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次北固山下教案

時(shí)間:2021-03-17 08:30:30 教案 我要投稿

次北固山下教案

  在進(jìn)行次北固山下這篇課文的教學(xué)時(shí)應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)教案才好呢?以下是小編收集的相關(guān)信息,僅供大家閱讀參考!

次北固山下教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1.掌握詩歌的內(nèi)容并背誦全詩。

  2.品位詩歌意境,領(lǐng)悟詩歌主題。

  3.感受中國詩歌的思鄉(xiāng)主題。

  教學(xué)過程:

  (一)導(dǎo)入新課

  王灣,洛陽人,一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥娙耍裉煳覀內(nèi)杂浀盟拿,就是因(yàn)樗麑懴铝恕洞伪惫躺较隆愤@首千古傳頌的詩歌,這就是我們常說的“人以詩傳”啊。

  (二)朗讀明義

  1.學(xué)生自由朗讀。

  2.聽老師范讀。

  3.作朗讀指導(dǎo)并齊讀。

  次/北固山下

  客路/青山外,行舟/綠水前。

  潮平/兩岸/闊,風(fēng)正/一帆/懸。

  海日/生/殘夜,江春/入/舊年。

  鄉(xiāng)書/何處達(dá)?歸雁/洛陽邊。

  4.參照注釋,同桌互譯詩句。

  (老師巡視,幫助學(xué)生解決疑難)

  投影:

 、糯危鹤∷,此指停泊,途中暫時(shí)停宿。

 、票惫躺剑涸诮窠K鎮(zhèn)江市北,下臨長江。

  ⑶客路,當(dāng)指驛道,是旅客來往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐,故以“客路”與“舟行”相對應(yīng)。

 、惹嗌剑褐副惫躺。

 、尚兄郏撼舜靶。

 、示G水:長江。

 、饲埃合蚯昂叫小

 、坛逼剑褐赋迸c岸齊,因而兩岸顯得寬闊,這是春潮初升時(shí)的景象。

 、惋L(fēng)正:指順風(fēng),且風(fēng)力不大,所以帆是懸掛之形。

 、螝堃梗阂股褮,指天將破曉。夜將盡而未盡的時(shí)候。夜將盡時(shí)分,太陽從東方升起,又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn),故稱海日。

  ⑾舊年:未盡的一年。相對于新年而言,舊年未盡而江上春潮已生,故謂“江春入舊年”。

  ⑿歸雁:大雁每年秋天飛往南方,春天返回北方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。

  ⒀鄉(xiāng)書:家書(家信),指詩人寄給洛陽家中的信。詩人有托書于歸雁之意。

  5.請一位學(xué)生講述詩歌內(nèi)容。

 。ㄔ獗3植蛔,但允許想象加工)

  (三)感悟抒情

  1.氛圍創(chuàng)設(shè):

  古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此,鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個(gè)重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過的寫鄉(xiāng)愁的詩歌嗎?

 。ㄈ缋畎椎摹鹅o夜思》、王安石的《泊船瓜州》等)

  2.《次北固山下》這首詩哪一句直接抒情?哪些句子屬于寫景?能說出來這是什么寫作手法嗎?

  明確:第四句“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊!敝苯邮闱,其他三句屬于寫景。先寫景,再抒情,景為情設(shè),情因景生,這是詩歌里常用的情景交融寫作手法。

  3.前面三句寫景,各有特色,請問你最喜歡哪一句?說說你的感受和理由?

  設(shè)想:分小組交流各自的感受與觀點(diǎn),然后請幾位同學(xué)登臺(tái)講述。以鼓勵(lì)為主,尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。

  參考理解:①客路青山外,行舟綠水前:“青山”指北固山,綠水指長江。此處加了“外”“前”兩字,將北固山的位置,確定得不能用于別處,可見得旅程介于水陸之間,因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩人以平實(shí)之筆開篇,猶如畫家作畫以前在紙上鋪設(shè)的底色,為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。詩人一落筆寫自己岸上的旅途在望不到的青山之外,顯然這里是詩人的想象,這就隱含了詩人并沒有到達(dá)終點(diǎn),可見旅途是艱辛的,而走得越遠(yuǎn),離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn),鄉(xiāng)愁也就越濃,這為下面的抒情交待了緣由。此外,這里首句對仗工整,超出了一般律詩的要求,也是詩人的匠心獨(dú)運(yùn),把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩句中,更顯得色彩明亮,意境優(yōu)美。

