我是一棵樹(shù)藝術(shù)教案
《我是一棵樹(shù)》的教案怎么設(shè)計(jì)才合理呢？以下是小編整理的我是一棵樹(shù)藝術(shù)教案，歡迎參考閱讀！
我是一棵樹(shù)藝術(shù)教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)與技能
�。�1）理解“樹(shù)”的藝術(shù)形象，感悟詩(shī)人愛(ài)的情懷，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
�。�2）品味詩(shī)歌語(yǔ)言，了解詩(shī)歌中聯(lián)想和想像的作用。
�。�3）學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)，運(yùn)用意象、比喻和象征創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)。
2．過(guò)程與方法
�。�1） 有感情地朗讀詩(shī)歌，以讀會(huì)意，從整體上把握詩(shī)歌所塑造的藝術(shù)形象體會(huì)它的
內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上教師指導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言入手，理解“樹(shù)”的藝術(shù)形象。
（2）注重整體把握，強(qiáng)調(diào)詞句推敲，強(qiáng)調(diào)讀、寫(xiě)、議相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)合作探究。
3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀
理解詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民熾熱的愛(ài)，培養(yǎng)新一代的奉獻(xiàn)精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．重點(diǎn)
理解“樹(shù)”的藝術(shù)形象，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
2．難點(diǎn)
學(xué)會(huì)比喻等多種修辭方法和象征手法的使用，學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)。
三、課時(shí)安排
1課時(shí)
四、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)
第1課時(shí)
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1．啟發(fā)：“看到這首詩(shī)的題目，你能提出哪些問(wèn)題呢？”
【說(shuō)明】學(xué)生提出的最有價(jià)值的問(wèn)題可能是：我是一棵樹(shù)，有什么可驕傲的呢？此時(shí)老師順勢(shì)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)樹(shù)的品質(zhì)。
2．激情導(dǎo)語(yǔ)：深深地扎根于土地，用柔弱而堅(jiān)韌的枝條，抵御著自然界的雨雪風(fēng)沙，即便沉積地下也要變成煤炭奉獻(xiàn)著光和熱，這就是樹(shù)的用途。假如你是一株樹(shù)，你會(huì)怎樣去做呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)李瑛的《我驕傲，我是一棵樹(shù)》。
（二）自讀感知，整體把握
1．指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)
