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課文《東方和西方的科學(xué)》的教案設(shè)計

時間:2021-06-12 09:01:16 教案 我要投稿

課文《東方和西方的科學(xué)》的教案設(shè)計

  一、作者

課文《東方和西方的科學(xué)》的教案設(shè)計

  喬治·薩頓(1884-1956),美國科學(xué)家,科學(xué)近代史學(xué)科的重要奠基人。代表作是《科學(xué)史導(dǎo)論》。

  他具有非常廣博的知識,并掌握包括阿拉伯語和漢語在內(nèi)的14種語言。有人稱他為20世紀(jì)世界上學(xué)識最淵博的人之一。他將自然科學(xué)知識和人文學(xué)科知識和諧地集于一身,成為罕見的科學(xué)家與人文學(xué)者相結(jié)合的典范。

  二、解題

  本文中的東方是指亞洲和非洲一帶,就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。在上古和中古時期,這里曾建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。

  三、字詞積累

  重蹈覆轍:再走翻過車的老路,比喻不吸取失敗教訓(xùn),重犯過去的錯誤。

  駭人聽聞:使人聽了非常震驚(多指壞事)。

  盛氣凌人:以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大。

  四、整體感知

  速讀全文,試給課文分出3部分,并歸納各部分大意。

  可按引論、本論、結(jié)論來劃分。引論部分抓住“兩件事”這一中心:

  1、本論部分抓住對科學(xué)的態(tài)度;結(jié)論部分抓住“希望和前景”。

  2、引論(第1-3節(jié))強(qiáng)調(diào)“必須記住兩件事”,要正確對待東西方科學(xué);

  3、本論(第4-9節(jié))論述研究科學(xué),必須有科學(xué)的態(tài)度;

  4、結(jié)論(第10節(jié))提出“希望和前景”。

  五、問題探討

  1、前三段主要運用了什么論證方法?

  例證法:古希臘因為目空一切,忘乎所以,唯我獨尊,最后走向衰亡,一落千丈。這是一個強(qiáng)有力的例子。事實勝于雄辯。(用意是什么?)告誡那些排斥東方文化的人不要重蹈覆轍而要引以為戒,今日的西方仍然需要東方。

  2、仔細(xì)閱讀本論部分(第4-9節(jié)),完成以下練習(xí)。

 。1)試分析這一部分的結(jié)構(gòu)特點。

  (2)論述“我們必須謙虛”時,用了怎樣的論據(jù)?論述走向?qū)嵶C科學(xué)的極端時(離開東方的人文理念,正確思想指導(dǎo)下的“科學(xué)方法”——實驗科學(xué)的方法,會有局限),含而不露地寫到了怎樣的.論據(jù)?

  第一問,答案在第5段。

  第二問,答案在第6段。

  3、“光明從東方來,法則從西方來”的含義?

  光明從東方來,東方是雙關(guān)、隱喻,太陽是從東方升起的,人文主義的理念是東方文化所具有的。東方的思想和西方的法則相結(jié)合必然會使世界文化呈現(xiàn)異彩。

  4、東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系?作者從什么角度論述了東方科學(xué)在發(fā)展人類文明方面在作用,并批評了某些偏見的?

  東方科學(xué)和思想思西方科學(xué)的源頭,并且會給現(xiàn)代西方帶來新的生計。作者將自己多年研究科學(xué)史得出的結(jié)論,告誡某些帶有民族和地區(qū)偏見的西方人,要他們以科學(xué)的態(tài)度對待歷史與現(xiàn)實,進(jìn)行文明對話,促進(jìn)世界文明的發(fā)展和繁榮。

  六、課堂總結(jié)

  板書設(shè)計

  科學(xué)的種子——實驗數(shù)學(xué)、科學(xué)——來自東方

  東方科學(xué)——(哲學(xué)思想、人文懷念)——西方科學(xué)

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