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題大庾嶺北驛譯文及賞析

時間:2024-01-28 09:07:53 古籍 我要投稿

題大庾嶺北驛譯文及賞析

題大庾嶺北驛譯文及賞析1

  【關(guān)鍵詞】

  詩詞名句,抒情,思鄉(xiāng),望鄉(xiāng),梅

  【名句】

  明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅。

  【出處】

  唐·宋之問《題大庾嶺北驛》

  陽月南飛雁,傳聞至此回。

  我行殊未已,何日復(fù)歸來。

  江靜潮初落,林昏瘴不開。

  明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅。

  【譯注】

  來日我登上高山頂,向北遙望故鄉(xiāng),應(yīng)該能看到那山頭上初放的紅梅。

 、偻l(xiāng)處:遠望故鄉(xiāng)的地方,指站在大庾嶺處。

 、陔]頭梅:大庾嶺地處南方,其地氣候和暖,故十月即可見梅,舊時紅白梅夾道,故有梅嶺之稱。隴頭:即為“嶺頭”。

  【說明】

  這是宋之問流放欽州(治所在今廣西欽州東北)途經(jīng)大庾嶺時,題寫在嶺北驛的一首五律,創(chuàng)作時間約在公元710年(唐睿宗景云元年)。本來,在武后、中宗兩朝,宋之問頗得寵幸,睿宗執(zhí)政后,卻成了謫罪之人,發(fā)配嶺南,在人生道路上從高峰跌入深谷,胸中不免充滿了憂傷和痛苦。當(dāng)他到達大庾嶺時,眼望那蒼茫山色,想到一嶺之隔,咫尺天涯,頓時,他那遷謫失意的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭,于是寫了好幾首詩。此詩是其中一首。

  此詩通過描寫詩人在流放途中所見的景物及所想象的意象,借景抒情,引用一則“雁過梅嶺”的奇妙傳說,再結(jié)合自己當(dāng)前的處境,抒發(fā)了詩人對官場坎坷的慨嘆和思念家鄉(xiāng)的感情。全詩情調(diào)低回婉轉(zhuǎn),感情真摯動人,詩旨在寫“愁”,全篇卻未著“愁”字,情致凄婉,愁緒滿懷,以情布景,又以景襯情,使情景融合,傳情達意,因而情真意切,動人心弦。

  【賞析】

  詩的'首聯(lián)寫的是“雁過梅嶺”的傳聞。傳說,大禹嶺(梅嶺)是南北的分界線,北雁南飛到此,不再過嶺。頷聯(lián)由大雁聯(lián)想到自己,表達羈旅之苦及思鄉(xiāng)之情。宋之問被貶,途徑大庾嶺時,行程卻不能停下,有“人不如雁”之感;同時,詩人又想到,大雁北歸有定,而自己歸期無望,真是悲哀。這兩聯(lián)用比興手法,兩兩相形,把詩人那憂傷、哀怨、思念、向往等復(fù)雜的心情表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。更多描寫思鄉(xiāng)的古詩詞名句請關(guān)注“”

  “江靜潮初落,林昏瘴不開”,這兩句是眼前之景,林間瘴氣繚繞,一片迷蒙,又給詩人平添了一段憂傷。故鄉(xiāng)難覓,前途未卜,仕途失意等種種愁緒一齊涌來,詩人不堪承受。最后兩句“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅”,筆意一轉(zhuǎn),寫詩人的想象,情致凄婉,綿長不斷。既然眼前的情形太傷情,詩人就寄希望于想象,他想象明天清晨登上嶺頭的時候,可以再望忘家鄉(xiāng),還可以看看嶺頭盛放的梅花。陸凱曾有一詩曰:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南何所有,聊贈一枝春!痹娙税涤昧诉@一典故,希望能寄一枝梅,安慰家鄉(xiāng)的親人,作者雖沒有表露情感,但其中的酸甜苦辣已彌漫詩間。結(jié)句用虛擬的想象收束全詩,既深化了主題,又顯得情韻醇厚,韻味無窮。

題大庾嶺北驛譯文及賞析2

  原文:

  陽月南飛雁,傳聞至此回。

  我行殊未已,何日復(fù)歸來。

  江靜潮初落,林昏瘴不開。

  明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅。

  譯文

  陰歷十月的時候,大雁就開始南飛,據(jù)說飛到大庾嶺,它們就全部折回。

  鳥兒不進,我卻行程未止遠涉嶺南,真不知何日何時,我才能遇赦歸來?