矢志shǐ 磅礴pánɡ bó 賦予fùyǔ 鑄就zhù 粗糙cāo 抵御yù 香醇chún
戈壁ɡē 呻吟shēnyín 黝黑yǒu 背脊jǐ 剎那chà 枯萎wěi 淙淙cónɡ
矢志：發(fā)誓立志。矢：發(fā)誓。
坦蕩：形容心地純潔、胸襟寬暢。
不毛：不長(zhǎng)莊稼。毛：地面上所生的植物，多指農(nóng)作物。
2．走近詩(shī)人李瑛
3．引導(dǎo)學(xué)生速讀課文，理清思路，了解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
要求學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，從整體把握詩(shī)歌的內(nèi)容。指名回答，其他同學(xué)補(bǔ)充糾正。
明確：(第一部分：總寫(xiě)“我”——“一棵樹(shù)”的形象。第二部分：展開(kāi)想像和聯(lián)想，表現(xiàn)“我”——“一棵樹(shù)”為人民服務(wù)的精神。第三部分：把激情引向高峰，表明死后變成煤炭，把“純潔的光，熾烈的熱”獻(xiàn)給人間。)
（三）合作交流，解讀探究
1．誦讀詩(shī)歌第一部分，教師提問(wèn)：“我”是一棵什么樣的樹(shù)，“我”為什么而驕傲？
【討論交流】（1）“我”是一棵長(zhǎng)在黃河岸邊、長(zhǎng)城腳下的樹(shù)，身上流動(dòng)著中華民族的血液；“我”是有著豐富閱歷的“能講許多許多故事、能唱許多許多支歌”的大樹(shù)；“我”融合了自然的精華，屬于人民，屬于歷史。（2）“我驕傲”是因?yàn)椤拔摇笔恰爸袊?guó)樹(shù)”，“我”的“見(jiàn)識(shí)多”、“有美的心靈”，還有“斗爭(zhēng)的品格”、堅(jiān)定的意志、坦蕩的胸懷以及熱愛(ài)自由的天性。
2．合作探究第二部分。
教師提問(wèn)：這棵樹(shù)來(lái)自人民，他就時(shí)刻想著人民，對(duì)兒童、老人、新娘、母親都充滿了無(wú)限的愛(ài)，請(qǐng)表情朗讀5—12節(jié)，并用以下字眼點(diǎn)評(píng)相應(yīng)詩(shī)句。
“安慰 ，（詩(shī)句）”“祝福 ”“愛(ài)護(hù) ”“我幻想 ”“熱愛(ài) ”
【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生朗讀，思考，點(diǎn)評(píng)，討論。
【點(diǎn)撥】5節(jié)“安慰孩子和老人，擁抱他們，給他們紅艷艷的.蘋(píng)果；拉著他們的手，給他們溫暖，使他們快樂(lè)�！保�6節(jié)“祝福新娘安慰母親，摘下星星給新娘作閃光的耳環(huán)；挽住云霞給母親作擦汗的手帕�！保�7節(jié)“安慰每個(gè)人的夢(mèng)，為他們遮擋雨雪，為他們歌唱，為他們抗擊風(fēng)沙，抵御雷火。”8節(jié)“愛(ài)護(hù)小蜜蜂、小螳螂、小鳥(niǎo)，為他們做巢。”；9、10節(jié)“我幻想盡量多做奉獻(xiàn)，流出奶，流出蜜，流出香醇的酒，開(kāi)出各種花朵，為全世界的勞動(dòng)者服務(wù)�！�11、12節(jié)“熱愛(ài)人民，一旦忘卻了人民，心便將枯萎�！�
3．以寫(xiě)促讀學(xué)習(xí)第三部分。
學(xué)生熟讀第三部分，回答問(wèn)題：假如你是這棵樹(shù)，在即將死去的時(shí)候，會(huì)對(duì)自己的孩子小樹(shù)說(shuō)些什么呢？
【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生熟讀，寫(xiě)作，小組交流。
（四）課內(nèi)小結(jié)
