法制宣傳的黑板報(bào)內(nèi)容
無論是宣傳法制信息,還是滿足公民知法懂法用法的需要,法制新聞報(bào)道都起著重要的作用，手抄報(bào)也是一樣。 今天小編分享的是法制宣傳的黑板報(bào)內(nèi)容，希望能幫到大家。
法制教育的宣傳語
1、深入開展法制宣傳教育 提高全民法律意識(shí)和法律素質(zhì)
2、弘揚(yáng)法治文化 傳播法治文明
3、普及法律知識(shí) 構(gòu)建和諧社會(huì)
4、全面貫徹依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家
5、人人參與，全面落實(shí)“五五”普法;各方協(xié)力，推進(jìn)民主法治進(jìn)程 法律六進(jìn) 深入開展“法律六進(jìn)”活動(dòng) 努力增強(qiáng)社會(huì)主義法治理念
6、弘揚(yáng)憲法精神 構(gòu)建和諧社會(huì)
7、弘揚(yáng)法治精神，推進(jìn)依法治國(guó)
8、宣傳安全法規(guī)，普及安全知識(shí);
9、增強(qiáng)依法管糧能力，提高依法行政水平。
10、民以食為天，食以安為先;
11、全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 努力開創(chuàng)“五五”普法新局面 通俗 以情動(dòng)人 以理服人 以法育人
12、普法教育你我他 法治建設(shè)靠大家。
13、守法律己依法辦事 以人為本執(zhí)法為民。
14、深入開展法制宣傳教育，提高全民法律意識(shí)和法律素質(zhì)
15、弘揚(yáng)民主法制精神 養(yǎng)成良好的道德風(fēng)尚
16、維護(hù)憲法權(quán)威，增強(qiáng)權(quán)利義務(wù)觀念
17、開展社會(huì)治安綜合治理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
18、依法行使權(quán)利 自覺履行義務(wù)
19、維護(hù)社會(huì)公平正義，維護(hù)社會(huì)主義法治的統(tǒng)一尊嚴(yán)和權(quán)威
20、學(xué)法知法守法護(hù)法，為你為我為大家
法律名言警句
1、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力通過法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)�！久馈炕裟匪埂镀胀ǚā�
2、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。――歐陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
3、無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上�！⒖�
4、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙�！袑�
5、法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。――列寧(蘇)《社會(huì)民主黨在~年俄國(guó)第一次革命中的土地綱領(lǐng)》
6、法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類的理性。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
7、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案�！瓊惔�
8、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果�！獜�(qiáng)森
9、法立于上則俗成于下。――蘇轍(宋)《河南府進(jìn)士策問三首之一》
10、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》
11、法小弛則是非駁。――劉禹錫(唐)《天論上》
12、規(guī)外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》
13、法律的真諦，就是沒有絕對(duì)的自由，更沒有絕對(duì)的平等�！覈�(guó)著名法學(xué)家郭道暉
14、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。――格老秀斯(荷)
15、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來說，是一個(gè)壞兆頭。——龐德
16、法律有權(quán)打破平靜�！R·格林
17、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家;它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上�！郀査谷A綏
18、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》
19、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
20、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識(shí)散布在人民中間，這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。——邊沁
法制的征文
“家”在每個(gè)人心中，都是非常溫馨的字眼�？稍�(jīng)在我的家庭里，就時(shí)常是磕磕碰碰。有時(shí)甚至是大吵大鬧。我就像一只既被人冷落，又受傷的小鳥，徘徊在大人們之間。也正是因?yàn)槲疫@個(gè)五年級(jí)的學(xué)生。學(xué)了法，懂了法，讓原本“硝煙彌漫”的家變得溫馨起來。
在我的家庭里，經(jīng)常斗嘴的就是奶奶和媽媽。爸爸夾在她們之間應(yīng)該是最無耐的角色。我覺得因?yàn)榍岸螘r(shí)間的“積怨”，媽媽就根本不知道贍養(yǎng)老人的義務(wù)。
一次，奶奶拿了些東西給我吃。媽媽看見了，氣得暴跳如雷，立刻把東西扔在了家門口！奶奶不動(dòng)聲色。媽媽不但不知道錯(cuò)，還要罵奶奶！我有點(diǎn)兒按捺不住了，悄聲說：“媽，你別這樣好不好？”
“大人的事，小孩少管！”媽媽生氣地回答道。
這時(shí)，奶奶已經(jīng)忍不住了，她和媽媽辯了兩句。媽媽不分青紅皂白就沖上去打人，奶奶也不讓步。她一不小心，把媽媽的耳環(huán)拉了下來，媽媽的耳朵鮮血直流，當(dāng)時(shí)的情景真是慘不忍睹。
這次的戰(zhàn)爭(zhēng)已升華到了白熱化的程度。我的淚已流到了面頰！爸爸帶著媽媽去了醫(yī)院，家里只留下了我和神情恍惚的奶奶。我想：這時(shí)奶奶的心里會(huì)怎么想呢？
媽媽和奶奶的仇恨已到無可救藥的地步，但我沒有放棄。我知道，平時(shí)是奶奶最疼我了。于是，我默默地走到奶奶身邊，跟她說：“奶奶，我知道這件事是媽媽不對(duì)，可您再仔細(xì)想想。您跟媽媽這么一鬧，就更加疏遠(yuǎn)了我和您。以后，誰陪您說話，誰陪您解悶呀！媽媽那邊我自有辦法，只要您答應(yīng)，她以后跟您吵，您就別理她。奶奶那慈愛的目光注視了我一會(huì)兒，才勉強(qiáng)答應(yīng)了。
我前腳剛到家，媽媽后腳就回來了。這時(shí)，我試著對(duì)媽媽說：“媽，您知道贍養(yǎng)老人是你們的義務(wù)嗎？您整天和奶奶大吵大罵，難道就不覺得累嗎？吵了以后，不僅您心情不好，就連我和爸爸也很難過呀！要是我長(zhǎng)大了這么對(duì)待您，您的心里會(huì)怎么想呀？”
