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《天下有道,丘不與易也》課文教案

時間:2021-06-11 15:52:59 教案 我要投稿

《天下有道,丘不與易也》課文教案

  教學目標:

《天下有道,丘不與易也》課文教案

  1.理解、運用文中關(guān)于孔子學習、從政和為人處世的精髓,進一步培養(yǎng)文言閱讀能力。

  2.感受孔子光輝人格魅力,提高個人的思想道德修養(yǎng),樹立勇于擔當社會責任的精神。

  教學重點:

  1. 結(jié)合孔子的經(jīng)歷,分析《論語》一書的主要思想內(nèi)涵。

  2.重點欣賞文中精彩片段并且盡可能背誦。

  教學難點:

  深層理解《論語》內(nèi)蘊;引導學生取其精華去其糟粕。

  知識鏈接:

  一、 關(guān)于孔子和《論語》的簡介:

  1. 孔子在中國是個聞名遐邇、婦孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人,讀書人稱他為孔夫子,歷人皇帝給他加過許多封號,其中以“大成至圣文宣王”最顯赫,以“至圣先師”最為人們所熟悉?鬃邮莻ゴ蟮慕逃摇K组_私人講學之風,有教無類,因材施教,教出了一大批有才干的學生。相傳有弟子三千,賢人七十二?鬃痈莻ゴ蟮乃枷爰。他提出了一整套仁學理論,創(chuàng)立了中國思想史上第一個富有人文特色的哲學體系,從而在很大程度上確立了在中國哲學的總體面貌,影響了中國人的價值觀念和思維方式。

  孔子(公元前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。是儒家學派的創(chuàng)始人,公認為世界文化名人之一。他一生周游列國,宣傳自己的政治主張,他主張仁義,主張以德服人,反對殘暴統(tǒng)治,反對武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的開明態(tài)度?鬃訉W說成為封建文化的正統(tǒng),影響極大,被尊為圣人。并在晚年整理《詩》《書》等古代文獻,把魯國史官所記《春秋》加以刪修,成為我國第一部編年體歷史著作。

  2.《論語》

  《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來有:語錄體(也可稱格言體),僅指明是孔子的話,不寫出說話的環(huán)境(包括說話的對象),內(nèi)容大多是關(guān)于學習、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則;對話體,記錄孔子對弟子(或其他人)的問題所作的回答,它寫出了提問者的原話,但沒有寫談話的背景;敘事體,其中多少有一點情節(jié),但也往往是以記錄孔子的話為主。

  南宋時,朱熹把它和《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”。

  二、孔子二三逸事,

  (一)孔子帶著弟子去齊國。路上聽見有哭聲。孔子對弟子說,這人的.哭聲不像是家里死人。上前問哭者?拚哒f,我從小就好學,游遍列國后返回家鄉(xiāng),可雙親已經(jīng)過世。往而不來著,年也;不可再見者,親也。說罷哭者就跳河自殺了?鬃訉Φ茏觽冋f,小子們記住此事,要引以為戒。從那以后,孔子的弟子告辭歸家的達人數(shù)到30%。

 。ǘ┛鬃訋У茏尤ム崌其N自己的政治觀點,但是與弟子失散了。孔子獨自一人站在東門外。有人對子貢說,東門外有一人焉,其長九尺有六寸,河目隆顙,其頭似堯,其頸似皋陶,其肩似子產(chǎn)?墒茄韵,比禹短三寸。如喪家犬一樣失意不得志。子貢將這些話告訴孔子。孔子顯出高興的樣子,又嘆了口氣說,他表述的形狀未必準確,可我的神色確實是象喪家犬啊。然乎哉!然乎哉!

 。ㄈ┛鬃訓|游路上,見兩個小孩兒在爭論。一個小孩說,我認為太陽在早晨離我們近,中午離我們遠。因為,太陽在早晨象車子的頂篷那樣大,而中午則象盤子那樣小。另一個小孩兒說,我認為太陽在早晨離我們遠,中午離我們近。因為,早晨涼快,而中午熱。孔子也不能判斷誰說得對。兩個小孩說:“誰說你知識淵博?”

