《共工怒觸不周山》教學(xué)教案設(shè)計(jì)及反思

　　教學(xué)設(shè)想：

　　七年級學(xué)生剛接觸文言文，教學(xué)時應(yīng)重在誦讀。再結(jié)合課文注釋和工具書弄懂大概意思和主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行誦讀直至成誦。在理解課文的基礎(chǔ)上，注重文化教育的滲透，發(fā)揮自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。這樣既調(diào)動了學(xué)生的積極性，又讓他們更深入地把握文言文的知識點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 知識與能力：了解《淮南子》等相關(guān)的文學(xué)常識；積累文言詞語和特殊句式；熟讀課文，弄懂文章大意；背誦《共工怒觸不周山》。

　　2. 過程與方法：借助課文注解和工具書，弄懂詞句的含義和全文內(nèi)容；通過出示資料，了解作品及人物.

　　3. 情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古人民無私無畏的奉獻(xiàn)精神和改造自然的英勇氣概。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

　　1. 重點(diǎn)：了解一些相關(guān)的文學(xué)常識；積累文言詞語，熟讀并背誦《共工怒觸不周山》

　　2. 難點(diǎn)：多角度討論分析，理解文章的內(nèi)涵。

　　課時安排：1課時

　　課前準(zhǔn)備：

　　1. 學(xué)生預(yù)習(xí)時，注重誦讀：字音要讀準(zhǔn)，朗讀要流暢；

　　2. 對照注釋及工具書，基本了解詞句的含義，體會大意。

　　教學(xué)用具：多媒體教學(xué)

　　教學(xué)過程：

　　一. 導(dǎo)語：

　　出示幻燈圖片——共工怒觸不周山

　　師：我想請一位同學(xué)來為我描述下這幅畫表達(dá)的是什么意思？

　　生：（略）

　　（師補(bǔ)充介紹：此人是共工，此山為不周山）板書課題：共工怒觸不周山

　　師：看著這幅畫，你有什么問題想提出來呢？

　　生：（略）

　　師：帶著剛才的問題，我們一起走進(jìn)《共工怒觸不周山》。

　　二. 走近作者：

　　《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。

　　三. 走入文本：

　　1.聽錄音朗讀。（注意正音，把握好節(jié)奏）

　　2. 學(xué)生自由練讀。（讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏）

　　標(biāo)記：你覺得需要注意的字詞以及不理解的詞句。

　　3.全班釋疑詞句，提出需要注意的字詞。

　　4.齊讀。

　　師：聲音響亮，感情有所欠缺。我想最大的障礙還是沒有很好地理解文本，那么本文講了一個什么故事呢？哪個同學(xué)知道？

　　生述。（可合作交流）

　　師點(diǎn)評，借助幻燈片，補(bǔ)充（共工�。┻@一情節(jié)。

　　四. 析：

　　1、師：也就是說這是一場帝王爭奪之戰(zhàn)，為什么爭奪呢？文章并沒有具體介紹，傳說（講述故事背景）……而本篇文章寫的正是這場戰(zhàn)爭。與我們以往了解的戰(zhàn)爭描寫有所不同，它沒有寫戰(zhàn)斗場面，沒有寫戰(zhàn)爭規(guī)模，甚至沒有寫戰(zhàn)斗過程，那么本文主要抓住了戰(zhàn)爭哪一角度，共工哪一方面，即文中的哪一字來寫的呢？

