《山市》課文教案及反思
教案是教師根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生的實(shí)際情況編寫的教學(xué)設(shè)計(jì)方案,對順利開展教學(xué)活動有著重要的意義。下面小編為大家?guī)沓跻徽Z文《山市》課文教案及反思,希望對你有所幫助。
《山市》課文原文:
奐山山市,邑八景之一也,然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無此禪院。無何,見宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍,始悟?yàn)樯绞。未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計(jì)。忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風(fēng)定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢。樓五架,窗扉皆洞開;一行有五點(diǎn)明處,樓外天也。層層指數(shù),樓愈高,則明漸少。數(shù)至八層,裁如星點(diǎn)。又其上,則黯然縹緲,不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑,或憑或立,不一狀。逾時,樓漸低,可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可見。又聞有早行者,見山上人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”云。
《山市》課文教案:
一、教學(xué)目標(biāo)
、賹W(xué)習(xí)積累一些文言詞語,理解課文大意。
、隗w會“山市”的形成及神奇、壯麗的幻景。
③探究“山市”形成的科學(xué)原理,培養(yǎng)學(xué)生主動探索的科學(xué)精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀課文,積累文言詞語,體會山市的形成及神奇壯麗的幻景,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、聯(lián)想及想像能力。
三、課前準(zhǔn)備
教師可搜集有關(guān)資料做成多媒體課件。導(dǎo)人中或結(jié)束時能講清“山市”形成的原理。學(xué)生借助工具書認(rèn)識生字詞,反復(fù)閱讀。愛好美術(shù)的同學(xué)可用繪畫展示“山市”的美景。
四、教學(xué)內(nèi)容
《山市》是清代文學(xué)家蒲松齡所寫的一篇文言文,描繪的是山中蜃景,與“海市蜃樓”相似。文中描繪了從山市開始出現(xiàn)到最后消失的變化過程,給人以神奇而又壯麗的感覺。文章語言精煉生動,可以引導(dǎo)學(xué)生展開想像,去揣摩、理解。通過研讀對這一現(xiàn)象進(jìn)行適當(dāng)探究。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、恰當(dāng)導(dǎo)入
、倏梢杂伞昂J序讟恰钡漠嬅婊驁D片導(dǎo)人,也可以播放有關(guān)的錄像,渲染氣氛,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)。
、谝部梢灾v傳說、講故事,創(chuàng)設(shè)情景,引起學(xué)生的興趣。許多人都聽說過海市蜃樓,卻無緣目睹這種神奇。有道是“忽聞海上有仙山,山在虛無飄渺間”,清代文學(xué)家蒲松齡為我們寫下的《山市》,描繪了山中蜃景,與我們所說的海市蜃樓略有不同。山市是一種科學(xué)現(xiàn)象,它到底有怎樣的奇觀呢?讓我們走進(jìn)這山市,去感受這山市的奇妙吧!
出示目標(biāo)并板書課題。
2、課題:山市
3、學(xué)習(xí)目標(biāo):a.學(xué)習(xí)積累文言詞語,理解課文大意。
b.體會“山市”的形成及神奇批麗的幻景。
c.探究“山市”形成的科學(xué)道理,培養(yǎng)學(xué)生主動探究的科學(xué)精神。
4、整體感知
教師引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)文言文,“研討與練習(xí)”所列字詞:孤塔聳起插青冥碧瓦飛甍歷歷在目風(fēng)定天清一切烏有直接霄漢黯然縹緲
檢查預(yù)習(xí),大屏幕出示字詞,學(xué)生識記。
自學(xué)課下注釋。
教師導(dǎo)讀:閱讀文言文須掌握合理的方法步驟。方法適當(dāng),可以提高閱讀效率。(大屏幕出示方法)
、偻ㄓ[全文,了解全貌②逐詞逐句,通懂其義
a.識記生字詞a.分析理解詞語
{b.斷清句層次{b.省略補(bǔ)出翻譯
c.朗讀按標(biāo)點(diǎn)c.精讀分析理解
d.難句村出來d.畫批圈點(diǎn)小結(jié)
對以上方法加以解釋指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生懂得好文不厭百回讀,在誦讀中理解,書讀百遍,其義自見,古文多誦讀的道理。引導(dǎo)學(xué)生“初讀通語句,再讀明大意,三讀有感悟,四讀品內(nèi)涵,五讀得啟迪”,在誦讀中展開聯(lián)想和想像。
自主學(xué)習(xí)
①學(xué)生在自由誦讀和教師的學(xué)法指導(dǎo)下,自由地進(jìn)行初讀、再讀、三讀后開展競讀。每小組推薦同學(xué)進(jìn)行朗讀比賽,各組對每組參讀的同學(xué)進(jìn)行評價。教師參與學(xué)習(xí)過程。
、趯W(xué)生看注釋講內(nèi)容,直譯即可。各小組互相幫助,理解句子的含義。
、蹖W(xué)生講述內(nèi)容后,各組之間相互質(zhì)疑,相互解答。教師適時點(diǎn)撥,并加以補(bǔ)充。
5、探究想像
學(xué)生討論后可自講:
、偕绞谐霈F(xiàn)的全過程可分為幾個階段?