  (四)孔子被圍困在陳國與蔡國之間,整整10天沒有飯吃。有時連野菜湯也吃不上,真是餓極了。學生子路偷來了一只煮熟的小豬,孔子不問肉的來路,拿起來就吃;子路又搶了別人的衣服來換了酒,孔子也不問酒的來路,端起來就喝?墒,等到魯哀公迎接他時,孔子卻顯出正人君子的風度,席子擺不正不坐,肉類割不正不吃。子路便問:“先生為啥現(xiàn)在與在陳、蔡受困時不一樣了呀?”孔子答道:“以前我那樣做是為了偷生,今天我這樣做是為了講義呀 ” 。

  (五)魯國以前有條政策,是說如果魯國人到其他國家去,發(fā)現(xiàn)有魯國的奴隸的話,那就幫他贖身,然后回魯國找國家報銷 一天,子路幫個魯國奴隸贖身后,就說不要國家報銷.然后人們都稱贊他品格高尚.但是孔子卻把子路找來罵了一頓,說他應該找國家報銷.子路不解,說那樣就不是高尚品格的表現(xiàn)了.孔子說:你這樣做的確能顯示你的品德高尚.但是你有沒想到,如果以后再有人幫奴隸贖身,就會有顧忌:若不找國家報銷,就能顯示品格高尚,但是自己的錢沒了還是很心痛.如果找國家報銷,那就顯得自己品德不高尚了.那在進退兩難時候會則么做呢?答案只有一個,那就是看到奴隸就不幫他贖身,當作沒看見,就不會有進退兩難的困難了.但是奴隸就不會被拯救,更多的奴隸會繼續(xù)處于苦難當中.所以你應該去報銷.

  (六)孔子在十七歲上,死了母親。依照當時的習俗,母親是應該和父親合葬的?墒强鬃硬恢栏赣H葬在哪兒,他于是把母親的棺材暫且停在一條叫“五父之衢”的街上。五父是五個老人的意思,衢就是街,如果是現(xiàn)在的北京街名,大概就叫什么“五老胡同”了吧?鬃舆@時還是一個少不更事的青年,雖然小心謹慎,但人事經(jīng)驗是不多的。他單純地想到有機會就該出一出頭,同時他也覺得自己已經(jīng)有一些本領(lǐng)了。有一次,魯國的貴族季氏歡宴名流,這位十七歲的居喪的孔子便穿著孝服跑去了。季氏的家臣陽虎向他喝道:“我們請的是有地位的人,并不招待叫花子。你走吧!”孔子便只好退了下來。經(jīng)過這一番挫折,孔子更發(fā)憤了。過了三四年,他的道德修養(yǎng)和各種才能,一天比一天進步,雖然年輕,卻已出了名。。由于刻苦學習,孔子逐漸成了博學多能的人。在他住宅的附近有一條街叫達巷,達巷里的一個老百姓就這樣說過:“孔子這么淵博,他會的玩意兒我們簡直叫不上名堂來。”孔子聽見了,便謙虛地說:“我會什么呀?我會趕車罷了!痹瓉碓谶@時有六種本領(lǐng)是一個全才的人必須具備的,這就是:禮節(jié),音樂,射箭,趕車,識字,計算。在這六種本領(lǐng)里頭,趕車是被認為最低下的,所以謙虛的孔子只承認了這一樁。

  三、語錄體的特點

  《論語》是一部語錄體的書,主要體式有四種:(1)直錄孔子及其弟子的言論;(2)答問體,即先指出問者及所問問題,然后記錄孔子的回答;(3)對話體,記錄孔子跟弟子或其他人之間的對話經(jīng)過情形;(4)一邊記敘事情的經(jīng)過,一邊記錄孔子的言論。

  四、閱讀正文,參考注釋,掌握如下字詞。

  1、為下列劃線字注音。

  長沮( )桀溺( )耦而耕( )憮然( )耰( )輟( )荷蓧( )食之( )

  2、解釋下列詞語在文章中的意思。

  封人:

  君子:

  無道:

  耦而耕:

  津:

  易:

  憮然:

  諫:

  趨:

  荷:

  食:

  3、掌握下列通假字。

  儀封人請見:

  桀溺:

  而誰以易之:。

  且而與其從辟人之士也:

  植其杖而蕓:

  使子路反見之:

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