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幼兒文明禮儀演講稿15篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時代，我們都可能會用到演講稿，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的幼兒文明禮儀演講稿，希望對大家有所幫助。
幼兒文明禮儀演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為全國青少年文明禮儀教育示范基地，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!我園自20xx年12月起，開始實施文明禮儀教育，從方案的制定、實行到階段性小結(jié)，從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。 "文明之花結(jié)碩果"通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實踐活動至今，共評出文明禮儀先進(jìn)班級4個，評選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出"文明禮儀教育"兒歌32首，有468名幼兒參加了"文明禮儀教育"意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。
國人的臉。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
而一個社會的文明氛圍對他的'民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語言的巨人，行動的矮人么？明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。
幼兒文明禮儀演講稿2
親愛的小朋友們：
早上好！今天，趙老師要給小朋友們講講《尊老愛幼，讓美德充滿人間》。
小朋友，你們知道嗎？我們的祖國是一個歷史悠久的文明古國，尊老愛幼，這是祖國自古就有的美德。從古至今，有多少尊老愛幼的佳話，如春風(fēng)、似細(xì)雨，打動著我們的心靈，滋潤著我們的心田。
春秋時期，孔子最有名的弟子子路，小的時候，由于父母體弱多病，家里很窮。有一次，父母想吃米飯，可家里一粒米也沒有，怎么辦？小小的子路，于是翻山越嶺，走了十幾里的山路，從親戚家里背回了一小袋米。看到父母吃上香噴噴的.米飯，子路忘記了疲勞，鄰居們都夸他是個孝順的孩子。
百善孝為先。對待老人要尊敬和尊重，他們?yōu)榱松鐣陌l(fā)展，為了孩子的成長，耗盡了青春，付出了辛勤的勞動�，F(xiàn)在，他們年紀(jì)大了，不能再像以前那樣勞動，可能還會腿腳不靈便、做事情不利索，甚至連起居飲食都需要別人照顧。我們要滿懷感恩的心，用心去回報他們！
對待比我們小的小朋友，我們也要關(guān)心和愛護(hù)。每個人都要慢慢長大，在小孩子的身上，有我們年幼時的影子�？吹剿麄儽渴直磕_或摔跟頭時，我們不要嘲笑或訓(xùn)斥，而應(yīng)面帶微笑地去幫助，因為這就是小時候的我們��！
小朋友們，每個人都是從嬰兒一步步走向老年的，尊老愛幼是一種美德，尊老愛幼是一種傳承，尊老愛幼是一種文明，讓敬老、尊老之風(fēng)永遠(yuǎn)留在我們每個人的心里，讓我們用實際行動弘揚(yáng)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓文明與我們同行，讓美德充滿人間。謝謝大家！
幼兒文明禮儀演講稿3
你們好!
又到了星期一了，我們今天又站在了操場上，看我們的五星紅旗冉冉升起，今天國旗下講話的題目是《講文明有禮貌》。
我們都是21世紀(jì)的小朋友了，我們應(yīng)該講文明有禮貌，做個文明的中國人。那么小朋友，你們知道什么叫講文明有禮貌嗎講文明有禮貌包括很多方面，今天我們就來說一說，討論討論，這樣小朋友就可以根據(jù)今天所講的要求自己，如何做一名文明的中國人。
做個文明的人首先就是要尊重別人，對人要有禮貌，我們都是小孩子，那么見到大人我們要喊叔叔阿姨，見到年紀(jì)大的人叫爺爺奶奶，見到老師要叫老師，和爸爸媽媽出去走親戚，有的時候爸爸媽媽會讓你喊親戚，有的小朋友就會躲到媽媽身后，不肯喊人，這樣對不對啊做個文明的.人，有禮貌是最基本的道理，其實文明的人還有很多要求，比如說對待幼兒園的公共財物要愛護(hù)，要保護(hù)周圍的環(huán)境，不隨地吐痰，不隨地丟垃圾，不摘幼兒園的花草，不攀爬幼兒園的樹木等等。在其他人都午睡的時候，我們不能大聲喧嘩，不能打鬧，除了在幼兒園，在其他公共場所也是，比如電影院，超市，銀行等等，我們要尊重別人，如果你大聲說話，會影響別人工作的。
其實做文明的人還包括很多，今天我們就先從小事做起，慢慢培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣。