 、诔逼絻砂堕,風(fēng)正一帆懸:完全是寫景,其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩眼。潮平兩岸即闊,風(fēng)正一帆正掛著,表明積雪已慢慢融化,因匯集了千山萬壑雪化之水,長江的水量逐漸大了起來,江面因之愈發(fā)寬廣,再加上江水中央一片船帆高高掛起,第二參照物的切入,使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合,才有這“風(fēng)正一帆懸”,句內(nèi)的因果呼應(yīng),一是勾勒出壯美的大江行船圖,二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過渡。江春悄悄闖入舊年,山才會(huì)青,水才會(huì)綠,才會(huì)有“潮平兩岸闊!边@兩句以白描的手法寫出了江面的景象,構(gòu)圖精美,意境開闊,與“大漠孤煙直,長河落日圓”的陸地風(fēng)光有異曲同工之妙

  ③海日生殘夜,江春入舊年: “海日”兩句從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,這就是說,它跟詩人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。“生”和“入”的選用的第一妙處,在于詩人把個(gè)晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化,給人開辟出自由想象的無限空間!吧焙汀叭搿倍值牡诙钐,又在于詩人把“海日生殘夜,江春入舊年”與“一江春水向東流”相關(guān)聯(lián),道出流年似水、歲月暗換的人生感悟!吧焙汀叭搿倍值牡谌钐帲衷谟谠娙税阉?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中,人在此晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然!吧焙汀叭搿倍值牡谒拿钐帲在于詩人借物言志:“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出,“江春”能跨越天塹奮力北上,人也應(yīng)順應(yīng)天時(shí)在一元復(fù)始的大好春光中有所作為,只有如此,思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才最有價(jià)值。這兩句找到了更高層次的交匯點(diǎn)、碰撞點(diǎn):天人兩合,物我一理。整首詩才渾然一體,讓人感到此二聯(lián)去掉那一個(gè),便都找不到最能都負(fù)載詩人此時(shí)此地心情的最佳景物。這一聯(lián)在此詩中起轉(zhuǎn)折作用,詩題為“次北固山下”,“次”當(dāng)“停駐、停泊”講,此聯(lián)剛好寫第二日早上又早起趕路,“海日”承上聯(lián)“潮平兩岸闊”而來,“生殘夜”從將盡未盡的夜色中升起,“江春入舊年”一句寫作者情緒陡轉(zhuǎn),眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生,尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”的無奈情緒便很自然的產(chǎn)生。

  4.最后一句“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”點(diǎn)名了詩的主題,你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的?

 。▽W(xué)生各抒己見,自由作答,參考理解要點(diǎn):古代交通的限制,運(yùn)用了雁的意象,鄉(xiāng)愁人人有,人的情感歸宿)

  (四)拓展達(dá)理

  1.思鄉(xiāng)是中國文學(xué)的主題之一,無數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無數(shù)的詩人,同時(shí)無數(shù)的詩人創(chuàng)造了無數(shù)的鄉(xiāng)愁詩。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界,鄉(xiāng)愁詩豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”,一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。本冊書還選錄了這樣一首詩,是王建的《十五夜望月》,讓我們來感受一下詩人筆下的鄉(xiāng)愁吧。

  投影:

  十五夜望月

  王建

  中庭地白樹棲鴉,

  冷露無聲濕桂花。

  今夜月明人盡望,

  不知秋思落誰家。

  詩的內(nèi)容表述:月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的樹蔭里,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來,它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾,先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。由于夜深,秋露打濕庭中桂花。明月當(dāng)空,難道只有詩人獨(dú)自在那里凝神注望嗎?普天之下,有誰不在低回賞月,神馳意遠(yuǎn)呢?不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰的一邊。

  詩人寫中庭月色,只用“地白”二字,卻給人以積水空明、澄靜素潔之感,使人不由會(huì)聯(lián)想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中!皹錀f”,主要應(yīng)該十五夜望月是聽出來的,而不是看到的。因?yàn)榧词乖诿髟轮,人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿;而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧(周邦彥《蝶戀花》詞有句“月皎驚烏棲不定”,也就是寫這種意境)到最后的安定入睡,卻完全可能憑聽覺感受出來!皹錀f”這三個(gè)字,樸實(shí)、簡潔、凝煉,既寫了鴉鵲棲樹的情狀,又烘托了月夜的寂靜。

  “冷露無聲濕桂花”。這是暗寫詩人望月,正是全篇點(diǎn)題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來,不覺浮想聯(lián)翩,那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧?這樣,“冷露無聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠(yuǎn),更耐人尋思。你看他選取“無聲”二字,那么細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡,又渲染了桂花的浸潤之久。而且豈只是桂花,那樹下的白兔呢,那揮斧的吳剛呢,那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢?詩句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想。

