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《佳人》全詩(shī)翻譯及賞析
《佳人》全詩(shī)翻譯及賞析1
官高何足論，不得收骨肉。出自唐代詩(shī)人杜甫作品《佳人》。這首詩(shī)寫一個(gè)亂世佳人被丈夫遺棄，幽居空谷，艱難度日的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢時(shí)，在安史戰(zhàn)亂中，原來官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會(huì)上流落無依。然而，她沒有被不幸壓倒沒有向命運(yùn)屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節(jié)，宛若山泉。此詩(shī)謳歌的就是這種貧賤不移，貞節(jié)自守的精神。全詩(shī)文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動(dòng)人�！霸谏饺�，出山泉水濁”二句深寓生活哲理。
作品原文
佳人
杜甫
絕代有佳人，幽居在空谷。
自云良家女，零落依草木。
關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。
但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。
摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
詞句注釋
�。�1）絕代：冠絕當(dāng)代，舉世無雙。佳人：貌美的女子。
�。�2）幽居：靜處閨室，恬淡自守。
�。�3）零落：飄零淪落。依草木：住在山林中。
�。�4）關(guān)中：指函谷關(guān)以西的地區(qū)，這里指長(zhǎng)安。喪亂：死亡和禍亂，指遭逢安史之亂。
（5）官高：指娘家官階高。
�。�6）骨肉：指遭難的兄弟。
（7）轉(zhuǎn)燭：燭火隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，比喻世事變化無常。
�。�8）夫婿：丈夫。
�。�9）新人：指丈夫新娶的妻子。
�。�10）合昏：夜合花，葉子朝開夜合。
�。�11）鴛鴦：水鳥，雌雄成對(duì)，日夜形影不離。
（12）舊人：佳人自稱。
�。�13）賣珠：因生活窮困而賣珠寶。
�。�14）牽蘿：拾取樹藤類枝條。也是寫佳人的清貧。
�。�15）采柏：采摘柏樹葉。動(dòng)：往往。
（16）修竹：高高的竹子。比喻佳人高尚的節(jié)操。
白話譯文
一位容貌絕倫美麗女人，孤獨(dú)地住在幽深的山谷。
自稱出身名門清白女子，飄零淪落在荒山野林中。
當(dāng)年關(guān)中一帶戰(zhàn)火連天，自己的兄弟也慘遭殺戮。
官高祿厚又有什么用處，連骸骨都沒能收進(jìn)墳?zāi)埂?/p>
世間萬事險(xiǎn)惡變化無常，萬事就像那搖曳的燭光。
薄情寡義的丈夫厭棄我，愛上貌美如玉美麗新婦。
夜合花尚知道花開百合，鴛鴦鳥雙棲不只身獨(dú)宿。
丈夫眼里只有新人笑容，哪聽得到我的悲傷啼哭。
大山里的泉水清澈明亮，出山后泉水就染上污濁。
等待侍女變賣珍珠回來，牽起藤蘿修補(bǔ)破漏茅屋。
不去采摘鮮花裝飾鬢發(fā)，喜愛翠柏堅(jiān)貞盡情摘采。
寒風(fēng)吹動(dòng)我薄薄的衣衫，日落黃昏我斜倚著青竹。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)作于唐肅宗乾元二年（759年）秋季，安史之亂發(fā)生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遺降為華州司功參軍。第二年七月，他毅然棄官，拖家?guī)Э冢途忧刂�，在那里�?fù)薪采橡栗，自給度日，《佳人》就寫于這一年的秋季。關(guān)于這首詩(shī)的作意，一向有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為全是寄托，有人則認(rèn)為是寫實(shí)，但大部分折衷于二者之間。
在作此詩(shī)之前，杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務(wù)，為生計(jì)所迫，攜帶妻子，翻山來到邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對(duì)大唐朝廷，竭忠盡力，丹心耿耿，最后卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關(guān)山難越、饑寒交迫的情況下，仍始終不忘國(guó)家民族的命運(yùn)。這樣的不平際遇，這樣的高風(fēng)亮節(jié)，和詩(shī)中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以澆胸中塊壘，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黃生說：“偶有此人，有此事，適切放臣之感，故作此詩(shī)。”
作品鑒賞
