《木蘭花令》原文、翻譯、注釋及賞析

《木蘭花令》原文、翻譯、注釋及賞析1

　　原文

　　《木蘭花令》

　　等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

　　驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

　　何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

　　譯文翻譯

　　與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄？

　　如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。

　　我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長(zhǎng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。

　　但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿。

　　注釋解釋

　　柬：給……信札。

　　“何事”句：用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行》，以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了相離相棄。

　　故人：指情人。卻道故人心易變（出自?shī)蕡@本），一作“卻道故心人易變”。

　　“驪山”二句：用唐明皇與楊玉環(huán)的愛(ài)情典故。《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝�！睂�(duì)此作了生動(dòng)的描寫。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣�！庇�，明皇此后于途中聞?dòng)曷�、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。

　　“何如”二句：化用唐李商隱《馬嵬》詩(shī)中“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。錦衣郎：指唐明皇。

　　創(chuàng)作背景

　　這首《木蘭花令》常被我們當(dāng)做愛(ài)情詩(shī)來(lái)讀，其實(shí)只要稍微下一點(diǎn)功夫的話，就會(huì)在道光十二年結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個(gè)詞題：“擬古決絕詞，柬友”，也就是說(shuō)，這首詞是模仿古樂(lè)府的決絕詞，寫給一位朋友的。

　　詩(shī)文賞析

　　詞題說(shuō)這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩(shī)中的一種，是以女子的`口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《》、唐《古決絕詞三首》等。的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“”之情。

　　用“決絕”這個(gè)標(biāo)題，很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個(gè)場(chǎng)景的。這首詞確實(shí)也是模擬被拋棄的女性的口吻來(lái)寫的。第一句“人生若只如初見(jiàn)”是整首詞里最平淡又是感情最強(qiáng)烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足夠重的話，那么無(wú)論他以后經(jīng)歷了哪些變故，初見(jiàn)的一剎那，永遠(yuǎn)是清晰難以忘懷的。而這個(gè)初見(jiàn)，詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去了。

　　“何事秋風(fēng)悲扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是用來(lái)趨走炎熱，到了就沒(méi)人理睬了，古典多用扇子的來(lái)比喻被冷落的女性。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。

　　“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”二句：因?yàn)榇嗽~是模擬女性的口吻寫的，所以從這兩句寫出了主人公深深地自責(zé)與悔恨。納蘭不是一個(gè)負(fù)心漢，只是當(dāng)時(shí)十多歲的少年還沒(méi)主宰自己的命運(yùn)。其實(shí)像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛(ài)的戀人，更何況是納蘭。

　　“驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨”二句用唐明皇與楊玉環(huán)的典故。七夕的時(shí)候，唐楊二人在華清宮里山盟海誓。山盟海誓言猶在，馬嵬坡事變一爆發(fā)，楊貴妃就成了政治的犧牲品。據(jù)說(shuō)后來(lái)唐明皇從四川回長(zhǎng)安的路上，在棧道上聽(tīng)到雨中的鈴聲，又勾起了他對(duì)楊貴妃的思戀，就寫了著名的曲子《雨霖鈴》。這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。

　　“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”二句化用唐《馬嵬》詩(shī)句，承接前二句句意，從另一面說(shuō)明主人公情感之堅(jiān)貞。

　　全詞以一個(gè)女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿�！扒镲L(fēng)悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運(yùn)，“驪山”之語(yǔ)暗指原來(lái)濃情蜜意的時(shí)刻，“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛(ài)人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝‘’，寫曾經(jīng)的愛(ài)情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去。而這“閨怨”的背后，似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”只是一種假托。故有人認(rèn)為此篇?jiǎng)e有隱情，詞人是用男女間的愛(ài)情為喻，說(shuō)明與朋友也應(yīng)該始終如一，生死不渝。

《木蘭花令》原文、翻譯、注釋及賞析2

　　原文：

　　木蘭花令·宿造口聞夜雨寄子由才叔

　　宋代：蘇軾

　　梧桐葉上三更雨。驚破夢(mèng)魂無(wú)覓處。夜涼枕簟已知秋，更聽(tīng)寒蛩促機(jī)杼。

　　夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問(wèn)君人，為道別來(lái)心與緒。

　　譯文：

　　梧桐葉上三更雨。驚破夢(mèng)魂無(wú)覓處。夜涼枕簟已知秋，更聽(tīng)寒蛩促機(jī)杼。

　　三更時(shí)分，夜雨點(diǎn)灑在梧桐樹(shù)葉上，那淅淅瀝瀝的雨聲將我從好夢(mèng)中驚醒，夢(mèng)中場(chǎng)景再也找尋不到。睡在竹席上，感受到夜的微涼知道秋天已經(jīng)來(lái)到，更是聽(tīng)到寒蛩不停地叫著，似乎在催促婦人快紡布。

　　夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問(wèn)君人，為道別來(lái)心與緒。

　　夢(mèng)中來(lái)時(shí)的路是那么清晰地出現(xiàn)在眼前，我似乎還沉醉在江亭的歌舞之中。酒杯面前一定有詢問(wèn)你的人，是為了訴說(shuō)離別之后的心緒。

　　注釋：

　　梧桐葉上三更雨。驚破夢(mèng)魂無(wú)覓(mì)處。夜涼枕簟(diàn)已知秋，更聽(tīng)寒蛩(qióng)促機(jī)杼(zhù)。

　　木蘭花令：詞牌名，雙調(diào)，五十六字，七言八句，上、下片名四句三仄韻。造口：又名皂口，江西萬(wàn)安縣西南六十里處，濱贛江。子由：作者弟弟蘇轍之字。才叔：不詳。三更：夜半十一時(shí)至翌晨一時(shí)，言夜深。無(wú)覓處：無(wú)地有可探尋。�。褐裣�。蛩：蟋蟀，又名促織。促：催促。機(jī)杼：織布機(jī)與梭子，這里代指織布。