幼兒文明禮儀演講稿4
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！他把請字說得很響亮，很親切。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的'意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語言的巨人，行動的矮人么？明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。
幼兒文明禮儀演講稿5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我給大家演講的題目是《文明禮儀從小做起》。
我們是新世紀(jì)的少年兒童，時時刻刻都要注意自己的言行，做一名講文明、懂禮貌的好學(xué)生。我們要把文明禮儀xx入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，在日常人際交往中，要注意使用文明禮貌用語�！罢�、您好、謝謝、對不起，再見”，等等禮貌用語，我們都要牢牢記在心里。有一次我們班周xx和何xx一起玩的時候，不小心弄疼了何xx，何xx痛得快哭了，她很生氣，氣呼呼的瞪著周xx，一場大戰(zhàn)眼看就要發(fā)生了。就在大家的著急中，只見周xx說：“對不起，我不是故意的，原諒我好嗎？我以后會小心的�！焙蝬x怒氣未消地看了看周xx及周邊的同學(xué)們，他們的.目光好像都在說：“原諒他吧！”何xx想了好一會兒，然后溫柔地說：“沒關(guān)系，以后注意點就行了。”就這樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的。”讓一場同學(xué)之間的矛盾化為無形了，這就是文明禮貌的魅力！
其次，在公共場所，我們要自覺做文明禮貌的少年兒童，要自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間不追逐打鬧，不玩危險的游戲；愛護(hù)花草樹木，不隨意攀折樹枝；同學(xué)之間友好相處，不說臟話，不打人罵人；在公共場所不隨地吐痰，不大聲喧嘩；要保護(hù)環(huán)境，不亂丟果皮紙屑。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼、和幫助。孔xx讓梨的故事大家都知道吧。四歲的孔xx把大梨讓給哥哥弟弟吃，自己則吃小的。孔xx小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理。從此，孔xx讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。生活中，我們能否做到好吃的讓爸爸媽媽先吃，好玩的讓弟弟妹妹先玩呢？
同學(xué)們，文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從身邊的事做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從一點一滴做起。在校園里，我們是文明的學(xué)生，在家庭里，我們是文明的孩子，在社會上，我們就是文明的使者，遵守社會公德的模范小公民！讓我們一起加油吧！
我的演講到此結(jié)束！
謝謝大家。
幼兒文明禮儀演講稿6
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。孔子云："不學(xué)禮，無以立。
但是，注重禮儀的又有幾個人呢？類似"愛護(hù)公物，人人有責(zé)"的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧�？晒鈺f不會做，又有什么用？明代大學(xué)者王守仁說過："知是行的'主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。
論活潑有序；有的同學(xué)上課卻恰恰相反，坐姿很不端正，經(jīng)常與別人交頭接耳，回答問題不積極舉手、亂喊一氣擾亂課堂秩序，這些行為都是對老師的不尊重，當(dāng)然就是學(xué)習(xí)中不文明的行為。作為學(xué)生，文明禮儀之花只在課下盛開，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
最后送給大家一首小詩：
文明是一首沒有結(jié)尾的詩；
文明是一首煥發(fā)向上的歌；
文明是一股清澈透亮的泉；
遵守生活的禮儀，是你生命中的亮點；
如果禮儀已經(jīng)在你心中成長，那么用真誠去澆灌，用熱情去哺育，用理解去培養(yǎng)！
在它茁壯成長的同時，你也在成長！謝謝大家！20xx—12—12
幼兒文明禮儀演講稿7
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地",我感到十分地高興,對工作在一線的幼教老師,對給予我們工作大力支持的家長朋友,表示由衷的感謝!