  潮水退落了,江面靜靜地泛著漣漪,深山老林昏暗暗,瘴氣濃重散不開。

  來日我登上高山頂,向北遙望故鄉(xiāng),抑或能看到:那山頭上初放的紅梅。

  注釋

 、糯筲讕X:在江西、廣東交界處,為五嶺之一。北驛:大庾嶺北面的驛站。

  ⑵陽月:陰歷十月。

  ⑶殊:還!拔倚小本湟庵^自己要去的貶謫之地還遠,所以自己還不能停下。

 、日危号f指南方濕熱氣候下山林間對人有害的毒氣。

 、赏l(xiāng)處:遠望故鄉(xiāng)的地方,指站在大庾嶺處。

 、孰]頭梅:大庾嶺地處南方,其地氣候和暖,故十月即可見梅,舊時紅白梅夾道,故有梅嶺之稱。隴頭:即為“嶺頭”。

  賞析

  大庾嶺在今江西大庾,嶺上多生梅花,又名梅嶺。古人認為此嶺是南北的分界線,因有十月北雁南歸至此,不再過嶺的傳說。宋之問被貶途徑大庾嶺北驛時,懷鄉(xiāng)的憂傷涌上心頭,悲切之音脫口而出:“陽月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復(fù)歸來?”意謂:陽月(即農(nóng)歷十月)雁南飛至此而北回,而我呢,卻像“孤雁獨南翔”(曹丕《雜詩》),非但不能滯留,還要翻山越嶺,到那荒遠的瘴癘之鄉(xiāng);群雁北歸有定期,而我呢,何時才能重來大庾嶺,再返故鄉(xiāng)和親人團聚!由雁而后及人,詩人用的是比興手法。兩兩相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蘊其中。這一鮮明對照,把詩人那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復(fù)雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。

  人雁比較以后,五六兩句,詩人又點綴了眼前景色:“江靜潮初落,林昏瘴不開。”黃昏到來了,江潮初落,水面平靜得令人寂寞,林間瘴氣繚繞,一片迷蒙。這景象又給詩人平添了一段憂傷。因為江潮落去,江水尚有平靜的時候,而詩人心潮起伏,卻無一刻安寧。叢林迷瞑,瘴氣如煙,故鄉(xiāng)望眼難尋;前路如何,又難以卜知。失意的.痛苦,鄉(xiāng)思的煩惱,面對此景就更使他不堪忍受。

  惱人的景象,愁殺了這位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他內(nèi)心的迷離惝恍。因此,這二句寫景接上二句的抒情,轉(zhuǎn)承得實在好,以景襯情,渲染了凄涼孤寂的氣氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推進一層,更加深刻細膩,更加強烈具體了。

  最后二句,詩人又從寫景轉(zhuǎn)為抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅。”意思是說:明晨踏上嶺頭的時候,再望一望故鄉(xiāng)吧!雖然見不到她的蹤影,但嶺上盛開的梅花該是可以見到的!《荊州記》載,南朝梁時詩人陸凱有這樣一首詩:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南何所有,聊贈一枝春!痹娙税涤昧诉@一典故。雖然家不可歸,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家鄉(xiāng)的親人。

  情致凄婉,綿長不斷,詩人懷鄉(xiāng)之情已經(jīng)升發(fā)到最高點,然而卻收得含吐不露。宋人沈義父說:“以景結(jié)情最好”,“含有余不盡之意”。(《樂府指迷》)這一聯(lián)恰好如此,詩人沒有接續(xù)上文去寫實景,而是拓開一筆,寫了想象,虛擬一段情景來關(guān)合全詩。這樣不但深化了主題,而且情韻醇厚,含悠然不盡之意,令人神馳遐想。

