江南春絕句。千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
師:初中學(xué)過吧?
生:沒有。
師:你怎么知道的?
生12:我的一本書〈古代小詩選讀〉里有。
師:哦——談?wù)勀銓@首詩的理解。
生12:很多人都注意后兩句,因?yàn)槟鞘敲洌耗铣陌侔耸,多少樓臺(tái)煙雨中。我想第一句寫得真好,千里,寫江南的廣闊的空間,鶯啼,從聽覺的角度寫江南之美,美在音樂,綠映紅,從視覺角度寫江南的美景,我們可以想象一下,大片大片的紅花綠草,給人視覺上強(qiáng)烈的沖擊,像公園一樣美麗。
師:想象得好。不過,我們常州也是江南名城,好象與這詩句的美景毫不相關(guān)啊?
生(亂):我們的運(yùn)河污染嚴(yán)重。城市高樓太多了,很壓抑。到處是水泥路面,沒有植物。公園最有名就算恐龍園了吸引人的已經(jīng)不是自然,而是一些人工的恐龍?jiān)煨!?/p>
師:悲哀啊,我的城市!不提也罷,接著說杜牧的詩。
生14:〈秋夕〉銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,坐看牽?椗。
師:是“坐看”還是“臥看”?
生(齊):坐看!課本上這么寫的?
師:我想請你們想想那個(gè)詞好?
生14:臥看好,自由自在,閑適的樣子。
生15:坐看好。想一想那小孩子挺直身體,不,是坐直身體數(shù)星星的樣子,天真無邪。
生:臥看好!
生:坐看好!
師:學(xué)術(shù)問題可以爭辯,不要吵架,有理不在聲高。你們這一吵,我也不知道說哪個(gè)好了。這樣吧,民意表決,認(rèn)為“坐看”好的,舉手!
師(數(shù))坐看16人支持。不到三分之一,還是臥看的支持者多。其實(shí)我心里也認(rèn)為“臥”形象些。還有要推薦的嗎?
生16:〈山行〉遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。我認(rèn)為它寫景寫得很好。
師:好在什么地方?
生16:色彩多樣,青色、白色、紅色搭配得好。
師:恩,白云深處還有人家,是什么人家?
生(亂):隱士、道士、仙人!
師:我想說那就是普通的山里人家,你說可以嗎?
生17:(思考),可以,更好一些,更能表現(xiàn)民風(fēng)淳樸。
師:我說那就是我的家,好不好?
生:哈,好!
師:我記得我家在上世紀(jì)80年代初,中堂上就掛著一幅以〈山行〉立意的山水畫。山石嶙峋,谷水曲折,白云悠悠,楓葉火紅。不過現(xiàn)在的我還是覺得缺少一種精神在里面,大概是畫家沒有表現(xiàn)出“霜葉”燦爛中彰顯的旺盛恣肆的生命力吧。
生:(默許狀)
師:看來,無論繪畫還是為文,我們要在精神的底子上認(rèn)真打磨才成。還有補(bǔ)充的嗎?
生18:我記得杜牧有兩句:十年一覺揚(yáng)州夢,贏得青樓薄倖名。好象是說他很那個(gè)的?
師:哪個(gè)?
生18:風(fēng)流,西西。
師:風(fēng)流不是罪過,罪過的是在風(fēng)流中喪失方向。
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師:不過,杜牧還算是反省過來了。在煙花盛開的大都市揚(yáng)州,他只是呆了十年,十年之后,他還是去考自己的進(jìn)士去了,雖然沒有擔(dān)任過要職,實(shí)現(xiàn)過自己偉大抱負(fù),但在文學(xué)上卻開創(chuàng)了另一方天地,給我們留下了這么多清新自然卻又關(guān)心時(shí)政的作品。也算是憂國憂民了。課外還請同學(xué)們多讀讀他的詩。下面我來深情朗讀《阿房宮賦》,請同學(xué)們在注意字音的同時(shí),注意我對其語氣的處理。
(師朗讀全文。幾名學(xué)生鼓掌,因符合者少,掌聲漸稀)
師:怎么樣?
生19:很有激情!
師:你說。
生20:把杜牧的文采讀出來了!
師:評價(jià)得好!下面我們就自由朗讀,看誰也能把杜牧的文采讀出來!
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師:整體上我們感受到了作者寫了什么,接著我們看課后練習(xí)一中關(guān)于理解文章內(nèi)容提示背誦技巧的問題。1、阿房宮的來歷——
生21:六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。
師:2、阿房宮的外觀——
生22:覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。
師:3、阿房宮的構(gòu)筑——
生23:五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落!長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
師:從“長橋”開始,已經(jīng)不是建筑的內(nèi)容了吧?應(yīng)該是作者由此生發(fā)的想象和宮殿生活吧?
生:是的。(鈴響)
師:課后再結(jié)合注釋仔細(xì)讀讀,下節(jié)課檢查背誦第一段。
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