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初中語文九年級上冊《智取生辰綱》教案設(shè)計

時間:2021-04-11 16:26:18 教案 我要投稿

人教版初中語文九年級上冊《智取生辰綱》教案設(shè)計

  智取生辰綱"寫的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計奪取的經(jīng)過。而"智取生辰綱"則是起義農(nóng)民的集體行動,是梁山泊英雄聚義的開始。下面小編為大家整理了人教版初中語文九年級上冊《智取生辰綱》教案設(shè)計,希望能幫到大家!

人教版初中語文九年級上冊《智取生辰綱》教案設(shè)計

  教學(xué)目標(biāo):

  1.了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。

  2.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法。

  3.理解本文精巧的構(gòu)思。

  教學(xué)重點:作品的敘事線索和楊志的思想性格教學(xué)難點:

  教學(xué)課時:2課時。

  教學(xué)方法:賞讀法。

  教學(xué)過程:

  第一課時

  一.教學(xué)導(dǎo)入:

  我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫片,收集較全者往往引以為豪。我想,大家欣賞的不僅是畫片,更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸,但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官,青面獸楊志是其中的一個代表。今天我們就來閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。

  二.作者簡介:

  施耐庵(1296~1370?)元末明初小說家,原籍東都,一說錢塘。曾中進(jìn)士,做過官,與當(dāng)?shù)啦缓希瑮壒倩丶,從事著述。與劉青田為同門師兄弟,青田先生曾仕胡元,施耐庵以為恥,致書誚之,友誼遂絕。施耐庵博通古今,才氣橫溢,舉凡群經(jīng)諸子,詞章詩歌,天文、地理、醫(yī)卜、星相,一切技術(shù)無不精通。洪武初,隱于江陰,設(shè)館授徒,從學(xué)者甚眾。每為人卜決疑難,當(dāng)驗如響;鄰近有病者,自往診視,藥之無不愈,群詫為神。自言青田劉伯溫長于為政而拙于軍旅,中駟材耳。若余不仕則已,仕必文為宰輔,武致將帥,握兵十萬定天下,如一棋一局而已。嘗取梁山泊故事,著成《水滸》一百二十回,文筆精工,狀物肖妙,坊賈喜而刻之,風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書后展轉(zhuǎn)流入禁中,太祖見而惡之,曰:“此倡亂之書。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患。”密令疆吏捕之。兵至日,耐庵先已遁去,莫知所終。

  《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》。《水滸傳》是明代長篇小說,它的作者,明人說法不一,有說施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作,現(xiàn)在大都認(rèn)為是施耐庵所作。它是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說,并非一人一時之作,而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上,由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”,好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”,在宋江上山后,寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭;后半部寫宋江被招安,攻遼,打方臘,最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的`規(guī)律。起義英雄的行動,是由小到大,由個人反抗到集體行動,由無組織到有組織,最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌,特別是對一些出身下層社會的英雄,如李逵、三阮、武松、石秀等,他們受剝削壓迫最深重,反抗性也最強(qiáng),為了正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆,所謂“不赦”的罪人,個個可敬可愛,光輝動人。對封建階級的黑暗勢力則盡情揭露,從最基層的鄭屠、西門慶等,到上層的梁中書、高廉之流,以及他們的靠山蔡京、高俅,將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,以官逼民反、替天行道為主線,每一個故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回,又具有相對的獨立性。語言以口語為基礎(chǔ),明快,洗練,準(zhǔn)確,生動。敘事繪聲繪色,極為傳神。總的說來全書的藝術(shù)水平是不平衡的,后半部不如前半部。

  三.檢查預(yù)習(xí)、指名復(fù)述課文

  四.故事情節(jié)分析:

  (一)兩分法:

  第一部分(開頭到“今日天下怎的不太平”)寫楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。

  第二部分(“楊志卻待要回言”到最后)寫楊志與晁蓋等八條好漢的矛盾。

  (二)六分法:

