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《桃花源記》公開(kāi)課教案

時(shí)間:2021-06-10 19:22:47 教案 我要投稿

《桃花源記》公開(kāi)課教案

  《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩(shī)》的序言,選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái),通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了陶淵明追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。以下是《桃花源記》公開(kāi)課教案,歡迎閱讀。

《桃花源記》公開(kāi)課教案

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦文育課本。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識(shí)陶淵明通過(guò)描寫(xiě)世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  (1)朗讀、背誦文言文。

  (2)理解積累一些文言實(shí)詞。

  (3)理解文章的敘事線索。

  難點(diǎn):

  理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。

  教學(xué)時(shí)間二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)

  1.,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

  豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

  2.熟讀課本,,參考課本注釋,試翻譯課本。

  二、導(dǎo)入

  1.陶淵明簡(jiǎn)介:

  陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。陶淵明少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著躬耕自資的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

  他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚

  感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。

  本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

  2導(dǎo)語(yǔ):

  學(xué)生們學(xué)過(guò)世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

  三、課本分析

  1.朗讀課本。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課本錄音后齊讀課本)

  2.請(qǐng)學(xué)生們?cè)嚪g課本。(每生翻譯一句)

  3.掌握課本注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)

  為業(yè):靠謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。

  鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄;砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。平曠:平坦開(kāi)闊。屬:類。

  悉:全。信然自樂(lè):喜悅,心滿意足。所從來(lái):從哪兒來(lái)。咸:都。

  問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。

  不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)告:告訴(他)說(shuō)。

  不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見(jiàn),臥·怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

  四、小結(jié)

  1.古今詞義。

  鮮美

  古義:鮮艷美麗 芳草鮮美

  今義:(味道)新鮮

  交通

  古義:交錯(cuò)相通 阡陌交通

  今義:交通運(yùn)輸

  妻子

  古義:妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境

  今義:指男方的配偶,老婆

  絕境

  古義:與世隔絕的地方 來(lái)此絕境

  今義:沒(méi)有出路的地方

  無(wú)論

  古義:不要說(shuō),更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉

  今義;不管(連詞)

  如此

  古義:像這樣 說(shuō)如此

  今義:這樣

  緣

  古義:沿 緣溪行

  今義:緣故,緣分

  延

  古義:請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家

  今義:延長(zhǎng).延伸

  津

  古義:渡口這里問(wèn)津指探訪。 后遂無(wú)問(wèn)津者

  今義:口液

  2.一詞多義

  ^舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

  房子 屋舍儼然 不久 尋病終

  志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志

  標(biāo)記 尋向所志 對(duì)著 眈眈相向

  3·判斷句

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。

  南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

  五、作業(yè)

  l·課后練習(xí)。

  2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

  第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

  (-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()

  A便得一山(得到)既出,得其船(找到)

  B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)

  C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)

  D.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)

  (二)選出下列之字用法與其他三句不同的一句是()

  A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

  C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往

  (三)下列各旬的加點(diǎn)字,不能用都解釋的`是()

  A.男女衣著,悉如外人

  B.村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊

  C.問(wèn)所從來(lái),具答之

  D.此人一為具言所聞,首嘆惋

  (四)翻譯下面文言句子。

  1.阡陌交通,雞犬相聞。

  2.率妻子邑人來(lái)此絕境。

  3.此人一為具言所聞。

  4不足為外人道也。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)人

  上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

  二、課本分析

  1.朗讀課本,試背誦課本。

  2.給課本分段,歸納段意。

  按漁人行蹤分三部分。

  第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

  第二部分(第2~3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

  第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

  3提問(wèn):漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

  討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。

  4.提問(wèn):陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?

  討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。

  5.提問(wèn):陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?

  討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。

  6.提問(wèn):陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?

  討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。

  余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  7.提問(wèn):桃源人見(jiàn)漁人為什么乃大驚?

  討論并歸納:寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

  8.提問(wèn):漁人一為具言所聞,桃源人為什么皆嘆惋?

  討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

  9.提問(wèn):此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?

  討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

  10提問(wèn):漁人出桃源時(shí),處處志之,為什么再往時(shí),尋向所志,遂迷,不復(fù)得路?

  討論并歸納:陶淵明這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

  11.提問(wèn):為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

  討論并歸納:陶淵明虛構(gòu)的世外桃源,是與陶淵明所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  三、小結(jié)

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  四、板書(shū)設(shè)計(jì)

  發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。

  (景色優(yōu)美)

  進(jìn)入桃花源

  所見(jiàn):土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

  阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

  怡然自樂(lè)(生活安定)

  所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境(與世隔絕之久)

  所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

  離開(kāi)桃花源

  導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路

  欣然規(guī)往,未果,尋病終無(wú)

  問(wèn)津者

  似有而無(wú)的

  理想社會(huì)

  五、作業(yè)

  1.課后練習(xí)。

  2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

  第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

  閱讀下面文字,回答文后的問(wèn)題。

  ()見(jiàn)漁人,乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。

  ()便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊,自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,申妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,邊與外人間隔。()

  問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。

  1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ),請(qǐng)補(bǔ)出。

  2.文中加點(diǎn)的要讀作____, 加點(diǎn)的間讀作___。

  3.文中加點(diǎn)的要的意思是____,在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,它是___.

  4.妻子在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個(gè)___短語(yǔ)。

  5翻譯句子。

  不足為外人道也:_____。

  6.桃源中人皆嘆惋的原因是:______。

  7.在文中用波浪線畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。

  (附譯文)

  東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹(shù))夾著溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,(緊接著)就是一座山,山上有個(gè)小洞口,(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類。田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。(那里面的人)見(jiàn)了漁人,竟大吃一驚,問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽(tīng)到的事,(他們聽(tīng)罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天,就告辭離去。這里的人告訴(他)說(shuō):(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊。(漁人)出來(lái)后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào);氐娇だ铮グ菀(jiàn)太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找前次做的標(biāo)記,競(jìng)迷失了(方向),再也沒(méi)找到路。南陽(yáng)劉子驥,是高尚的名士,聽(tīng)到這件事,高興的計(jì)劃前往,沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路訪求的人了。

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