詩(shī)要塑造美的形象，以塑造人們美的思想感情、高尚的品質(zhì)和美的靈魂。在詩(shī)中作者借助想像給人們塑造了一個(gè)具有高尚品德和美的靈魂的藝術(shù)形象——“一棵樹(shù)”。他不僅抵擋自然界的雨雪風(fēng)沙和雷火，而且把自己堅(jiān)韌而又慈愛(ài)的枝條伸向社會(huì)，給弱者和不幸者送去幸福和歡樂(lè)，為生活增添絢麗的色彩。他與廣大勞動(dòng)人民有著共同的理想——消滅貧困，建設(shè)一個(gè)幸福美好的新世界。從而為我們塑造了一位具有高度獻(xiàn)身精神的戰(zhàn)士的英雄形象，譜寫(xiě)了一曲為人類(lèi)無(wú)私奉獻(xiàn)的美的心靈的贊歌。
（五）課堂跟蹤反饋
夯實(shí)基礎(chǔ)
1.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)注音寫(xiě)加點(diǎn)字。
矢志（shǐ ） 賦予（ yǔ ） 抵御（ yù ） 香醇（ chún ） 黝黑（ yǒu ）
pánɡbó（磅礴 ） shēnyín（呻吟 ） cūcāo（粗糙 ） kūwěi（枯萎）cónɡcónɡ（淙淙 ）
2．解釋下列詞語(yǔ)。
矢志： 發(fā)誓立志。 坦蕩：形容心地純潔、胸襟寬暢。
香醇：（氣味、滋味）香而純正。 不毛之地：不長(zhǎng)莊稼的地方。
能力提升
3．運(yùn)用以下詞語(yǔ)，充分展開(kāi)想像，寫(xiě)一段優(yōu)美的話。（答案略）
炎陽(yáng) 田野 禮贊
4．采用一定的修辭手法，擴(kuò)寫(xiě)下面的句子。
雨雪紛飛，大樹(shù)覆蓋人們的小屋。
采用比喻手法：示例：雨雪紛飛，巨傘似的大樹(shù)覆蓋人們低矮的小屋。
采用擬人手法：示例：雨雪紛飛，大樹(shù)伸展開(kāi)手臂覆蓋人們低矮的小屋。
開(kāi)放探究
5．仿照例句，運(yùn)用比喻，另寫(xiě)一組句子。（可選擇新的本體和喻體，句意須前后關(guān)聯(lián)，字?jǐn)?shù)不一定與原句相同。）
例： 一棵樹(shù)， 示例 ： 一本書(shū)
是一艘大地的船。 是一把智慧的鑰匙。
大地的船， 智慧的鑰匙，
為春風(fēng)升起綠帆。 為成功打開(kāi)大門(mén)。
第2課時(shí)
（一）溫故知新
學(xué)生有感情地背誦自己喜歡的語(yǔ)段，并能夠說(shuō)出喜歡的理由。要求：從理性上了解詩(shī)歌的寫(xiě)作特點(diǎn)。
（二）合作交流，解讀探究
1．詩(shī)人把樹(shù)擬人化，充分展開(kāi)想像。本詩(shī)哪些地方采用了聯(lián)想和想像的手法?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
【點(diǎn)撥】想像和聯(lián)想是構(gòu)成抒情詩(shī)的基礎(chǔ)。通過(guò)想像所塑造的藝術(shù)形象將更加豐滿，光輝動(dòng)人，乃至具有更大的概括性�！盀槿嗣穹⻊�(wù)的精神”“獻(xiàn)身精神”本身是抽象的，但樹(shù)是具體的，可以感知的。通過(guò)對(duì)樹(shù)的描寫(xiě)，使抽象的精神具體化、形象化，并概括了中華民族的崇高精神。例如：詩(shī)人由“我愿摘下耀眼的星星，給新婚的嫁娘”是由星星聯(lián)想到耳環(huán)；“我要挽住輕軟的云霞，給辛勤的母親，作擦汗的手帕”由云霞聯(lián)想到手帕等等。
2．運(yùn)用單一意象寫(xiě)詩(shī)
【點(diǎn)撥】詩(shī)是意象的伊甸園，意象就是表意的象，能表達(dá)出心意、情意、意念。徜徉在詩(shī)歌殿堂，可以發(fā)現(xiàn)一類(lèi)詩(shī)以意象單一、內(nèi)涵豐富取勝。如本文詩(shī)人以敏銳的感官捕捉到“樹(shù)”這一獨(dú)特而新穎的點(diǎn)架構(gòu)全詩(shī)進(jìn)行深度挖掘。運(yùn)用單一意象寫(xiě)詩(shī)要注意意象突出、有力，要由自己獨(dú)特的思想營(yíng)造出有價(jià)值的意象；還要使用一兩個(gè)有代表性的細(xì)節(jié)使意象表達(dá)得更突出、更鮮明。
借鑒實(shí)例：
手杖
那天，我告別家鄉(xiāng)，/送給母親一根手杖，/它支撐起母親的生活，/寄托著我無(wú)限希望。