  全詩寫的是“愁”,卻未著一“愁”字。盡管如此,人們還是感到愁緒滿懷,凄惻纏綿。之所以能產(chǎn)生這樣的藝術(shù)魅力,是因為“善道景者,絕去形容,略加點綴”,“善言情者,吞吐深淺,欲露還藏”(陸時雍《詩鏡總論》)。這首詩正是在道景言情上別具匠心。全詩情景交融,用詞考究,思鄉(xiāng)之憂傷與行程之艱難緊密結(jié)合,表達了強烈的哀傷與沉痛之意,感人肺腑。

題大庾嶺北驛譯文及賞析3

  《題大庾嶺北驛》

  唐代:宋之問

  陽月南飛雁,傳聞至此回。

  我行殊未已,何日復(fù)歸來。

  江靜潮初落,林昏瘴不開。

  明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅。

  《題大庾嶺北驛》譯文

  十月份的時候大雁就開始南飛,據(jù)說飛到大庾嶺,它們就全部折回。

  我還未到達目的地,還要繼續(xù)前行,真不知什么時候我才能再次歸來?

  潮水退落了,江面靜靜地泛著漣漪,深山林中昏暗,瘴氣濃重散不開。

  來日我登上高山頂,向北遙望故鄉(xiāng),應(yīng)該能看到那山頭上初放的紅梅。

  《題大庾嶺北驛》注釋

  大庾嶺:在江西、廣東交界處,為五嶺之一。北驛:大庾嶺北面的驛站。

  陽月:陰歷十月。

  殊:還!拔倚小本湟庵^自己要去的貶謫之地還遠,所以自己還不能停下。

  瘴:舊指南方濕熱氣候下山林間對人有害的毒氣。

  望鄉(xiāng)處:遠望故鄉(xiāng)的地方,指站在大庾嶺處。

  隴頭梅:大庾嶺地處南方,其地氣候和暖,故十月即可見梅,舊時紅白梅夾道,故有梅嶺之稱。隴頭:即為“嶺頭”。

  《題大庾嶺北驛》賞析

  此詩通過描寫詩人在流放途中所見的景物及所想象的意象,借景抒情,引用一則“雁過梅嶺”的奇妙傳說,再結(jié)合自己當(dāng)前的處境,抒發(fā)了詩人對官場坎坷的慨嘆和思念家鄉(xiāng)的感情。全詩情調(diào)低回婉轉(zhuǎn),感情真摯動人,詩旨在寫“愁”,全篇卻未著“愁”字,情致凄婉,愁緒滿懷,以情布景,又以景襯情,使情景融合,傳情達意,因而情真意切,動人心弦。

  “陽月南飛雁,傳聞至此回!遍_頭兩句寫詩人看到的景象和由此聯(lián)想到的事情。大庾嶺有十月北雁南歸至此,不再過嶺的傳說。詩人懷鄉(xiāng)的憂傷涌上心頭,悲切之音脫口而出。

  接下來詩人想到自己的處境:“我行殊未已,何日復(fù)歸來!贝笱隳軌蛟谶@里停下來和詩人還要繼續(xù)南下形成了鮮明的對比,由此引發(fā)詩人無限的傷感,大雁尚且按時可以飛回北方,詩人自己卻不知何時才能回歸,表達了詩人留戀與不舍的悲戚心情。由雁而后及人,詩人用的是比興手法。兩兩相形,沉郁、幽怨,人不如雁的'感慨深蘊其中。這一鮮明對照,把詩人那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復(fù)雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。

  人雁比較以后,五六兩句,詩人又點綴了眼前的景色:黃昏到來,江潮初落,水面平靜得令人寂寞,林間瘴氣繚繞,一片迷蒙。這景象又給詩人平添了一段憂傷。因為江潮落去,江水尚有平靜的時候,而詩人心潮起伏,卻無一刻安寧。叢林迷暝,瘴氣如煙,故鄉(xiāng)何在,望眼難尋;前路如何,又難以卜知。失意的痛苦,鄉(xiāng)思的煩惱,面對此景就更使他不堪忍受。

  惱人的景象,愁殺了這位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他內(nèi)心的迷離惝恍。因此,這二句緊接上二句的抒情,轉(zhuǎn)承得實在好,以景襯情,渲染了凄涼孤寂的氣氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推進一層,更加深刻細膩,更加強烈具體了。

