《少年中國(guó)說(shuō)》教案
【教學(xué)構(gòu)想】
梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)的“新文體”，具有“平易暢達(dá)”、“縱筆所至不檢束”、“條理明晰，筆鋒常帶感情”等特點(diǎn)，這在本文中得到了鮮明的體現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō)，有如下幾點(diǎn)值得特別注意：
1．類比、對(duì)比手法的嫻熟運(yùn)用。
本文的類比、對(duì)比有兩大特點(diǎn)：一是不局限于一時(shí)一事，而是自始至終，一貫到底。可以說(shuō)，類比和對(duì)比是全文意理建構(gòu)的骨架。二是類比處處滲透、筆筆投射，對(duì)比多角度多層面，洋洋灑灑。
2．排比、設(shè)喻，連珠噴發(fā)。
語(yǔ)言形式是文章風(fēng)格的重要體現(xiàn)。本文語(yǔ)言給人以滔滔滾滾之氣勢(shì)美，除總體上的平易暢達(dá)外，主要得力于排比和設(shè)喻的連珠噴發(fā)。
如文章的第2自然段，在比較“老年與少年性格不同之大略”時(shí)，就一連用了幾十個(gè)排比句和幾十個(gè)比喻句。像這樣匯排比、對(duì)偶、比喻等修辭手法和類比、對(duì)比、層進(jìn)等表達(dá)手法于一體的語(yǔ)言形式，像這樣大面積連珠噴發(fā)的語(yǔ)言氣勢(shì)，可以說(shuō)是梁?jiǎn)⒊靶挛捏w”的一個(gè)十分耀眼的特點(diǎn)。
3．激情滾滾，一氣呵成。
梁?jiǎn)⒊奈恼�，得力于氣�?shì)，而氣勢(shì)之來(lái)則得力于激情，激情之生則得力于感憤之深重。有了真實(shí)、激越的情感，文章才有逼人之盛氣，作者才能“縱筆所至不檢束”，“情”、“氣”所至自成妙文。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
1．能解釋下列詞語(yǔ)：惡、澌、硎、冤業(yè)、汪洋、八荒。
2．能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句。
3．能運(yùn)用比喻論證法和類比論證法來(lái)闡述道理。
4．能體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)之情。
能運(yùn)用比喻論證法和類比論證法來(lái)闡述道理。
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人課文
梁?jiǎn)⒊巧钤谇迥┟癯醯慕艹龅恼位顒?dòng)家、啟蒙思想家、學(xué)問(wèn)家。“百日維新”失敗后，他流亡日本，創(chuàng)辦《清議報(bào)》，大力介紹西方近代資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)，批判封建專制主義。《少年中國(guó)說(shuō)》就是當(dāng)時(shí)發(fā)表在《清議報(bào)》上的一篇著名文章。此文影響頗大，被公認(rèn)為梁?jiǎn)⒊髦兴枷胍饬x最積極，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它視為自己“開(kāi)文章之新體，激民氣之暗潮”的代表作。
作者知恥于當(dāng)時(shí)中國(guó)之“老大”，對(duì)封建專制的黑暗腐敗深惡痛絕，對(duì)滿清統(tǒng)治者的老朽昏庸深惡痛絕，對(duì)國(guó)家的落后十分痛心，對(duì)國(guó)民的愚昧十分痛心，因而從內(nèi)心爆發(fā)出一種不可遏止的激情，猛烈抨擊這一切令人厭惡的東西，并熱情呼喚一個(gè)充滿生機(jī)的“少年中國(guó)”盡快到來(lái)。這種昂揚(yáng)的改革精神和深切的愛(ài)國(guó)情懷令人欽佩。
用老年人來(lái)類比“老大”的中國(guó)，用少年人來(lái)類比“少年”的中國(guó)，并從少年人必將取代老年人，認(rèn)識(shí)到少年中國(guó)必將取代老年中國(guó)，這是進(jìn)化論的觀點(diǎn)。這種進(jìn)化論的社會(huì)發(fā)展觀，使梁?jiǎn)⒊跇O其黑暗、衰敗的時(shí)代，看到了一個(gè)腐朽王朝的必將滅亡，并充滿希望和信心地迎接新時(shí)代的到來(lái)，其積極因素不能抹煞。但進(jìn)化論有待于發(fā)展為歷史唯物主義，否則，它就只能是社會(huì)改良主義的思想武器。梁?jiǎn)⒊簧恼嗡枷攵嘤凶兓�，這恐怕正是進(jìn)化論觀點(diǎn)和改良主義思想在其社會(huì)改革實(shí)踐中得失消長(zhǎng)的體現(xiàn)。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)。另外，與進(jìn)化論相聯(lián)系，他認(rèn)為老年人一切都不好，青年人一切都好，這雖多半出于社會(huì)改革的宣傳鼓動(dòng)，但思想方法畢竟簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化，亦當(dāng)予以辯證看待。