  第一部分:故事發(fā)生(開頭至“今日天下怎的不太平”)楊志押送生辰綱。

  第二部分:故事發(fā)展(“楊志卻待要回言”至“自去一邊樹下歇涼”)七雄販棗蒙楊志。

  第三部分:故事進(jìn)一步發(fā)展(“沒半碗飯時”至“也這般羅唣”)白勝設(shè)計誘官軍。

  第四部分:高潮(“那對過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”)楊志無奈買白酒。

  第五部分:結(jié)局(“那七個販棗子的”至“掙不得,說不得”)楊志誤失生辰綱。

  第六部分:尾聲(最后一段)吳用智取生辰綱。

  五.布置作業(yè):課后練習(xí)一、二。

  第二課時

  思考題1:晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用智主要體現(xiàn)在哪些方面?

  思考題2:楊志最終失陷生辰綱從而貽誤終身,是否在他身上確實無“智”可言呢?

  思考題3:如楊志并非無智,那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?

  以上三題實際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志),次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯),故事的主要情節(jié),環(huán)境描寫的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答,將會有助于對小說內(nèi)涵的理解。

  討論后明確:

  1.晁蓋;吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了智,他們使用的智體現(xiàn)在以下幾方面:

  一智用天時。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié),此時正是五月半天氣,過了十四五日后(六月初四)天氣未及晌午,一輪紅日當(dāng)天,沒半點云彩,其實十分大熱眾軍人看那天時,四下里無半點云彩,其實那熱不可當(dāng)。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次熱,天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子,便都去松樹下睡倒了。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。

  而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此,以逸代勞,可以說已掌握了智取的首要有利因素。

  二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點,自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù),松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入,又可模糊敵人的視線,使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中只見松林里影著一個人一句中的影著足以說明問題。這前兩智充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼,且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時間、速度和路線。他們斷定在近正午時分,楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡,而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好,不情愿也好都將進(jìn)入的伏擊圈。

  三智用矛盾。同樣通過仔細(xì)的觀察和分析,晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事,推遲每天動身時間,讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走,還時常用藤條鞭打他們,唯恐在休息時會發(fā)生意外,軍漢們早已怒忿在胸。虞侯、老都管同樣對楊志有強(qiáng)烈不滿,楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息,無人再去理會楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂,給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng),此智亦與前兩智密切相關(guān)。

  四智用計謀。前面所有智的最終實現(xiàn)靠的就是半瓢酒。在雙方眾目睽睽之下,晁蓋等人喝的是美酒,而楊志、眾人得的是藥酒,劉唐與白勝的表演天衣無縫,不能不說是吳用的計謀用到了家。楊志等人在倒也聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得。

  2.楊志并非無智。從以下幾方面可以看出楊志是個十分精細(xì)、警覺且有智謀的押解官。

  (1)楊志在人家漸少之后,推遲每天動身時間且提前休息(由原來的五更起身日中歇息改為辰牌起身申時便歇)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道,也要保全生辰綱,無非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午,恐怕歹人也不愿活動。

  (2)即使在光天化日下,楊志也盡量減少中途休息,唯恐軍漢們心生懶怠,一旦有情況難以應(yīng)敵。

  (3)楊志催促一行人在山中僻路行走,表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑,以此來保護(hù)生辰綱。

  (4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險要,發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心,唯恐白勝酒中有蒙汗藥……

  以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦,實非常人可比。

  3.楊志既不乏智,那么他的智最終輸給晁蓋等人的智的原因何在呢?這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化,而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話,順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿,而使楊志最終妥協(xié),同意軍漢們買酒、喝酒,自己也身受其害。

  由此可見,楊志的“智敗于晁蓋、吳用的智下,有諸多的外在因素。

  總之,通過智的決斗,我們既清楚地看到了不同類型的矛盾,又較準(zhǔn)確地把握了個體形象和英雄群像的特征。


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