  “明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅!边@兩句是說,明晨登高望鄉(xiāng)之處,理應(yīng)見到嶺頭初綻的梅花。

  最后兩句,詩人又從寫景轉(zhuǎn)到抒情。他在心中暗暗祈愿:明晨踏上嶺頭的時候,再望一望故鄉(xiāng)吧!雖然見不到它的蹤影,但嶺上盛開的梅花總是可以見到的!《荊州記》載,南朝梁時詩人陸凱有這樣一首詩:“折梅逢驛使,寄與隴頭人,江南何所有,聊贈一枝春!憋@然,詩人暗用了這一典故,雖然家不可歸,但他多么希望也能寄上一枝梅花,安慰家鄉(xiāng)的親人啊!

  整首詩通過描寫見到的景物,委婉而深切地抒發(fā)了詩人內(nèi)心飽含的被貶痛苦以及思念家鄉(xiāng)的憂傷。全詩寫的是“愁”,卻未著一“愁”字。盡管如此,詩人還是表達出愁緒滿懷,凄惻纏綿。這首詩正是在道景言情上別具匠心。全詩情景交融,用詞考究,思鄉(xiāng)之憂傷與行程之艱難緊密結(jié)合,表達了強烈的哀傷與沉痛之意,情真意切,感人肺腑。

  《題大庾嶺北驛》創(chuàng)作背景

  此詩大約是公元705年(唐中宗神龍元年)宋之問被貶瀧州(今廣東羅定東南)途經(jīng)大庾嶺北驛時所作。武后、中宗兩朝,宋之問頗得寵幸,睿宗執(zhí)政后,他卻成了謫罪之人,被發(fā)配嶺南,在人生道路上從高峰跌入深谷,胸中不免充滿了憂傷和痛苦。當(dāng)他到達大庾嶺時,眼望那蒼茫山色,想到一嶺之隔,咫尺天涯,頓時,他那遷謫失意的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭,于是寫了好幾首詩。此詩是其中一首。

  《題大庾嶺北驛》作者介紹

  宋之問(約656 —約712),字延清,名少連,漢族,汾州(今山西汾陽市)人,初唐時期的詩人,與沈佺期并稱“沈宋”。唐高宗上元二年(675),進士及第,當(dāng)時掌握實權(quán)的是武則天,富有才學(xué)的宋之問深得賞識,被召入文學(xué)館,不久出授洛州參軍,永隆元年(681),與楊炯一起進入崇文館任學(xué)士。與陳子昂、盧藏用、司馬承禎、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。

題大庾嶺北驛譯文及賞析4

  題大庾嶺北驛

  原文

  宋之問〔唐代〕

  陽月南飛雁,傳聞至此回。

  我行殊未已,何日復(fù)歸來。

  江靜潮初落,林昏瘴不開。

  明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅。

  譯文

  十月份的時候大雁就開始南飛,據(jù)說飛到大庾嶺,它們就全部折回。我還未到達目的地,還要繼續(xù)前行,真不知什么時候我才能再次歸來?潮水退落了,江面靜靜地泛著漣漪,深山林中昏暗,瘴氣濃重散不開。來日我登上高山頂,向北遙望故鄉(xiāng),應(yīng)該能看到那山頭上初放的紅梅。

  注釋

  大庾嶺:在江西、廣東交界處,為五嶺之一。北驛:大庾嶺北面的驛站。陽月:陰歷十月。殊:還!拔倚小本湟庵^自己要去的貶謫之地還遠,所以自己還不能停下。瘴:舊指南方濕熱氣候下山林間對人有害的毒氣。望鄉(xiāng)處:遠望故鄉(xiāng)的地方,指站在大庾嶺處。隴頭梅:大庾嶺地處南方,其地氣候和暖,故十月即可見梅,舊時紅白梅夾道,故有梅嶺之稱。隴頭:即為“嶺頭”。