杜甫的《佳人》既反映客觀存在的社會(huì)問題，又體現(xiàn)了詩(shī)人的主觀寄托。詩(shī)中人物悲慘的命運(yùn)與高尚的情操形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，既讓人同情，又令人敬佩。詩(shī)人用“賦”的手法描寫佳人悲苦的生活，同時(shí)用“比興”的手法贊美了她高潔的品格。全詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，感人肺腑，能強(qiáng)烈地引起讀者的共鳴，是杜甫詩(shī)中的佳作。
全詩(shī)分三段，每段八句。第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。
“絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木�！遍_頭兩句點(diǎn)題，上句寫其貌之美，下句寫其品之高。又以幽居的環(huán)境，襯出佳人的孤寂，點(diǎn)出佳人命運(yùn)之悲，處境之苦，隱含著詩(shī)人“同是天涯淪落人”的慨嘆。以上四句是是第三人稱的描狀，筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉。
“關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。”從此處以下轉(zhuǎn)為第一人稱的傾訴，語(yǔ)氣率直酣暢。當(dāng)年安史之亂，長(zhǎng)安淪陷，兄弟們慘遭殺戮。官位高也沒有什么用，他們死后連尸骨都得不到收殮。天寶十五載（756年）六月，安史叛軍攻陷長(zhǎng)安。“官高”呼應(yīng)上文的“良家子”，強(qiáng)調(diào)絕代佳人出自貴人之家。
“世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。”這四句托物興感，刻畫世態(tài)炎涼，人情冷暖。宋代的劉辰翁評(píng)論說：“閑言余語(yǔ)，無不可感�！薄稗D(zhuǎn)燭”，以風(fēng)中的燭光，飄搖不定，比喻世事轉(zhuǎn)變、光景流逝的迅速。
“合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑，那聞舊人哭�！痹�(shī)人以形象的比喻，寫負(fù)心人的無義絕情，被拋棄的人傷心痛苦。在佳人傾訴個(gè)人不幸、慨嘆世情冷漠的言辭中，充溢著悲憤不平的情緒。一“新”一“舊”、一“笑”一“哭”，強(qiáng)烈對(duì)照，被遺棄女子聲淚俱下的痛苦之狀，如在目前。夜合花朝開夜合，所以說“知時(shí)”。鴛鴦則多雌雄成對(duì)，生活在水邊。
“在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋�！边@幾句似悲似訴，佳人自言自誓，有矜持慷慨、修潔端麗之意。同時(shí)，可見佳人居家環(huán)境的簡(jiǎn)陋清幽，生活的清貧困窘。浦起龍?jiān)u論說：“這二句，可謂貞士之心，化人之舌，建安而下無此語(yǔ)也�！彼鲎浴对�(shī)經(jīng)·小雅·四月》：“相彼泉水，載清載濁�！钡谶@首詩(shī)中，有多種解釋，都有一定的道理�；蛞孕氯伺f人為清濁，或以前華后憔為清濁，或以在家棄外為清濁，或以守貞為清、改節(jié)為濁。還有人認(rèn)為：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是婦人為夫所愛，世人便認(rèn)為她是清的；為夫所棄，世人便認(rèn)為她是濁的。另一種解釋是佳人怨其夫之辭。人處空谷幽寂之地，就像泉水在山，沒有什么能影響其清澈。佳人的丈夫出山，隨物流蕩，于是就成了山下的濁泉。而她則寧肯受饑寒，也不愿再嫁，成為那濁泉。這就像晉代孫綽《三日蘭亭詩(shī)序》所說的'那樣：“古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感�！�
“摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹�！蹦┪矌拙湟詫懢白鹘Y(jié)，刻畫出佳人的孤高和絕世而立，畫外有意，象外有情。在體態(tài)美中，透露著意態(tài)美。這種美，不只是一種女性美，也是古代士大夫追求的一種理想美。詩(shī)句暗示讀者，這位時(shí)乖命蹇的女子，就像那經(jīng)寒不凋的翠柏、挺拔勁節(jié)的綠竹，有著高潔的情操。詩(shī)的最后兩句，為后人激賞，妙在對(duì)美人容貌不著一字形容，僅憑“翠袖”、“修竹”這一對(duì)色澤清新而寓有興寄的意象，與天寒日暮的山中環(huán)境相融合，便傳神地刻畫出佳人不勝清寒、孤寂無依的幽姿高致。
這首五言古體詩(shī)，從開篇一路下來，都是“說”，到了結(jié)尾兩句，才以一幅畫面忽然結(jié)束。作者的高明之處，就在這里。他沒有拿一個(gè)結(jié)局去遷就讀者的胃口，而是用一個(gè)懸念故意吊著讀者的胃口。讀過這首詩(shī)的人，一閉上眼睛，就會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫面：一位絕世美貌卻格外不幸的佳人，在秋風(fēng)中，在黃昏里，衣裳單薄，孤伶伶地站在那里，背靠著一叢竹，眼里流露著哀愁。