　　夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問(wèn)君人，為道別來(lái)心與緒。

　　歷歷：清楚明白。尊：通“樽”，酒杯。問(wèn)君人：知心人問(wèn)你。心與緒：心思、心事。

　　賞析：

　　這首詞的上片寫夜半驚魂，向弟弟子由袒露如秋涼之離情苦，下片為路途上的'美好回憶。全詞點(diǎn)化運(yùn)用前人詞句，巧妙傳達(dá)了思弟之離情苦。寓情于景，于物有情；如夜涼知秋，如寒蛩促機(jī)；樸中見(jiàn)真，實(shí)中見(jiàn)情。然而，仍不免有“驚魂未定”，“豈謂天幸，得存此生”的余悸潛于詞中。

　　上片寫夜半驚魂，向子由袒露如秋涼之離情苦。詞是從“梧桐葉上三更雨”寫起的。他巧妙地點(diǎn)化運(yùn)用了唐代溫庭筠《更漏子》詞來(lái)抒發(fā)其貶怨離情的。詞是這樣寫的：“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明�！睙o(wú)獨(dú)有偶。也正是夜半三更，一場(chǎng)秋雨，驚破了東坡的夢(mèng)魂。溫說(shuō)：“不道離情正苦”，作者說(shuō)：“驚破夢(mèng)魂無(wú)覓處”。除了“離情”，他眼前一切皆空。京都無(wú)處覓，“窮達(dá)”成幻影。

　　“夜涼枕覃已知秋，更聽(tīng)寒蟄促機(jī)抒�！泵麑懬餂觯瑢�(shí)寫人涼。進(jìn)一步從感覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上渲染了他此時(shí)此地的凄涼心境。秋夜本來(lái)含有涼意，睡在竹床上更覺(jué)冰涼，感到大自然的寒秋到來(lái)了，人世間的寒秋到來(lái)了。然而，此時(shí)作者又產(chǎn)生了泰然心態(tài)，聽(tīng)到了一種特別親切和諧的聲音：“更聽(tīng)寒蛋促機(jī)杼�！睎|坡前往惠州，身不由己，處境蒼涼。在此窘?jīng)r下，他首先想到的竟然是人民的生產(chǎn)和生活，竟然如寒蟄那樣催促著農(nóng)婦早起織布。這是東坡愛(ài)民的可愛(ài)的品格。

　　下片，為路途上的美好回憶。在上半夜人睡時(shí)，“夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路”。走這條遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)的路，要?dú)v經(jīng)河北、河南、江蘇，然后進(jìn)人江西。一路風(fēng)塵，歷歷在目，記憶猶新。到達(dá)虔州，還在清江畔的歌舞亭里接受好友的宴飲享受。宴會(huì)雖小，可雄風(fēng)不減當(dāng)年。

　　“江亭醉歌舞”，“尊前”又遇知己人�！皠e來(lái)”不尋常，人人必有“心與緒”。三句不離行，仍是和友人話兄弟情、未竟業(yè)。最后一語(yǔ)，與上片最后一語(yǔ)照應(yīng)，如出一轍，實(shí)為作者出世思想的進(jìn)一步升華。時(shí)至暮年，作者仍壯心不已，誠(chéng)為可貴。

《木蘭花令》原文、翻譯、注釋及賞析3

　　原文：

　　賢哉令尹。

　　三仕已之無(wú)喜慍。

　　我獨(dú)何人。

　　猶把虛名玷搢紳。

　　不如歸去。

　　二頃良田無(wú)覓處。

　　歸去來(lái)兮。

　　待有良田是幾時(shí)。

　　譯文

　　賢明的縣令啊，你的心胸如此開(kāi)闊，令人敬佩。我自己憑借著虛名居官，不免玷辱士林。

　　不如退歸田園吧，可惜還沒(méi)有退隱的條件。我期盼著像你一樣歸隱鄉(xiāng)里，不知要等到何時(shí)。

　　注釋

　　減字木蘭花：唐教坊曲，后用為詞牌，簡(jiǎn)稱《減蘭》�！稄堊右霸~》入“林鐘商”，《樂(lè)章集》入“仙呂調(diào)”。雙調(diào)四十四字，與《木蘭花》相比，前后片第一、三句各減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻，兩平韻。又有《偷聲木蘭花》，入“仙呂調(diào)”。

　　東武：這里指密州高密縣。后魏置高密郡，治所在高密（見(jiàn)《一統(tǒng)志》）。趙晦之：名昶，字晦之。海州或漣水人。

　　令尹：春秋時(shí)稱楚國(guó)執(zhí)政者，后世也用來(lái)稱知縣。

　　三仕已之無(wú)喜慍（yùn）：出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“令尹子文三仕為令尹，無(wú)喜色；三已之，無(wú)慍色”。

　　玷：沾辱，自謙之詞�？N（jìn）紳：本指官員的裝束，即將手持的笏板插在腰間的`大帶子上，借作官員的代稱。

　　二頃良田：典出《史記·蘇秦傳》：“且使我有洛陽(yáng)負(fù)郭田二頃，吾豈能佩六國(guó)相印乎”！

　　歸去來(lái)兮：歸去吧。來(lái)，語(yǔ)助詞。語(yǔ)出陶淵明《歸去來(lái)兮辭》。

　　賞析：

　　宋神宗熙寧八年（1075年）十二月，東武令趙晦之罷官歸海州，蘇軾作該詞以贈(zèng)別。

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