我園自20xx年12月起,開始實施文明禮儀教育,從方案的制定、實行到階段性小結(jié),從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展,例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》,到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報,無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動,培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的.良好日常行為習(xí)慣,全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里,每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談,保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序,不擁擠,不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境,使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實踐活動至今,共評出文明禮儀先進(jìn)班級4個,評選出文明禮儀標(biāo)兵2名,文明禮儀教師7名,文明禮儀之星28名,文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首,有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動,有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果,但我們還將繼續(xù)努力,把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之,對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中,使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
以上是幼兒文明禮儀演講稿,希望大家喜歡
幼兒文明禮儀演講稿8
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好！
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝！
我園自20xx年xx月起，開始實施文明禮儀教育，從方案的制定、實行到階段性小結(jié)，從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)；到活動中期主題活動的開展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動后期的`收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果”通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好；游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少；不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣；用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈；參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧；教職工做到衣著整潔、大方、得體；師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。
我園開展文明禮儀教育實踐活動至今，共評出文明禮儀先進(jìn)班級4個，評選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名，創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者！
幼兒文明禮儀演講稿9
親愛的老師、同學(xué)們,你們好!
我是七（5）班的同學(xué)，我為大家演講的題目是:"文明禮儀伴我成長"
講文明懂禮儀是為人處世的指標(biāo)。文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德的完善,二是維護(hù)公眾的利益。
還有,大家都知道,國慶閱兵盛況空前，揚(yáng)了我們的國威。
老師們,同學(xué)們,以上兩個事例表明,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會,一個國家的文明程度。古有孔融讓梨,木蘭代父從軍；今有雷鋒精神,舍己為人。
能夠做到以下3點,就有資格稱得上是一名合格的文明人了：
一、說話要有禮貌。
三、學(xué)會謙讓。有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎?wù)哒f:"得到了這個獎,你最想要感謝的`是哪所大學(xué)?"那記者胸有成竹地準(zhǔn)備著回答。因為他早就做好功課了。
可是,那獲獎?wù)邊s毫不猶豫地回答說:"是我所就讀的幼兒園!"頓時，記者無言以對。 "那??那是為什么呢??" "是因為在幼兒園時我就學(xué)會了有糖果會分給小朋友們吃,有玩具先讓別人玩,拉了便便會向老師承認(rèn)....... ......."。
對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學(xué),要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要開始學(xué)!因為這是我們終生受用的法寶啊!
我的演講完畢，謝謝大家！
幼兒文明禮儀演講稿10
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于"禮儀之邦"這個美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
文明禮儀，從我們做起
各位老師同學(xué)，大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說："不學(xué)禮，無以立"。就是說，你不學(xué)"禮"，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢！簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是"不拘小節(jié)"的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的.興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。
當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。
文明禮儀，人人有責(zé)，文明禮儀，從我們做起。
做一個講文明懂禮儀的文明小學(xué)生
幼兒文明禮儀演講稿11
尊敬的老師們、親愛的小朋友們：
大家早上好！我是中二班的丁老師。今天我國旗下講話的內(nèi)容是《文明禮儀從小做起》。中國是個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的.美譽(yù)，是我們每一個中國人的驕傲。我們雖然還小，但我們是祖國的未來，學(xué)習(xí)文明禮儀，也是我們的責(zé)任。
那么，禮儀在哪里？我們該如何學(xué)習(xí)禮儀？我告訴大家，文明禮儀就從我們平常的一言一行中來。在幼兒園，我們要尊敬老師，見到老師、同學(xué)要問好；我們要愛護(hù)公物、愛護(hù)花草樹木，保護(hù)環(huán)境；上課發(fā)言要舉手，同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)，做個愛學(xué)習(xí)、愛勞動的好寶寶。