、诮Y(jié)尾的作用是什么?
、墼鯓有蕾p感受這神奇的山市,能否用科學(xué)解釋其中的道理?
④想像一下,山市是怎樣一幅神奇的畫面。
學(xué)生相互研究討論后,教師可幫助明確。
縱觀山市的出現(xiàn)分三個階段:初現(xiàn)孤塔宮殿,再展城郭恢宏,又看危樓出現(xiàn)。結(jié)尾照應(yīng)開頭,這里說的“山市”跟“海市”一樣,是一種因折光反射而形成的自然景象,它美麗而又奇特,多少年也難得出現(xiàn),少數(shù)人偶遇,多數(shù)人難得一見。此是作者根據(jù)目擊者的敘述所寫,令人回味無窮。
讓學(xué)生想像一下,山市到底會是一幅什么美景呢?可以讓繪畫好的同學(xué)畫出,在班里展示欣賞。然后總結(jié)補(bǔ)充:其實(shí),美的東西也許留在想像中會更美,想有多美有多美,正是:此時無畫勝有畫。
5、拓展練習(xí)
、僬堄米约旱脑捪蚣议L描繪一下美麗神奇的山市。
、诶^續(xù)收集有關(guān)山市或海市蜃樓的故事。
、劭梢宰x讀蒲松齡的其他文章,了解其創(chuàng)作風(fēng)格。
《山市》教學(xué)反思:
《山市》是蒲松齡寫的一篇文章,到今天為止,文言文教學(xué)一直沒有什么重大的改變,這一次我設(shè)想還是要把文章的內(nèi)容弄懂,我常用的整體閱讀方法有學(xué)生自己看課文下的注解,朗讀,老師的講解,這么多種方法里,最常用的還是老師的講解,我設(shè)想是先通過朗讀,再通過學(xué)生自己看注解來解決一部分,然后老師再講解一下,這樣大部分的內(nèi)容學(xué)生是可以理解的。最后老師再詢問是否還有存在的問題來掃清一些學(xué)生個別的問題。
首先,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的朗讀雖然正音沒問題,但朗讀的節(jié)奏存在問題比較多,所以,我范讀了一遍,然后學(xué)生讀,讀起來似乎也沒有什么問題,對于課文下的注解,昨天已經(jīng)讓學(xué)生回家把課文下的注解和文言文的原句對號入座——之所以采取這種方法,因?yàn)槠匠S行⿲W(xué)生經(jīng)常直接抄錄整句的翻譯,學(xué)生反而沒有很好地了解注解。對于課文的翻譯,雖然學(xué)生已經(jīng)預(yù)習(xí),上課時翻譯時遇到的困難似乎也不多,但是很讓人惱火的是時間依然是不夠的,還是用了一節(jié)多。
也不知道別人通過大量的朗讀之后,學(xué)生到底對翻譯懂還是不懂?懂多還是懂少,因?yàn)槲易詈笠粋環(huán)節(jié)是讓學(xué)生提出翻譯中還存在的問題的——應(yīng)該說這樣做,對詞語積累更為全面,但總的說,用的時間超出了課時規(guī)定,也不知道別人到底是怎么教的?他們到底在時間和對課文理解方面怎么做出平衡?教學(xué)要求不要逐句翻譯,面面俱到,但哪些內(nèi)容可以省略呢?有些詞語翻譯存在問題,比如不理解和過于模糊的理解,會影響整篇文章的理解,就算稍微講解一下,也要用去這么多的時間,不要說什么具體的語法。
今天本來想通過《山市》一文中的七個時間詞,把昨天教學(xué)目標(biāo)鞏固一下,但由于時間不足,我只讓學(xué)生點(diǎn)出時間詞,沒時間和昨天學(xué)的教學(xué)目標(biāo)聯(lián)系起來,這失去了一個比較好鞏固的機(jī)會。
現(xiàn)在很棘手,文言文教學(xué)一直教似乎一直一個樣,可能不知道具體問題出在哪里,所以,改變就沒有目標(biāo),最好是去看看別的學(xué)校的老師怎么教,可是,由于不同的學(xué)生,在教法上可能差距比較大,也不知道能得到是什么樣的效用,何況我現(xiàn)在很少去聽課,要去聽聽看。