在古代，以棄婦為題材的詩(shī)文不乏佳作。如《詩(shī)經(jīng)》里的《衛(wèi)風(fēng)·氓》，漢樂府里的《上山采蘼蕪》等，而司馬相如的《長(zhǎng)門賦》寫被廢棄的陳皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遙以自?shī)省眱删洌嵌鸥Α都讶恕吩?shī)題的來源。杜甫很少寫專詠美人的詩(shī)歌，《佳人》卻以其格調(diào)之高而成為詠美人的名篇。山中清泉見其品質(zhì)之清，侍婢賣珠見其生計(jì)之貧，牽蘿補(bǔ)屋見其隱居之志，摘花不戴見其樸素?zé)o華，采柏盈掬見其情操貞潔，日暮倚竹見其清高寂寞。詩(shī)人以純客觀敘述方法，兼采夾敘夾議和形象比喻等手法，描述了一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)期被遺棄的上層社會(huì)婦女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，從而使這個(gè)人物形象更加豐滿。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
《佳人》全詩(shī)翻譯及賞析2
醉中天·佳人臉上黑痣
疑是楊妃在，怎脫馬嵬災(zāi)？曾與明皇捧硯來，美臉風(fēng)流殺。叵奈揮毫李白，覷著嬌態(tài)，灑松煙點(diǎn)破桃腮。
翻譯
莫不是楊貴妃還在世，她是怎樣逃脫了馬嵬坡的災(zāi)難呢？曾經(jīng)為唐明皇捧著硯臺(tái)走過來，美麗的面龐風(fēng)流無比。可恨揮毫的李白，眼看著嬌態(tài)走了神，竟筆頭一歪，把墨點(diǎn)在了桃花般艷麗的臉頰上。
注釋
仙呂：宮調(diào)名。仙呂宮是元曲常用的十二宮調(diào)之一。
醉中天：曲牌名。
楊妃：即楊貴妃，唐玄宗的寵妃，是古代著名的美人之一。
馬嵬災(zāi)：指唐朝的馬嵬驛兵變。
捧硯：相傳李白為唐玄宗揮毫寫新詞，楊貴妃為之捧硯，高力士為之脫靴。
殺：用在謂語(yǔ)后面，表示程度深。
叵奈：即叵料，不料，沒來由。猶言可恨。
覷：本意指伺視或窺視，這里是看的意思。
灑松煙：乃作者構(gòu)想之辭。松煙，用松木燒成的煙灰，古人多用以制墨。
創(chuàng)作背景
此曲創(chuàng)作時(shí)間難以確證。白樸歷經(jīng)宋、金、元政權(quán)峙立和嬗變的年代，自七歲以來“生長(zhǎng)兵間，流落鼠逸”，游走南北，行蹤不定。這首散曲即是作者游戲筆墨的體現(xiàn)。
賞析
這支小令的題目在詩(shī)詞里很少見，此曲也不是名篇，但短短三十九字，有故事，有情節(jié)，有懸念，堪稱妙絕。寥寥幾筆，懸念迭起，筆落才發(fā)現(xiàn)原來之前全部皆是由美人臉上的一顆痣的聯(lián)想。
此曲體物細(xì)微、尖新奇警。作者在表現(xiàn)“黑痣”時(shí)，不是直接介紹它是如何如何樣的特征，而是寓形象于比喻。使用比喻也非開門見山，而是借用故事，迂回深入。首先用兩句驚異語(yǔ)開頭，突出這位佳人之美：“疑是楊妃在，怎脫馬嵬災(zāi)？”楊貴妃在馬嵬坡遭到不幸，是人所共知的歷史，作者設(shè)想她脫險(xiǎn)了，至今猶“在”，這種想象是非常大膽新奇的'。楊貴妃天生麗質(zhì)，容貌傾國(guó)傾城，這又是人所共知的常識(shí)，作者將曲中的女子比作楊妃，題中的“佳人”二字就得到了證實(shí)。這一比喻顯示了她的美貌，又是為她臉上黑痣的美中不足尋找開脫，可見作者對(duì)此題的詠寫，是以愛憐為前提的。
大詩(shī)人李白在唐玄宗天寶初曾入長(zhǎng)安宮廷三年，相傳受到隆重的寵遇，寫文章時(shí)，曾由楊貴妃捧硯，內(nèi)臣高力士脫靴（后者見于史書，前者則出于傳說）。據(jù)此，“曾與明皇捧硯來”該作“曾與太白捧硯來”才是，但因李白是奉唐明皇之命寫詩(shī)的，所以換個(gè)說法，其實(shí)際意思是曾代唐明皇捧硯，供李白揮毫。這樣就使得皇帝和貴妃世俗化、平民化了，并使得楊貴妃向黑痣靠近了一步�！懊滥橈L(fēng)流殺�！边@么一個(gè)絕代佳人捧著硯臺(tái)在旁邊伺候著，李白禁不住走了神，飽蘸濃墨，筆頭一歪，向她的臉上揮去，“覷著嬌態(tài)，灑松煙點(diǎn)破桃腮”，這才留下了一顆黑痣。容華絕代的美人的粉面上長(zhǎng)著一顆才華橫溢的詩(shī)人點(diǎn)染而成的黑痣，相互映襯，益增嬌態(tài)。作者并不把李白寫作好色之徒，卻借著他的舉動(dòng)，為佳人的黑痣“增重身價(jià)”，同時(shí)也婉曲地表現(xiàn)出臉部黑痣的特征。“叵奈”二字，兼有惋惜與無奈的意味，這再次說明詩(shī)人選上這個(gè)題目是為了顯露新巧的構(gòu)思，而沒有輕薄嘲弄的用意。
白樸此曲，以一個(gè)“疑”字引出，懸念，情節(jié)，心理，寥寥幾筆，全浮于紙上。其藝術(shù)手法主要是采用想象和夸張手法，以一個(gè)故事的形式來表現(xiàn)事物，生動(dòng)活潑，逸趣橫生，反映了作者富艷的才情。
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