接下來的一段日子，我又千方百計(jì)地用各種渠道找了些關(guān)于贍養(yǎng)老人方面的文章，并把它偷偷的放到了媽媽的床頭。
媽媽似乎看到了我放在床頭的文章，她沒有任何的話語。但從那以后，媽媽對(duì)待奶奶比以前客氣多了。有時(shí)甚至還能主動(dòng)幫奶奶做些事。我想我的目的已經(jīng)慢慢達(dá)到了。
現(xiàn)在，我的家庭比以前更和睦了，這都是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的生活中學(xué)習(xí)了法，懂得了法的知識(shí)。我想，雖然我們還小，但法律的知識(shí)卻不能淺薄，學(xué)習(xí)它可以解決我們生活中的很多困難。
法制格言警句
1、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。——孟德斯鳩
2、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。——孟德斯鳩
3、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！系滤锅F
4、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德�！乩瓐D
5、沒有絕對(duì)的平等，也沒有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類�！蜖栐�
6、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富�！獝郢I(xiàn)生
7、如果說就某特定國(guó)度的特定時(shí)期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長(zhǎng)河察，法治社會(huì)的法律又是一種永恒的理性對(duì)話過程。它是一種“對(duì)話” （discourse），乃是指法律是在各種不同的觀點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生、變更與發(fā)展；它是一種“理性”（retional）對(duì)話，乃是 指這種對(duì)話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說理過程�！獜埱Х�
8、法律人不應(yīng)該倡導(dǎo)過于激烈的變革，因?yàn)榧ち业淖兏飳?dǎo)致的結(jié)果是社會(huì)秩序的進(jìn)一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時(shí)候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個(gè)社會(huì)發(fā)生太過劇烈的變化�！�
9、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亞當(dāng)·斯密
10、一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來自于法律�！吳�
11、法律有效力國(guó)民便昌盛。
12、造法易，執(zhí)行難。
13、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。
14、法律的解釋具有法律的效力。
15、法學(xué)家的共同意見具有習(xí)慣的力量。
16、在用語中不存在模糊性時(shí)，不得允許探索用語的意圖。
17、對(duì)制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。
18、習(xí)慣是法律的最好解釋者。
19、沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。（法無明文規(guī)定不為罪）
20、實(shí)施違法行為或者是基于預(yù)謀、或者是基于沖動(dòng)、或者是基于偶然。
21、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。
22、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
23、簡(jiǎn)短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。
24、警察是法庭的仆人。
25、舉證之所在，敗訴之所在
26、遲來的正義即非正義。
27、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無救濟(jì)即無權(quán)力。
28、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。
29、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
30、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系不過是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會(huì)關(guān)系。法律是通過影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。
31、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
32、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
33、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
34、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
35、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無效的，因而也就不能約束任何。
36、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止它行使自己的權(quán)利。
37、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
38、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。
39、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
40、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
41、法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利。
42、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。
43、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
44、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)�，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
45、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
46、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
47、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