二、個(gè)性化吟誦
請(qǐng)大家自由地吟誦《少年中國(guó)說(shuō)》，然后相互評(píng)價(jià)。
(古人云：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。我們要繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)教法，落實(shí)到操作層面上，就是要突出誦讀的地位，讓學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，從而受到感染，獲得啟示。通過(guò)自吟、分段朗讀和表情讀等多種形式，以聲傳情，活化出鮮活的人物感情。)
三、自主翻譯
1．借助工具書(shū)和課下注釋，自主翻譯課文，不懂的地方做上記號(hào)。
2．小組交流翻譯的結(jié)果，共同探討疑難問(wèn)題，小組不能解決的問(wèn)題做上記號(hào)。
3．全班交流。
4．教師在全班交流過(guò)程中要適時(shí)點(diǎn)撥，和學(xué)生共同商量出需要重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)和句子。
(翻譯的過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)自學(xué)、探究、合作、交流的過(guò)程變老師“滿堂灌”為學(xué)生“自己喝”，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。)
四、個(gè)性化感悟
剛才大家誦讀了《少年中國(guó)說(shuō)》。讀書(shū)，要為我所用，要從中獲得感悟，獲得啟示。下面希望大家多角度談出各自獨(dú)特盼讀書(shū)感受。
(思維一旦被激活，生生之間又相互啟發(fā)，鮮活的感悟就會(huì)異彩紛呈。個(gè)性化感悟就是要為展示學(xué)生對(duì)文本原生態(tài)的理解提供平臺(tái)。同時(shí)，閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。)
第二課時(shí)
一、個(gè)性化品讀
師生共同探討本文的特點(diǎn)，最后擬定品讀的提綱，分小組探究答案。
(在教學(xué)的`過(guò)程中我欣喜地發(fā)現(xiàn)，一旦放開(kāi)束縛學(xué)生思維的繩索。就會(huì)激發(fā)出他們智慧的火花。學(xué)生很快就分成主題探究、語(yǔ)言品味兩1個(gè)大組。展開(kāi)了討論。要注意的是，在這個(gè)過(guò)程中，教師不能在一邊坐視不理，而應(yīng)和學(xué)生一起討論，提醒學(xué)生探究時(shí)不要架空文本，應(yīng)從文本中去找答案。)
二、交流小組討論結(jié)果
要能允許有不同的觀點(diǎn)存在，但要求學(xué)生能從文中找到依據(jù)或聯(lián)系時(shí)代背景解讀。有疑點(diǎn)的地方全班共同商討。
三、個(gè)性化論壇
課文中把老年與少年、封建古老的“老大中國(guó)”與大有希望的“少年中國(guó)”作對(duì)比，極力贊頌少年勇于開(kāi)拓進(jìn)取的精神，針砭老年人消極保守的思想。有人認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊倪@種認(rèn)識(shí)是片面的、偏激的。對(duì)此，你有什么看法?
(個(gè)性化論壇是自由表達(dá)、思維碰撞的平臺(tái)，是個(gè)性化感悟的具體展開(kāi)。在這里，學(xué)生積極發(fā)表自己的看法，有中心、有條理、有依據(jù)；在這里，聽(tīng)與說(shuō)雙方互動(dòng)，口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)在具體的交際情景中進(jìn)行；在這里，有個(gè)性的張揚(yáng)、情感的流露。形成了學(xué)生個(gè)人獨(dú)特的價(jià)值判斷。)
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