　　生：怒。

　　師：“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)？

　　生：不順心。

　　師：從“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教師引導(dǎo)）

　　設(shè)計(jì)思路：

　　a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”

　　b.從“怒”看其后果——天柱折 地維絕

　　c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過程——激烈

　�。ㄎ闹胁�沒有寫，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭斗的激烈程度，自可不言而喻。請同學(xué)們發(fā)揮想象，說一說“共工與顓頊爭為帝”的戰(zhàn)斗場景究竟是怎樣的？可小組交流，注意抓住人物的動作、神態(tài)、語言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn)）

　　d.從“怒”看其人——你覺得共工是一個怎樣的人？

　�。ㄓ赂摇⒑罋�、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神）

　　2、再讀感悟

　　在朗讀時，應(yīng)讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動山搖只勢！

　　a.自由讀

　　b.指名讀

　　c.男女競賽讀

　　3、我們從共工身上學(xué)到了什么？面對挫折、困難時，我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢？（挑戰(zhàn)精神）

　　五. 主題思想探討：

　　去掉神話色彩，還原本色。（即去掉文中的想象和夸張）這則神話故事實(shí)際反映了哪些內(nèi)容？

　　a.遠(yuǎn)古時期原始部落間的激烈斗爭。

　　b.先祖對自然界的巨變的認(rèn)知。

　　主題思想：文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭，塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。

　　六. 背一背。

　　七. 作業(yè)：（想象大比拼）

　　“共工怒觸不周山”時激烈的`戰(zhàn)斗場景。

　　八、板書設(shè)計(jì)：略。

　　教學(xué)反思：

　　文言文教學(xué)一直是語文教學(xué)的難點(diǎn)，學(xué)生討厭學(xué)。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，確實(shí)是一個值得深思的一個問題。

　　在《共工怒觸不周山》中，我主要從三個層次來入手，注重情境的設(shè)置，挖掘其文化氣息，讓學(xué)生在一種輕松、愉悅的氛圍當(dāng)中學(xué)習(xí)。

　　第一層“積累、整合”境界中，注重文章的誦讀。以學(xué)生自主置疑為主，找出本課文言文的重難點(diǎn)，教師適時補(bǔ)充，全面“掃盲”，夯實(shí)學(xué)生的文言基礎(chǔ)。

　　第二層“感受、鑒賞”境界中，抓一“怒“字咀嚼鑒賞，設(shè)置相應(yīng)情境，發(fā)揮想象和夸張，多角度品味“共工”之“怒”，從而看其人。

　　第三層“思考、領(lǐng)悟”境界中，去掉神話色彩，還原本色。一是讓學(xué)生進(jìn)一步挖掘文章的主旨，二是讓學(xué)生體味神話中超現(xiàn)實(shí)的想象、夸張的浪漫注意的魅力。

　　在具體授課環(huán)節(jié)中：開篇導(dǎo)入采用“猜讀法”，有意識地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極的興趣；在走入文本環(huán)節(jié)當(dāng)中，穿插了一些相關(guān)的背景故事，學(xué)生興趣濃厚，且有助于對共工這一形象進(jìn)一步的更為客觀的全面理解，也避免了在學(xué)習(xí)文言文時開篇就介紹背景的枯燥無味；在“

　　感受、鑒賞”環(huán)節(jié)中，對于從“怒”看“共工與顓頊爭為帝”的戰(zhàn)斗場景這一設(shè)置，則有效地打開了學(xué)生的想象空間，任其思維肆意馳騁……

　　整篇文言文的教學(xué)又貫穿以“讀”的內(nèi)涵，初讀——感悟讀——鑒賞讀。在誦讀中感悟，在感悟中升華。文言文教學(xué)離不開“讀”，在“讀”中，每位學(xué)生都有著各不一樣體會和感悟，這也是我們教學(xué)當(dāng)中所追求的獨(dú)特的個性解讀文化氣息。

　　蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)文化的最終目的是形成人的內(nèi)心世界——道德、修養(yǎng)和美。”文言文學(xué)習(xí)更應(yīng)是如此，文言文秉承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，將文化教育滲透到文言文學(xué)習(xí)當(dāng)中去，讓學(xué)生跳出以往的枯燥文言文學(xué)習(xí)，讓其充滿著生活化、個性化，讓我們的學(xué)生學(xué)在其中，樂在其中！

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