48、即使判決并沒有準(zhǔn)確的判定過去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。
49、法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。
50、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的法制有關(guān)。
51、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
52、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。
53、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。
54、法律源于人的自衛(wèi)本能。
55、程序是法治和恣意而治的分水嶺。
56、正義可以提升一個(gè)民族。
57、法律是正義與善良之術(shù)。
58、以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。
59、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
60、一份不公平的合同也好過一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
61、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。
62、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
63、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
64、立法以典民則祥，離法而治則不祥。
65、官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。
66、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的`弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
67、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
68、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書里的定理、公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢(shì)。
69、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
70、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
71、自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，可以任意作為的自然力量。
72、為法，必使之明白易知。
73、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義；今日欲甚民權(quán)，必以廣民智為第一義。
74、一般地說，法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類的理性；每個(gè)國(guó)家的政治法規(guī)和民事法規(guī)應(yīng)該只是把這種人類理性適用于個(gè)別的情況。
75、放棄自己的自由，就是放棄自己的資格，放棄人的權(quán)利，甚至于是放棄自己的義務(wù)。一個(gè)人放棄了一切，是不可能有任何東西作補(bǔ)償?shù)摹＿@樣一種放棄于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行為失去全部道德價(jià)值。
76、一個(gè)公民的政治自由是一種產(chǎn)生人人自感安全的心境平安狀態(tài)。為了享有這種自由，就必須要有一個(gè)誰也不必懼怕誰的政府。
77、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公權(quán)力通過法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。
78、在企業(yè)立法中，全民抑或集體，工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒有多大作用的。
79、法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物，而是人們的社會(huì)生活的產(chǎn)物，所有的法律工作者——法官、檢察官、律師、立法者、執(zhí)法者，在這過程中都起作用，但是司法活動(dòng)說 到底主要不是一個(gè)理論論證過程，而是一種職業(yè)判斷。從這個(gè)意義上，我要說，一個(gè)民族的社會(huì)創(chuàng)造了法制，而法學(xué)家創(chuàng)造的僅僅是關(guān)于法制的理論。
80、法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識(shí)形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的；法律既是從整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來，又是從社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)們的政策和價(jià)值中自上而下移動(dòng)。
81、所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實(shí)現(xiàn)的。
82、習(xí)慣與合意可以使法律無效。
83、不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開脫。
84、沒有人有義務(wù)證明自己有罪。
85、法律不會(huì)強(qiáng)迫一個(gè)人去做他不可能做到的事。
86、法律只能幫助警醒的人，而不幫助憊懶的人。（用來解釋為何會(huì)有“訴訟時(shí)效”制度）
87、我們無力反抗真理。
88、法律旨在防止強(qiáng)勢(shì)者為所欲為。
89、如果語句中并無模棱兩可之處，則不能作出與該語句的明顯含義相悖的解釋。（法律解釋及合同解釋的一項(xiàng)基本原則）
90、一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。
91、享有權(quán)利的人可以放棄他所享有的權(quán)利。
92、沉默將被理解為同意。
93、法院不能主動(dòng)尋找案件。（恰好是對(duì)“司法能動(dòng)主義”的批評(píng)）
94、無法在司法程序中被采信的事實(shí)就等于不存在。
95、當(dāng)一部制定法所為之服務(wù)的理由不復(fù)存在的時(shí)候，這部法律也便會(huì)隨之消失。
96、想用自己的財(cái)物應(yīng)以不損害他人利益為度。
97、合法的婚姻以雙方之合意為要件，不因同居之事實(shí)而成立。
98、平等者之間不存在司法管轄權(quán)。引申義：一個(gè)主權(quán)國(guó)家不得對(duì)另一個(gè)主權(quán)國(guó)家行使司法管轄權(quán)。
99、讓法官來回答法律問題，而把事實(shí)問題留給陪審員去裁斷。
100、已經(jīng)做出的抉擇，且勿打破安寧。
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