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十二月十五夜原文翻譯及賞析
十二月十五夜原文翻譯及賞析1
十二月十五夜原文
沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。
吹燈窗更明，月照一天雪。
翻譯/譯文
悶聲的更鼓從遠處一陣緊一陣地傳來，忙碌的人們陸續(xù)入睡，市井的吵鬧聲慢慢平息下來，我也吹滅油燈準備入睡，但燈滅后卻發(fā)現(xiàn)房間更亮了，原來因為夜空正高懸明月，大地又撒滿白雪，明亮的圓月與白雪交相映照在窗上，使房間顯得比吹燈前還要明亮。
注釋
�、�、沉沉：指從遠處傳來的斷斷續(xù)續(xù)的聲音。更(gēng)鼓：舊時一夜分成五更，每更大約兩小時，晚上派專人巡夜，打鼓報道時刻，叫做“打更”，打更用的鼓叫“更鼓”。
②、絕：這里是消失的意思。
�、邸⒑髢删涫钦f：把燈吹滅后，因為窗外有月亮，又有雪光映射，所以窗子里面反而顯得更加明亮了。
賞析/鑒賞
首二句制造了更深人轉(zhuǎn)靜的環(huán)境氣氛�！俺脸粮募�，漸漸人聲絕。”它以“更鼓”、“人聲”的一急一絕，形成對照，更深人靜的過程，借助“沉沉”“漸漸”四疊字便生動形象地傳達出來，使人仿佛聽到夜神走動的腳步聲。它又以兩散行句結(jié)束，特意突出后二句雪映月增明的絕妙景致。
后二句寫雪映月愈明的景色�！按禑舸案鳎抡找惶彀�。”燈本以照明，吹燈而窗更明，是因為夜空正高懸明月，大地又灑滿白雪。末句不言雪而雪自見。詩人這時也許已和衣上床，卻又欹枕待月。一年最后一個“十五”，既有明月當空，又有白雪灑地，很可能是詩人一生少遇的良宵。這時一盞寒燈，顯已成為多余。不由起坐吹燈，臨窗賞玩。由于白雪映襯，月光顯得分外皎潔。真是天上地下，照耀如同白晝�！霸抡找惶彀住蔽遄郑瑴蚀_地表現(xiàn)出詩人映雪賞月的獨特感受，既寫了實景，又傳出真情，全詩就因有了此句而大增光彩。這兩句的藝術(shù)靈感，也許是受張九齡“滅燭憐光滿”的詩意的誘發(fā)，但它不是“望月懷遠”，而是映雪賞月，則顯屬詩人的創(chuàng)造。它也不像韓愈、蘇軾因有謫遷經(jīng)歷，而生發(fā)“一年明月今宵多，人生由命非由他”，“此生此夜不長好，明月明年何處看”的情思，只是直寫這年最后一個“十五夜”雪中看到的月色。
此詩由于使用了對偶、散行句式交替出現(xiàn)的.藝術(shù)手法，而收到了語言清新簡凈的效果。此詩所寫臘半雪夜賞月的景致，可能會給人“幽冷”的印象，但它與柳宗元“孤舟”獨釣的“孤獨”心態(tài)迥然不同，因為作者并無柳氏南遷后的幽禁遭遇。它乃是一個生活安定的詩翁，十二月十五夜飛映雪賞月的真實感受，可以用詩人“景是眾人同，情乃一人領(lǐng)”（《老莫作詩》）的藝術(shù)自自來說明。
十二月十五夜原文翻譯及賞析2
沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。
吹燈窗更明，月照一天雪。
譯文
遠處傳來斷斷續(xù)續(xù)的更鼓聲，忙碌的人們陸續(xù)入睡，市井的吵鬧聲慢慢平息下來。
吹燈入睡發(fā)現(xiàn)房間更加明亮，原來是月光與白雪交相映照在窗上，使房間顯得更加明亮。
注釋
沉沉：指從遠處傳來的斷斷續(xù)續(xù)的聲音。
更（gēng）鼓：舊時一夜分成五更，每更大約兩小時，晚上派專人巡夜，打鼓報道時刻，叫做“打更”，打更用的鼓叫“更鼓”。
絕：此謂消失。
一天：滿天空。
賞析
這首詩是公元1777年（乾隆四十二年）袁枚61歲時所作。詩人因“右足忽病瘡”，曾為“望山無時登”，但始終保持“靜處光陰多，閑中著作妙”（《病足》）的自得其樂的'心態(tài)，這首五絕就是其在這一年最后一個“十五夜”映雪賞月，懷著這種心態(tài)所作。
創(chuàng)作背景
這首詩描繪一幅了夜深人靜，但更鼓聲聲，吹燈欲睡，月照雪映，窗更明的幽冷夜景。全詩簡潔曉暢、清新可喜。這首詩形象地寫出了夜之靜，雪之明，表現(xiàn)出詩人孑然一人夜中賞雪景的獨特感受。
“沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。”制造了更深人轉(zhuǎn)靜的環(huán)境氣氛�！俺脸粮募�，漸漸人聲絕�！彼浴案摹�、“人聲”的一急一絕，形成對照，更深人靜的過程，借助“沉沉”“漸漸”四疊字便生動形象地傳達出來，使人仿佛聽到夜神走動的腳步聲。它又以兩散行句結(jié)束，特意突出后二句雪映月增明的絕妙景致。
“吹燈窗更明，月照一天雪�！睂懷┯吃掠鞯木吧�。“吹燈窗更明，月照一天白�！睙舯疽哉彰�，吹燈而窗更明，是因為夜空正高懸明月，大地又灑滿白雪。末句不言雪而雪自見。詩人這時也許已和衣上床，卻又欹枕待月。一年最后一個“十五”，既有明月當空，又有白雪灑地，很可能是詩人一生少遇的良宵。這時一盞寒燈，顯已成為多余。不由起坐吹燈，臨窗賞玩。由于白雪映襯，月光顯得分外皎潔。真是天上地下，照耀如同白晝。
“月照一天雪”五字，準確地表現(xiàn)出詩人映雪賞月的獨特感受，既寫了實景，又傳出真情，全詩就因有了此句而大增光彩。這兩句的藝術(shù)靈感，也許是受張九齡“滅燭憐光滿”的詩意的誘發(fā)，但它不是“望月懷遠”，而是映雪賞月，則顯屬詩人的創(chuàng)造。它也不像韓愈、蘇軾因有謫遷經(jīng)歷，而生發(fā)“一年明月今宵多，人生由命非由他”，“此生此夜不長好，明月明年何處看”的情思，只是直寫這年最后一個“十五夜”雪中看到的月色。
此詩由于使用了對偶、散行句式交替出現(xiàn)的藝術(shù)手法，而收到了語言清新簡凈的效果。此詩所寫臘半雪夜賞月的景致，可能會給人“幽冷”的印象，但它與柳宗元“孤舟”獨釣的“孤獨”心態(tài)迥然不同，因為作者并無柳氏南遷后的幽禁遭遇。它乃是一個生活安定的詩翁，十二月十五夜飛映雪賞月的真實感受，可以用詩人“景是眾人同，情乃一人領(lǐng)”（《老莫作詩》）的藝術(shù)自自來說明。
袁枚
袁枚（1716－1797）清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。
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