它彎著頭向母親鞠躬致敬，/哦，那是我留給母親的形象；/它直著身子“篤篤”地走路，/哦，那聲音立刻傳到我耳旁。
【學(xué)生活動(dòng)】選取一個(gè)鮮明有力的意象，寫(xiě)一首小詩(shī)表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的感情。
3．運(yùn)用比喻、象征寫(xiě)詩(shī)
【點(diǎn)撥】比喻和象征都是形象地表達(dá)思想感情的藝術(shù)手法。象征是廣義意義上的比喻。運(yùn)用它們能使詩(shī)變得更含蓄，能夠傳達(dá)曲折微妙的內(nèi)心活動(dòng)，給讀者提供想像的天地，從而獲得題外之旨、韻外之趣。
借鑒實(shí)例：
懸崖邊的樹(shù)
不知道是什么奇異的風(fēng)/將一棵樹(shù)吹到了那邊——/平原的盡頭/臨近深谷的懸崖上。
它傾聽(tīng)遠(yuǎn)處森林的喧嘩/和深谷小溪的歌唱/它孤獨(dú)地站在那里/顯得寂寞而又倔強(qiáng)。
它的彎曲的身體/留下了風(fēng)的形狀/它似乎即將傾跌進(jìn)深谷里/去又像是要展翅飛翔……
【學(xué)生活動(dòng)】說(shuō)說(shuō)我國(guó)古代詩(shī)歌中梅花、菊花、杜鵑、鷓鴣往往會(huì)象征什么？請(qǐng)你運(yùn)用象征手法，以“我是街邊的一朵花（石縫間的一棵草、花叢中的一只蜂）”為題，寫(xiě)一首短詩(shī)。
（三）總結(jié)反思，拓展延伸
【總結(jié)反思】詩(shī)歌是一種特殊的文學(xué)體裁。它能在有限的篇幅里表現(xiàn)無(wú)限的內(nèi)容，能夠借助形象傳達(dá)不可捉摸的感情，它的語(yǔ)言高度凝練，韻律和諧，節(jié)奏鮮明，具有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)美。學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)，既可以磨礪語(yǔ)言的運(yùn)用，又可以培養(yǎng)藝術(shù)想像能力和情感表達(dá)能力。
我是一棵樹(shù)藝術(shù)教案2
活動(dòng)目標(biāo)：
1、用身體模仿樹(shù)的形狀，表達(dá)自己對(duì)樹(shù)朋友的特征的認(rèn)識(shí)。
2、豐富肢體語(yǔ)言，學(xué)習(xí)合作表演。
活動(dòng)準(zhǔn)備：原認(rèn)領(lǐng)樹(shù)朋友的場(chǎng)地。
活動(dòng)過(guò)程：
一、想念樹(shù)朋友。
——請(qǐng)幼兒想想自己的樹(shù)朋友，教師邊念兒歌邊帶領(lǐng)幼兒做動(dòng)作：我是一棵大樹(shù)，向著天空伸展，那兒有明亮的星星在眨眼，那兒有雪白的云朵在漂浮。當(dāng)風(fēng)兒吹過(guò)的時(shí)候，我的枝條在顫抖。搖動(dòng)著鳥(niǎo)兒入睡，是我最喜歡的時(shí)候。
二、模仿樹(shù)朋友。
——教師模仿其中一個(gè)幼兒的樹(shù)朋友，提供一些線索，請(qǐng)幼兒猜猜教師模仿的是哪棵樹(shù)，并說(shuō)說(shuō)為什么？
——與幼兒一起討論怎樣模仿樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)葉。
——請(qǐng)幼兒邊觀察自己的樹(shù)朋友，邊模仿。
——請(qǐng)幼兒互相看看自己的模仿與樹(shù)朋友原形是否接近。
三、合作表演扮樹(shù)。
——幼兒分組，商量如何合作。
——教師適當(dāng)?shù)募尤胝Z(yǔ)音提示，如“小鳥(niǎo)飛來(lái)了，停在樹(shù)枝上”等等，啟發(fā)幼兒做出相應(yīng)的動(dòng)作反應(yīng)。
——請(qǐng)幼兒互相展示自己的“樹(shù)木雕塑”，觀察每顆“樹(shù)”的特征。
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