在家里，我們要尊敬長輩，自己的事情自己做，大人的事情幫著做；早睡早起不睡懶覺，做個勤勞、勇敢的好寶寶。在公共場所，我們要遵守交通規(guī)則，不亂穿馬路；不大聲說話、不說臟話、不亂丟垃圾，做個文明禮貌的好寶寶。總之，無論在哪里，我們都要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，說文明話、做文明事、當(dāng)文明人，不愧于我們“禮儀之邦”的美譽(yù)。
丁老師還帶來了首好聽的《禮貌歌》，我們來學(xué)一學(xué)：小朋友，講禮貌，見老師，問聲早；見同伴，問聲好；告別時，說再見；向人家，借東西，說一聲，謝謝你；踩了人，多著急，快快說，對不起；碰了我，不生氣，輕輕說，沒關(guān)系。小朋友，要友好，不要做，小霸王。小伙伴，手拉手，你我他，好朋友。
今天我的國旗下講話講完了，謝謝大家！
幼兒文明禮儀演講稿12
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天站在這個講臺上，面對我們一個個富有生機(jī)活力，精神飽滿的同學(xué)們，來談這樣一個近乎老生常談的問題——文明。
古人說，"不學(xué)禮，無以立"。就是說，你不學(xué)"禮"，不講文明，就沒法在社會中立身。那么，什么是文明呢？簡單地說，文明就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人道德的體現(xiàn)，也是社會公德的體現(xiàn)。
一個國家是有億萬個公民組成的，因此國家的整體素養(yǎng)更是與個人素養(yǎng)息息相關(guān)。為什么這么講呢？大家雖然沒有去過一些歐美國家，但大家或多或少的在書本上、或是在網(wǎng)絡(luò)上、甚至在一些電影情節(jié)中看到一些有關(guān)各國文明的表現(xiàn)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？"，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手......"我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
其實在日常生活中，我們都能發(fā)現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象：隨地吐痰、滿口臟話、肆意追逐�；蛟S大家都不注意這些小事，但是殊不知文明禮儀的`養(yǎng)成與發(fā)展正是和這些個小事息息相關(guān)的。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒钦嬲銎饋韰s又是另一番景象。難道我們都是"語言的巨人，行動的矮人"么？明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。
或許有的同學(xué)還會說，文明太虛，我追求個性，在校園里吐個痰、罵個人又
能怎么了？再著說了，講文明，對于我來說又有什么好處？我只想說：你這個人有點彪~~當(dāng)你的每一句臟話脫口而出的時候，上帝已經(jīng)默默的把那顆行為的種子深深地埋在你的心里。
"恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒"，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追逐著夢想長大，在這個過程中，讓我們親近文明，體現(xiàn)文明，實踐文明，文明生活，壯哉一中！
幼兒文明禮儀演講稿13
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好，今天我演講的主題是文明與禮儀
有人說："如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明是什么？文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。
禮儀是文明的體現(xiàn)，在日常待人處事的過程中，每個人都應(yīng)該做到以禮待人。
因此，我們應(yīng)該人人懂禮儀、講禮貌，從自身抓起，從身邊小事做起。管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪．看見地上的雜物要及時撿起來，形成一種互相關(guān)心、互相幫助的好習(xí)慣。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時提醒對方鞋帶散了，對方會給你一個友好的微笑；當(dāng)你遭遇生活的困惑時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的相互諒解、相互謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的'尺度。人們常以"遠(yuǎn)""近""親""疏"來形容人與人之間關(guān)系的程度。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱，會不會斷送在當(dāng)今的青少年手中。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？"，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手？？"我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是"語言的巨人，行動的矮人"么？明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。
幼兒文明禮儀演講稿14
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩；集會時說有的同學(xué)在下面小聲說話；自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫；食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)，這是為什么呢？究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的.呢？"科學(xué)家回答道："在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手......我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等�？傊瑧�(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中！古人云："不學(xué)禮，無以立"。就是說，你不學(xué)"禮"，就沒法在社會中立身。
"國家榮辱，匹夫有責(zé)"，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用"謙謙君子""大家閨秀"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。
謝謝！
幼兒文明禮儀演講稿15
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過："一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。"的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。
間關(guān)系的程度。
烏申斯基曾經(jīng)說過："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的.資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
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