  于是,水到渠成,吟出了“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”。前兩句寫景,不帶一個(gè)“月”字;第三句才明點(diǎn)望月,而且推己及人,擴(kuò)大了望月者的范圍。但是,同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散,因而由月宮的'凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而,在表現(xiàn)的時(shí)候,詩人卻并不采用正面抒情的方式,直接傾訴自己的思念之切;而是用了一種委婉的疑問語氣:不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰的一邊(“誰家”,就是“誰”,“家”是語尾助詞,無實(shí)義)。明明是自己在懷人,偏偏說“秋思落誰家”,這就將詩人對月懷遠(yuǎn)的情思,表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。似乎秋思唯詩人獨(dú)有,別人盡管也在望月,卻并無秋思可言。這真是無理之極,然而愈顯出詩人情癡,手法確實(shí)高妙。在煉字上,一個(gè)“落”字,新穎妥貼,不同凡響,它給人以動(dòng)的形象的感覺,仿佛那秋思隨著銀月的清輝,一齊灑落人間似的。

  這首詩意境很美,詩人運(yùn)用形象的語言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛,把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境,加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾,將別離思聚的情意,表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。

  自由問答:你是如何認(rèn)識(shí)中國詩歌的思鄉(xiāng)情感的?

  理解參考:古代由于交通和通訊的不方便,出外做官或他鄉(xiāng)游玩,往往需要很長的時(shí)間,這使得那時(shí)人們的思鄉(xiāng)意識(shí)很濃。鄉(xiāng)情像親情、友情和愛情一樣,是人類自身正常而又獨(dú)特的一種情感,但可以這么說,鄉(xiāng)情是放大了的親情,是加深了的友情,是變化了的愛情。

  這種由鄉(xiāng)情而轉(zhuǎn)變成的鄉(xiāng)愁,時(shí)時(shí)陪伴著遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的中國詩人,于是他們很自然地用筆寫下了一首首感情真摯、纏綿悱惻的思鄉(xiāng)詩歌。這些詩歌超越時(shí)空傳達(dá)了一種永恒的情感體驗(yàn),同時(shí)也憑著它們的思想性和藝術(shù)性,構(gòu)成了中國詩歌的一道美麗風(fēng)景線。

  2.當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了今天之后,我們有了火車、飛機(jī),有了電話、網(wǎng)絡(luò),我們的神州五號也順利“上天”了,地球已經(jīng)變成地球村了,同學(xué)們有沒有想過,我們的思鄉(xiāng)情感又怎樣呢?有還是沒有?多還是少?淡還是濃?

  現(xiàn)在我想讓大家先欣賞一首著名詩人余光中先生寫的現(xiàn)代詩,題目叫做《鄉(xiāng)愁》

  投影:

  鄉(xiāng)愁

  于光中

  小時(shí)候

  鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

  我在這頭

  母親在那頭

  長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

  我在這頭

  新娘在那頭

  后來呵

  鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

  我在外頭

  母親呵在里頭

  而現(xiàn)在

  鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

  我在這頭

  大陸在那頭

 。ú宀ビ喙庵械摹多l(xiāng)愁》朗誦)

  作者巧妙地借用“距離”讓讀者由遠(yuǎn)而近,再由近及遠(yuǎn),遠(yuǎn)近間鄉(xiāng)愁畢現(xiàn),遠(yuǎn)近間體味出鄉(xiāng)愁的無奈,遠(yuǎn)近間主題實(shí)現(xiàn),遠(yuǎn)近間才真正品味出鄉(xiāng)愁的內(nèi)在。因?yàn)楸驹娬嬲憩F(xiàn)的不是纏綿悱惻,也不是兒女情長,而是作者一腔的悲壯愛國情懷。

  如果沒有四個(gè)精練的物象,我們難以感受到鄉(xiāng)愁的存在;如果沒有“距離”我們便無法體味到“鄉(xiāng)愁”的真諦。

  《鄉(xiāng)愁》詩美,《鄉(xiāng)愁》中的“距離”使得“鄉(xiāng)愁”更美。

  討論:信息社會(huì)中的我們還擁有鄉(xiāng)愁嗎?

  教師的理解:熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情,放大一點(diǎn),它同愛國主義是相通的,再放大一點(diǎn),它同人類的家園也是相通的。自己從小生于斯、長于斯的故鄉(xiāng),作為祖國的一部分,作為地球的一部分,她的形象尤其難以忘懷。

  鄉(xiāng)愁依然存在我們現(xiàn)代人的心中,只不過不像古代那樣,由于條件的限制,而變得單純、狹窄和濃厚,作為現(xiàn)代信息社會(huì)中的一員,我覺得應(yīng)該要樹立“大家鄉(xiāng)”意識(shí),樹立全球意識(shí),樹立人類意識(shí),甚至樹立宇宙意識(shí),讓鄉(xiāng)愁變得更加美麗,更加博大,更加宏偉。

  (五)背誦體味

  自由朗讀背誦。

  (六)拓展作業(yè)

  課外找一首表現(xiàn)思鄉(xiāng)主題的詩,并把它背下來。

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