首先,朗讀前要預(yù)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}。讓學(xué)生帶著問題去朗讀,不是漫無目的,而是有的放矢。在這一堂課中,我圍繞文章重點(diǎn)預(yù)設(shè)了一些問題,例如“邊聽邊校正自己的讀音、句讀錯誤,劃出自己有疑問的字詞”、“找出自己喜歡的句子,并說說喜歡的理由”、“從每一段找出一個詞概括作者的`感情”等。
其次,要合理評價學(xué)生回答的問題。我們老師不能輕意說學(xué)生的回答錯誤或不正確,否則會打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生的創(chuàng)新能力也會因此而遭扼殺。例如有的學(xué)生認(rèn)為文章表現(xiàn)了王羲之消極的人生觀。我沒有表示否定,而是贊揚(yáng)他的觀點(diǎn)。對于這樣的問題,開放性比較大,我們老師應(yīng)求同存異,不必拘泥于參考資料上的固有的見解。
再次,靈活多變的朗讀方式也是很重要的。例如“齊讀”、“分小組朗讀”、“學(xué)生個人演讀”等。我在這堂課中就靈活采用了多種朗讀方式,課堂不呆板,顯得有變化,課堂氣氛更加活躍,教學(xué)效果也會更好。
更重要的是,教師要有一定的教學(xué)機(jī)智能力。如何處理學(xué)生的回答與教師的預(yù)設(shè)之間的矛盾,如何應(yīng)對課堂上學(xué)生突然提出的問題,等等。這些都是教學(xué)機(jī)智問題。這就需要教師具備一定的教學(xué)機(jī)智能力。例如,有學(xué)生提出“所以”的意義和用法,還有學(xué)生回答“優(yōu)秀”、“天朗氣清”,或者提出一些其它的問題。教師要隨機(jī)應(yīng)變,靈活處理。
采取朗讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識在朗讀中就解決了。比如實(shí)詞的意思,《蘭亭集序》中,有學(xué)生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思,就另有學(xué)生告訴了他自己總結(jié)的規(guī)律:文言文句式整齊,通過和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對比,就可以很容易地理解“俯察”的意思。又如“所以”一詞的意義和用法,學(xué)生在朗讀中自己解決了。再比如虛詞的用法,如果讓教師來講解“也、哉、夫”表達(dá)不同語氣的知識,哪里比得上在誦讀中感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感更自然呢?
可以說,朗讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙。掌握了這把鑰匙,學(xué)生在朗讀中就能夠有所感知,增加積累,形成語感。當(dāng)然,這節(jié)課還有很多缺憾,而我感到最大的缺憾,就是沒有背誦活動,如果學(xué)生在這節(jié)課中能夠當(dāng)堂背誦全文,那么,即使沒有分析其中蘊(yùn)含的人生哲理,也是一節(jié)成功的朗讀教學(xué)課。
當(dāng)然,教無定法,朗讀教學(xué)法也不是,因文因人施教才是最好的方法。
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