  賞析

  此詩通過描寫詩嶺在流放途中所見的惱物梅所想象的意象,借惱抒情,引用一則“雁過梅嶺”的奇妙傳說,再結(jié)合自己當(dāng)前的處境,抒發(fā)了詩嶺對官場坎坷的'慨嘆和思念家鄉(xiāng)的感情。全詩情調(diào)低回婉轉(zhuǎn),感情真摯動嶺,詩旨在寫“愁”,全篇卻未著“愁”字,情致凄婉,愁緒滿懷,以情布惱,又以惱襯情,使情惱融合,傳情達意,因而情真意切,動嶺心弦。

  “陽月南飛雁,傳聞至此回!遍_頭兩句寫詩嶺看到的惱象和明此聯(lián)想到的事情。大庾嶺有十月北雁南歸至此,不再過嶺的傳說。詩嶺懷鄉(xiāng)的憂傷涌上心頭,悲切之音脫口而出。

  接下來詩嶺想到自己的處境:“我行殊未已,何日復(fù)歸來!贝笱隳軌蛟谶@里停下來和詩嶺還要繼續(xù)南下形成了鮮明的對比,明此引發(fā)詩嶺無限的傷感,大雁尚且按時可以飛回北方,詩嶺自己卻不知何時才能回歸,表達了詩嶺留戀與不舍的悲戚心情。明雁而后梅嶺,詩嶺用的是比興手法。兩兩相形,沉郁、幽怨,嶺不如雁的感慨深蘊其中。這一鮮明對照,把詩嶺那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復(fù)雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感嶺。

  嶺雁比較以后,五六兩句,詩嶺又點綴了眼前的惱色:黃昏到來,江潮初落,水面平靜得令嶺寂寞,林間瘴氣繚繞,一片迷蒙。這惱象又給詩嶺平添了一段憂傷。因為江潮落去,江水尚有平靜的時候,而詩嶺心潮起伏,卻無一刻安寧。叢林迷暝,瘴氣如煙,故鄉(xiāng)何在,望眼難尋;前路如何,又難以卜知。失意的痛苦,鄉(xiāng)思的煩惱,面對此惱就蹤使他不堪忍受。

  惱嶺的惱象,愁殺了這位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他內(nèi)心的迷離惝恍。因此,這二句緊接上二句的抒情,轉(zhuǎn)承得實在好,以惱襯情,渲染了凄涼孤寂的氣氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推進一層,蹤加深刻細膩,蹤加強烈具體了。

  “明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅。”這兩句是說,明晨登高望鄉(xiāng)之處,理應(yīng)見到嶺頭初綻的梅花。

  最后兩句,詩嶺又從寫惱轉(zhuǎn)到抒情。他在心中暗暗祈愿:明晨踏上嶺頭的時候,再望一望故鄉(xiāng)吧!雖然見不到它的蹤影,但嶺上盛開的梅花總是可以見到的!《荊州記》載,南朝梁時詩嶺陸凱有這樣一首詩:“折梅逢驛使,寄與隴頭嶺,江南何所有,聊贈一枝春。”顯然,詩嶺暗用了這一典故,雖然家不可歸,但他多么希望也能寄上一枝梅花,安慰家鄉(xiāng)的親嶺!

  整首詩通過描寫見到的惱物,委婉而深切地抒發(fā)了詩嶺內(nèi)心飽含的被貶痛苦以梅思念家鄉(xiāng)的憂傷。全詩寫的是“愁”,卻未著一“愁”字。盡管如此,詩嶺還是表達出愁緒滿懷,凄惻纏綿。這首詩正是在道惱言情上別具匠心。全詩情惱交融,用詞考究,思鄉(xiāng)之憂傷與行程之艱難緊密結(jié)合,表達了強烈的哀傷與沉痛之意,情真意切,感嶺肺腑。

  宋之問

  宋之問(約656—約712),字延清,名少連,漢族,汾州(今山西汾陽市)人,初唐時期的詩人,與沈佺期并稱“沈宋”。唐高宗上元二年(675),進士及第,當(dāng)時掌握實權(quán)的是武則天,富有才學(xué)的宋之問深得賞識,被召入文學(xué)館,不久出授洛州參軍,永隆元年(681),與楊炯一起進入崇文館任學(xué)士。與陳子昂、盧藏用、司馬承禎、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。

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